《穆斯林的葬禮》讀後感精選15篇

讀完某一作品後，你心中有什麼感想呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《穆斯林的葬禮》讀後感1

早在三週前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當時看完後心裡感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今天才寫下這篇讀後感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運，兩個發生在不同時代的愛情悲劇，心裡還是很難平靜下來。

冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。自己親自看過之後，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的瞭解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰爭。當然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理：愛情以及人性中美好的'東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現實中經常會被扼殺，而正因為現實的殘酷，才越發覺得這些東西的珍貴。

一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。

《穆斯林的葬禮》讀後感2

《穆斯林的葬禮》這本書我看完了，當我看到最後韓新月和楚雁潮時，我不禁潸然淚下，韓新月雖說家庭背景好、學習好、性格好。

但上天為什麼要在她風華正茂的年紀讓她得知自己患有心臟病？為什麼讓她母親那樣對她？為什麼阻止她和楚雁潮在一起？她明明那麼努力，明明可以美好的過完這一生。可是，她不能，她不能！別說什麼可以把握自己的命運，對於她來說活下去都難。為什麼要讓她在最美好的.年齡就受到這樣的打擊呢？她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了，一生清清白白，什麼也沒有帶走，什麼都沒有留下……

羅老師：夢丹的文字帶著我情不自禁的進入她的寫作世界，被她的寫作情緒感染。《穆斯林的葬禮》我看過之後，被書中的文字深深地吸引著。“她夜夜沉醉在夢中。夢把空間縮短了，夢把時間凝固了，夢把世界淨化了。夢中沒有汙穢，沒有嘈雜，沒有邪惡；夢中沒有分離，沒有創傷，沒有痛苦；夢中只有柔和的月色，只有溫馨的愛；夢使她永遠年輕，使她不願醒來”。

生命的厚重在於個人價值的體現，我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內心。她的一生，是她在生命長河中的自我尋覓。

《穆斯林的葬禮》讀後感3

這本書，是我在師範初讀的，這幾天又在書城裡看到了推薦，這次我讀了很多名家的點評，真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種杯具，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以帶給活下去的勇氣與動力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘於自欺，那是一種對未來天真的自信，而應對悲慘的現實，卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的'人物命運都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發悽迷。這人間，每一天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的感情，有時也難逃毀滅，但願愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣於喜劇思維的我們對杯具的完美幻想。

而杯具的力量，究竟再哪裡穆斯林的葬禮，向世人展現了難以癒合的疼痛，當應對巨集大的社會杯具時，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟於事。杯具，作為一種力量，讓我們對人性有著更深的瞭解，啟示之後的人，之後的事，少一點遺憾，少一點悲傷。

那些往事，讓我學會回憶，那些杯具，讓我學會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢於去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗！

《穆斯林的葬禮》讀後感4

從姑媽的女兒手中借了一本《穆斯林的葬禮》來已經好久的了可是一直都沒有時間看，因為要準備那可怕的期會考。

現在終於開始看了，如果不看過這本書我還不知道原來穆斯林是一個民族的名字的，這也讓我大跌了眼鏡。因為一直以來我只以為是一個作家的名字，開始是幾無聊的`````但如果不看開始的話又怎麼知下面講的.是什麼呢？反正在家一天也是無聊的只好看它來打發時間羅，當我看到第三章了那個女主角才出現，我發現自己已經深深地愛上她，她是多麼的純潔，文靜，寬容，是一個人見人愛的人，我的心也跟著回到了那個後代。那本書寫的是二十世紀前期，中期一個家族的興衰，我的思諸也讓故事裡面的人物給帶走了，這也是我十八年來看的第一部中國文學作品，也是看過最厚的一本書，大概有五六十萬字，但我只花了三天時間就看完了，因為裡面深深吸引了我，我忍不住要花時間看，天也在幫我班主任剛好請了三天的假，所以我可以大膽地看，我從沒有那麼認真地看書，這一次竟然是一本文學書。但它是一個悲劇真讓我`````

當我看到女主角死的時候，眼淚也不知不覺地掉下來了，多麼悲傷的命運一個和我一樣大的女孩子。

《穆斯林的葬禮》讀後感5

書名一直聽說，總感覺應該是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風俗習慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置於20世紀二三十年代至20世紀六七十年代，特殊的歷史時期，奇特的經歷，不平凡的人世生活。讀完後，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、樑君璧、樑冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。

整部書結構安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的標題，交織在一起，在小說的結尾又合二為一。小說情節緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個謎團。此外，異於漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。讀這本書之前，我幾乎很少真正瞭解穆斯林這個民族，甚至對他們頗有誤解，印象中他們是滿臉鬍子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體。看了這本書之後，對這個民族有了新的.認識，回族人很愛乾淨，無論從他們的日常生活的習俗和禮儀，還是他們在生活方面非常講究節制。

這本書，可以讓我們懂得什麼是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點遺憾，少一點悲傷。

《穆斯林的葬禮》讀後感6

書名一向聽說，總感覺應當是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風俗習慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置於20世紀二三十年代至20世紀六七十年代，特殊的歷史時期，奇特的經歷，不平凡的人世生活。讀完後，書中的'那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、樑君璧、樑冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。

整部書結構安排的十分巧妙，以“玉”、“月”為每章的標題，交織在一齊，在小說的結尾又合二為一。小說情節緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個謎團。此外，異於漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。讀這本書之前，我幾乎很少真正瞭解穆斯林這個民族，甚至對他們頗有誤解，印象中他們是滿臉鬍子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體。看了這本書之後，對這個民族有了新的認識，回族人很愛乾淨，無論從他們的日常生活的習俗和禮儀，還是他們在生活方面十分講究節制。

這本書，能夠讓我們懂得什麼是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點遺憾，少一點悲傷。

《穆斯林的葬禮》讀後感7

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的一部長篇文學小說。這本小說主要寫了一個穆斯林家族幾十年的興亡盛衰，幾代人的命運以及悲慘的愛情故事。

讀完這本書，我被霍達女士的寫作水平而驚歎，被書中人物的命運而不由自主的感到悲哀。

《穆斯林的葬禮》生動形象的塑造了視玉如命的樑亦清、韓子奇；小氣吝嗇的樑君璧；大膽追愛的樑冰玉；純潔樸實的韓新月；內向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮……這麼多人物形象中，對我印象最深的就是純潔善良的韓新月。

當別人汙衊、嘲笑韓新月時，韓新月沒有受到外界影響，也沒有以毒攻毒、以牙還牙，她只是依舊做好自己，也就做一個純潔，而不被世俗所侵染的人。

韓新月在得知自己心臟有病時，她沒有對生活抱怨，沒有向死神低頭。她也沒有埋怨家人，反而在生命的最後一刻，還想著家人的安危。她的.心靈是那麼純潔，那麼一塵不染。

而現在正值大好年華的我呢？我被虛榮的外表所迷惑，我忘記了內心的美好，更是有時羨慕別人可愛的裝飾，和韓新月相比，我是如此的不堪一擊。從此以後，我也要像韓新月一樣，做一個純潔、善良、富有朝氣的國小生。

《穆斯林的葬禮》這本書教會了我做人的真理與人生的真諦！

《穆斯林的葬禮》讀後感8

時代在進步，社會在發展，各式各樣的電子產品的出現豐富、娛樂了人們的生活，卻使人們忘卻了那些底蘊深厚的書，遠離了那些真誠質樸的文字。其實，在安靜的午後，喝點好茶，捧一本書，細細讀，慢慢品，何嘗不是一件樂事?原先的我亦是無法體會這種樂趣的，直至讀了《穆斯林的葬禮》，是這本書，帶我乘上斑駁的輕舟，徜徉書海，體味樂趣。

書中的真摯情感，豐富容量，深刻內涵，作者均以冷峻的文筆展現，寫了六十年間的`興盛衰敗，三代人命運的沉與浮，交錯糾葛的愛情故事，個性鮮明的人物角以及悽美動人的愛情悲劇，皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的，是書中每個人的信仰。書中人物，個性分明，但都有他們自己的信仰，或是對於宗教，或是對於玉，或是對於愛情，又或是對於理想……

《穆斯林的葬禮》讀後感9

早在三週前就看完了這本書――《穆斯林的葬禮》，當時看完後心裡感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到這天才寫下這篇讀後感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運，兩個發生在不一樣時代的感情杯具，心裡還是很難平靜下來。

冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之後，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的瞭解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰爭。當然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理：感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現實中經常會被扼殺，而正因為現實的`殘酷，才越發覺得這些東西的珍貴。

一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。

《穆斯林的葬禮》讀後感10

以玉為線，以月為名

玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰，一書看似兩部，卻又緩緩交織。讓我意猶未盡，看到章名就想到了之前小夥伴的劇透，讓我不忍繼續往下讀，害怕作者筆下的文字比友人口中更加悽美傷感讓人揪心。

當文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人蔘演時，我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴，文中道:“一個獨往獨來的幽靈，一隻無伴無依的'孤雁。雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升起。”楚雁潮已隨韓新月一同離去，看到的我真的心碎。

文中人物各個飽滿鮮活，原先活潑愛憎分明的壁兒，隨著丈夫的十載離別和出軌小姨子，也漸漸遠去了。天星因為母親的操縱，錯失了一個最愛的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿幸福，但我希望他能忘記過去好好善待這個漂亮踏實可愛的姑娘。韓子奇一生起起落落，為玉著魔，為玉興起，卻又在生活中因兩姐妹優柔寡斷。如果他當初選擇與玉兒遠走，不知道會是怎樣一翻場景？也許美滿幸福？也許新月能與楚老師有個美好的結局？

留我一個人獨自開啟另一個想象。

《穆斯林的葬禮》讀後感11

夜深了，坐在寢室的床上，漫步在昏暗的操場上，站在下沉式音樂廣場中央，趴在沫若園門外的石凳上，抬頭，看不見星星，心中平添了一分惆悵。

回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什麼。難道落葉真的容易讓人惆悵。

喜歡《穆斯林的葬禮》，沒有任何理由，就是單純的喜歡。

因為《穆斯林的葬禮》，我戀上了未名湖，戀上了燕園，那一襲澄澈的湖水，碧波盪漾，塔影槳聲，我一次次地幻想備齋，幻想湖邊的一草一木。也因此，喜歡上了未央這個名字，既是漢武雄風時那運籌帷幄的'未央宮，也是在那未名湖的中央觸草戲水，小舟盪漾。

也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品，霍達寫《穆斯林的葬禮》的艱辛，我想象不出，每一個字都滴著一滴血，每一個章節都鋪設在逝去的朋友之上。也許，這也是為什麼它能讓看書從不流淚的我滴下淚水，男女平等，宗教平等，在現在這個社會真的實現了嗎?

《穆斯林的葬禮》讀後感12

這本書，是我在師範初讀的，這幾天又在書城裡看到了推薦，這次我讀了很多名家的點評，真是溫故而知新。這本書有著大量的宗教禮儀的描寫，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘於自欺，那是一種對未來天真的自信，而面對悲慘的現實，卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的.人物命運都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發悽迷。這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛情，有時也難逃毀滅，但願愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣於喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

而悲劇的力量，究竟再哪裡?穆斯林的葬禮，向世人展現了難以癒合的疼痛，當面對巨集大的社會悲劇時，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟於事。悲劇，作為一種力量，讓我們對人性有著更深的瞭解，啟示後來的人，後來的事，少一點遺憾，少一點悲傷。

那些往事，讓我學會回憶，那些悲劇，讓我學會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢於去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗!

《穆斯林的葬禮》讀後感13

這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。

書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情，不附帶任何關係去愛，愛時如夏花之絢爛，結束時亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深，發展到最後的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純潔的感情啊！尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮給予她的關懷呵護，再到後面試墓穴的那段描寫，我內心深處也被一種深深的極為強大的情感震撼著。

人生無常，無論你是一個怎樣堅強的人，面對死亡都是那麼不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉，隨著主人公的.心情起伏變化。說實話，我對他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛，甚至嚮往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因為這樣純美的愛情在當今社會中已經極為少見了。

一個穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個年輕的生命？殞落的又何止是一個韓新月？

《穆斯林的葬禮》讀後感14

今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。

第一次知道這部作品的時候是在大一，一位學長帶著這本書。當時看到書名下意識的產生了偏見：這一定是本宗教的書。說不定會像追風箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心裡也就打了退堂鼓，這種書都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。

就這樣與這部傑作失之交臂！好在峰迴路轉，讓我再一次有機會能夠拜讀。

哀莫大於心死而人死亦次之。

書中以兩代人的生活經歷為主線，中間穿插著各種各樣的衝突，誤解。文化衝突，性別衝突，國家衝突與戰爭。

第一次葬禮是老樑的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象徵。第三次葬禮是新月的去世。她象徵這個世界的希望同時又裹挾著誤解，偏見。

這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的`書。讀罷此書，你會發現穆斯林和漢族人沒有區別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，並無外貌上的區別。

與其說是穆斯林的葬禮，倒不如說是時代的葬禮。

《穆斯林的葬禮》讀後感15

玉之潔，冰之淨

——題記

一路艱辛，一生不順。琴聲的迴盪，如清泉淙淙流過，如細語呢喃，如春蠶吐絲……一生的崎嶇不平;一塊“玉石”的精心雕琢。細心的雕磨一塊玉，也許只是一種安慰，卻沒發現角落在悄悄碎裂……

平靜的生活變成嚮往，噴出的火舌在天空中炸響，玉的不慎碎裂，只在一剎那，心血瞬間化為灰燼，雲團被生命染紅，讓紅了潔白的雲團。

持續的侵華降臨在這裡，日月不停，留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋，留下它們東倒西歪的立在那裡。

它是那麼無情，不管是綠地，是鮮花，還是血和肉的生命，或是人類文明的精華，或有溫馨的夢和美好幻想的'地方。原先本就不完整的玉石，再一次碎裂，一點，一點……

人們平時對生活的絕望，可是人們偏偏在這個時刻卻充滿了對死的恐懼、對生的依戀。到處躲藏，感謝活著，平靜後又漸如絕望;離別，打散了家庭的安心。毀後重雕，雕後碎裂，無法復原，隨時間逝去……

天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲。反覆地雕，用心地磨，僅僅只為堅守職責，雕其碧玉……