漢字趣編(之三)見,日,牛
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見:從目從兒,下半兒在甲骨文中是一個朝右跪着的人。人字頭上加目,“用目之人也”。所以“見”是見到、看見的意思。見又引申為見面、進見等等。後來,見又引申為召見、接見。如《廉頗藺相如列傳》:“秦王坐章台,見相如。”見的同義詞、近義詞多。如望、看、睹、察、相、觀、覽、顧、窺、眺等。看是主動看人看事物;見有見到的意思;睹有見到的意思;察是仔細看;相也是仔細看;觀的目的比較明顯,是注意地看;覽也是注意地看;臨是下看;顧是回頭看;窺是偷看;睨是斜看;望和眺是遠看。
日:象形字,篆書寫日是圓的,隸書出現後才改圓為方。日為什麼為什麼要從圓變成方的呢?因為文字是記錄語言的符號,方的比較適合刻畫書寫。所以隸書之後日一直是方的。日的同義詞很多,如東君、羲和、金烏、白駒、日輪、日馱、日頭、三足烏、太陽等等。其中太陽用得最多。“日”是太陽,又指白天,引申為記時的一日,又引申為一段時間,如來日、昔日。至於記時的一日,即一日一夜二十四個小時。在古漢語中,日在動詞前,有每日的意思。“他日”,既有往日、昔日的意思,也有來日、異日的意思。“無日”謂時間不長。“有日”也指時間不長。
牛:象形字。牛是反芻類哺乳動物,家養牛是從野牛馴化而來,為“六畜”之一。從文字來考察,甲骨文中已見“犁”字,説明馴養、牛耕不會遲於殷商以後。漢代馬不多,將相有的坐牛車,晉朝也這樣。牛與文字的關係十分密切。《漢語大字典》收牛旁的字282個。有些牛字旁的字也並非非用牛旁不可,如放牧的“牧”字。這其間的道理,應該是牛對人類的貢獻太大了,對人類文明史的貢獻太大了。儘管牛的貢獻那麼大,但最後被人類作為肉食,落得個遭受殺戮的下場。讓人生出不少感歎。
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