讀《圍城》讀後感

認真讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的讀《圍城》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《圍城》讀後感1

《圍城》是錢鍾書先生的一部經典之作。在此書中，他以幽默的語調揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結合所帶來的弊端。“圍城”取自書中人物蘇文紈所說的一句話：“城中的人想出去，城外的人想衝進來”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠也逃不出無形的四堵牆下無盡的壓力和束縛。

錢老在這本書中把當代社會的封建，留學生的'傲氣，事業的爭鬥以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉化到激烈的勾心鬥角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，並始終保持一顆積極的心態。只有這樣，我們才能在這座圍城中創造屬於自己的價值。

我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時候，我們就像一根線牽著的風箏，可以自由地觀賞城外的風光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導著我們，伴我們成長。後來，這根線越變越短，我們開始有了來自學習的壓力、父母的壓力還有責任的壓力。我們的內心被壓抑在這四角冰冷的城裡。可不管怎樣，我們始終都要面對這種人生，面對這裡面激烈的競爭，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城裡創造異彩，增添一些自己的光亮。

讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最後一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵了對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑。”

讀《圍城》讀後感2

早就知道《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城裡的人想出來，城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》，知道有這麼一本書，知道中國文學史上有位叫錢鍾書的作家，是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》，其他的`就不怎麼記得了。不知那時是因為什麼原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊!說到錢鍾書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關係，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過於一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，並一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，不過不知怎麼，也不知為什麼，後來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。儘管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

美永存!

讀《圍城》讀後感3

早就聽說錢鍾書的代表作《圍城》，一直沒有機會拜讀，偶然在圖書館看見，但借回家中愛不釋手地看了起來。愛的並不是它的故事情節，而是他幽默而富含哲理的諷刺，把一個赤裸裸的靈魂展現在我的面前。

本書的主人公方鴻漸，是一名德國留學生但不學無術，假造博士學位。由於他玩世不恭的態度而在婚姻戀愛上履戰履敗。在事業上是完全沒有成就，全是靠朋友的幫助，最後還是失業。可以說他的一生是失敗的。他總是困在學習、婚姻、事業的圍城中，想出來也出不來。態度決定一切，因為他對任何事情都沒有一種認真的態度，玩世不恭，沒有原則，性格也非常地懦弱，所以做什麼都沒有成功。我們平時的生活也是一樣的'，有些懶惰的人不喜歡學習，懶得努力，就想得到令自己滿意的成績是不可能的。還比如我，以前非常膽小，不喜歡說話，總想著讓別人和自己交朋友，而自己不主動和別人交際，好朋友不多。之後媽媽經常鼓勵我，我膽子漸漸大起來，去找朋友攀談，展現出另一個我，同學們也樂於和我交朋友。不管學習也好交際也好，都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實打破圍城的方法很簡單，讓自己去適應環境，而不能指望環境為你改變。成功要靠自己努力爭取，用旁門左道是不會有結果的。

從現在開始讓我們改變態度，凡事多站在客觀去考慮，多找找自己的原因。

讀《圍城》讀後感4

《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時代背景與作者都處於上世紀初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細細品味，別有一番滋味在心頭。

錢鍾書先生似乎早就預言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實，哪有什麼預言，只不過是天道有常，生於新學和舊學相碰撞的時代，錢鍾書先生沒有完全拋棄舊學而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中，小說的`矛盾衝突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應當從根源去追溯。

中國之所以成為一個文明古國，幾千年來經久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關係和言行準則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們如何生活，恪守五倫關係謹言慎行，時時反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會影響人們的正常生活和文化的傳承。《圍城》中新思想代替了舊思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統背道而馳，是傳統不適應新的社會了嗎？不是，是人心變了。

生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物慾迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什麼圍城。

也許世間永遠不會變的如此的美好，但心中的理想卻從未破滅。最後，請再次拿起這本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠方。

讀《圍城》讀後感5

讀完《圍城》，感觸頗深。錢鍾書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。 這本書講了抗戰時期關於一個留學生回國後的一些事。方鴻漸真是個悽慘的人物，但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的'概括了全書的主旨內容。

仔細品味會發現書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校裡的明爭暗鬥是一道圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。

書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個並不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這裡，我們不禁心寒，圍城這麼可怕嗎？幾個留學生竟為此葬送一生。

其實圍城並不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想衝出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是衝到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們並不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。 現實社會中，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最後精疲力盡，而流浪街頭。

讀《圍城》讀後感6

《圍城》是錢鍾書花了整整兩年的時間寫出來的，他說“兩年裡憂世傷生，屢想中止”。不過好在最後他還是完成了這本書，給後人留下了一筆不可或缺的財富。《圍城》裡有太多的人紛紛雜雜，他們有不同的個性，但卻又有著相同的人性。在書裡每個人都那麼鮮活真實，他們的生氣或快樂，讓你總能從中看到自己的.影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個人也都是複雜的。錢鍾書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個複雜的世界。

《圍城》裡的主人公——方鴻漸，出國留學歸來後，他在國內的一些經歷，從在銀行上班到失業教書，從單身到莫名奇妙的結婚……方鴻漸留學歸來先是住在死去的未婚妻孃家——周家，後回家看望父母，後來老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，並在周家的金銀行工作，但他卻想去內地發展，不久家人也逃難到上海，無依無靠，住處也很狹小，鴻漸沒有地方住，就繼續住在周家，但人與人之間的能相處的來總是需要距離的，鴻漸住在周家過於的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現了。

鴻漸的感情也從回國船上的對鮑小姐的迷戀到失望，到對於蘇文執的種。種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出於一種紳士風度，也可能是出於自己的懦弱，那時候誰能說他不是在享受呢？這大概是每個人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉的感覺。對於蘇文執她又何嘗不是呢。

讀《圍城》讀後感7

印象中，好象有人說“《圍城》什麼都有，就是沒有小說！”。對於什麼是小說，怎樣才稱得上是小說，我不敢至喙，但我記得古人曾說過“文無定法”，不知“文”是否包括小說在內？就算不包括，套在小說上，行是不行？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在床變成了一隻巨大的甲蟲。”你看，小說，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種。種美和醜！“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至小是能反映出人生百態。光停留在反映人生百態上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的'書，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種。種表象，直達人性和靈魂的深處，並能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫於錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

這本書太好了！

讀《圍城》讀後感8

月初，在書店看到了錢鍾書的《圍城》。想起讀大學時，漢語言老師說過：錢鍾書先生是一個厲害之人，他可以過目不忘，他的書也是非常值得一看。於是買了來。

《圍城》小說以主人公方鴻漸的事業，愛情，婚姻，家庭為線索，講述了方鴻漸的一些生活瑣事，正是這些生活瑣事，或荒誕，或悲喜，深刻刻畫了一些舊中國知識分子的基本根性：懦弱，自私，功利和欺騙性。主人公方鴻漸也成為一類人的'符號——舊中國知識分子。比如：方鴻漸剛剛回國的時候，被邀請為學生們作演講，誰知他的出國留學沒有學到半點知識，正像錢鍾書先生所說“他是一個無用之人，學不了土木工程，在大學裡從社會學系就轉到了哲學系，最後又轉入中國文學系畢業。”他也只是個出國鍍金的人罷了。沒有真才實學的他亂講一氣，因為他講到了鴉片，梅毒，所以學生們倒很愛聽，只是對那些士大夫們，那些正襟危坐的人，覺得他是胡鬧，對於真正的學者來看，等於非常淺薄的皮毛只談。錢鍾書先生把他當時的窘態描寫得淋漓盡致，讓我們在可笑的故事情節中體會到中國舊知識分子的無能，虛偽。如此的一個大悲涼，如何去表達，抒發，如何讓讀者樂意接受，這是最難的問題。然而，錢鍾書先生做到了。它用讀者樂意接受的語言來敘述一個故事，用一個讀者樂意接受的故事來表達他內心的無奈，失望和對種種事物的大悲涼。我想，這也是我們在讀完《圍城》之後，在語言表達上最應該學習的地方——用他人最願意接受的方式表達自己內心的種種情懷。

讀《圍城》讀後感9

在書中，“待人接物高貴人，起心動念噁心人”，這是很大的諷刺吧。後面他們結婚以後的情節故事，將夫妻倆的“勾心鬥角”表現的很突出，我感覺很難受，一對結了婚的夫妻，何以非至此，想到小時候我的父母也經常如此這般，心裡有說不出的滋味，我就想，他們為什麼都不能更加的理解彼此，關愛彼此，都做一個寬容的，包容的人，這不就更好嗎？現實總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的`缺點，所以是關鍵在個人吧，關鍵在自己願不願意看到自己的“醜惡嘴臉”。

文章的結尾我個人感覺還可以寫下去的，有些戛然而止的感覺，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會有個好結局。在走到某種境地之後，他們都幡然醒悟，其實自己都可以做一個更好的人；不僅僅是書中人物，也更是現實中人。

有的書讀了，不用思考什麼，就權當是娛樂消遣；有的書讀了，確實得思考些什麼，當我看著書中人物的生活，我也會想到我的生活，當我為書中的人物感到悲哀的時候，更重要的，是我的現實生活能不能少些悲哀，多些快樂。

“秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”從書中，我不僅僅領略了大家的文筆，更讓我從中體會到了關於人性的更深層次的感悟。

“城外的人想進去，城內的人想出來”，推薦大家去閱讀這本經典小說——《圍城》。在書中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來讀書，共同體會書的博大，體會文的樂趣！

讀《圍城》讀後感10

《圍城》講的是什麼，講的是情，其實再說深一點，就是以情說人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來，城外的人想進去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說事，通用性比較好，每個人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，也都有過當年，估計錢老深諳其道，所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。

《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬於一夜風流，和餘下三個才有感情糾葛。這三位女性，三種類型。先說蘇文紈，蘇文紈就是現在的白富美（也許沒那麼美），老爸是當官的，自己是博士，還是國外的博士，優秀到不要再優秀，一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家裡的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她，可其實眾人有所不知，有些這種什麼都不缺的'女人選擇物件的時候反而不會過分挑剔財富與地位，因為她自己家就有嘛，她看中什麼呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直，加上有點才學，同時為人比較隨和吧。

不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點，這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。（這裡額外吐槽一下，其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼裡方鴻漸長得帥一點，人有時候就這麼怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒有理由。）

讀《圍城》讀後感11

何謂“圍城”？錢鍾書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明瞭“圍城”的豐富內涵，上面寫道：《圍城》的主要內容是：

“圍在城裡的想逃出來，”“城外的人想衝進去。”

“對婚姻也罷，職業也罷，”“大都如此。”

懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的.趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱祕心理。

性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創造的，他想成為大人物，這出發點是好的，但他只想去改變環境，並沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的慾望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

讀《圍城》讀後感12

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什麼偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的.！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經昇華為親情了。

當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裡的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧為大師。

讀《圍城》讀後感13

錢鍾書說：“婚姻是一座圍城，裡面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”

——題記

先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過於自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的.束縛而不願去嘗試，不願去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象裡，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們並沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不願拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裡。她們不斷地奮鬥拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執著；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過於自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

讀《圍城》讀後感14

〝城中的人想出去，城外的人想衝進來。〞——蘇文紈

人人都在一座圍城之中，並且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈。唐曉芙。孫柔嘉產生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限嚮往，但進入之後，卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法衝破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想衝破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。 書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的.心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠衝破城牆，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。 《圍城》這部小說，凝聚了錢鍾書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城牆下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那麼就看你在城牆下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想衝破城牆的人，只會失去生活的意義和生命的價值。

讀《圍城》讀後感15

這個假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之後，我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現在世人面前。

圍城中最著名的名言就是：“城外的人想衝進去，城內的人想逃出來，職業也好，婚姻也罷，人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實，如果配上圍城中所講的故事，理解會更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現這句話的故事。在這一方面，我覺得作者的構思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理，而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會，然後再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴裡說出來。這樣寫，完美地繞開了兩個弊端：不從一開始就說明道理，這會讓讀者不明所以；也不最後再說，讀者會厭倦，也跟不上文壇的潮流。

然而，體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經過精心構造，以至於解放前出版的`文章，現在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”，經歷了人生一個個轉折點，體現了人性的慾望，社會的無情。

在閱讀這本著作時，很多場景讓讀者唏噓，讚歎，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時，覺得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當我把自己帶入書中的情景去時，才發現，為了迎合社會，只有這種辦法。每每這時候，我都會為社會的不公以及無情嘆息。

讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現的社會法則。