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《堂吉訶德》讀書心得集錦15篇

讀後感1.29W

當我們心中積累了不少感想和見解時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠培養人思考的習慣。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《堂吉訶德》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《堂吉訶德》讀書心得集錦15篇

《堂吉訶德》讀書心得1

一個神經兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一杆長矛,旁邊還有個肥胖的騎驢的僕人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至於當西班牙國王看到一個學生在邊看書邊狂笑時,說“他一定在看《堂吉訶德》。”

堂吉訶德在遊俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風車衝去,結果人飛了,但他認為這是剷除惡魔;他以為解救了牧童,結果揚鞭而去後,牧童也被打得死去活來,他自我感覺倒相當良好;他把羊群當軍隊,把客店當城堡。在他看來,自己就應該是一個行俠仗義、濟危扶困的騎士。可英雄沒當成,倒給大家留下了一個“狗熊”般的負面形象。

堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說是偉大的.。我們不能因為他的行為就全面否定他——從實質上講,他在努力追逐自己的夢想。可這個夢想太虛幻,太脫離實踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。從這一點上講,堂吉訶德是個可敬的人。

而他之所以幹了那麼多荒唐事,名聲不好,同樣因為堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結局想得太美好了,根本沒想到這事是否真的合理。以至於他那偉大的夢想由於脫離實踐只能化作一團迷夢。可連連失敗不僅沒讓他清醒,反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講,堂吉訶德是個可悲的人。實際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現實之間的矛盾。

不只是17世紀的堂吉訶德,20世紀的我們在生活中也很容易陷入“理想與現實“的矛盾之中。如何權衡理想與現實的矛盾也是作品意思裡提出的最重要問題。我認為,在那時我們不如多靠近堂吉訶德的僕人桑喬的現實型思維。因為夢想只有連線現實,它才有意義。但是,我們也不應該放棄夢想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無意義。

《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理,依然值得世人深思。

《堂吉訶德》讀書心得2

由於我看的版本是楊絳翻譯的,雖然名為精華版,但還是分上下兩部,所以我沒看完。可是儘管我沒看完,我也對它有了大體的瞭解。

本書最重要的'一個組成部分就是騎士小說。這個騎士小說就像我們中國的武俠小說:一樣精彩,一樣令人走火入魔。是什麼讓這種小說令人走火入魔我覺得是因為它們供給了一個玄幻的世界,一個虛擬的世界。這個世界是人們所向往的,人們都想成為這種小說的主人公:武功高,俠義,有一群知音,有一個對手,還有感情。當我在看小說的時候,我會把自我強加進這個小說,成為一個比主人公還英雄的人物。

這些小說就像酒,麻痺著人們,讓人們暫時擺脫一些雖然世俗,卻又真實的煩惱、痛苦。給予人們一種“自我無所不能”的想法。可是須知:喝酒是為了擺脫痛苦,酒醉時忘卻了一切煩惱,可是一旦酒醒,痛苦就會增加。書裡面的堂吉訶德就是一個極端的例子,一生都生活於玄幻,與其說是醒不來,不如說是不願意醒來。明白死前,堂吉訶德才懺悔,才清楚地認識了這個世界。

騎士小說、武俠小說不是不能看,就像喝酒一樣,不是不能喝,可是要少喝,並且不能醉。如果不能百分之百確定自我能把我這個度,像我,我就立誓永不喝酒。

無論何時,都不要幻想著某樣東西能夠使我們不勞而擺脫煩惱,僅有清醒地去解決問題,才能擺脫人世間的煩惱。

《堂吉訶德》讀書心得3

堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終於有一天他捨棄了家財,立志做一名雲遊四海的騎士。於是他騎上了一匹瘦馬,粗製濫造了一批武器,踏上了征途。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,不分青紅皁白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的'精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,後來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。

所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之後,仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為秀的經典文學名著。

《堂吉訶德》讀書心得4

西班牙作家塞萬提斯的小說《堂吉訶德》講述了一個落魄的鄉村紳士故事。

近五十歲的堂吉訶德離家出走,想鋤強扶弱,幹一番轟轟烈烈的大事,以名垂千古,流芳百世。結果卻在辛苦奔波後惹出一串笑話,狼狽回鄉,最終在悔恨中去世。他將客棧認作城堡,綿羊看成戰士,風車當作巨人,將世間看到的一切與他所看過的騎士小說混同。因此,在現實中的他越是勇敢,在別人看來越是瘋癲。但我從中看到了他對理想的堅持,他的執著、善良與純真。這使我想起屈原的'詩句“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”,還有唐寅的“世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿”,堂吉訶德,也許就是這樣一個舉著自己的理想大旗,“傻傻”地行走在濁世中的人吧。

堂吉訶德是一個典型的矛盾體。在現實與理想之間,他是一位不折不扣的理想主義者,將一切理想化,他不斷想成為一個最優秀的騎士,卻又不得不在現實生活中飽受打擊。他死前發現,他的夢成了陽光下色彩繽紛的氣泡。但我看著這氣泡的破滅,不由得對他產生了憐憫和無限敬意。他的一生,因為理想與現實的不和諧,註定是一場悲劇。

《堂吉訶德》讀書心得5

塞萬提斯出生於一個貧困之家,父親是一個跑江湖的外科醫生。因為生活艱難,塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑。顛沛流離的童年生活,使他僅受過中學教育。他的一生經歷,是典型的西班牙人的冒險生涯。所以我想他才能寫出如此有趣驚險刺激的故事。

堂吉訶德本是他家鄉的一個鄉紳,過著不太富裕卻安穩的生活,為何突發奇想要去做個騎士呢?難道他腦袋被門夾了?不,

責任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說。我查過一些騎士小說的資料,騎士小說是中世紀的歐洲流行的文學體裁,內容多是歌頌騎士的一些冒險故事和愛情故事頗受當地人的歡迎,尤其受當時多貴族的追捧,到後來小說把騎士描寫得無所不能單槍匹馬殺惡魔,還把不少征戰美化成行俠仗義,把騎士和宮廷貴婦之間的談情說愛改成比韓劇還浪漫愛情頌歌……堂吉訶德的目的就是利用文中很多地方側面或正面的諷刺那些極度無聊的'騎士小說……其實堂吉訶德讓我想到了現在許多粗俗的亂七八道的小說,

很多學生都愛看,老是白日夢,想著自己是主角,弄得沒心思幹正經事。那些書和騎士小說沒什麼兩樣,都是脫離現實,把人物極端化。比如市面上賣得最多的那些愛情小說,哪本里面不是一個善良到比菩薩還強悍的女孩,然後被一群人狂追,而且那一群人都是世間極品,要什麼有什麼,比騎士更能耐。結果嘛,就要看當時流行什麼感覺的了。因為現在流行“傷痛”文學,大結局的時候難免得犧牲幾位,人性化點就是主角出個車禍再失憶,得了病要出國,或者因為某個很無聊的苦衷而消失等等。雖然堂吉訶德的行為滑稽荒誕,但是每當我看到他被人打到遍體鱗傷,被專橫自私的公爵夫婦捉弄,好心救助了苦役犯卻被打傷,真的替他感到不值。受了那麼多苦,還是繼續他的遊俠,從某種角度來說他的勇氣很值得人敬佩,也有點覺得騎士道還是有一些值得學習的地方的。

到現在,我覺得《堂吉訶德》是個令人傷感的故事,他越是令人發笑就越讓人感到難過。

《堂吉訶德》讀書心得6

經過幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉下紳士堂吉訶德,因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的`堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內容與現實生活互相混交,因此從而產生一連串令人捧腹大笑的荒。唐行為。他一下把風車當做巨人,與它大戰,雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一隻耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰屢敗,卻執迷不悟,不知悔改。透過這種荒。唐的行為,可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的讚美。

現在社會風氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就幹上了偷竊等惡劣的勾當。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風氣不給力,可監控與民警很給力,現在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網,抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鑽空子,最後不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網恢恢,疏而不漏,現在做壞事,你一定就會後悔。

堂吉訶德四肢發達,頭腦簡單,最後付出了應有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。

《堂吉訶德》讀書心得7

在這兩個星期裡,我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。裡面的許多情節我的歷歷在目,難以忘懷。

《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的`許多事。其中最有趣的,還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經常給生產隊放牛,雖然只是貪玩,但卻常常得到別人的讚美。他先讓牛吃飽草,便又趕牛去了鹽鹼地上,一次次爬上牛背上,像堂吉訶德一樣,瘋狂地模仿著騎兵,想做一個騎兵,只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。

作者小時候的幻想的基礎完全出於清貧的生活,更何況他已經算是個當時的“富二代”了,一點也不像我們一樣衣來伸手,飯來張口,溫飽不愁。在家裡,媽媽經常給我買這個,買那個,可是我卻挑三揀四,一有不稱心就把頭一甩“不要!”有時媽媽夾菜,我還是會了一句“不要!”偶爾我才會不吭一聲,直接吃下去。我們還有一點比不上他,那就是童年該有的那一種玩的童心。現在,我們許多人越來越“宅”,很少出門,也很少運動,整天坐在沙發上看電視,而不是去探索其他未知的世界,去體驗生活的樂趣。

讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書,我學到了很多很多。我們也要向他一樣,做一個無畏的堂吉訶德。

《堂吉訶德》讀書心得8

《堂吉訶德》是一本諷刺小說,講述了一個叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說,於是拉著鄰居桑丘做自己的僕人,出去闖蕩江湖。

這本書裡有一個故事,那就是有趣的風車大戰。

堂吉訶德和桑丘正談得高興,他一抬頭,看到不遠處有幾架風車,於是對桑丘說:“瞧,桑丘,我的朋友,那裡冒出了幾個巨人,很放肆,我要向他們宣戰!”不管桑丘怎麼勸告唐吉訶德,頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會,反駁道:“那分明是巨人,你要是害怕的話,就到一邊去禱告吧!我同他們決一死戰。”讀到這兒,我忍不住發笑了。是啊!“決一死戰。”多麼嚴肅而又一本正經的詞語啊!寫了堂吉訶德的認真,而這更讓我發笑。

繼續往下讀,堂吉訶德騎著馬,長攥著長矛,衝向前面的一個風車,長矛刺穿的風車翼,但疾風推動著風車翼,把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺得這段話非常有趣,大笑之中,又覺得堂吉訶德很可憐,他讀多了騎士小說,以為自己是大俠,結果吃了那麼多的苦。

堂吉訶德是可笑的,也是可憐的',但他有時也會在關鍵時刻,作出公正的做法。他的僕人桑丘也是一位好僕人,時刻跟著唐吉訶德。這是一本非常有趣的書。

《堂吉訶德》讀書心得9

主僕兩人在不斷的冒險中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲,時而理智,在他看來,是這個世界瘋癲了,沒有遊俠騎士——代表正義力量,這個世界就是顛倒的。他要扭轉乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國家強盛,人民安定,就是因為遊俠騎士的精神——公正、勇敢的盛行。現在,公義不在,弱肉強食,統治階層認為主張正義很無聊。有相當多的"好心人"(就像那個公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時,也是在愚弄他,以至於自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯誤,就在於他的不自量力,就像他出場後第一件,也是最讓人記憶猶新的"壯舉",向風車挑戰。風車龐大有如那強大恐怖的國家機器,而他卻僅有駑馬、劣質盔甲和長矛,結果不言而喻,在這裡,諷刺的味道更濃。可是,堂吉訶德卻沒有放棄,"愚昧"的繼續前行,堅信自己的信念——遊俠騎士永遠不能見到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰鬥。

這是他的悲哀,也是他的偉大。堂吉訶德有時是瘋狂的,但是有時候卻說出哲理的話,在書中比比皆是。看來,堂吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地。說起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他,不瘋;瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。堂吉訶德將所遇到的"奇事",全部歸咎為"與我作對的壞魔法師",這些"壞魔法師"是誰?毫無疑問,那就是他譴責的物件——腐朽的封建統治階級。堂吉訶德所效忠的"情人"是誰?不是那"杜爾西內婭",而是他的精神支柱。但是,所有的`一切全不真實,所以,堂吉訶德在臨終的時候,才"悔悟",雖然他最後充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調:遊俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了;國家腐朽了。桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德形成對比,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當上了"海島總督"的那一節,用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。當然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己······

《堂吉訶德》讀書心得10

老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢想,夢想的對錯。

堂吉訶德的夢想,是否芒唐?是否可笑?是錯了的夢想還是現實並沒有具備必須的社會條件?巴黎人民的起義,人民公社的創舉,最後是失敗了,可誰又不是在讚揚的呢?歷史重墨淡裝,夢想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當年鑽褲襠又醜事,後來位高漢朝開國大將時,不就成了大丈夫,能屈能伸!

夢想是對是錯,評論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評論對錯?可笑的人兒,夢想並沒有對與錯,夢的方向茫茫,如現實的`路並沒有標準路徑,夢想的天涯也各不相同,堅持總不一定能實現,但是人生總得有個方向,儘管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實現,但心中的信念未曾也不能調謝,大路前開,努力總不會後悔,誰又曉得哪條天涯是衚衕,方向沒有錯,同指同一片天空,夢想就在那裡。

堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因為他有一個不曾調謝的夢想,談不上對錯。再荒唐的人生總要有一個純真的夢想,夢想沒有對錯,它便在某處天涯,未曾也不應拋棄。

《堂吉訶德》讀書心得11

今天,天氣晴朗,萬里無雲,知了在樹枝上叫個不停。最近,我的心情好極了,因為我看了一本世界名著《堂吉訶德》,精彩的故事情節深深地吸引著我。

《堂吉訶德》主要講了一個瘦弱的沒落貴族——吉哈達的故事。吉哈達讀騎士小說入了謎,自己也想仿效騎士出外遊歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,併為自己起了一個叫堂吉訶德的名字,又物色了鄰村的一個擠奶姑娘,取名叫杜爾西內婭,作為自己終身為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,帶上矮胖的侍從桑丘,三次周遊全國,希望建立除暴安良的騎士業績。誰料鬧出了不少笑話,不僅到處碰壁受辱,而且被打成重傷,甚至被當作瘋子送回了家。

堂吉訶德是一個塗抹著喜劇色彩的悲劇人物。他嚮往自由,具有高尚的人文主義精神。同時,他也是一個天才的幻想家,沉浸在自己的'夢想中,不斷地幻想著用騎士精神來改造現實,因而屢屢上演各種鬧劇,讓人為之捧腹大笑,在笑聲中引人深省。

在現實中,我也是一個愛做夢的女孩。總想些稀奇古怪的事情,也許在生活中是不存在的,但是我想總有一天,夢想也會實現,有夢才會有追求。

《堂吉訶德》讀書心得12

夢想與現實總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德,正因為他分不清夢想與現實,從而引發了一大堆囧事。

本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,整天幻想著自我是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來了自我祖父以往穿過的一副已經爛得不能再爛的鎧甲,又找來了幾塊已經生鏽的鐵塊披在自我的一匹馬駒身上,認為這是陪同他一齊征戰沙場的戰馬,他還威逼利誘地找了一位僕人,還將隔壁村當一位姑娘當做自我的意中人,開始了一場糊里糊塗的大冒險,在這些年裡,他還幾次險些丟掉性命,最終,她被一位同鄉找來的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉回家。剛沒多久,就生了一場大病,夢見了自我的經歷,回頭一想,實在是十分荒。唐可笑。

讀了這本書,我最大的.收穫就是明白瞭如何應對夢想與現實的差異。在我們有了一個偉大的夢想時,我們要先看一下我們有沒有實現這個夢想的本事,如果有,我們還要看一下週圍的環境容不容得下自我實現夢想;如果沒有,我們要經過努力來讓自我能夠實現自我的夢想。當然,如果你的夢想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時,如果你的夢想是對個人有利對社會有利對國家有利的,那麼你必須要努力,不然這一切都只是空話,毫無意義。另外,在現實中,如果你在那邊瞎做事,你就會像堂吉訶德一樣。

《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。

《堂吉訶德》讀書心得13

《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創作,這本書深深地打動了我.

故事的主人公叫做堂吉訶德,由於平時裡讀了許多的關於騎士的書,因受其影響而經常把自我當做騎士,到處去遊歷,經常為人打抱不平,但卻又經常弄得笑料百出,是一個十分趣味的人.

他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人,還宣佈要與其戰鬥;他自我做了一個紙頭盔,並且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌醜陋的農家女想象成了公主……凡此種.種,無不給讀者們呈現出了一個滑稽,趣味的人物.

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的雖然有點神經質,但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西.在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他並沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的`如果說堂吉訶德的故事是一個杯具,那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協,這其中包含了一切的辛酸與淒涼,諷刺與無奈.

我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應當只看到他另人發笑的一面,我們更應當看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應對自我的"對手",他總是光明正大地進行挑戰.可是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質,在當今社會正在漸漸地消磨殆盡.

這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.

《堂吉訶德》讀書心得14

命運像水車的輪子一樣旋轉著,昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。

戀愛是戴著眼鏡看東西的,會把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛裡的斑點看成珍珠。

美人並不個個可愛,有些只是悅目而不醉心??一個規矩女人的美貌好比遠處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如果不挨近,火燒不到身上,劍也不會傷人。貞潔端莊是內心的美,沒有這種美,肉體不論多美也算不得美。

美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。

我知道魯莽和怯懦都是過失;勇敢的美德是這兩個極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近於慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近於真正的勇敢。

名譽和美德是靈魂的'裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。

婚姻是一條繩索,套上了脖子就打成死結,永遠解不開了,只有死神的鐮刀才割得斷。

我的豐功偉績,值得澆鑄於青銅器上,銘刻於大理石上,鐫於木板上,永世長存。當我的這些在世上流傳之時,幸福之年代和幸福之世紀亦即到來。

你以無理對我有理,讓我自覺得理虧,正如我埋怨你的美麗也是有道理的。

情慾只求取樂,歡樂之後,慾念消退,所謂愛情也就完了。這是天然的分界線,不能逾越,只有真正的愛情才是無限無量的。

一個規矩女人的美貌好比遠處的火焰,也好比銳利的刀鋒;如果不挨近去,火燒不到身上,劍也不會傷人。

強求不可求,可求失於手。

金子要經過燒煉,才見得成色好壞;女人照樣也得經過一番考驗,才見得她的節操。

勤勉乃好運之母。

《堂吉訶德》讀書心得15

名著是遺留人世間的珍珠。

《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、乾癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族,沉溺於騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來,把桑丘——一個矮胖的農民當作自我的侍從,並且把村裡的一位村姑當做美麗的夫人,作為自我信仰的公主,然後開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風車當作三頭九臂的巨人,並且和它大戰了一番,最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其後,他又把客店當作城堡,睡夢中把酒囊當作巨人搏鬥。這就是他,一個荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現,註定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時,也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。

故事中,堂吉訶德是一個十分複雜的人物,與桑丘的簡單樸實構成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽於幻想,生活在自我的臆想世界裡,不能辨別幻想與現實。故事中,他自我幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當他的`幻想被人戳破後,他卻不能理解現實,總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人,做事橫衝直撞,不問緣由,結果往往事與願違,連累了他人,嘲笑了自我,但在這一切的笑料之後掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他能夠毫不畏懼的迎向危險;他仁慈善良,在危險面前,他保全僕人,獨自應對危險;他荒誕可笑,但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎上的,他酷愛自由和公主敢於為主持正義而忘我鬥爭。

堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認識了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經歷告訴我們遇事三思而後行,謀定而後動。堂吉訶德陷入騎士小說而導致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學會扒開自我眼前的迷霧,使自我清醒。

吾日三省吾身,我們明白,我們笑他的時候,自我心裡明白,他並不比我們自我可笑多少。