名著讀後感（通用71篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的名著讀後感（通用71篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著讀後感 篇1

“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”

這是美國《獨立宣言》裡的一部分。它告訴我們：每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！

文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。

祥子的老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，嚮往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免受車廠老闆的.盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

第一次，他風裡來雨裡去，從飯裡茶裡省攢了三年，終於買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的，雖然心裡不踏實，但畢竟不用再去車廠憑車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

到故事的最後，祥子已經變成了自暴自棄的行屍走肉了。

正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。

南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無瑕的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說得難聽點，就是與世俗同流合汙。

人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。

既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最傑出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接受光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環繞時的陶醉，接受在節日結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！

名著讀後感 篇2

《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中所表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。

阿廖沙的生活是多麼悲慘啊：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護他。

阿廖沙的生活多麼黑暗啊，外祖母全家人的'精神支柱，她勤勞、堅強、善良，常常給阿廖沙講好聽的神話故事。

與阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽老師講課；回家有大魚大肉等品嚐；想要什麼，就有什麼；被人欺負，家人會毫不猶豫地狠狠地教訓那人一番但擁有這些，我們似乎並不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊！的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈。

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，使我們珍惜童年的最後一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最後的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！

從現在開始，我們應該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活！

名著讀後感 篇3

《課外偵探組-藏在鬧鐘裡的祕密》一書主要內容寫的是蘋果路國小的喬副校長失蹤了，米多西、歐米棋和馬威卡組成偵探小組根據喬副校長失蹤前留下的線索最終查詢到了他。當然他們會遇到各種麻煩和問題，比如：由另外三個同學組成的另一個偵探小組時常製造麻煩，還有來自老師、家長以及警察給他們帶來的種種麻煩。他們團結一心，憑藉著勇敢與智慧戰勝重重阻撓，最終抓住了綁匪和間諜。

我特別佩服書中的米多西，他通過與間諜的對話，在對方毫無察覺到的情況下，把間諜揪了出來。書中對他們的談話進行了詳細的描寫，讀這段話是我彷彿身臨其境，眼前活生生的出現了米多西和間諜的形象。米多西就像一個經驗老練的釣魚高手，間諜就像一條狡猾的大魚，但是魚再狡猾最終還是敗在了老練的釣魚人手裡。米多西的智慧和沉著令我無比欽佩！

一根筷子很容易被折斷，一把筷子就很難被折斷了。作者通過書中的'故事告訴我們：個人的智慧和勇敢固然重要，但是團隊的力量才更加強大，它是戰勝困難的絕對力量。課外偵探組的三名成員在偵破案件的過正中從始至終都能團結一心，他們憑藉著團隊的力量在警察叔叔的幫助下找到了失蹤的喬副校長。從他們身上我體會到團隊力量的強大。

我在課外經常參加足球訓練，在踢比賽中團隊的合作與默契是決定成敗的關鍵因素。前鋒的腳法再好，跑得再快如果離開隊友的支援都是無濟於事的。我想生活中和學習上很多事情都告訴我這樣一個道理：個人的勇氣和智慧固然重要，但是團隊的力量更加強大，它是決定成敗的關鍵因素！

名著讀後感 篇4

楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。說聲抱歉，因為我總是向前看，從來不知道回頭。汪家祠堂，承志堂?就算我做再多他也看不見。

在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對於我，這本書就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的'人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高。

名著讀後感 篇5

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的.道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀！

名著讀後感 篇6

我看了《愛的教育》這本書中很長的一個故事——《小抄寫員》，使我心情久久不能平靜。

這篇文章講了敘利奧是國小五年級的學生，十二歲，他一家人過著清苦的生活，父親在鐵路上工作，晚上又從別處接了檔案來抄寫，十分辛苦。敘利奧為了想減輕父親的負擔，每天晚上都幫助父親寫籤條，由於每天熬夜，敘利奧白天上課打瞌睡，學習成績越來越不好了。爸爸從老師那兒知道了兒子的學習情況，父親以為他不愛學習了，就屢次提醒他，非常生氣狠狠地批評了他。最後甚至動怒了，不管他了。敘利奧非常痛心，決定不寫了，但那種習慣又讓他半夜起來寫籤條，他不小心碰掉了一本書，把父親引來，父親看見敘利奧正在寫籤條，一切都明白了，父親非常懊悔。從此父親更愛敘利奧了。

看了《小抄寫員》，我有很多感觸，我體會到了敘利奧濃濃的'孝心。

當我讀到＂整整多出32個里拉啊！我非常高興，……不過這個孩子＂，父親指了一徐利奧說，＂卻使我感到非常失望！＂敘利奧強忍住淚水，一聲不吭。可他的心裡卻是異常的快樂。從這句話我看到了，敘利奧寧可忍受父親的斥責也不說出實情，可見他是一個懂事的孩子。

我不由得想到了自己。媽媽那樣的愛我，可我總體會不到。有的時候，晚上，媽媽下班回家非常勞累，她有氣無力的回到家裡，洗漱完畢上床睡覺忘記關燈，讓我去關一下燈，我都極其的不情願，嘴裡還嘟囔著：“你就不會自己關，偏偏讓我關燈，說著，就扭頭走了。想想敘利奧，再想想我的所作所為，心裡非常後悔。

我想：我以後一定要向敘利奧那樣體貼父母，做一個懂事的孩子。父母無微不至的照顧，使我衣來伸手，飯來張口，當父母有時因為忙碌不能滿足我需求的時候還會發脾氣，真是讓我感到羞愧。以後我一定好好讀書，讓父母放心。並且我還要學會體諒父母，當他們感到累的時候，為他們倒一杯茶，或者做好自己力所能及的事，減輕他們的負擔。

名著讀後感 篇7

今天，你感動了嗎？——讀《草房子》有感

當我再一次捧起《草房子》時，我的眼前又浮現了一幅江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動著：頑皮、聰明、有愛心，被病痛折磨卻堅強面對、不斷成長的桑桑，執著、倔強而又自尊的陸鶴，文靜、善良而又內秀的紙月，勇於承擔、堅韌自強的杜小康，看似蠻力卻懂得感恩的細馬……在他們身上表現出來的人性美的光輝，一直感動著我，滌盪著我的靈魂。

最讓我感動的還是杜小康。杜小康原本是村子裡家境最富有的小孩，一直過著衣食無憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重擔，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他過早地成熟，使他漸漸的領悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經歷讓我們看到了他受挫以後的美麗。

這就是人性美散發出來的`獨特力量，《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。當我們跨過了道道溝坎，衝破了黑暗，便會迎來平坦的大道，黎明的曙光。

讓我們時常被感動吧！這世上確有許多許多讓我們感動的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中，讓我們的心靈不再冷漠麻木！

今天，你感動了嗎？今天，你會感動的！

名著讀後感 篇8

我們每一個人都會有童年，而且都會有不同的“精彩”，可能是快樂的，可能是悲傷的，可能是富裕的，可能是貧窮的……就連高爾基也擁有一段令他難忘的童年，之所以難忘，還要歸功於《童年》這本書吧，仔細地翻閱本書，靜靜地走進阿廖沙（高爾基的乳名）的童年……

這本書的個個角落都體現出了阿廖沙家境的貧寒，不過，他的外祖父是開染房的，但隨家業的衰落就變得脾氣特別、極其的暴躁，似個爆竹一樣，一點就，還動不動就打阿廖沙。當然了這種環境未必能使阿廖沙成為前蘇聯最偉大的'無產階級作家，之所以，使她這樣功成名就，那得歸功於他的外祖母，以及小茨岡（伊凡）等一些心地善良的人，就是在他們的鼓舞下，造就了一個充滿愛心的高爾基。在有一段時間中，外祖母與阿廖沙相依為命，每每讀到“外祖母拿阿廖沙掙來的錢默默地留下了眼淚”，我也會情不自禁的被書中的情節感動而與書中說的那樣，留下了眼淚。

書中還有幾個比較受我關注的兩個人物，其一就是“外公為阿廖沙講述伏爾加河上的縴夫”裡的卡希林。她的凶惡殘暴已經是出了名的。她其實也有個性麼，例如：唯利是圖，薄情寡義等等，我不說大家也能看得出來這些詞全是貶義吧，她，就是一個這樣的人。她呢，在整本書中與阿廖沙成了對比，也是市井小市民的典型形象罷了。

那另一位呢，便是伊凡諾夫娜了，也比較有名，不過，她可是俄國文學史上最鮮明最富有詩意的形象。她也比較勤勞、善良、樂觀，有時也比較聰明，而且還十分剛強果敢嘞。

這本書不僅僅只在情節上跌宕起伏，曲折動人，描寫方法上也是值得一提的。《童年》運用了從兒童觀念與成人的視角。一方面，從兒童視角光差描寫生活，使童年更加生動活潑，活活鮮鮮展現在我們的眼前。另一方面，作者有偶爾以成人的視角評點現實，是文章富有思想性與哲理性。

語言上也有藝術的腳印，特點便是活潑，經常經常將場面描寫得栩栩如生，讀後給人一種身臨其中的感覺，這既是語言上精華。

或許，你的童年經歷不同樣的遷變，或許你的童年已經遠去，我想說的是，不論，你的童年是快樂是悲傷，都請你珍惜，更何況已經逝去童年的人們，因為，童年，屬於你的只有一次。

名著讀後感 篇9

假如有一天，我們的雙耳再也不能傾聽美妙的聲音，或是眼睛再也無法欣賞美好的事物，仰或是嘴巴失去了說話的功能。那將是多麼可怕的事情！然而，海倫.凱勒就是這樣一個人，但是又啞又盲又聾的她，憑著堅韌的意志力和不斷進取的拼搏精神，與命運抗爭，與時間賽跑，活出了精彩的人生。

本文主要講述了：1880年，海倫.凱勒出生於美國南部亞拉巴馬洲的塔斯甘比亞小鎮。在生了一場重病之後，雙目失明、雙耳失聰，那時她還不是一個年僅一歲半的娃娃。從此，小海倫與有聲有色的世界隔絕了，他面對著的是無邊無際的黑暗和死一般的沉寂。他變得暴躁起來，脾氣也越來越壞。知道安妮.沙利文老師來到海倫身邊。教海倫摸盲文、拼單詞。才讓海倫感到生命有了新的開始。他不分晝夜，像一塊乾燥的海綿吮吸著知識的甘霖。海倫後來在回憶自己這段學習生活是說：我夜以繼日的努力，反覆高聲朗讀某些句子和單詞，我每天堅持的練習、練習、練習……三個練習我們足以知道，海倫的學習多麼辛苦。功夫不負有心人，海倫努力的心血沒有白費。1900年，海倫考上了大學，畢業後，他把全部心血和自己的愛都傾注在和自己一樣的殘疾人身上。

在最後一章“假如給我三天光明”中海倫.凱勒說出了自己想看到的事物。在這三天，他想看到的`事物對於我們來說是很普通的，但對於海倫來說是很珍貴的。這種感覺是我們所感覺不到的。因為我們沒有身臨其境，沒有真的面臨厄運。

是啊!多麼偉大的一位奇女子啊，在沙利文的領導下，在親人的關懷下、在朋友的鼓勵下，一步步走向成功，譜寫了輝煌的人生之歌。

讀完這本書，我們會從書中每個人身上深深體會到，頑強的意志力和永不服輸的拼搏精神具有多麼巨大的力量，一切的苦難和挫折在海倫面前，是多麼的軟弱無力、不堪一擊。然而，海倫.凱勒充滿傳奇的一生帶給我們的遠不止是驚異和感動，更多的是讓我們徹底領悟了奮鬥、堅強和愛的意義。

名著讀後感 篇10

童年對於我來說是美且充滿無限樂趣的。每當記憶的閘門開啟，一個又一個場景跳躍顯現出來，我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個美好的童年，但是每個人的童年都是難忘的。

高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學家，成為一個使人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝，反映了當時俄國小市民階層的庸俗、自私，同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。

小說主人公阿廖沙，是一個心地善良，刻苦耐勞的.孩子。他三歲時喪父，無奈母親帶他住到了外祖父家，外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經常凶狠地毒打外祖母與孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，生了一場大病。他愛財如命，暗地裡放高利貨，祕密接受典當，甚至慫恿工人們到市場上偷竊。

阿廖沙的兩個舅舅自私，陰險，總會因為爭奪家產而爭吵不休，以至於毒打，折磨死了舅媽。

阿廖沙在一個令人窒息的，痛苦的環境裡艱難地生活。母親的再婚，使他孤單又孤僻，對生活失去信心。

生活總會有光明的，而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂觀，心裡充滿了愛的慈祥老人，她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下，變的愛憎分明，敢愛敢恨。生活的苦難並沒有使阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過去，迎來的將會是一片光明。

我們生活在一個物質豐富的時代，大多都是獨生子女，享受祖輩與父輩綿綿不斷的愛，過衣來伸手飯來張口的愜意生活。我們終將長大，這種溺愛會使我們似溫室的花兒，無法經歷暴風雨的洗禮。

《童年》給了我深深的啟示，生活不會是一帆風順的，有磨礪的人生才會使人堅強、勇敢與自信。成長的路上我會帶這些金玉良言，披風斬棘，似海燕一樣在暴風雨中飛翔，永不言棄。

名著讀後感 篇11

看過《駱駝祥子》的人都知道，祥子是這本書中的主人公，他雖然平凡、普通，但卻有像駱駝一樣堅韌不拔的精神。

祥子是一個正直善良的人。他不願放高利貨害人，也不圖劉四那六十輛車，只想靠自己的努力，過上安穩的日子，祥子還具有反抗精神，他不會逆來順受，面對在楊宅所受的氣，祥子憤然辭職，面對車主劉四，他也毫不畏懼，在那樣一個混亂的社會中，想他一樣能夠堅持自我的人屈指可數。

祥子也是一個固執頑強的人。剛來到北平，祥子的夢想就是能擁有一輛屬於自己的洋車，所以他每天拼命工作賺錢，好不容易買到了一輛洋車，沒過幾天，卻被亂兵抓走了，奪了他的洋車，這是多麼悲慘的.遭遇呀，可祥子沒有灰心，又拼命的賺錢，夢想的種子早已在他心中生根發芽，無論遇到什麼困難他都不會放棄，他堅信一定會擁有一輛屬於自己的洋車併成為上等車伕，所以，每一次想到這些，他就幹勁十足，無論什麼都阻擋不了他前進的步伐、追求目標的決心。

祥子還是一個有責任心的人。當虎妞告訴他，自己已經懷孕，他並沒有推卸責任，不管不顧，而是挑起了這個重擔子，對虎妞負責，儘管他並不喜歡她，卻還是盡心盡力把虎妞照顧的很好，沒有讓她凍著餓著，而自己也整天在外面拉車，他從來都沒有在虎妞面前抱怨過自己很累，雖然虎妞整天吃香喝辣的，什麼事也不做，什麼也不管。

一個善良、自信、執著的人到最後卻被這個萬惡的社會摧垮了，使他自甘墮落，可這是他的錯嗎？有人說這是他的意志力不夠強，可我認為，最終的原因還是這個吃人的社會，一個如此進取的青年就這樣在這個吃人的社會中怎能不迷失了自己。

名著讀後感 篇12

通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自於儒家的聖賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的`知識，是否就應該善於從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理 。

人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對於我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的薰陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助於我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你願意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更豔持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！

名著讀後感 篇13

今天我到新華書店買了本書，書名叫《天鷹翱翔》，它是華文小說四大天王之一的李潼的代表作品。

這本書講述的是——主人公阿龍和小彬，是天鷹俱樂部的兩名成員，他們一開始加入天鷹俱樂部是因為操控遙控飛機的比賽，贏得比賽的獎品「天鷹號」就是他們的目的。鉛合金的螺旋槳、玻璃纖維的流線型機型，漂亮的草書寫著「天鷹號」三個字，在眾多遙控飛機中，簡直是力與美的完美代表。但是，阿龍和小彬心裡只想著「天鷹號」，就連加入天鷹俱樂部所要宣示的天鷹公約，也都草草了事，對待天鷹的成員更不用說，別人的'飛機摔壞，每個人都很揪心，唯獨他們兩人巴不得其他人的飛機都早點摔壞，真是所謂的為達到目的而不擇手段呀……

直到比賽的前一天，有位紅衣少年的「紅飛俠」在練習時摔壞了，但也來不及修好。比賽當天，陳教練帶了外地的選手和教練，在比賽前表演了一段即興演出，技術好得不得了。不過天鷹俱樂部是剛成立的，所以人數也不多，因此外地的教練也不斷嘲笑天鷹俱樂部，就連圍觀的本地人也不相信天鷹俱樂部的實力，於是阿龍和小彬決定給他們點顏色瞧瞧，便來了場表演，一開始表演時大家看的目瞪口呆，深怕會錯過好戲。但就在穿過橋下時，來了股亂流，他們兩的「神勇號」便停停落落的擱在竹頂上，大家都急忙的跑過去幫忙，行動和眼神都流露出「一定要把神勇號救下來」的決心，但是當每次夥伴出事自己都在做什麼？阿龍和小彬心理不禁湧上一股酸甜的滋味，神勇號”在大家同心協力下救下來了，但螺旋槳卻壞了，紅衣少年示意要將紅飛俠的螺旋槳給帶來，比賽開始了，但大家都在想辦法法拖延時間，好讓「神勇號」可以出場比賽，過了一會兒，紅衣少年趕來了，但不幸的是「神勇號」修好時，比賽也結束了。但為了不讓天鷹俱樂部被瞧不起，他們拿出「神勇號」和「天鷹號」一同飛行，不同以往的是，眼神充滿自信與團結，飛行在空中的感覺就像是兩架老鷹，配合的恰到好處，表演結束，掌聲如雷，阿龍和小彬也瞭解團結及互助的重要。

雖然是篇小故事但卻有大啟示，說明隨時都要保持友愛、團結以及捨己為人的精神，千萬不要被利益和個人榮譽給昏了頭，否則就會像一開始的阿龍和小彬一樣，那麼不近人情！

名著讀後感 篇14

這本書是法國著名作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產生了濃厚的興趣。

這本書主要講了法國生物學家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”，不幸落水，掉在了“獨角鯨”的背上，發現這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，於是他帶著僕人康塞爾和魚叉手內德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要知道這本書裡別的故事，就請你自己來看這本書吧。

這本書很引人注目，因為這本書的每一章結尾都會給人們留下一個懸念，讓人越看越想往下看，想知道這個故事的結果是怎麼樣的。不知不覺，書中的.很多知識就悄悄地進入了你的腦海，因為文中不止一次的提到很多海洋動物的知識。比如，在《一顆價值百萬的珍珠》一文中，寫出了珍珠是如何形成和分類的……

它的內容一波三折，跌宕起伏，隨時會給你以緊張感，讓你的眉頭時而緊鎖，時而鬆弛。

但是書裡的知識讓我覺得它更是一部科普小說。我想把它推薦給還沒來得及讀它的人們，因為它太值得一讀了，你會從書中學到很多海洋知識的。

這本書是19世紀科幻小說作家儒勒·凡爾納創作的。它，帶著我們參觀了一個海底世界，帶我們體驗了一次動人心魄的海底遠遊。尼摩船長駕駛著鸚鵡螺號，以飛快的航速，在海里行駛，讓他的客人飽覽了大海無窮的奇異景觀。

令我印象最深刻的，是海底那迷人的自然風光。那兒有各種各樣、千姿百態的岩石、植物、貝殼和珊瑚，五彩繽紛，美不勝收。魚兒擺動著尾巴，在海中嬉戲。尼摩船長實在讓我佩服。他在大海里自由自在地生活著，海，為他提供了一切：捕捉到各種美味的海產品；到“海底森林”去捕獵野味；吃到鮮美的鯨奶和從大海藻中提取的甜糖；用貝類足絲做衣服，用鯨魚骨頭做筆，用烏賊魚的汁製成墨水……

大海中的資源十分豐富，人類也可以利用它，當然，我們不可以過量利用。雨果說得好：“大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。”如果我們人類任意地去破壞它，浪費它，它就會給我們帶來災難。

更多的祕密藏在大海里，讓我們一起探索與發現吧！

名著讀後感 篇15

一天，我在家當中，仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠當中，遇見了小王子之後發生的奇妙之遇。後來，小王子離“我”而去，回到了屬於他的星球。“我”也修好了飛機的故障，飛回了自己生活的城市。六年後，“我”非常悲傷。“我”一直非常懷念“我”們共度的時光。“我”為紀念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們，我們曾都是孩子，心裡只有簡單的願望和質樸的心思，我們曾經執著自己的玩具，哪怕它已經破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經和我們一起親密地成長。是啊，我們心裡的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一隻迷路的小貓而憂傷，我們為了一朵花兒的綻放而無限喜悅，我們也會為了一隻美麗別緻的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。

想一想生活當中也有這樣的`“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環衛工人們，他們的工作又髒又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發自內心的讚揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明瞭的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。，這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。

名著讀後感 篇16

一、二、三、四、五，五隻螢火蟲，朝爺爺飛來，此時，爺爺心中活下去的希望又重新點燃……在這個世界裡，螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺的眼裡沒有什麼可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動，是一種善良，更是一種高貴的品質。

這隻美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無垠的蘆葦蕩裡，引入黑暗無邊的死神的世界。在我看來，天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般，從人物性格上形成鮮明的對比。

爺爺是一個非常堅強、勇敢的男孩，憑著自己堅定的.信念走出了死神的世界，戰勝了自己。在爺爺的童年裡，這是一段難忘的回憶，這段故事已經深深的印在了爺爺的心裡，爺爺用行動告訴我們這樣一個道理：即使現在的處境不為人意，只要堅持不懈就一定會成功。

秋虎跟爺爺一起長大，可性子卻和爺爺本末倒置。後來因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲。

第12篇《鐵窗》，爺爺才過半百，惡霸離爺爺而去。爺爺的心裡是多麼孤單、淒涼，爺爺有一種快要走到盡頭的感覺，在我看來爺爺的命運是跌宕起伏的。讀過這本書的人應該都會想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我，我為人人”。儘管這些螢火蟲都不是人，但“他們”卻有人的善良，人的友好，和人的團結，這幾種品質讓人們感慨不已。

這本書的最後，開發商奪去了螢火蟲的家，一個個小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好夥伴，所以請不要再傷害“他們”，令“他們”流離失所了。

名著讀後感 篇17

我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了義大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語，也沒有任何的虛偽的說教，卻通過對生活的樸素描寫，使人感受到一個最根本的東西，愛。

給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內容是這樣的，一個貧窮的義大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在西班牙領事的幫助下，他登上了開往義大利的船隻，與一群來自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們瞭解他的遭遇後十分同情他，紛紛給了他一點錢。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的`祖國義大利，於是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去，並高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西。’讀到這裡，我不禁為這個小男孩寧可捱餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔為了領土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。他們的愛國熱情；激勵著無數國人奮發向上。

我們從小就應該以他們為榜樣，樹立愛國的思想。愛祖國，平時應體現在愛人民，愛集體，關心同學，愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮鬥，將來也像他們，要為祖國增光添彩。

名著讀後感 篇18

魯迅是中國近代偉大的文學家、思想家，他也是一位傑出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統治和封建道德進行了深刻的批判。

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象徵著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代裡，強者欺侮弱者是一個封建傳統，作者字字都是真情流露。我彷彿跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起嚮往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的'感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經，杜絕西方的先進文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。

也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制，才發生了中國歷史上一次空前的革命。範愛農對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮壓革命，辛亥革命終究失敗。字裡行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判，也體現了作者對革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器，戰鬥了一生。毛澤東評價他是偉大的文學家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。是我們學習的榜樣。

名著讀後感 篇19

我讀了《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了孃家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削僱工，放高利貸，但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後，生病而死，十一歲的'作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。

高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎麼養就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到櫃子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉裡面的花，加了點水，把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心裡樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你幹嘛呢？”“看金魚呀！”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊？不會吧！你把金魚放在花瓶裡了。不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。”我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最後，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。

看了《童年》這本書，我有很大的啟發，書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活。

名著讀後感 篇20

《變形學校》是作家秦文君對幻想小說的一種大膽嘗試，用細膩的手法寫出了當代的少年生活。

劉小布在黃魚車路國小讀五年級，有著堆成小山的作業，有著數不清的高利貸作文，更有著嚴厲的、令同學們膽顫心驚的老師，他們每天都過著鬱悶、壓抑的生活。一天，他們來到了克瑞斯變形學校，在這裡他們交到了知心朋友，獲得了珍貴的友誼，生活變得開心起來。

作者通過將黃魚車路國小生活的無聊乏味與變形學校生活的豐富多彩形成鮮明對，寫出了現代少年兒童的生活被學習所束縛，廣大中國小校沒有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的.空間，將一座座學習的大山壓在了孩子們的身上。表達了作者認為學習不僅僅是侷限於坐在教室裡，更要走近大自然，與社會親密接觸，在快樂，滿足好奇心的同時，能享受學習過程的思想。

在現實生活中，我們又要如何變形，讓學習變得輕鬆、愉快起來呢?例如：很多同學在課堂上能夠流利地朗讀英語，標準的發音讓別人嘖嘖稱讚。但是隻要往外國人面前一站，常常只會低著頭，緊張地死死抓著自己的衣角，啞口無言。所以我們在平時的生活中，就要注意有意識地多鍛鍊自己，不要害怕，多用英語大膽地和他人交流，帶動大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方，應對自如。

變形學校是孩子們的樂園，是人人嚮往的地方。大山裡、小河邊、草地上都是他們學習的地方。這裡要比有著山一樣重的書包的學校要好玩得多，也能收穫更多。“變形”是要用心去創造，去發現，去感悟。作為學生的我們也要用心去“變形”，我們要用自己的努力，堅持不懈地去追求、去創造美好事物，將快樂傳染給身邊的每一個人，我們的生活就會變得更加美好。

名著讀後感 篇21

《西遊記》是一部神話小說，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經奔赴十萬八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經艱險，終於取得真經，修成正果。

《西遊記》裡故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據說吃唐僧肉可以長生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎麼樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大聖”孫悟空，曾經大鬧天宮，幾十萬天兵天將都拿他無可奈何，武功甚是了得。“只有趁著悟空給唐僧化緣的時機了，我到時候再變成凡人的模樣，他們定然認不出我的，一旦騙過他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。

白骨精搖身一變，化成一個芳華正茂的'二八少女，扭了扭腰肢，仔細端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來。果然，悟空一走，白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子裡全都是美女，絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手，悟空就回來了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假屍，化成青煙落荒而逃。

唐僧三人還矇在鼓裡，還責怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心裡好生委屈。我讀到這裡，不禁想到了悟空平日裡為唐僧斬妖除魔，可是唐僧卻常常誤會他，動不動就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是儘管這樣，悟空還是堅持保護唐僧，識破妖精的奸計，將妖精打得現出原形，真的是了不起的英雄啊!

在《西遊記》中，我最佩服孫悟空，我要學習他高強的本領，學習他堅持不懈、堅守正義的精神。

名著讀後感 篇22

我還記得第一次看《簡愛》是七年級的時候。那時候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結果被很多人笑，大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫，而這樣的內容對於七年級的學生來說的確是早了些。後來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當時基本上沒看懂什麼，就像看一般的.小說一樣專挑情節看，其實現在想想這本書確實不適合當時看：詩意的語言，富有哲理的內容，激盪的情節，就算是現在，我也沒能理解更別說是七年級了。

整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書評就是“追求人的價值＝尊嚴＋愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對於金錢，權利毫不在意，也不被強權威脅，她對於世界的一切有著自我的認識。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫到“在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。

人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。”

《簡愛》告訴了我很多，我也知道現實來說不可能做到像她一樣，我也沒這樣的高度做到如此，但是書就是這樣有借鑑意義，我希望能從中領悟一些，學會怎樣去看待這個世界，看待自己。

名著讀後感 篇23

近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了一段時間後，精神上受到了汙染，以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為，並拋棄了她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的'痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後，我仍不大理解，在片刻沉思後。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了一定的時間後，墮落一時，最後終於在精神上恢復了自我。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助於大家理解。

名著讀後感 篇24

這個寒假，我閱讀了許多名著，其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福，講述的故事、冒險是前所未聞、絕無僅有！

我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過，它講述了魯濱遜。克羅索不滿於現狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出後到國外幹著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事並獨自逃到了荒島，養羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年後，解救了土著並命名為“星期五”讓他做奴僕。後來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終於在1686年12月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年2月零19天。

看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的`故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自願讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書還有一個優點：它沒有分章節，並用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，彷彿主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質我都應該學習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領悟性高，這些都是我學習的目標。同時，我還懂得了不能不滿足於現狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”比如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應該的了。

啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！

名著讀後感 篇25

《格列佛遊記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經歷。在小人國，萬物的長、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15釐米。格列佛在那裡有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們在那裡就像大孩子大人，有種成熟的`感覺。

而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國裡的人和物，像是搬弄玩具，置身於大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那裡就會很小，像童話中的七個小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國和馬國以後，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力，顯示了當時社會的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是：一個受人僱傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類越多越好，這些人是多麼的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來，童話色彩只是這部小說的表面特徵，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數人過闊綽的生活。

在我們的現實生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權力來威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無厭，心要透明，甘美純甘心情願的為別人呈獻。

名著讀後感 篇26

神祕島講述的是幾個人因為氣球損壞掉在一個海島上求生的故事，求生過程中，他們簡直重建了現代文明，感化了一個被流放的野人海盜，最後成功離開的故事。

最讓我感覺新奇的一段是這樣的：引爆炸藥，要用到雷汞。可是沒有雷汞。用什麼方法來引爆呢？史密斯想出一個妙計：把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來，懸掛在炸藥坑的正上方，另外又用一根繩子塗上硫磺系在第一根繩子的正中間，將塗上硫磺的繩子用火點著以後，很快就會燒到與第一根繩子的接頭處，把第一根繩子燒斷，這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機應變，不能死鑽牛角尖。但我們生活時卻不一定能轉過彎來。還有，尼摩船長晚年時，便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個島上，最開始尼摩只是想盡量避開他們，但後來被他們的善良，勇敢，和智慧所感動，開始幫助他們。這不正是善有善報嗎？可惜在現實生活中這樣的人太少了，一個人很壞，傷害了其他人，其他人也跟著變壞，導致父母教育孩子時，看到外面的惡，不教他善有善報，反而教他弱肉強食。

什麼時候這種現象才能好轉呢？我認為唯有用把書裡的事物真正用到現實中才可以，教會別人要幫助人，讓惡人進行徹徹底底的.懺悔，等等才會有所好轉。

作者寫這篇文章是在近代殖民時期，他代表了正義的，善良的人道主義戰士，由此尼摩他的身世是潛水艇艇長，印度王子，他通過挖掘海底寶藏，支援陸地上的人進行正義的戰鬥，這種精神值得敬佩。那我們在現實中不也應該是這樣嗎？遇到惡的事情，就要想盡辦法把他們解決，這才能實現美好的未來啊。我們應該去做而不是去說，這樣才能真正解決問題。

名著讀後感 篇27

19世紀末的美國，一位勇者他將手中的筆化作利刃刺向殘酷的黑暗社會，為人們開啟了光明的時代。他，就是歐亨利。有人說，歐亨利的作品一部美國生活的百科全書。小說中的主人公從為了送給愛人一件聖誕禮物而賣掉自己最心愛的東西的年輕夫妻到為愛犧牲自己事業的甜蜜愛人到為鼓勵年輕畫家活下去而身染重疾的老畫家，這些人都是大城市中小人物，可他們都抒寫著人間真情。

我們可以在“警察與讚美詩”裡找到社會詬病的“真凶”，在“財神和愛神的較量”中收穫了“麥琪的禮物”，在“最後一片常春藤葉”上體會了“愛的奉獻”。這些故事都極具戲劇性，令人啼笑皆非。再加上他那幽默風趣的語言，出人意料的結局，讓人在吃驚的同時，又覺得合情合理，在忍俊不禁的同時，又感受到一種難以言表的悲哀。這種“含淚的微笑”給人內心強大的震撼。

體貼的黛拉為了給丈夫一件像樣的.聖誕禮物剪去那一頭棕色小瀑布一樣的點綴隱隱波紋能夠反射出點點光亮的秀髮，送給吉姆一條白金錶鏈。她也遲疑過，不經意落下了兩顆眼淚，落在破舊的紅地毯上，可很快地就消散了。同時，吉姆為了給妻子一件禮物，賣掉了家裡祖傳的金錶為妻子換來了精緻的髮卡。雖然兩人並沒有如願以償地送上合適的禮物但這對夫妻已經受到了來自對方更珍貴的禮物——體貼，細心和真摯的愛。

輕輕合上書，靜靜地閉上眼睛，回想起與家人的點點滴滴，心被一種名為愛的暖流拂過，從前常常希望他人能為自己付出什麼，卻從未用自己的力量關愛、奉獻於身邊的人。只記得父母為了我們忙碌的身影，他們的愛，確實如文中所說的那樣，無私的奉獻給愛的人，我便一直是受利者。於是暗暗地對自己說：下一次，要用愛的名義給予對我好的人暖暖的回報。

名著讀後感 篇28

悲劇，總會催人淚下，確切地來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇並不侷限於戲劇中，現實中也有。不過，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。

《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的鬥爭》《人類的群星閃耀時》）中的'節選，本文是為紀念人類歷最早到達南極點的科學探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現出來的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結局令人感到悲哀。

《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達南極點，卻發現以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最後得到安葬，英勇事蹟將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現出的誠信，令人敬佩的紳士風度；堅毅、執著，為科學事業獻身的英雄氣概；強烈的集體主義精神和強烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。

文中最打動我的一句是：“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去。”奧茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無所畏懼，從容走向死亡，危急關頭，他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。

“不幸是天才進步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”我想，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！

名著讀後感 篇29

不畏艱難，勇往直前——《恐龍海島來了》讀後感。

看，新一期的恐龍探險來了。

恐龍布朗提、託比和蒂娜玩的時候，不小心碰倒了一個鑲滿貝殼的瓶子，發現了半張藏寶圖，於是他們便開始計劃尋寶之旅。恐龍弗特斯帶著布朗提和雙胞胎來到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們扔下船喂鯊魚，年幼的船長比諾救了他們，並拿出了另一半藏寶圖。原來，比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上，但是“鐵鉤手”不願去救他們。於是，小恐龍布朗提決定和夥伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來，再去尋寶。不幸的是，鐵鉤手偷走了藏寶圖，並把他們丟到一個小木舟裡。千鈞一髮時刻，弗特斯救了他們，並把他們帶去了骷髏島。布朗提發揮自己的聰明才智，騙到了守衛手中的鑰匙，救出了比諾的爸爸和妹妹。隨後，一行人趕去海馬島尋找寶藏了。

功夫不負有心人，布朗提和夥伴們歷盡千辛萬苦，終於找到了寶藏，作為獎勵，每人都得到了三枚金幣。

這個故事中，布朗提智取鑰匙的片段，一直讓我記憶猶新。它可真是個聰明的`小恐龍，臨危不亂，讓我十分佩服。我覺得布朗提是—只很有王者風範的恐龍，總會引導大家去做很多事，而且他能積極運用自己的智慧，每次都能化險為夷，幫助大家轉危為安，真是隻吉祥的恐龍！

在生活中，我們應該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難，充分發揮自己的聰明才智，克服學習中一個又一個的“攔路虎”。對於夥伴，我們要有愛心，要團結樂於助人，這樣才能讓童年的學習和生活更加豐富多彩。

名著讀後感 篇30

在寒假裡，我看了一本名著，叫《城南舊事》。

這本書分為很多個小故事，在《城南舊事》中，這些形形色色的人陪伴著英子度過了她難忘的童年……第一章是《冬陽童年駱駝隊》，也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽底下學駱駝咀嚼、問爸爸為什麼要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛，以及問媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當我讀到天真的英子學駱駝咀嚼時，不禁笑了起來。多麼可愛，多麼天真的孩子啊！童年是最幸福、最無憂無慮的時光。在這充滿童真的時光中，每個人的做過傻事，連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見秀貞和妞兒，並幫助她們重逢，多麼感人啊！第三章是《我們看海去》，講了英子與“小偷”的故事。他是英子的知心朋友，小英子卻在無意中出賣了他……這些章節都細膩生動的描繪了一個個性格鮮明的人物，表達了英子對童年的留戀以及對老北京城南的思念。

這個故事讓我想到了自己幼兒園的時候，是否也這麼由天真無邪變成現在的樣子？童年總是一生中最美好的時刻，因為它沒有罪惡，也不懂得罪惡。在它的'眼裡，什麼事都是最簡單的，沒有什麼複雜之處。所有人都是善良的，哪怕那個人是強盜，是土匪，他也有真誠的一面，他的心底也有最純潔的地方。

讀了這本書後，我覺得也許我們該學學那些小孩子，用童眼去看世界，因為這也是有太多好處的，就像英子那樣，如果她當時和其他人一樣認為秀珍是瘋子，也不會擁有這段珍貴的情誼；如果她當時遇見小偷是慌忙逃跑，說不定就沒有下面的故事了。一件事不要把它看得那麼複雜，先用最簡單的眼光看它，如果看不透，再一一解開它的祕密，這樣會輕鬆許多。來吧，讓我們以後用童眼先看這個世界！

名著讀後感 篇31

“合久必分，分久必合”。這就是三國，不僅是三國，其他朝代也是如此。開國君主艱苦創國，打下一片天下，為維護國家的安定和是國家興盛，後幾代也有一身抱負，使國家強大。而後幾代君主則貪圖享樂，昏庸腐敗，直至亡國。

東漢末年，桓、靈二帝昏庸腐敗，於是天下出現許多英雄，想幹一番大事業。

曹操通常被認為是一個小人，並非其然。他保有一腔熱血，相統一天下。他勇敢，有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大，賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹後入軍冀州城，發現手下跟袁紹通訊。曹操是一個賞罰分明的人，按理他應該處斬部下，但他卻說“孰能無過，我還奉承過袁紹，這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心，為曹操勢力的壯大奠定了基礎。

諸葛孔明則是另外一個傳奇人物，號稱臥龍先生。他本不願與世俗隨流，但被劉備的'真誠所打動，決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁，死而後已，放棄了“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”的生活。第一仗，便火燒曹操大軍，使“八虎將”之首夏侯惇聞風喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時，說阿斗不能勝任蜀帝，諸葛亮立即跪下痛哭，表示自己永遠是臣子，應當盡力輔佐劉禪。最後因扶不起的阿斗，加上沒有聽取魏延的意見，沒能完成統一天下的大業，病逝五丈原。

正是在混亂的社會下，才會湧現出頂天立地的英雄人物，才會浮出稱王稱帝的人。整個三國爾虞我詐，勾心鬥角，鬥勇氣，鬥心計，鬥人心。也就是那樣的環境，塑造了一個個傳奇人物。所以我們想成功必須經歷磨難，走過坎坷，就像“滾滾長江東逝水”要流向大海，中途要通過重重考驗，方能成為“梟雄”。

名著讀後感 篇32

書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統氣息，名叫《四世同堂》。

《四世同堂》記敘了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破後的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。

書中的人物冠曉荷是住在小羊圈裡的住戶，他是一個貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計的想和日本人做朋友。他，對日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關係給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對自己的同胞毫不留情，但最後和冠曉荷的結局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。

我佩服書中的'祁家老三祁瑞全，他是一個滿腔熱血的大學生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻給國家，做一個抗戰的英雄。他回到北京後，他已經不是一個急躁的學生，而變為了有豐富的閱歷和抗戰鬥經驗的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟，在抗戰勝利時，與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。

書中曾經講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發給北平人的共和麵，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車拉到野外，把他們活埋了。多麼殘忍的暴行！

掩卷沉思，我立志發奮學習，為國家和社會做一份貢獻，成為一個愛國愛家和自強不息的人。

名著讀後感 篇33

《暗店街》的故事主體很簡單，講述一個患了失憶症的男子尋找自己真實身份的過程。從大框架上來說，這是一部偵探小說，事實上，這名失憶的男子也確實是一個偵探。只是這不是一部傳統意義上的偵探小說，主角尋找真實身份只是小說的敘事憑藉與表象意涵，在背後，透過這個尋覓的過程，呈現出來的其實是生命意義的短暫與渺小。

小說從一個結束開始，在為偵探社工作多年後，終於到了曲終人散的時刻，主角工作的偵探社就要結束營業了。在這人生的岔口上，業已失去所有過往記憶的主角，決定回頭尋找自己的真實身份。這不是件容易的`事情，因為主角要尋找的不單單是一個名字，他要找的是一整段人生，一個置於“我”之下的生命故事。而這人生、這故事，必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥櫃中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中，翻找出來。

這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為，循著來時路，可以找到一段完整的生命故事，無論是美好還是痛苦，總能描摹出一個有血有肉、愛過恨過的生命形象。然而，當主角循著蛛絲馬跡尋找自我時，卻發現生命早已化成塊塊的碎片，或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結成發黃相片裡的模糊身影、或是濃縮成人物名冊裡的冰冷陳述。

從生到死、每一次的交會過程中，我們都從別人手上拾得一些生命碎片，也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而，當我們奮力地向前行走，努力譜寫下生命的篇章，這些生命的片段、記憶的碎片，卻已經開始在身後四處散落、終至消逝。傾其所有地活過後，迤邐你我身後的，只是髮絲般細微、塵埃般輕碎的痕跡，無從拼湊出生命的全部重量、完整形貌，教人如何不感傷。

名著讀後感 篇34

最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。

小說通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的'任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路？為什麼非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裡，人們是過著怎樣的生活。

名著讀後感 篇35

《八十天環遊地球》是一本充滿冒險的書，其中的主人公叫福格先生。

福格先生鎮定、聰明、有愛心、相信科學，故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的，那些會員都不相信在八十天內可以環遊地球，福格先生堅信可以實現。

福格先生帶著僕人路路通從英國倫敦出發了，他們先後經過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最後回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的'交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什麼困難，福格先生總是那麼鎮定，而且他從來不會因為要趕時間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環遊地球的路途上，福格先生花掉了很多錢，為了時間，也為了幫助別人，這些都證明了書中說的，福格先生打賭是為了榮譽，而不是金錢，但是如果賭輸了，福格先生就要破產了。

故事的結局出人意料，由於偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時間比約定的時間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個問題，就是他們向東環繞了地球一週，越過了二十四個時區，事實上，福格先生提前一天完成了環遊地球，在最後一秒，福格先生回到了俱樂部，他贏了！

在敬佩福格先生的同時，我還知道了關於時區的知識，只不過還是不太懂，爸爸說，以後在地理課上會學到的。作文

名著讀後感 篇36

回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了，學習讀後感。

再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫製衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的`，對人就像一顆種子他會想盡辦法衝破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。

全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品以一個精彩的故事吸引著讀者，同時暗含著豐富的哲理，雖然現在還沒能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關人生意義的段落，我已經能夠背出來了呢，這使我在生活中受益匪淺!

瞧，這才是讀一本書的真正對我們的好處。

名著讀後感 篇37

紅樓夢讀到尾聲時，便會使人看盡大觀園中的人情冷暖。

賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢》時我認為她是一位慈愛的母親，她對寶玉的寵愛，對黛玉的熱情，讓我感到大觀園並不是冰冷的，它是溫暖的，因為賈母。但隨著之後的閱讀，直至黛玉死後我看到了賈母的冷漠與無情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對於大觀園的'幻想也逐漸消失。

王熙鳳，她無疑是《紅樓夢》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學史上最成功、最精彩的文學典型之一。她英俊俏麗這一點相信在第三回中已經被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理，她殺伐決斷，談笑風生體現了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行，揭露了封建統治階級自私貪婪，陰險凶殘，生活糜爛的卑劣品質。她的性格是多樣的也是統一的，善惡兼具。

晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個奴婢，她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗，剛強和潑辣，敢說敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣嬌貴高雅，我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補雀金裘。

大觀園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢每每會有新的感悟，紅學是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在於看寶玉與大觀園中的女子相處，悲在於當時黑暗的社會環境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。

名著讀後感 篇38

看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯著名作家奧四的代表作。書中塑造了保爾·柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產階級英雄形象。並以保爾·柯察金的生活經歷為線索，展現了蘇聯廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的鬥爭生活。寫出蘇聯時期鬥爭的艱苦和那個時代的美好品質—為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮鬥的品質。

我很敬佩保爾的這一點品質，他的確是一個頑強的人，當他負傷不得不退出戰場之時，他仍然在後方不停地為社會的發展做著貢獻。當他被診斷出神經中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設法的工作，爭取多為社會做事。最後，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了鬥爭。正如貝多芬所說：“人應該扼住命運的咽喉！”這是很有道理的.，人不應該屈服於命運，應該奮鬥終生，頑強拼搏。在小說中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”

我認為這話很對，準確地說明了一個人生活在這個世界上的意義。難道不是這樣嗎？一個人不應虛度年華，也不應碌碌無為。一個人總應該為社會、為大家甚至為自己做一點事，那怕是一點點，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。

對於我們來說，狼煙滾滾已成為歷史。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們瞭解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認識到今天的幸福來之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。

名著讀後感 篇39

《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位運勢悲慘的北平車伕祥子，來抨擊舊社會的黑暗、冷漠。

主人公是一位農村小孩，他懷期望地來到了這個大域市，並且滿腦子都想自己可以用雙手、用真實的勞動來來一輛車。那時的他————純真、熱情、有著極為強的毅為和不達目的不罷體的精神，他不和其他車伕一樣，有著許很多多的壞習慢、但後來他買車的錢一次次被丟失或被其他人搶。他買車的期望也被現實日常那黑暗的一所粉碎，他的夢想也一次地破滅。最後

他那以前樂觀向上，堅持不懈的鬥精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮鬥，而別借錢，吃喝嫖賭，最後甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。

雖然祥子的結局十分悲慘，但並不可以說祥子是一個沒夢想的年輕人，而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的運勢是悲慘的，也是讓人所同情的。

其實細細去品味運勢是給樣子機會的`，原本他可以在其他人家拉車的，但他卻放棄了，從此。他不再一心一意的工作了，圖為他從心裡就不再相信努力會有結果了。

這本書還告訴了大家一個道理：生活在社會最底層的人，只有理想、奮鬥和常識才相融合，才可以在風雲變幻幻的社會所立足，而祥子正是失去了理想。可能。你目前還覺得常識並沒什麼大用途，但伴隨時間的推移，你就會發現它愈加要緊了。祥子之所以如此，不僅僅是社會是什麼原因，更在於他沒堅持不懈、百折不撓的努力。

所以，不管結果怎麼樣，你都要意志堅定她走下去。只有付出了努力。才不會留有遺撼。

名著讀後感 篇40

老舍先生的這部著作《駱駝祥子》並不長，只有20萬字，內容卻極其深刻。這部小說為大家刻畫了一個栩栩如生的舊北京洋車伕的形象，揭露了舊社會底層勞動人民無盡的苦難。

祥子原是鄉下人，家裡沒了田地，為了謀求生計，他來到了北平，幹上了自己理想的職業——拉車。流了三年的汗水，他買了一輛是我們的'新車。從此，祥子的事業蒸蒸日上，眼看著就要過上好日子了——可惜好景不長，一次業務沒做成，祥子連人帶車全被軍隊搶了去！可祥子豈是那種稍遇見點兒挫折便垂頭喪氣的人，他腦子一轉，趁著大部隊轉移之際，祥子偷偷牽上三匹駱駝，逃了出來——然而，慌亂下那三匹駱駝只賣了35元，離買車還差得遠呢！無奈之下，祥子只得又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的女兒虎妞，由於太潑辣，已經三十多了還沒有找到婆家。虎妞看上了祥子，魅惑祥子，祥子栽倒在了她的懷中，還和她成了親。但，虎妞又在過生日宴會上和劉四爺鬧翻了，致使她和祥子只得搬出來住。沒過多長時間，虎妞死於難產，祥子只得將剛買的車又賣掉，為虎妞舉辦了葬禮。從此，祥子人財兩空。他染上了惡習：吸菸、賭博、騙錢、借錢不還，甚至還為錢誣陷其他人。祥子終於徹底的墮落了，和那些失敗的底層人民一樣，變成了一具行屍走肉。

年代的悲劇啊！腐朽、殘酷的舊社會無情的毒害了多少人！就連祥子如此熱愛生活，對生活充滿了期望的人，最後都恨透了這個世界！正如周恩來總理當初鼓勵戰士們時所說的：“國家沒前途，個人能有哪些前途？”祥子悽慘的結局，使我認識到國家與個人運勢的休慼有關。

名著讀後感 篇41

雨下給沒錢人，也下給富人；雨下給有義者，也下給無義人。雨其實並不公道，由於它落在一個並不公道的世界。

《駱駝祥子》描寫了20世紀20年代，一個名叫“祥子”的人力車伕的起伏生活，他積極向上，夢想是努力賺錢，開個小車廠，找一個清清白白，漂亮賢惠的農家女孩當老婆。這是多麼平凡的想法！可是他卻拋下榮華富貴的念想，堅持我們的信念：拉車。

他省吃儉用，終於省下了第一輛車，可因世亂，被大兵拿了去，很不容易逃出去，又隨手牽了幾匹駱駝，賣了三十五大洋，得了“駱駝祥子”這稱號。又到人和車廠拉車，但被虎妞看上、魅惑，所以逃出去曹家拉包月。虎妞為了套牢樣子，騙他“有了”……孫偵探的詐騙，與後來虎妞的難產去世，又連續讓他失去了第二輛和第三輛車。最後，他想和喜歡的小福子去曹宅做工，卻得知小福子上吊自殺了。

有的故事，沒完美結局，卻讓人沉思。

最後，祥子死心了，他不再拉車，靠之前攢下的誠信招搖撞騙，欠錢不還。

其實，祥子壞嗎？他曾正直而善良，有上進心，為人誠信。但，祥子怎麼樣？他甘於淪於黑暗，背信棄義，為資金幹得出任何事。

我忽然瞭解，世上本沒真的本性黑暗的人，是這個社會上少數的惡性，蔓延成了整個世界的怨恨。是的`，假如這本書少了就算一個對祥子導致傷害的人，可能如此的悲劇就不會發生。

生活起落，我堅信，假如有一個人，一群人，能好好學習，誠信做人，待人友善，真的可以改變世界。

寒風凜冽，假如有一個人，幫你，那風也會溫暖起來。

所有人的生命線，如波濤起伏，組成了一生起落。

名著讀後感 篇42

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時代，很多人都因為痴迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做遊俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風車當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人幹出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯並痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。

那在現代社會中，有沒有類似於堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷於網路遊戲，模仿遊戲中的暴力鏡頭，打架鬥毆，嚴重影響了社會治安甚至還會出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的.後果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛簷走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎；更有甚者，愛看凶殺片，並學電視中的情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實的殺人犯（當然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談論，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會風氣，又影響了社會安全，所以十分不好。還有一點，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經晚了，所以我們也不應當這樣做，犯了錯誤要及時改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫作手法也值得我們學習。

統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實實地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！

名著讀後感 篇43

故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁，唯一的出路是跳到對面的山峰，可是有6米的距離，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了絕境，沒想到斑羚們想出了辦法，那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對跳躍，在小斑羚跳可是往下墜時候，老斑羚成了踏腳石，小斑羚得到了助力，再一使勁，成功的躍到了對面山峰，而老斑羚墜落深淵……斑羚們如此配對，除了一對失敗外，最終只餘下了一隻頭羊，獵人們射出了子彈，可是頭羊堅持著，沒有倒下去，自我走向了心中最美的`地方。

書中有一個故事《老馬威尼》最讓我感動，在雲南，交通不便。運送貨物全靠牲畜，曼廣弄寨村裡的召光甩家裡養了一匹傑出的馬，威尼。在一次運輸東西時，威尼憑著自我多年的經驗當起了領頭馬，一隻虎竄入馬群，眼看著馬群亂作一團，貨物也即將丟失，主人召光甩焦急萬分，於是走進威尼的身邊撫摸了它，在它的耳邊小聲的說：“僅有靠你把虎引開了，威尼。”沒想到威尼聽懂了主人的話，獨自向前奔去，狼也朝著威尼奔跑的方向追去。整個馬群又恢復了平靜，馱著貨物繼續往前走。不一會，遠處的山谷裡傳來了陣陣虎的嘯叫，馬的悲鳴。

看到了那裡，我的心裡久久不能平靜。總結出了3點：第1，威尼雖然是一匹上了年紀的老馬，可是它卻有著很強的凝聚力，能起到帶領馬群的作用。第2：威尼對自我的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危險，它總是衝在第一個，幫主人化險為夷。第3：威尼十分的勇敢，當同伴有危險，它能犧牲自我的生命去保護自我的同伴，所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神，佩服它的勇氣。

名著讀後感 篇44

平靜的近乎冷酷的筆觸，餘華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的.封皮，一本《活著》，我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。空氣中處處瀰漫著絕望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消雲散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。

以往看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個劇名，“笑著”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生複雜化了，活著，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提。活著的意義就在於活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。

之後我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的歡樂，窮也不怕”。是的，有什麼可怕的呢活著已經是一種幸福，而能夠歡樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對於失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。

名著讀後感 篇45

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那麼深動敬佩《史記》當中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那麼豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書後我的收穫還真是不小。

《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動十分得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有十分高的文學價值。它的文學價值表此刻運用真實的歷史材料並且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一齊來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出此刻我的眼前。他還十分善於經過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧之後被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才幹的'百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事後我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他必須不會輕易交換。可是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如願以償。我覺得我應當向秦穆公學習。

總而言之在《史記》這本書中我瞭解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收穫了不少碩果。我認為《史記》這本書值得一看。

名著讀後感 篇46

不久以前，我讀了中國三大古典名著之一——吳承恩寫的古典神話小說《西遊記》。

《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。

讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必需大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變更，還有一雙火眼金睛，能夠辨別人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信渾厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精力。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於辨別真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切假裝的畫皮。

讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的.險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧。

名著讀後感 篇47

《鋼鐵是怎樣煉成的》展示了一位少年艱難的成長經歷，唱響了一首英雄的頌歌。

窮苦少年保爾，在十月戰爭爆發後，意外邂逅了一位布林什維克——朱赫來，他不但教會了保爾英式拳擊，還培養了保爾對革命的熱情。保爾加入了紅軍，為革命事業付出自己的青春和健康。當他雙腿癱瘓，雙目失明，仍不願放棄自己，用驚人的毅力創作了《暴風雨所誕生的》，繼續實現自己的人生價值。

保爾曾這樣問過自己：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰鬥，為了實現自身的價值，你是否盡了的'努力呢？”回答是肯定的：“我盡了的努力。”是的，他真的盡的努力在工作，上級派下的每一個任務，他都認真出色地完成。為此，死神的黑翅曾先後三次碰過他，在三個月內鐵路如期的修好修通，在法庭上的辯論勝利，與各種“歪風邪氣”鬥爭成功，這些都是他奮鬥的寫照。正如他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭！”

我也這樣問過自己，然而有多少歲月我在消遣娛樂中逝去，又有幾許時光我在為實現人生價值而奮鬥呢？我不禁陷入沉思，雖然當今社會不用再為革命出生入死，但是我們可以盡的努力讓生活更加充實有意義，為世界做出一份貢獻。

保爾奮鬥的人生警醒了我。從現在開始，我要珍惜點滴時光，不再讓它白白流逝：我要跑出來，不再在追夢之路上止步不前；我要煉成鋼鐵，不再讓夢想變成迷茫。人生雖然短暫，但只有努力豐富自己的人生，才不枉活這一生。

就讓保爾精神鞭策我努力實現自己的人生價值。願再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無為而羞愧。

名著讀後感 篇48

星期天中午，我欣喜若狂地從媽媽的手中接過《艱難的歸程》這本書，因為我早在另一本書裡看過它的一點介紹，所以更顯得迫不及待。

看了整整一個下午，到了晚上，媽媽說很累，早早睡了，我關了她的房門，也關了我的房門，一直到看完才睡。這本書的主角是一隻被寵物世界淘汰下來的狗，文中取名為“雜種”，它歷盡了各種艱辛，被人折磨過，曾經仇恨人類，頑皮搗蛋的它在艱難的生存環境裡變得十分冷酷，後來它來到了牧場，在那裡它開始慢慢信任人類，還與一隻母狼成為了好朋友，母狼畢竟本性不改，雖然它多次又救了“雜種”的命，但當母狼引導這條狗迴歸草原時，狗卻不以為動，因為“雜種”對人類已經抱有一顆感恩的心了，對比之下還有一條名叫“波波”的狗，卻是懶惰不盡責任，它在泥石流中呼呼大睡，也讓信任它的牧場主人被大石頭砸死了。

頑強勇敢的.“雜種”獨自領著兩百隻羊群突破了狼群的包圍回到了牧場，回來時它的身上帶著三十七處傷口。文中最感人的是“雜種”對羊群最盡心的愛護。當“波波”飢餓時想咬死一隻羊來充飢，“雜種”憤怒地按倒“波波”，在它猶豫的一會兒間，“波波”咬著小羊出逃了，後來“波波”被狼吃掉了。難道“雜種”不餓嗎，它是憑著堅強的信念和勇敢智慧取到了最後的勝利。“雜種”雖然是作家手下的一條狗，但它折射出的動物世界裡那些溫情讓我深受感動，其實人類也是如此。

這本書我會反覆再讀。它會讓我讀出更多的人生道理。看過此文的你呢，不妨也買一本看看吧。

名著讀後感 篇49

我以前聽同學們說《狼王夢》是一本好書。《狼王夢》這部小說具體寫了什麼？我迫不及待地走進它，一探究竟。

在第一章中，紫嵐痛失丈夫，身陷絕境，艱難地產下五匹狼仔。老天爺卻輕而易舉地奪去了一匹狼仔的性命。紫嵐少了一匹狼仔，就少了一份培養狼王的希望。

紫嵐著意培養黑仔。因為黑仔得到了黑桑全部的遺傳基因。但她忽略了天空中的金雕。黑仔被金雕帶上了天空，成為金雕的腹中之食。紫嵐獵食歸來，見到這一切，她向著天空中的黑點，無奈的哀嚎一聲。她失去了和黑桑幾乎相似的狼仔。她的希望落空了。

在兒子藍魂兒被獵人捉住後，紫嵐為了不讓孩子受獵人的折磨和屈辱，維護狼的尊嚴，她忍痛一口咬斷了孩子的喉管。她眼睜睜地看著愛子在搏鬥廝殺中受傷，死去，被飢餓的狼群咬成碎片，但她卻不伸出援手。這些看似太殘忍了，可這卻正是紫嵐母愛的.體現。咬斷孩子的喉管，紫嵐悲痛萬分，但她是想給兒子留個全屍，保護兒子的尊嚴。紫嵐希望自己孩子中的一個能成為狼王，繼承丈夫的傳統，她必須讓孩子得到鍛鍊，因為這也是狼生存必須具備的條件。紫嵐所做的一切都是為了孩子，她為了孩子放棄自己的婚姻，她為了孩子犧牲了自己。紫嵐的母愛是深沉的！

到最後，母狼紫嵐是否竹籃打水一場空呢？這不得而知。她為了狼孫的性命，也為了狼王的夢想，與金雕誓死一搏，血灑碧空。她為的是有朝一日，她的狼孫中會有一隻成為狼王。

一直以來，狼在我心中是凶殘的。紫嵐卻讓我看到了她凶殘背後母愛的深沉與偉大。更讓我感動的是她為了既定的目標不懈追求，勇於面對困難。

名著讀後感 篇50

古人云：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。

《名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、義大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災難和坎坷的終身，讚譽了他們的高尚品德和頑強鬥爭的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悽慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的災難，簡直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠著對人類的愛，對人類的自信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品德，在對立磨練中迸發了本人的“小宇宙”，登上了藝術創作的最頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用終身的心血獻出了震動心靈的傑作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，並傳播愛的種子和寬容的理想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個人的終身都不會是好事多磨，每個人的身上都會來臨災難，我們與其任勞任怨，不如安然面對；與其羨慕那些偉人，不如兢兢業業來點真實的，學習他們的巨大品德，讓本人的人生更有價值；與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅持信心、謬誤和正義，讓本人躋身於不朽者之列。

我們盼望勝利，有時分卻不想鬥爭，整天夢想著一夜成名，面對小小的波折，就喪志了行進的'動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑鄙都顯現出來。我們都分明：只靠夢想是無濟於事的，我們要真正的認識本人，真正有敢與波折對立的決計，真正要兢兢業業的去做，真正向他們一樣去“戰役”！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利並不是一件容易的事，最重要是我們的心態，我們鍥而不捨的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧！

名著讀後感 篇51

讀罷紅樓夢，只覺一股清風撲面，亦覺“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢遊蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，作者痴其味，讀者痴其事。

而我也是眾多痴人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落裡暗自傷神，因為，大觀園裡有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的'神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子裡卻不乏詩氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶，只為一情字，他願舍千金萬金。天下難得有情人，於是他便出家了。

此人便是薛寶釵，興兒說：“自己不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達的，她深受疼愛。可是，她又是不幸的，她終究是屈從於當時的社會背景的。於是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是美好的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

名著讀後感 篇52

孟母，一位家喻戶曉的母親，家境並不好，但她不怕苦獨自一人將孟子拉扯大，將孟子培養成一位偉人。

孟母一生吃盡了苦，但為了將孟子培養成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年喪父，僅靠孟母一人在家做些零工補貼家用，孟母曾三次搬家，是由於孟子，因為孟子年紀太小什麼事都比較喜歡模仿，第一次搬到了一個鬧市，那裡的叫賣聲整天連續不斷，孟子也學起了他們，整天叫賣，孟母立刻認為這個地方並不是我兒可以居住的地方，不能讓他受到這個環境的迫害。

第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的.地方，這次孟子沒有再次叫賣過，孟母認為這個地方可行，沒想到過了幾天，孟子經常和小朋友們一起學起大人們哭喪，孟母知道後認為這還不是我兒居住的地方，於是孟母又搬到一個學堂的旁邊，孟子每天醒來時就能聽見讀書聲，孟子覺得好奇，於是孟子就經常跑去學堂的外面聽他們讀書，並且自己跟著學習，盜了最後孟母想盡方法讓孟子進入學堂，孟母這才安心。

在現實的生活中又何嘗不是如此呢？我爸爸是一名普普通通的鄉村醫生，從小受到了爺爺的薰陶，他為人正直，真誠。所以有許多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超過他，比他更好，從小就不讓我和一些品質惡劣的孩子在一起玩，但時間流去，我也漸漸的不聽爸爸的話了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不聽，現在我知道了。

孟母含辛茹苦的將孟子養大，也讓他接受了好的教育，是為了不讓孟子自毀前程，我也知道我不該這樣做，但是我總是控制不住自己，這時正值青春年少的我們，要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物矇蔽了你的雙眼，要自覺抵制，千萬不要自毀前程。

名著讀後感 篇53

這是一本勵志·成才的長篇名著，它的作者是法國的埃克特·馬洛。

《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之後，獨自一人踏上回鄉尋親之路，在父親的故鄉，她見到了未曾謀面的祖父，經歷了許多困難和逆境之後，蓓琳憑著自己的.聰明·乖巧贏得了祖父的信任，最終與祖父相認，過上了幸福的生活。

文章中，有一個場面讓我難忘而激動。那天，祖父的僕人法貝利從外面帶回來了一個關於兒子一家訊息，當在報告訊息前，書中寫“法貝利抬頭看了一下蓓琳，眼中充滿了欽佩，有感激”。我這個時候也像蓓琳一樣，不知這眼中飽含了什麼意思，是找到了別的人當做是祖父的親戚為他高興呢，還是他得知了祖父的唯一的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳，十分擔心和緊張，最後，法貝利一點一點的把事實說了出來，祖孫兩激動地抱在一起。我也為他們感到高興，同時，也被蓓琳堅強的意志和樂觀向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛，有機會接近祖父，那祖父也不可能這麼快找到蓓琳。無論做什麼事，都要有堅定的信念，不怕困難，積極進取，成功就會屬於我們。

蓓琳也是一個心地善良的女孩，她為了不讓祖父傷心，得到工人們的接受，出主意幫助祖父，讓祖父和讓讀者知道了，只有尊重和善待別人，別人才會尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆，他對每一個房客都是熱情四溢，房客需要什麼，總大方的接出來，小孩稱她是房東奶奶，大人稱她是房東阿姨。房客們從老家帶來了特產，總忘不了她。

這本書對我的啟發實在是特別大，讓我懂了許多道理，學會了堅持，學會了怎樣善待別人。

名著讀後感 篇54

《八十天環遊地球》是一本充滿冒險的書，其中的主人公叫福格先生。

福格先生鎮定、聰明、有愛心、相信科學，故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的，那些會員都不相信在八十天內可以環遊地球，福格先生堅信可以實現。

福格先生帶著僕人路路通從英國倫敦出發了，他們先後經過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最後回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具，遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什麼困難，福格先生總是那麼鎮定，而且他從來不會因為要趕時間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環遊地球的路途上，福格先生花掉了很多錢，為了時間，也為了幫助別人，這些都證明了書中說的，福格先生打賭是為了榮譽，而不是金錢，但是如果賭輸了，福格先生就要破產了。

故事的.結局出人意料，由於偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時間比約定的時間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個問題，就是他們向東環繞了地球一週，越過了二十四個時區，事實上，福格先生提前一天完成了環遊地球，在最後一秒，福格先生回到了俱樂部，他贏了！

在敬佩福格先生的同時，我還知道了關於時區的知識，只不過還是不太懂，爸爸說，以後在地理課上會學到的。

名著讀後感 篇55

近，一本名為《老人與海》的書在我們家成為熱點話題，這得源於我從圖書館借回書後，一直在反覆品讀，媽媽看我愛不釋手，便給我買了一本。

這本書主要講的是一位老人常年獨安閒海上打魚。有一次，他釣到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚，老人使出渾身解數和鯊魚搏鬥。最後，鯊魚把能吃的肉都吃完了，結果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

有人說：老人勝利了，可是，老人拖回去的只是一副大魚骨架啊，要說勝利者也應該是鯊魚，是鯊魚把魚肉吃了個精光，勝利者怎麼會是老人呢？其實，說老人勝利了，是因為他那堅持不懈、頑強的精神，是因為他能夠在海上、在風浪中與鯊魚搏鬥，老人是在精神上勝利了！

喜歡怎麼樣的生活

在讀這本書時，我彷彿不是在閱讀一本枯燥的書，而是在閱讀一顆生動的心，一顆

赤紅的心，一顆跳動的充滿激情的`心。人生本來就是一種無止境的追求，就像>故事中，老人曾說過：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”老人敢於挑戰極限，一次又一次地超越，這這種精神不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強大的精神力量。

從《老人與海》這本書中，我聯想到了奧斯特洛夫斯基，那個著名的無產階級作家，一個全身癱瘓卻仍然寫出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他不就和老人一樣嗎——敢於挑戰自我，超越極限！其實，在這時，勝利已不重要了，留在人們心中的是他們自信、頑強抗爭的精神力量，堅韌的人生態度已成為我們對他們敬佩的理由！

名著讀後感 篇56

《三國演義》讀後感

《三國演義》是我國的四大名著之一，是一部長篇小說。作者是羅貫中，這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統一時期，魏蜀吳在爭分天下，其中有我最喜歡的幾個故事，過五關斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結義…

在三國演義中有上百個人物，主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象，比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜，“料事如神的”諸葛亮、“威風凜凜，智勇雙全”的關羽，還有趙雲他赤膽忠心，驍勇善戰。

我有兩個最喜歡的英雄一個是關羽另一個是趙雲，趙雲對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中，趙雲自己一個人殺了魏國好幾個猛將，為自己和小阿斗開出了一條血路，最後他們都回到了劉備身邊了，關羽是個重情重義的人，他有很多英雄事蹟比如他過五關斬六將，刮骨療傷、單刀赴會等英雄事蹟。

讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成就大事，還要刻苦學習，立志做一個學問淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟樑。

偉大的文學家高爾基說過：“書記是人類進步的'階梯”讀書使人明智，與孩子一起讀書，可以提高孩子的閱讀能力，孩子讀的書多了，對事物的理解也就更全面，更深刻了，在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會，有時，孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已，我們就要引導孩子去讀好書，讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

總之，我深深體會到，家長和孩子一起讀書，可以加強與孩子的溝通，並且對家長也是一種提高，讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

名著讀後感 篇57

《恐龍王誕生》讀後感

《恐龍王誕生》是一本講述恐龍帝國傳奇歷程的書。它主要描述了一個發生在恐龍帝國的故事，馬爾斯恐龍王國的王子蘇古裡侵略佔領鞏古爾王國，國王被殺，王后將唯一儲存下來的恐龍蛋取名雷，交給三角龍衛士帶大。雷長大後立志捍衛國家、奪回王位，先後結識了霸王龍木梨、鴨嘴龍博多和翼龍思哲維，並與他們成為出生入死的患難之交。他們就此踏上充滿凶險、懸疑、勇敢的漫漫征程，與凶狠的敵人展開帝國之爭並取得勝利。

讀完這本書，我深深地被這4只恐龍真誠的友誼所感動，被他們堅定的信念所感化，被他們不朽的傳奇所感觸，被他們對美好生活的熱愛所感召。這是我所讀的關於恐龍的最好的'書，內容是那麼精彩，描述是那麼生動。他們用毅力戰勝凶險，用智慧化險為夷，用友情感化醜惡，用勇氣迎接挑戰。他們的友誼是永恆的：木梨面對數百霸王龍士兵，毫不畏懼，寧可犧牲自己也要保護朋友;博多年老無力，但為了朋友也是出生入死;為了復國，一行人勇闖王宮，與上千敵軍決一死戰。這本書生動有趣，更是感人至深，它將我帶入書的意境中，與書中人物一起喜怒哀樂、感同身受。書中人物被刻畫得入木三分、栩栩如生：主人公雷，他勇敢機智;木梨，他豪爽莽撞;博多，他鎮定有謀;思哲維，他神祕酷斃。最令人印象深刻和感悟的，是他們之間真誠深厚的友誼，是他們為朋友而視死如歸的大無畏精神。反思我們人類的現實生活，朋友間經常為小事就反目成仇、鬧絕交，為蠅頭小利就工於心計、互不相讓。書中的恐龍，應該成為我們學習的榜樣。

《恐龍王誕生》是一本值得閱讀的書。開啟它，你將感受到恐龍帝國的尊嚴;閱讀它，你將與恐龍的信念同行!

名著讀後感 篇58

假期裡，我讀了一本書，叫做《水滸傳》，它是我國四大名著之一，作者是施耐庵。

《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說，主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢，它們的故事可以說是家喻戶曉。

《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分，第一部分主要寫１０８位好漢經歷不同的反抗道路，匯聚到梁山泊，形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中，家喻戶曉的故事有“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、 “血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。

我最喜歡的是武松，這本書，把人物描寫的栩栩如生，個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”，因為作者寫的`無論是表情，寫景，動作都惟妙惟肖，靈動傳神。

讀完這本書，我覺得他們有些精神值得我學習，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導致最後的失敗。我覺得人要團結一心，才能辦成大事。這本書表現了好漢們對權威的蔑視，勇於任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。

我覺得他們很有膽量，能夠反抗貪官汙吏，能有信心推翻腐敗的朝廷。同時，也體現了當時朝廷的無能，皇帝的昏庸，導致了王公大臣們個個欺壓良善，狼狽為奸，殘害忠良。

這本書表現了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最後的結局，同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書，我覺得假期沒有白過，彷彿回到了那個年代，看了全過程。

名著讀後感 篇59

當歲月的轍從20世紀初期的俄國十月革命時期悄然無聲地就轉過百年，駛進21世紀的港口的時候，堅強的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言，我甚至可以想象他是在用生命吶喊，直至吶喊到聲嘶力竭，然而，這樣的吶喊卻彷彿從耳邊漸行漸遠，到了無法挽留的地步。

當專制瓦解、戰爭遠離、硝煙彌散的時候，瓦解的不僅僅是專制，還有堅持；遠離的.不僅僅是戰爭，還有理想；彌散的不僅僅是硝煙，還有信念。我們這個國家，也同曾經的俄國一樣飽經摧殘，只是革命先輩們倘若地下有知，恐怕也只恨自己當年沒當叛徒，因為他們用鮮血和生命，換來的是今天的浮躁與頹唐！

不知什麼時候，我們就悄悄地長大了，90後開始逐漸成為這個社會的主力軍，只是我常常想，我們的肩上，到底憑藉什麼能夠扛起這主力軍的重任？是化妝品的妖豔，還是遊戲廳的激情？“90後”，的確是現在的“熱點詞彙”，相輔相成的詞語還有迷茫、頹廢、垮掉，我們也曾經煞有其事的與這種“偏見”脣槍舌戰，可是，想在靜下心來好好想想，難道人家說的不對嗎？

90後的內在的其實並不成熟的心靈，加上外在的愈來愈多的誘惑，所得出的最多的結果，就是偏離了滄桑正道。當終於逃離了會考大學聯考，甚至於已經逃離了校園，或是不可逃避地，或是迫不及待地，我們就這樣融進了社會，融進了所謂的自由。

卻發現社會與生活所賞賜的擔子的重量其實早已遠遠超出我們可以承受的範圍，也許是肩膀不曾寬厚，也許是根本就不知道也竟沒曾好好學習挑起重擔的本領。

於是，一種更為消極和可怕的思想開始在90後中間蔓延，他們竟開始憤世嫉俗，開始不再相信一切，開始隨波逐流，開始停止曾經鏗鏘有力的前進步伐。

名著讀後感 篇60

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這豪邁的詩句，寫出了東漢末年三足鼎立時的情況。然而，最近我讀了《三國演義》這個古典名著，心裡更多的是對它的不滿。

羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人；他不喜歡英俊帥氣的蔣幹，就把他寫成面目醜陋的人……

就拿那個被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負天下人，也不讓天下人負我”的.狂言。當時陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧時，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎麼可能在曹操得意之時做了太守呢？

周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知，連語文課本上都出現過他醜惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這麼寫：“小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”從這句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個公認的大美人。他有什麼好嫉妒諸葛亮的？應該是別人嫉妒他才對啊！

最後我來評價一下“草船借箭”這件事。我認為有幾個疑點：1、大敵當前，孫劉聯盟連箭都沒有還談什麼抗曹？2、周瑜是個顧全大局的人，他不是個會在強敵面前謀害戰友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎麼會感動地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。”這說明周瑜很大度呀！那他怎麼會容不下個比他小的諸葛亮呢？

《三國演義》是一本很好的文學作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。

名著讀後感 篇61

文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。

《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修築鐵路幹線“京張鐵路”，在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修築京張鐵路的艱鉅任務。

在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

在山勢高，岩層厚的'居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質量好，完工快”三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮鬥，終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那麼還有什麼完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤麼？

雖然我們不能像詹天佑那樣有那麼偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事蹟和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

名著讀後感 篇62

古人云：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、義大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，讚美了他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對人類的愛，對人類的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品格，在對抗磨難中爆發了自我的“小宇宙”，登上了藝術創作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的傑作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，並傳播愛的種子和寬容的夢想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個人的一生都不會是一帆風順，每個人的身上都會降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然應對;與其羨慕那些偉人，不如腳踏實地來點實在的，學習他們的偉大品格，讓自我的人生更有價值;與其靠急功近利取得曇花一現的.成就，不如堅持信念、真理和正義，讓自我躋身於不朽者之列。

我們渴望成功，有時候卻不想奮鬥，終日幻想著一夜成名，應對小小的挫折，就喪志了前進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑劣都顯現出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟於事的，我們要真正的認識自我，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實地的去做，真正向他們一樣去“戰鬥”!

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功並不是一件容易的事，最重要是我們的心態，我們持之以恆的精神。讓我們一齊聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧!

名著讀後感 篇63

小說《羅生門》是芥川龍之介發表的第一篇小說，故事梗概是：大災後，一名被主人辭退的僕役，在京都的羅生門下避雨。走投無路的他，起了“除了當盜賊，別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準備暫過一夜，卻發現一個老嫗正在薅死者的頭髮。他心中猛然升騰起正義感，質問老嫗。老嫗回答說用死者頭髮做假髮賣錢來維持生存，並且，這些死者，生前也不是善良之人。僕役對老嫗的.憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。

小說中的奴僕為生存所迫，一開始就有了當盜賊的念頭。可是當看到老嫗薅死者頭髮時，他心中的善良和正義感還是本能地表現出來。他聽了老嫗的解釋，那種當盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個複雜的社會，許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許，社會本身就存在邪惡，對邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時，為自我找到了打劫的理由：“我不這麼做，就得餓死嘛。”

應對複雜的社會，善與惡都不是那麼容易定義的。更何況，人心之複雜多變，善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據的，作為一般人，總是選擇對自我有利的方向。

僅有在生活無憂、風氣淳樸的社會裡，人才會活得有尊嚴，有善良的願望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風氣惡劣的社會裡，罪惡感會被消解，善良和正義成為一種擺設和藉口。

當下，人們對社會公權力的濫用已經習以為常，對官員和國企經理貪汙款額的理解程度已經越來越高，對各種各樣的愚弄和欺騙已經不再憤怒，對種種的不公平已經無話可說。罪惡感正在道德的團體淪喪下慢慢消解，並且，催生新的罪惡。

罪惡感的消解，是社會的悲哀。

名著讀後感 篇64

《羅生門》以令人窒息的緊湊佈局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無可迴避，展示了善惡之念轉換的輕而易舉，展示了人之自私本質的醜陋，傳遞出作者對人的理解，對人的無奈與絕望。

羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示範理解洗禮的暢快。然而，在這個悖逆的時代，說教顯得如此蒼白，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長，道德瓦解，價值崩潰，連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

一、無望的惡中寄寓有限生的期望

《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發揮。荒涼景象中，便有狐狸和強盜來乘機作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，異常到夕陽通紅時，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕陽西下，氣象陰森，誰也不上那裡來了。

二、惡的謊言的對立面不是真誠

《羅生門》從頭至尾堅持了沉重而直接的風格，這也是背景部分簡化的優點。家將思維的變化，從起初的“當強盜還是餓死”到見到老嫗後“對一切罪惡引起的反感愈來愈強烈”和最終急轉而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，《羅生門》是對人性中“惡”的`暴露、揶揄和鞭撻。

總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現的作品，作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的稜角；用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的醜態直接暴露於作者面前進行審視與拷問。

罪惡感的消解，是社會的悲哀。

名著讀後感 篇65

這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》，我無法不被它所吸引，無法不被它的文字所感動，無法不為男女主人公的悲劇感到同情，無法不為他們的愛情所欽佩。

沒有華麗的文字，但我想那真摯的感情對白讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸的把主人公與自己融為一體，能夠設身處地的為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕鬆，為他們的悲劇而沉重。

我深深的被這部書所震撼，讀完後心還顫動不已，甚至希望不要那麼快結束，期盼是否還會有轉機，是否真的還能有情人終成眷屬。尤其是在尾聲讀女主人公瑪格麗特在病危期間寫的那些日記時，我甚至能感覺到自己的心在痛，多麼希望男主人公能突然出現在她的面前，好給她安慰，讓她走的更安心，也能讓快要窒息的讀者能夠鬆一口氣。

但最後，我還是帶著悲痛、遺憾與同情，戀戀不捨的和上了書。

而我在看到某一段時，竟然禁不住流下了眼淚!天啊，能夠看書看到流眼淚這對我來說是十分少見的，記得當初在看的時候，我流過眼淚，那好象是第一次，之後再沒有過，直到今天。但相較之下，《茶花女》給我帶來的震撼與享受是《茶花女》根本無法比擬的。

我很奇怪，現在的我對所謂的愛來愛去的`東西是有些反感的，甚至不願去觸碰，所以一般對描寫愛情的書我都不怎麼感興趣。但《茶花女》再我一看下去之後，就有一種欲罷不能的感覺，即使我內心多少仍在牴觸這些東西。

至於《茶花女》一書中蘊涵的多少文學價值，社會意義，讚揚的，懺悔的、或是批判的東西等等，我都無心再去追究，只想好好回味文章裡的一切一切，單純的表達自己最真切和最直接的感受!

名著讀後感 篇66

《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作.其資料採用《論語》的部分文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成，分為五個部分加以演述.具體列出為人子弟在家，出外，待人接物，求應有的禮儀與規範，異常講求家庭教育與生活教育.後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》.現代子女教育問題突出，一個孩子從小不明白該如何孝順父母，尊敬師長，長大後人際關係，夫妻關係必須很糟，從小沒有紀律和品德的修養，長大後即使知識水平再高，也不可能有大成就.

萬事以孝為先.《弟子規》裡的"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承".就是教育我們每一個孩子要尊敬父母，孝順父母，虛心地理解父母提出的各項意見，並進取改正錯誤，聽從父母的指揮，幫他們做力所能及的事情，減輕父母的負擔.僅有這樣做，才是父母心中的好孩子，讓他們感到欣慰.想起我自我的`所作所為，覺得十分慚愧.調皮的我，個性倔強，不聽父母的教導，做了很多錯事，令教師和父母傷透腦筋，令他們悲痛，我不是一個聽話的孩子.讀了《弟子規》這本書後，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一個懂事的孩子，令父母感到欣慰.今後，我要嚴格要求自我，用《弟子規》裡的各項準則衡量自我，虛心理解父母的意見，聽取他們的教導，各方面要求提高.

我覺得這本《弟子規》很值得我們去看去讀去做，如果一個réndà部分的日常行為規範都依照《弟子規》裡面的做，將來必須有很大的成就.《弟子規》是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份，閒邪存誠，養成忠孝家風.

名著讀後感 篇67

讀起汪曾祺先生的散文，我總覺得，其他人寫的散文是給別人看的，而他的散文是寫給自己回想的。

我輕輕翻開第一頁，像個不小心走錯路的孩子，莽莽撞撞地闖進了那繽紛地天地。我按照書上的指引，一會兒在“花園裡鬥起蟋蟀，一會兒在茶館裡翻翻書，一會兒幫著大人收葡萄，一會兒和大夥一起跑警報”。初看汪曾祺先生的散文，總覺得有些語言怪怪的，總是提起一些不存在或與要寫事物毫無關聯的東西。有時也會寫出奇特的，與眾不同的感受。可仔細想想，這不就是童年時代的最真實的想法嗎?

我們小時候都會對每個事物有著不一樣的感受。在書中，作者對“款款的飛在牆角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”，吃石榴覺得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊，每個顏色也都是各具一種性情。這種不切實際的想法一定是每個人都有的`，可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。

小時候，我們的腦子裡也會裝滿奇奇怪怪的東西，有時甚至是自己憑感覺造出的一些沒有的詞。比如作者寫“我的記憶有菖蒲的味道，然而我們的園裡可沒有菖蒲啊”。這句看起來前言不搭後語，是在突兀至極。可如果聯想起我們小時候的思維，就會一下子明白——大家小時候都會有這種陌生而又熟悉的詞語縈繞在腦海中，使我們整天想啊想。有時候也會去問問大人，可這麼遙遠的詞彙，大人哪能想得出呢?

汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續續的文字，也許，每句話都是曾經的一個夢吧。

名著讀後感 篇68

我想應當有大多數人都看過小王子這本書吧，不知道大夥看完之後是如何一種心理？

我的情緒像是6月的天，總會因小王子裡的故事變化了而飛速變化著。有時我會笑著那些可笑的大人的可笑的行為，有時我也會歡樂的會意著小王子的可愛。大家瞭解，在小王子的冒險經歷裡，他先後在不同的星球上遇到了形形色色奇奇怪怪的大人。有虛榮的國王，任何事情都需要命令其他人的語氣來做，而事實上只不過他自我的一廂情願，由於他所有有把握的事情都是發生了的，只可是是在對小王子說話之前加上了“我命令你”的字眼。可笑是可笑，可是也看出了國王的可憐與孤單。大人就是如此吧？

然後遇到的有，一向需要小王子鼓掌的高帽子先生，同樣是虛榮心的象徵。一向酗酒的酒鬼，說是羞恥酗酒而酗酒，這是愚昧。一向計算數字，妄想擁有星星的人，這是貪婪。一向點燈的愁苦的.人，相信運勢卻又不敢改變運勢，這是死板。然後就是從來沒親身探險過的地理學家，這是什麼？此刻的大部分大家不就是麼？學習的東西沒實踐的地方，可能，大家好多人就是小王子所嘲笑的沒趣味的大人吧？

小王子是那樣單純，那樣誠實，每一句話都是那樣沒功利沒情緒沒目的。

我也想念他了。可能上頭所說的可以讓大家產生喜悅的情緒，而事實上，文章更多的帶來的是感動。

我想，書中所有些語言，事實上，假如認正品味起來真的可以說是句句都是充滿哲理。

那些感動的情節，那些滲透著思念的句子。記得小王子是由於跟他的玫瑰花吵架了，所以才出走的。臨走之前，玫瑰花是那樣的桀驁不羈，臨走之後的舍不能，讓大家發現，事實上，他們卻是那樣相愛。那樣容易單純的相愛啊！

名著讀後感 篇69

“我們要運用腦髓，放出眼光，自我拿來！”

人生最大的痛苦莫過於自我的思想被別人的思想統治！這不是說我們排斥所有的思想，在對待別人的思想能夠採用拿來主義！魯迅在闡述拿來主義時這樣精彩的寫到：

他佔有，挑選。看見魚翅，並不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿蔔白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁裡，以見其徹底革命，只送到藥房裡去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。

僅有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不一樣，確能夠算是一種國粹，倘使揹著周遊世界，必須會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其餘的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。

對待別人的思想也能夠研究和挑選。那裡想強調的'是研究是挑選的基礎，在思想上切不可人云亦云，要吸收對自我有用的東西！

在這個物慾橫流的時代，某些人為了自我的一些原始慾望而放棄自我的思想，這是一重悲哀！

在歷史上有許多人為了維護自我的思想而失去了高貴的生命！而有更多的人則在別人思想的統治之下低賤的活著！

人類因為有思想才與動物有了本質的區別，我們經常這樣罵人：你這畜生！為什麼罵“畜生”呢因為畜生是沒有自我的思想的！

在中國的社會裡，在思想上出了不少偉人，但更多人的是思想的奴隸！因為統治者明白思想的威力，他們都擅長用思想來統治人民！所以，人們大都還在麻木！所以我說：醒醒吧！

名著讀後感 篇70

看到“包身工”三個字，我畏懼得很，又有點似曾相識。

哦！原先此刻這21世紀也有夏衍筆下的“包身工”。

21世紀的“包身工”出身並不低，他們有的是某名校大學生，有的是家庭條件不錯的獨生子女們，那這些人怎樣會按上這“包身工”的名頭呢？說好聽也不好聽啊，“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊，怎樣回事呢？

唉，21世紀的人忙於掙錢，便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣，只要是抓到老鼠就是好的？

傳銷來錢快吧！但你可知這傳銷燬了多少人？害了多少人？這傳銷的老闆就是“帶工”的老闆，花言巧語騙同鄉人，同學及親戚加這榨取人血液的團伙。

誘惑的力量是不可估測的，有些人被黑心的'“帶工”老闆一說心便湧動了，心動了，還有什麼能阻擋他前進的步伐了。所以，一個個純潔的心靈被“帶工”老闆侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老闆摧毀了，傾注了一些白日做夢的妄想。

這些“包身工”呀，她們有安於現狀，不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞，繼續為那“帶工”老闆賣命坑害我們這些單純的人兒們。可是幸虧還有一些人想逃出來，不想去與那“帶工老闆”同流合汙，也不甘受那打罵捱餓挨凍之苦，他們為了解救自我，寧願從高層樓的傳銷點跳下來，等待社會上的人的救助。

啊，我們這世紀還算很好的，好人總是比壞人多，一大群一大群的人前來幫忙她，社會也在打擊這種事。唉！可惜呀！夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代，要不然我們就能夠伸手解救她們了，可可惜呀，我們伸手過去，包身工們抓不到啊，但慶幸的是，我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人！

我們的手是溫暖的，我們要伸向每個群體的人。

名著讀後感 篇71

“如果我們在真實的世界裡缺乏挑戰的勇氣，和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長，你終將會找到答案……”刻在書上的這段話讓我走進了《狼國故事》。

主人公柯勒是一頭有勇氣的狼，它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢於和狼群決鬥，爭奪不屬於它的肉;敢與雪崩比賽，獲得生存的`機會。它的勇氣和不屈服都來自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著規則，在困難和危險前面，不是選擇逃避而是面對。最終，它建立起自己的小團隊，幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。

在狼的世界，想要生存就只能遵循自然法則，它像是一項長跑，比的是勇氣、不認輸和不認命的信念。雖然我們人類生存沒有狼那麼殘酷，但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著名的阿里巴巴創辦者——馬雲曾經想考重點國小、中學都失敗了，大學也是考了三年，想念哈佛大學也沒有成功。可他勇往直前，通過自己的努力和堅持成功建立了國內最大的網際網路公司——阿里巴巴!他說：“今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好!但很多人都死在明天的晚上，故而只有真正的英雄才能見到後天的太陽!”

柯勒、馬雲身上的勇氣和堅持，是我們所缺少的，更是我們所必需的。曾經的我在學習上面臨一次次的挫敗，總是選擇逃避。面對學習更加漫不經心。直到“57”這分數刺痛了我。我才告訴自己，不能再自暴自棄了，定要全力以赴。我奮發向上：上課認真聽講，課後爭分奪秒複習，不遺漏任何一個知識點，不放過任何一個疑問，終於迎頭趕上。當掌聲響起的那一刻，我心裡明白：沒有奇蹟，只有努力的痕跡!