啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 讀後感

【實用】《吶喊》讀後感

讀後感9.84K

認真品味一部名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的《吶喊》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【實用】《吶喊》讀後感

《吶喊》讀後感1

魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。

《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的`一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎?

他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的各行各業也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的文化修養,但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。

只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質。

多在山區建幾所學校,讓他們學習文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵,創造出多高的GDP,而是表現在人們日常生活中的文明習慣,談吐舉止及文化修養。

正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。

《吶喊》讀後感2

在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮,有一個叫孔乙己的.封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經破舊的不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了,但他還保持著以前的習慣。後來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來,他連茴香豆都吃不起了,並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。

《吶喊》讀後感3

在七月的月底,我讀完了小說《吶喊》,小說《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。小說《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫得讓人讀著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮,有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經破舊得不行了的`長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了,但他還保持著以前的習慣。後來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來,他連茴香豆都吃不起了,並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像孔乙己一樣,好吃懶做。

《吶喊》讀後感4

汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水,望著來來回回的漁船,望著那隨水時沉時浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個大字,眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動地:楚雖三戶,亡秦必楚!

汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的岩石,周圍長著綠茵茵的`芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!

屈原神志恍惚,如痴如醉地走過來,嘴裡一會兒漫罵,一會兒詛咒,一會兒控訴,一會兒抽泣聽不清他在說些什麼他頭髮蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進去,只有一雙佈滿血絲的眼睛依舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!

屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發得近乎發狂他胸中彷彿有團怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發那樣把那團怒火宣洩出來,把汙穢齷齪的東西燒個罄盡,把老百姓心中的明燈點燃他張開雙臂,甩動長髮,滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭髮怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!

《吶喊》讀後感5

魯迅是我最喜歡的文學家之一,相信大家對他都是熟悉的。他寫了非常多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

但其中我最喜歡的是《吶喊》因為它揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析與比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識與對社會變革的強烈願望。

我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視與一種可悲的.社會現象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿,以及對當時社會的絕望。

讓我們一起吶喊吧,向社會吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強。

《吶喊》讀後感6

這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰鬥了一生。他本是要學醫來治療人們的,可他後來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的.,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”

書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深,阿Q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。

為什麼書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼籲人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現代的我們也應該呼籲人們銘記這些歷史,努力、奮發學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。

《吶喊》讀後感7

《藥》描述了在黑暗的近代中國,一個布衣庶民華老栓用被統治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血藮成“人血饅頭”來為兒子治病的故事。革命者們為了人民的解放而犧牲,可民眾卻把的的鮮血當作治病的靈藥!這是長期封建統治給人們造成多大的麻痺和愚昧啊!

在文章的最後,小栓子(華老栓的兒子)仍是死了,“人血饅頭”不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。

當我讀到“吃下往——就好了”時,我感到荒誕乖張;當我講習讀到“包好,包好!這樣的趨暖吃下。這樣的人血饅頭什麼病都好的。”時,我感到噁心;當我讀到“店裡的坐客便又泛起活氣,談笑越來。”時,我為當時人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話?過往的.人們的思惟到底是怎樣的?我有良多疑問……

小說的最後更是惹人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個白色的花環,而其它的人沒有!這是為什麼?有人拜過他!他為革命而犧牲,出於發自內心的敬意,便有革命黨人往拜祭!

標題題目“藥”,所指的實在就是我們這個民族的救星——推翻封建統治的革命者們!

《吶喊》讀後感8

最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。

之前,我也讀過一些關於魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與嚮往。魯迅曾趁大人不注意時鑽入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教誨過,但他對童年的嚮往與渴望從來就沒有減少過。

在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學醫時的一位好老師,並且對魯迅十分的關心、格外關照。他對人公正、誠懇,對學生誨人不倦,對研究一絲不苟。他一一糾正了作者筆記中的'錯誤,不僅如此,而且還在裡面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細節中也能看出他對中國十分了解,曾經還擔心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖屍體。

《朝花夕拾》是一本好書,內容都是關於魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。

《吶喊》讀後感9

今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書,我終於明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作鬥爭的。

在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強烈的好奇心去讀,但結果不太理想。《狂人日記》中雖然讀起來十分通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫:社會上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最後一句:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點也不懂。

但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會時人的愚昧無知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會死。讀到這兒,我深深感到當時的舊社會是多麼的落後啊!我也知道了:因為魯迅把舊社會的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認清黑暗現實,喚醒自己的覺悟。所以他與敵人成了對手。就這樣,魯迅把自己的`一生貢獻給了偉大的革命事業。他是多麼令人欽佩啊!我崇拜他!

我也知道了魯迅先生的聰明之處:他沒有直接寫:“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實告訴人們,讓人們自己去覺悟。

我敬佩魯迅!我也要做一個為自己想的少,為別人想的多的人!

《吶喊》讀後感10

《吶喊》的作者是魯迅先生,眾所周知,我們國中生有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實周樹人並沒有那麼可怕。本來,魯迅先生是學醫的,但後來魯迅先生髮現醫術並不能醫治好中國人那顆愚昧的心,魯迅先生決定棄醫從文。

他的《吶喊》被譽為“xx年夥伴閏土;還有許多許多我不忍心說出口的.人與事…

或許有些同學並不認為《吶喊》是激勵我們勇敢前進的經典。確實,《吶喊》中有許多生難字、句和段,但其實正是這些東西,才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝福》中的“無常”等等…當我們在查詢這些字詞的時候,我們並不是在浪費時間,而是真正的陶冶情操…

同學們,不要認為《吶喊》真的是一本魔咒,事實上:魯迅先生,他用巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰鬥,他的文字無論拿到哪個時代,都是激勵這個時代的人勇敢前進的經典。

《吶喊》讀後感11

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是人們非常熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是他們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的.“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀後感12

《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩迴腸,久久不能忘懷。《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裡,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪裡還有純白的靈魂?那是發自內心的`狂呼。

任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的稜角,它所塑造的是無數條沒有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了—生所能多少英雄豪傑為了功名盡折腰。

《吶喊》讀後感13

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集。它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業。在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”。還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後。能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的`中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀後感14

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著,同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的.小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍_中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀後感15

近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,裡面的故事深深的吸引住了我。

書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

這本書很好,讓我們見到原來世界:阿Q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去並刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫雖然能治病,但改變不了人的思想。於是他放棄學醫,開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多麼的讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的.恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊!

魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如