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《吶喊》讀書心得集合15篇

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當我們有一些感想時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢?以下是小編為大家收集的《吶喊》讀書心得,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《吶喊》讀書心得集合15篇

《吶喊》讀書心得1

魯迅先生是我國著名的文學家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經典,值得一讀。

《吶喊自序》主要講了四個問題:第一個是家道中落的魯迅不得不外出求學以至於接觸了西方的科學文化知識。第二個是在求學路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個講述日俄戰爭的短片,一箇中國人被綁起來,一群中國人看熱鬧,得出了一個結論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。第三個問題,他們搞了一個叫《新生》的雜誌,但是最後失敗了,感受到沒有人表揚和鼓勵的寂寞,或許是他後來投稿《新青年》的主要原因。第四個問題,和希望有關,要給人以希望,希望是很重要的。

我覺得對於一個家道中落的`人來說,前後的對比應該是很痛苦的吧。都說錢財乃身外之物,當你孑然一身的時候,你看看有沒有人會來管你。

魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見卓識的人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關,正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。

人是社會的動物,需要得到他人的認可,如果一個人無論他做什麼,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會寂寞吧。

談到希望,我想分享一個我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經受損,我本來是很低落的。正是在醫生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現在已經好多了。一個人如果看不到希望,不知道會做出什麼樣的可怕的事來。

讀一本書,有一點感受,有一點進步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。

《吶喊》讀書心得2

讀過一本好書,像交了一個益友。

這個暑假,我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經典書籍,裡面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q。

在書本當中,通過《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭髮的故事》……等十四個章節揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和較為徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的.強烈希望。

我最感觸的就是《狂人日記》的這一章節:我害怕所有人的眼光,總覺得人們想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病,讓我靜養,但我認為是想讓我養肥可以多吃點肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,後來我想起妹子死時,大哥勸母親不要哭,覺得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被認為是“瘋子”。

一開始,我還不明白,書中為何要寫“殺人”,但在媽媽的指導下我才明白了,原來是用來諷刺。

魯迅書中的道理值得我們去學習。

我發誓,在祖國繁榮富強的今天,我要為中國而去努力!在以前的日子裡,我把大多數的時間都浪費掉了,從現在開始,我要珍惜時間好好讀書,長大後為祖國做出貢獻!有一句名言說得好:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。而魯迅就是我的榜樣,我要學習他,超越他,做一個有用的人,做一個陽光、積極、進取、堅強、懂得報答父母的人!

《吶喊》讀書心得3

《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的`文章。什麼“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之症的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的病,至於流血的是誰?

為什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

《吶喊》讀書心得4

思匯於筆尖,有些勉強,沉浸勞累,無路可退,只好默默承受應有的疲憊……

眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時不會有心機,不會有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發洩出來,不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字型,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的'回憶,也不失白芒,更不染有黑色的汙垢,或許沒有什麼比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。

時間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來看待,不過是有著用不完的電的鬧鐘,吵個不停,我們看來,便像場悲劇,時間的弧射折曲,總會等到再也無法延續的一刻罷了罷了,能抓住,無悔吧……

這個世界,真的很大,大到已無法耐心來聽聽我們的心聲,是的,如果我們變成回憶,也算比無為存在有意義、有價值,那麼,我們甘願退出這場生命,人海孤獨的旅行若我可以,我願變成回憶……

心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心鬥角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅信他們會再次展亮看著腳下時刻為一條方向奮鬥的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對多暗的夜空,多悶的茫月,多醜的心機,我們依然無悔,永遠堅信著,它們定會雨過天晴,再發月明,重回溫情而不需一絲空隙,它們不需要……

我寫不出你的點滴,你周邊的景象,因為我沒有去,畢竟堆積如山的債務,還需按時親完,或許,我可以寫出對你的關心,對你的評判,對你真心的拉扯……

一直尋求著機會,能有一天白髮披肩之時,蹣跚拉著你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……

《吶喊》讀書心得5

最近看了魯迅的小說集《吶喊》,他是由14篇小說組成的。這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過蒐羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面。

其中有幾篇文章使人感觸頗深,例如《狂人日記》。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是在封建禮教的壓迫和束縛下,人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!

《故鄉》也是吶喊中的一篇,這篇小說描述了兩個故鄉,一個是過去的故鄉,它的美好令人嚮往。一個是現在的故鄉,讓人讀過後十分驚訝。過去的故鄉是一個美好和諧、快樂的世界。現在的故鄉已經變得衰敗淒涼,人們也變得麻木起來。

他有的故事是通過那些人物的事件來對現在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人,以及最後冤死的事情諷刺了社會的'不公。再如狂人的那一冊日記體現出了他變態的內心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最後慘死的經歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似於胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發兩個人物。

《吶喊》實在是一部經典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。魯迅先生通過對當時社會的描述,迫切希望大眾能覺醒,社會能進步,中國巨龍早日甦醒。

《吶喊》讀書心得6

《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長,有124千字。但其中的每一個文字都是精華。

首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”,是他的一個筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結尾。他的原名是周樟壽,後改為周樹人。魯迅先生生活在一個混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時代基礎。

整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個人物不同的性格,從屈服於淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會的鬼魅,但卻又無可奈何。

別看整本書全在描寫社會底層的亡國奴,但魯迅的本意是呼喚國民,喚醒國民的內心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。

舊中國是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。於是,千千萬萬的學生和工人走上街頭,發出屬於自己的'聲音:“振興中華!驅除韃虜!”

如今的中國已飛黃騰達,那些“吶喊”彷彿沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國的未來!”

《吶喊》這本書對我們很有幫助,是我們前進的支柱和動力。細細品讀《吶喊》,激發出屬於自己的能量!

吶喊的讀書心得與感悟500字4

“哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。

《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章,篇篇都是經典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。

我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這裡有九個章節,個個十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現了辛亥革命前後一個畸形社會以及畸形人物的真面貌,阿Q的性格複雜,他是一個質樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農民,但是阿Q也有著中國農民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痺來欺騙自己的行為。

他是弱者,經常被人欺負,他是經常捱打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這裡面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個中國人經常犯的一個錯誤。魯迅先生說,阿Q是現代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當時社會的黑暗,體現了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情,這就是所謂的《吶喊》。

在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。

《吶喊》讀書心得7

要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不誇張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集,更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。孤獨個性簽名

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又嚮往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題,在生活中他以偷為職業。最後,正因偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象徵著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又淒涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描述似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜愛《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選取《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻戶曉,是正因它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其複雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命,又正因受愚弄受毒害而落後,最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他捱了打,常用“兒子打老子”的`話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵裡胡鬧。因此說,阿Q不能正視自己的地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

在我讀過那麼多的文學作品之後,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣迴腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品裡,盡是他那憂國憂民的民族職責感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀書心得8

《吶喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺到什麼是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提並論,但也足已感人肺腑。

本文從殘運會開幕式上盲童們演出的一句臺詞發表了自己的見解,我想恐怕沒有人會為了一群盲童而提出對大家尖銳的批評。作者盡情地讚頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠看見前方。盲人,似乎在“我們”的眼中地位不平等,這是錯誤的,我們應該保護他們,因為他的是盲人,我門能否感覺到他們心中的光明,面對一群無助的`兒童,你忍心把他們推下萬丈深淵嗎?對於他們一句發自肺腑的話“我看見了”,我們可能不曾聽見,但他們知道自己的心可以勇敢的面對一切,他們的舞臺雖小,但蓋不住那完整的心靈。換一個角度,如果你是一個殘疾人,你難道不希望他人給你無盡的關愛嗎?他門勇敢地努力奮鬥,為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢於做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸,但他門仍覺得自己在幸福之中。

朋友,你需要認識到你生活在幸福之中,連殘疾人都能感覺到的,難道我們不能嗎?只有你意識到你生活在幸福之中,你才能明白千萬殘疾人的吶喊,才能看見一顆顆炙熱的心。

《吶喊》讀書心得9

假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產生了一些感受,我覺得這兩本書的感受是一樣的,所以讀完後就寫了吧。看到這些書,一開始我有點害怕,因為魯迅是一個偉大的文學家,具有極高的文學成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺得他的文章會有那個時代的'很多事情,我們無法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫出簡單的東西。

在這些書裡,文字是一樣的,至少在我眼裡是一樣的,也許通過一些事情來揭示那段悲傷的時光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經歷,希望中國能夠站起來,中國人民能夠走出無知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無奈,與當時的封建社會格格不入。

這些故事沒有華麗的語言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現了他憂國憂民的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認為是徹底反對封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。

與此同時,魯迅也深切地為生活在這樣一個社會中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的不爭氣而憤怒”,期待通過《吶喊》這一小說來吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來吶喊吧,一起來抵抗吧!

也許這就是魯迅想告訴我們的,當時的中國人是愚蠢的,那時的中國是黑暗的……

《吶喊》讀書心得10

“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

《吶喊》這本書的作者是魯迅寫的。是魯迅小說的代表作之一,魯迅的小說數量不多,但意義非凡。他多從社會最底層的民眾生活取材,犀利地描繪大眾疾苦,冷酷地揭露舊社會的種種病態。對於權勢者和偽君子,魯迅深惡痛絕,毫不留情;對於可憐而愚昧的貧苦百姓,魯迅“哀其不幸,恕其不爭。”魯迅的作品擅長描述人物,刻畫心理,並以其手術刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無遺,使人讀來妙趣橫生,又發人深省。

《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創作的14篇短篇小說。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》等都已成為中國現代文學名篇,藝術價值極高。這部短篇集誕生於“五四運動”及“新文化運動”的大背景之下。

在《吶喊》中,有瘋狂而有清醒,大聲疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神勝利法”的創始者,國民“劣根性”的代表人物阿Q;會“回”字的四種寫法的偷書賊,窮酸迂腐而又可憐的'書生孔乙己;愚昧麻木,用自己的血汗錢買人血饅頭的華老栓;小時生氣勃勃的玩伴,長大後備受生活摧殘的閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸,一一揭開這些窮苦之人的“傷疤”,讓我們清晰地看到在那“吃人的社會”下,社會底層民眾所受到的肉體凌虐和精神摧殘。

“哀其不幸,怒其不爭。”在辛辣的諷刺背後,正是魯迅對於喚醒國民乃至國家的熱切希望。

《吶喊》讀書心得11

讀了魯迅的《藥》後我的淚情不自禁的就掉了下來,由於一個民間的傳說,導致人頭落地,封建社會的中國人是如此的喪盡天理!

這個“藥”字,會使我終身受益,這個藥並非一般的藥,而是沾滿了革命戰士的血的`藥。老栓一家辛辛苦苦、兢兢業業的幹了一輩子茶館,攢下了一點積蓄,可是,“天災橫禍”到來了,小栓得了癆病,全家人都心急如焚,因為“人血饅頭治癆病”於是他們把自己的積蓄,全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來“救命”的“饅頭”康大叔隨後就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然後拿饅頭沾滿他的血,讓小栓來治病。

“人血饅頭”在文中只出現過1次,而全文分為4部分這句話出現在第3部分,前兩篇,甚至沒有出現過一次“血”字,可見魯迅先生的寫法讓人心中總會有一些疑惑。

每當我看到“包好包好”這句話,恨不得馬上告訴老栓這是假的,人血饅頭不進沒有治好小栓的病,卻害了革命主義的夏瑜。文中這樣寫道:“天明未久,華大媽已在右邊(窮人的家冢)的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場。”這並沒有直接說出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話中話”而夏瑜就在他的左邊(用來埋著死刑和瘐斃的人)。

“華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人,由於迷信,“人頭落地”;由於迷信,兩個家庭的“棟樑”都垮了;由於迷信,所有的積蓄都“飛走了”。

《吶喊》讀書心得12

《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種。種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

其實在讀完《吶喊》的`第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自我有點奇怪為什麼會這樣經過我的思考後,我發現,以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個年代,我必須象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。

我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代裡像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發達的21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他並沒有放棄了自我,而是不斷的努力活下來,,也許有人會說苟且活著還不如死,可是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

如今,像這樣發達的21世紀,我想很少有人想到以往那麼愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。

在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習俗,這一點也不奇怪,社會有提高,而他們似乎生活沒有多大的改變,以後,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統,分辨傳統和封建的區別,未來的日子裡,我們除了自我要好好的活著之外,也要幫忙別人好好的活著,因為我們的社會在提高。

《吶喊》讀書心得13

《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。

他為了喚醒愚昧無知的中國人,便棄醫從文,寫了許多著名小說,並收集在《吶喊》裡。

《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會這所謂“吃人”的本質。

魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味。“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”

這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實際呢,自然是封建社會殘暴統治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

封建社會,無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至於改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。

在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺。”這句話表面說的有理,也反映了封建社會的勾心鬥角,自相殘殺現象,尤其是當官的,這種現象極為嚴重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個奸臣在暗地裡爭鬥,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已佈置;預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會太平無事,怕還會有人見情。佃戶說大家吃了一個惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認為是妙到極點了。按這狂人的話說,就相當於找個合理的藉口吃了他。

而20xx多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統治,而發動正義的戰爭,但統治者不會這麼束手就擒,統治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個好人的頭上被頂了個惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

狂人其實是一個也覺醒的`反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而持續20xx多年的封建傳統也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。

作者寫這篇時,當時正是封建統治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復立封建社會。人們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識分子投入到救國救民,開啟民智的行列中。從最後那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對此的無奈,也用來啟發人們的最後一聲呼喚。

吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當時的人們,同時也為後世留下一筆精神財富,為中國文學打下了基礎。

現代社會,早已不是那殘酷、專制的封建社會了,但仍存在一些類似於“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網上釋出的一些針對某人的人身攻擊;官場上暗地裡的爭鬥;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發工資或少發工資,這其實也是一種吃人現象吧。不過有些已經被法律解決了。

也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現代社會也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會有一些不平事。吶喊吧,為了祖國,為人民,為更美好的未來而努力!

《吶喊》讀書心得14

當我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿Q正傳》中的阿Q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。

《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇。現實的世界裡,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是於魯迅筆下,狂人的眼中,社會的寫照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質才是現實,人或明哲保身,亦或是當一個吃人者,沒有誰是真正乾淨的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的'無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態之人,他只是舊中國的貧苦農民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質樸而又愚蠢,蔑視權勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺於奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達。

沒有華麗的語言,結局似乎都是大家不願看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這裡,有魯迅憂國憂民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對於中華民族深深的熱愛。因為是大愛,所以動人,因為是民族之愛,所以震撼人心。

《吶喊》讀書心得15

暑假的時候,業餘時間看了魯迅寫的《吶喊》,挺感動的。

《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象。《藥》這篇文章講的是老帥兒子飽受消費之苦的故事。為了救兒子,老栓決定出高價買“人血饅頭”,希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯誤的執念,在茶館裡辛辛苦苦,就是為了得到這種蘸了人血的“長生不老藥”,合成饅頭給兒子吃,但最終老栓因為太封建迷信而耽誤了兒子的治療,兒子終於病死了。老栓體現了一個父親對兒子深深的愛,卻又懵懂無知。這場悲劇的結局反映了舊社會統治下人們思想的落後和愚昧。

另一篇《孔乙己》,也向我們展示了封建階級統治下的悲哀。小說描寫孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉考試改變他的`命運,但他不勤奮生活,自我安慰,生活貧困。人們不斷嘲笑他,整天開玩笑。終於有一天,孔乙己被抓了,他因為太激動而火了。通過孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡,深刻揭露了科舉制度對當時知識分子精神的毒害,反映了封建社會的悲哀。

看了《吶喊》,才知道舊社會很多人都是被封建迷信和落後毒害的,在封建愚昧的統治下,人害人害己。佩服魯迅以筆為武器,批判當時落後的思想和愚昧的行為,喚醒許多人沉睡的思想,人們用與封建社會的鬥爭來換取社會的進步。

如今,我們有一個良好的學校環境,不斷吸收新知識和新思想,與社會進步。但是生活中還是有一些愚昧落後的現象。比如很多人因為缺乏條件或者缺乏學習和進步而沒有機會接觸先進的文化和教育,以至於還保留著以前的封建迷信,保留著很多陋習,崇尚讀書無用論。那些孩子往往不學習或者中途輟學,所以他們的生活沒有太大變化。以後要多做,包括教育和傳統,分清傳統和封建的區別。

在未來的日子裡,我們不僅要過得好,還要儘可能地幫助別人過得好,一起進步。