文言文讀後感

在日常的學習中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁？以下是小編為大家收集的文言文讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

文言文讀後感1

假中，吾經父薦舉，試讀《射鵰》、《神鵰》二部，閱畢選其一，以抒己感。

黃蓉負傷赴一燈大師處求醫，與“漁樵耕讀”之一朱子柳較文，朱曾連出二題，其題一：“六經蘊籍胸中久，一劍十年磨在手。杏花頭上一枝橫，恐洩天機莫露口。一點累累大如鬥，卻掩半床無所有。完名直待掛冠歸，本來面目君知否？”黃蓉曰：“原為辛未狀元也。”其題二：“風擺棕櫚，千手佛搖摺疊扇。”黃蓉即曰：“霜凋荷葉，獨腳鬼戴逍遙巾。”朱大驚，是以出言譏諷：“孟子雲，男女授受不親，禮也。”妹是閨也，非其妻，何以載也？孟子曰：“嫂溺，叔可援之以手。妹未溺，也非其嫂，其載，實大違其禮。”黃蓉怨曰：“孟愛胡語，其話不可信。”朱怒：“孟乃聖賢，其語何不信？”黃笑曰：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”朱呆立，無語。是已顯黃文高，聰慧絕倫。

蒙之大汗曾與宋立盟約，齊攻金。蒙之可汗曾於攻金之晚發郭靖一囊，曰：“其囊必在金鑾殿開拆，依計行事。未到，絕不拆！”郭回母帳，母奇心起，拆囊，怎知裡曰：“破金後，即移南，破臨安，滅宋朝，統天下。郭若立此功，必封王。若懷異心，必當斬首其母凌遲處。”吾感：蒙之汗明立約與宋齊攻金，怎其破金後反約，直攻大宋？竟逼郭賣國求榮，否則處死郭母？郭雖痴，可己是大宋之民也，豈能攻自邦國？蒙之大汗實乃不義人也，而郭乃忠義之人也。

噫！微斯人，吾誰與歸！

文言文讀後感2

“請大家翻開課本，第二頁!”老師的話音剛落，我就迫不及待的開啟書，只見一行醒目的大字――文言文兩則。

文言文?我可從來沒接觸過。難道就是傳說中古人寫的文章嗎?或許和古詩差不多吧!同學們心裡也有疑惑，交頭接耳的談論著這篇文言文。他們肯定和我一樣，也不明白這首文言文的.意思吧!經過老師詳細認真的講解，原來弈秋是中國古代最會下棋的人，有一天，弈秋教兩個學生下棋，其中一個聚精會神的聽著弈秋講解，另一個雖然也在聽，可他的心思卻沒有在其上，心中總是想著：會不會有一隻天鵝飛來呢?想拿著弓箭去射它。兩個人雖然在一起學習，可是一個人專心致志，另一個人卻思想開了小差。就像學生一樣，都在一起學習，有的人專心致志，把老師的話都記在心裡。但有些人不專心聽講，就和文中的第二個人一樣。

國家為我們創造瞭如此優美的學習環境，老師給了我們孜孜不倦的教誨，父母為我們付出了辛勤的汗水。作為學生的我們，又有什麼理由不好好學習，荒廢光陰呢!?

這篇文言文的最後一句是：為是其智弗若愚?曰非然也。那作為學生的我們，有聰明和笨這一說麼?只要你認真努力，都會成為最棒的!!

文言文讀後感3

‘黃髮垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現的淋漓盡致。‘設酒殺雞作食’對於一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，並沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那麼淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，在現實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實，多。多的數不勝數。社會上正是有了那麼多這種人，社會才變的那麼亂。如果現實社會中的.人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那麼‘桃花源’將不再是夢想，而是現實。

想到這裡美好的感覺戛然而止，黑暗已經籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續蔓延下去，作為現實社會中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，建立一個和諧美好的社會，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯髒的思想通通從靈魂裡清楚。

作為現代的中學生，要好好學習，長大後為自己的祖國貢獻一份力量。

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思麼！

環境的優越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好麼，不是也學的很好？

文言文讀後感4

“與是其智弗若於，曰：非然也……“大聲朗讀著新學的文言文兩則，其中，那篇《學奕》吸引住了我的視線，將原文翻譯而來，我細細的思考了一番，這故事中的一人，因為專心致志，而獲得了大好的成就，而另一人三心二意，雖然與之前的人一起學習，卻沒有成功。這二人差距如此之大，完全是因為他們的思想以及行為，只有專心致志，才能獲得成功；而三心二意，則只會帶來不好的後果。我不禁聯想到那一次嘗試做飯的時候，因為貪玩，我將菜丟到鍋中，只簡單的.翻炒了幾下，一邊炒還一邊用眼睛看著電視，但回過神時，一盤綠油油的青菜，已經被我炒成了黑乎乎的”菜餅“，導致被媽媽罵了一頓。從那以後，我炒菜再也不敢走神了，果然炒出了一盤盤好菜。

學習也是如此，如果你上課專心認真，思維活躍，融會貫通，那麼必然會有豐厚的收穫，學習成績也提了上去；相反，如果你上課開小差，不認真，沒有自己的思考，反而依賴別人的答案，石板規矩不靈活，那麼成績自然就下去了。

文言文讀後感5

今天我學習了一篇文言文，文章的名字叫《傷仲永》，這篇文章主要講了一個農夫生下了一個神童，取名叫方仲永，方仲永五歲時就能寫詩，父親卻不讓方仲永去繼續讀書，李永芳中庸的才能去賺錢，方仲永到了十二歲時，寫的詩不如五歲時，過了七年後，方仲永就變成了一個無知的青少年。

讀完這篇文言文，給我內心最大的觸動是：人不可以不學習，就算是一生下來是一個神童，但是不通過繼續學習，最大的`才能也是會消失的，就像文章中的父親不讓兒子上學，利用兒子的才能來掙錢，不重視兒子的學習，最後導致兒子變成了一個平常人，什麼都不會。在我們的現實生活中，有些聰明的人學會一點點本領，就驕傲自滿，就開始炫耀自己的本領，可是，別人也很努力，一點一點地追上來，甚至超過；我的一位國小同學，雖然很笨，但是她經過非常的努力，他就進入了全班的15名以內。

先天的才能不經過後天的學習，也會變成平常人；但是先天的笨經過後天的學習，也是可以變得聰明。

文言文讀後感6

此篇文言文講述了該少年在艱苦的學習環境下努力學習的故事。匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。

鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。

匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“我希望能得到你家的`書，通讀一遍。”

主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。

文言文‘鑿壁借光’表現了匡衡人窮志堅，發奮讀書的精神後來受到漢元帝賞識，被封為安樂侯，當上了宰相。暢想當今，我們少年同學生活在燈紅酒綠的大都市，生活多姿多彩，父母為我們的生活提供了100%保障。真可謂衣食無缺，但是遙想父母當年的困苦生活，他門付出了100的努力，換來了今天我們的幸福生活。我們的學業就是他門期盼的後半生，所以我們應該努力學習，奮發向上。只要勤奮地去學習，克服一切困難，就一定會成功的。

文言文讀後感7

的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的藉口、理由。物質生活好又怎樣，學不好也沒有用。

我認為只要努力了，認真了便可以學好！

宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現在這點可憐的分數。

還有一點，在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。現在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的'。

宋濂求學的艱辛、酸澀並非是我們這個年代的人所能全部瞭解的。

我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在於自己，在於有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉”。

學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習！

珍惜現在來之不易的學習環境，在後半學期的學習裡奮起直追，學出自己的水平！

文言文讀後感8

在《兩小兒辯日》中孔子的實事求是值得我們學習的。兩個孩子的大膽質疑也是值得學習的。但我認為兩個孩子可取的還有一點——說話有理有據。

這兩個孩子非常的'聰明，懂得根據自己的發現來證實自己的觀點。生活中我們缺少的其實也就是這種習慣。

為什麼孩子的一些新奇的發現，有時會被家長誤認為胡攪蠻纏。一些家長不認真聽固然是一方面，但還有一方面是因為孩子沒有拿出足夠的證據，家長的腦海裡沒有這樣的話，就引不起家長的興趣，家常自然也不理。但如果孩子拿出了證據就會引起家長的興趣，更何況現在的社會不需要拿出證據嗎？所以說話有根有據也是一個很好的習慣。

而《學弈》告訴了一個大家幾乎都懂卻都很難做到的道理——態度最重要，對待一個問題，只有一個良好的態度才能有個良好的結果。就想《學弈》中的兩個學生，第一個端正了學習態度，所以才比第二個好，說不定第二個人的智力比第一個人還要好幾倍呢！所以說做事只有端正了態度認認真真的做才可能成功。

說話有理有據才可能引起別人注意，面對事情認認真真才可能將事情所好！