啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 作文

文化傳承作文合集15篇

作文2.07W

在學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編整理的文化傳承作文,希望能夠幫助到大家。

文化傳承作文合集15篇

文化傳承作文1

孔子曰:“人能弘道,非道巨集人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背後,在一樁樁英雄事蹟之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發展從來就沒有中斷過。靠的是什麼?就是千百年形成的民族精神。

有時候,國家破裂,我們只有緊握民族精神,才能重振山河,振興國家。

戰火紛飛,滿蹄踏破國都,北伐再敗,是再戰,還是……東風吹拂,鄭成功綻開愁臉,舉起民族大義的大旗,揮師東下,一舉驅跑荷蠻,收復臺灣。既成就了自己,又實現了中華統一和偉大復興。

有時候,國家被侵,我們只有緊抓民族大義,驅逐外寇,還我河山。

三省淪陷,內戰頻頻。是做“亡國奴”,還是……雪花飛舞,張學良仰望蒼天,扯起民族大義的風帆,毅然發動“西安事變”,促成國共合作,併力抵抗日寇,最終迎來了抗戰勝利的曙光。既證明了自己,也贏得後人由衷的欽佩。

有時候,國家遭遇自然災難,我們只有心繫災區同胞,眾志成城,才能共建家園。

汶川傾倒,玉秀被毀。轉瞬間,天崩地裂,高樓倒塌,良田被毀,厄運接連降落在中華大地上,摧殘著中華兒女的身體,帶給中華兒女無限的苦愁,但是!中華兒女沒有害怕,也從未畏懼過。!“一方有難,八方支援。”13億人的心連在一起,必在廢墟上建成一個更美好的家園!

每一個民族都有自己的民族精神。這種精神推動本民族的發展和興旺。這樣的.民族精神也正是一個民族的凝聚力的體現。很難想象,一個沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會怎樣?!

讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點滴做起,從自己做起,響應時代的召喚,讓民族精神傳統的火炬一代一代的傳下去吧

文化傳承作文2

假期裡,媽媽陪我觀看了《國學小名士》,比賽非常緊張激烈,展現了我們齊魯少年的風采。

通過這個活動,讓我感受到了我們中華文化的博大精深,尤其是古典詩詞,她就像一顆璀璨的明珠熠熠生輝,那是祖先留給我們的珍貴財富;或者說,那是指引我們前行的燈塔!背誦國學經典,目的不僅僅是記憶,而是對它的深度利用,比如“人生自古誰無死,留取丹心早汗青”的愛國精神!“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄”的深邃理念!以及“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲”的深刻領悟!每一句詩詞都啟發著人們去開發更美的東西……

我很敬佩那些小選手,會背誦那麼多的古詩詞,有些詩句我甚至都沒有聽過。“冰凍三尺非一日之寒”,可以想象平日裡他們要下多少功夫呀!我覺得自己和他們相比遜色多了,我所知道的就如滄海一粟。以後可得多讀多背多積累。

同樣難忘的是考驗選手是否擁有著中華傳統美德這個環節,導演讓攝影師把選手假裝帶到下一個攝影地點,在途中扔一團廢紙,看誰能撿起來,扔進垃圾桶。一、二、三號選手都沒有撿起來,只有四號,一個很有正義感的姐姐毫不猶豫的撿了起來。我感到很驚訝,他們是沒看到嗎?不是,他們可以說是沒有這個意識。

國學小名士電視誦讀大賽以“誦讀經典、傳承美德”為主題,讓青少年通過對國學經典的誦讀,把傳統經典中的正能量與社會主義核心價值觀結合起來,做到“知行合一、學以致用”。

我雖然有些失望,但反思一下自己:假如是我,能彎腰撿起廢紙,做到“勿以善小而不為”嗎?

所以,誦讀國學經典,不僅僅是積累知識,傳承文化,更重要的是繼承中華民族的.傳統美德。

這個節目使我受益匪淺,讓我學到了不少知識。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發揚到全世界,讓世界關注中國文化,因為她就是民族傳統與民族精神的化身。我希望所有的少年兒童都能加入到這個隊伍中,成為中華經典文化的傳承者。

文化傳承作文3

濃墨勾勒,淡墨填充,那是一雙老者渾濁的眼眸;水彩渲染,流光四溢,那是幾多爭奇鬥豔的牡丹;黑白兩色,純真透澈,那是幾隻初生的奶貓,好似一張白紙,尚未被世間風塵沾染汙濁。幾個簡單的事物,在奶奶筆下,活了。

不同於我筆下的天馬行空,奶奶的畫總是貼近生活,樸素平易。可這樣獲人稱讚無數的畫於兒時的我而言,只有不解和無奈罷了。慢慢的,對畫畫的興趣,也在奶奶一次次要求和指點下從興致勃勃到萬般無奈。

她執著於人物的眼睛。奶奶曾拿著我畫的人物,指著他的雙眼,道:“畫倒是不錯,可是這眼,失去了它們應有的神,,沒了靈魂的雙眼,又怎能支撐起人物所要表達的情感呢?”見我不解,她又說:“記住,畫是平面的,畫中的人可不會說話,而這時,眼睛,便是唯一讓畫外人窺視其內心的通道啊,眼睛是心靈的窗戶啊。”

她留意著生活中的.一切。有時,一隻蝴蝶,幾朵野花,就夠她盯上好一陣的,每當我問起為何要這樣做,奶奶也只是笑笑,輕聲說道:“‘這世上不缺少美,只是缺少發現美的眼睛,’這話用在畫畫上,不是更恰當嗎?不時常留意著,怎知什麼時候就錯過了身邊的美啊。”

她也經常給我看各種名畫。從徐悲鴻的馬,到齊白石的蝦。“幾幅這樣簡單的畫,為什麼會千古流芳呢?”奶奶指著齊白石畫的蝦對我說,“看,不管在形態動作上怎麼多變,它們的身體都是六節。這樣的細節,一定是在細緻入微的觀察之後,才能畫出來的吧。如果不深入瞭解一樣事物,又怎能畫好它呢?”

在這之後,我的筆下,也漸漸多出了一些以前不曾出現的東西,一雙少女的明眸,似亙古星辰般耀耀生輝;幾枝雜花,棲於紙上,交相輝映。有時,我會在雨後找一片幽靜的樹林,看幾多野花帶著水珠,昂首淺笑;在夜晚守著窗戶,看一夜流星颯沓。

也許,對於我的後代,我也要這樣讓他們體會吧。我想,他們總有一天會理解的,正如如今的我一樣啊。

文化傳承作文4

物質和人事的變遷往往出人意料,它不似花開花落、潮湧潮退那般迴圈往復。它往往經歷了漫長的演變過程,不為人知的。當杜甫和辛棄疾的頭像被人惡意塗鴉。當他們嚴肅深思的表情被曲解甚至被隨意塗改不被重視時,我們不禁要深思導致了這種結果的原因。

曾經被人口口相傳的《靜夜思》被如今的學生改得面目全非。他們無非理解“舉頭望明月”的淒涼愁思,理不能體會“低頭思故鄉”時的撕心裂肺。高速的工業發展、時代的演變甚至讓這些孩子們看不到城市的月亮,不能讓這些孩子明白“月是故鄉明”中飽含的痛苦和無奈。資訊時代的全面到來,使得溝通有更多的渠道,故鄉的概念甚至在年輕的一代中失去了其原有的含義。試想,在這樣一個“在家靠網行千里”的年代,思鄉懷人之情怎能被人理解?由是,孩子不能理解“他鄉非故國”的悽惶,不能明白“月是故鄉明”的'痛苦失落,他們看不懂杜甫眼中的憂傷,看不懂辛棄疾亡國的深切痛苦。

許許多多的人看不到這滑稽表面背後反射出的現代人內心的巨大空虛和文明的缺失。正因為如此,他們不能理解甚至輕視中國古代的文明,或許這種差距來自於歷史演變中的代溝,但我們仍亟須改變現狀。

中國文化源遠流長,歷史上下五千年,華夏兒女應該變這深邃、綿長的過去感到驕傲,而並非一再沉湎於物質富足內心空虛的巨大人生缺口。我們應當擺正立場,這種隨意可笑甚至滑稽的塗鴉不是創造性的體現,恰恰相反這正是一個民族病入肌理的巨大反映!我們應當積極地直面問題,尋求問題根源。

可以想見,如果問題不被解決,文明的流失繼續加劇,那麼終將有一天,人們不再記得杜甫憂慮天下的目光;人們不再記得辛棄疾捨身為國的赤膽忠心,甚至在孩子心裡就會形成惡搞插圖的認知。這將會嚴重阻礙社會的進步,國家的富強。

回首一顧,彷彿可以看見千年前的金戈鐵馬,馬裡河山,不要讓這畫面成為歷史中的一粒塵埃,仍需我們的努力!

文化傳承作文5

中華文化是中華民族的文化總彙,是世界文化的重要組成部分,對世界文化的發展有著巨大的影響。

中華文化源遠流長。從黃帝時代算起,已有五千多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代,在這上下五千年的程序中,中華民族創造了無數的輝煌與成就,也經歷了無數的苦難與挫折,數不清的英雄豪傑、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史,創造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。

中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化,是世界上持續時間最長的文化,中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的'國家史”。

公元兩千多年前,朝代出現,自那時起,一個個王朝書寫著各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。

滔滔黃河孕育了中華文化,滾滾長江養育著華夏子孫,巍巍長城記錄著歷史的滄桑,雄壯的兵馬俑展現了民族的力量,悠揚的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時代到近現代的悲歡榮辱,從遠古的部落到今天的泱泱大國,五千年悠悠而逝,其間的強盛輝煌令人讚歎,陰霾衰落使人扼腕嘆息。

歷朝歷代的風流人物層出不窮,各領風騷,最終造就了一個偉大民族的輝煌,演繹出無數可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創造出璀璨的華夏文化,在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。

文化傳承作文6

幾天前,我誦讀了《中華誦,國學經典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學經典真好!

這本書讓我增長了許多知識,又明白了許多道理。我被《誦讀》裡的一個個動人的故事所陶醉、感染。

讀完這本書,我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神,感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統美德。

我知道了經典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經典是傳統的具有權威性的著作,是直探人性本源的東西。經典書籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓你不斷提升自己的精神境界。

誦讀國學經典真好!經典既有宇宙深層的道理,又有人生的`理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓,還有審美的情趣。 中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要我們誦讀中華文化中那些最優秀、最有價值的篇章!國學讓我們在繼承中感悟,在創新中昇華。

誦讀國學經典真好!

國學經典,您是中華五千年文明的積澱結晶,是曾經鮮活生命迸發出來的智慧之光。優秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學到了豐富的知識,我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學經典真好!通過誦讀國學經典,我享受到了誦讀的樂趣!

文化傳承作文7

聽說下午我們小記者有活動,我激動得像一隻活蹦亂跳的小鳥,開心極了。

活動在學校尚美樓四樓報告廳舉行,揚州唐子城管理處錢老師給我們小記者講解了漢唐文化與風俗。通過此次活動,我知道了什麼是漢唐文化,也領略到了漢廣陵王墓的風采。

瞭解了漢廣陵王墓後,錢老師向我們介紹了漢代服飾。她從受漢代文化影響的外國服飾介紹起,講了每個國家的服裝也有不同的`稱呼,比如說,韓國的服裝叫韓服,日本的服裝叫和服,印度的服裝叫紗麗。

那我們中國的漢代的服裝呢,它叫漢服。老師帶了幾件漢服,讓我們體驗一下穿漢服的感覺,許多同學自告奮勇,積極參與。我們班王詩瑤也是其中一個。女生的漢服是粉色的,男生則是藍色的。穿漢服有許多講究,我們搗鼓了許久,互相幫助才把衣服穿好。穿好後,錢老師讓我們向其他小記者行漢禮,然後向師長行禮:向師長行禮就和平輩之間行禮有點不一樣了,雖然同樣是女生右手在前左手在後,男生左手在前右手在後,但鞠躬的角度成了90度,這樣行禮表示對師長的尊敬。

活動漸漸到了尾聲,老師說她提幾個有關漢文化的問題,讓大家搶答,回答正確的人有小禮品相贈。同學們躍躍欲試,老師剛將問題提出來,許多小記者紛紛舉起了手。蔣逸群搶答,獲得了一個紀念風箏。還有的同學搶答正確得到了立體拼圖等等,我沒搶到機會回答,好可惜哦!

時光飛逝,活動圓滿結束了。此次活動不僅給我們帶來了許多快樂,還讓我們學到了許多知識,開闊了眼界,但更重要的是讓我們感受到了中國文化的博大精深,有了一種傳承中國文化的衝動。

文化傳承作文8

最近學校發下來《傳承中華文化 共築精神家園》這本書讓我們閱讀,剛開始我不以為意,這不就是一本薄薄的小書嘛,有必要這麼大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來,認真閱讀時,卻深深地被書本里的內容所吸引,我一口氣把這本書讀完,心中百感交集,難以平靜。 從這本書中,我知道了什麼是中華文化,我知道了中國是古代四大文明古國之一,知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風采;知道了大文學家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字;知道了中國最早的.文字甲骨文,領先世界的四大發明,先進的科舉制度……。讀了這本書,我還知道了無論富強、民主,文明、和諧,無論自由、平等、公正、法治,還是愛國、敬業、誠信、友善,都根植於中華文明血脈,又都被賦予了時代的靈魂。

同學們,當你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人,嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

我們當代國小生是祖國的未來,肩負著時代的重任,今天的勤奮學習是為了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡

的心靈甦醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們攜起手來,在中國這片古老的土地上播種理想,收穫希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長。

文化傳承作文9

前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。

後來才知道,木偶戲是我們本土的非物質文化遺產,非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結束,我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那麼久遠的了,太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質文化遺產,希望你們好好傳承下去!”

不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不願意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼裡有一絲絲亮光,他流淚了。

木偶戲雖結束,我耳邊卻動盪著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的`寶貝,有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢?這種非物質文化遺產如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴後代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的後代,就只能在它沒有消失之前,儘量去把它拍成記錄片,放在文學館裡存放著,給後人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

文化傳承作文10

中國這個令人羨慕讚歎的國家,有著上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深,自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後,就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章,才有了今天先進文明的中國。

中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所讚歎。漢字字形生動形象,古色古香而又不失平易之感,每一個漢字就像一幅美麗的圖畫,堅美剛毅的“撇”“捺”,輕盈秀美的`“橫”“豎”,就組成了這一個個的漢字,向我們詮釋著其中的含義和美妙。漢字是中國的魂,象徵著中國悠久的歷史文化,見證了中國曆朝歷代的興亡,也記錄了中國古代的燦爛的文化。

語言文字是人與人之間溝通的基本工具,是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家,有56個民族,共有80種以上語言,30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙,所以我國規定了漢語和漢字為正規的全國的通行語言文字,把五十六個特色各異的民族緊緊聯絡在了一起,不僅方便了人們的交流與交往,還加強了中華民族的凝聚力。

漢語言文字深深地融入我們的生活,我們離不開它,它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規範使用造成了一些問題:我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名,例如“衣衣(依)不捨”、“默默無蚊(聞)”等等,久而久之就造成了一些年輕人的誤解,認為這種寫法就是對的了,特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發生,我們要應使用規範的漢語言文字。

我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲,我們要積極學習規範的漢語言文字,傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化,讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩!

文化傳承作文11

鄉下,是潮文化發展和保留、傳承得最好的一片土地,在這裡,你可以享受到純粹的潮文化,領略其美妙與精髓。

粿,是潮文化美食分支的一大主幹。尤其是紅桃粿,更是集美味與寓意為一身,逢年過節,更是桌上不可或缺的一道美食。古時,若是潮汕女子,做粿便是必學的一門功課,例如我的祖母便是精通做紅桃粿的。

鍋中放入少量的油,小火慢炒花生,使其炸出誘人的酥香,出鍋,去其紅衣,置於一旁,開始第二道工序:將預先準備的'臘腸和泡好的香菇切至小塊,與花生堆於一旁,便可以著手準備第三道工序了。蒸糯米,是製作紅桃粿必經的一個過程。糯米是紅桃粿的靈魂,判斷一個紅桃粿是否地道,除了粿皮,便是這糯米了。糯米要提前泡,飽滿晶瑩者為上乘。將糯米蒸熟後,與調味料相結合,紅桃粿的餡兒就大功告成了。

做完餡料,就是時候做粿皮了。取適量糯米粉,再加適量的水,少量紅甜菜粉,三者攪拌均勻並用手使勁揉搓使其成為不幹不溼的糯米糰,紅桃粿皮面團就算完成了。接下來,取一塊小小的紅桃粿粿皮面團,摁扁,用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗狀的一片,將一勺餡料加入,合閉,放進粿印裡摁平並均勻填滿,粿印倒扣一敲,一個可愛美味的紅桃粿就出世了。隨後,將做好的粿放進蒸鍋,稍等20分鐘,一道經典的潮汕傳統美食便誕生了。

紅桃粿多用來祭拜天神,寄託著潮州人民對美好生活的嚮往,桃象徵長壽,桃粿正表達潮州人民為長輩祈福祈壽的願望,假若你仔細品味,便會發現其中蘊含之深的潮州文化和潮州習俗。潮州文化,源遠流長,作為新一代潮州少年,我們應發揚我潮文化之內涵,保護我潮文化之精華,帶我潮文化走向全國甚至世界各地,讓潮州文化在我輩手中,熠熠生輝!

文化傳承作文12

這幾天我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書,不僅使我感受到了我國文化的博大精深,還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。

雖然范仲淹幼年喪父,母親改嫁,但他並沒有放棄學習,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀,什麼也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳餚,他卻說,如果吃了這些美味佳餚,以後就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣,艱苦的生活使他領悟了六經的主旨,成為了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上國小的時候,總認為學習是為了爸爸、媽媽,上課常常不認真聽講;作業任務總是馬馬虎虎完成,做好了作業便看電視玩電腦,心思一點也沒在學習上。一個學期期末的'前兩週,一天晚上,我早早地寫完作業,想找幾個小夥伴一起做遊戲,就給她一個電話,她說:“快要考試了,我要在家複習功課,今天不去玩了。”聽到這兒,我感到一陣心酸。白燁把學習看得那麼重,而我,作為她的朋友,為什麼沒有學會她刻苦、勤奮學習的精神呢?

此時,我如夢初醒,突然間明白了:爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書,我非但沒有好好珍惜,還把時間給荒廢了。太不應該了!如果我也能像她那樣刻苦學習,那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。

現在我更下定了決心要讀好書,作業寫完了,不再像以前那樣看電視,而要去多閱讀課外知識,鞏固課文理解,爭取優異的成績。

所以,只要自強不息,便能學有所得。讓我們從現在做起,認真學習,刻苦讀書,把我們中華民族的優秀傳統文化傳承下去,讓民族精神發揚光大,讓它光照千秋吧!

文化傳承作文13

“梨花風起正清明,遊子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節。在至今傳承已久的民俗節日中,唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵,“清明”從最初的節氣到今天的清明節,在漫長的歷史演變中,經歷了從自然到人文,從物質到精神上的發展。

清明節,是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往,這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日裡,出現了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數,在農村除了焚燒紙幣外,還大量的湧現出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、汙染環境,還會引發大火燒山。所以近幾年來,每到清明節,天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的:“清明時節火紛紛”。

為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的`燭杯,都可以用來寄託哀思,表達出緬懷親人的情愫。

不僅如此,隨著網際網路的快速發展,網路祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的網際網路技術,在墳墓上印上二維碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地遊子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外遊子們再也不用為此而感到遺憾了。

這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統,又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態環境。作為一個國小生,我不禁要為這樣的傳承與創新點贊!

文化傳承作文14

武士道是幕府的產物,體現出勤懇忠誠,言必誠信,行必忠正;紳士是貴族的產物,體現出禮儀風度,故禮之於人也,猶酒之有糱也;君子是儒家的產物,體現出胸懷天下,三尺青峰懷天下,一騎白馬開吳疆。不同民族有不同的文化精神,每個民族不同的文化最終都趨向於自我崇尚的完美,文化是不同的,但它們的品格是相通的,都是優秀文化的產物,民族能夠回望多久歷史,就能收穫多少的果實。

這些不同的優秀品格,賦予人類生存美學的不同內涵。

民族精神,文化品格之所以薪火相傳生生不息是賴以教育——教育的種子是世界上最強大的生命力量。

教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火。四大名著之所以薪火相傳,家喻戶曉,生於筆耕不輟的偉大作家,也在於孜孜不倦的.文化傳承人,讀脂硯齋“紅樓”如呷一杯信茗;讀毛宗崗的“三國”如見江水滔滔;讀金聖嘆的“水滸”如觀天罡地煞讀李卓吾的“西遊”如遊天上人間。教育對人的意義不言而喻。它為學子們指明道路。教育開化人類,使無知的人們走向文明。天上雲彩旁的繁星,無一相同,才鋪匯成璀璨耀眼的銀河;海中珊瑚處的游魚,各有特色,才展現出靈動的海底世界;人間盛開的花朵,百花齊放,才勾勒成色彩斑斕的畫卷。就如同偉大的教育學者陶行知所說:教育不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要造的是真善美的活人。教育並非是簡單地向孩子們灌輸書本知識,而是對孩子獨立人格,創造能力的培養和引導。吸收有益的知識,學習必要的技能,獨立地決定自己的人生道路。我們要謹庠序之教,申之以孝悌之義。使每個民族形成自己獨一無二的文化。民族文化就是一個民族區別於其他民族的獨特標誌。

作為中國人,我們的理想人格是君子。君子之道明允篤誠。蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。

正是生生不息的教育,使文化得以傳承,又是教育的不同,使民族傳承的文化得以不同。

文化傳承作文15

人們都說:“書是開啟智慧之門的鑰匙”因此,我寒假這段時間裡,我讀了好幾本書。其中有一本書是《傳承中華文化 共築精神家園》看完這本書後,我真是受益匪淺。

這本書有很多版本,我讀的是高中生讀本。在書的第一頁我就看見了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明無論是哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農學等各個學科都有豐富的保障”從這幾句話中我體會到了我們中國原來有這麼長久的歷史,並且有很深遠的文化保障。不僅是這些文化保障,中華民族還有四個鮮明的特點:一、延續性,在世界上所有古老的文化與文明中,唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個鮮明的特點體現出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢,儀尚適宜,禮貌待人,容儀有整。我們必須做到這些傳統禮儀才能稱得上是一個好孩子。

書中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛國,母親讓岳飛去保護祖國,可是岳飛卻被奸臣所害。這個故事很動人,所以他一直流傳在民間。這個故事多麼鮮明地體現出岳飛和母親的.愛國之情啊!我們也要向他們學習這種愛國精神才能保護祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統文化,我們還要用科學去對待傳統文化。我們的先人曾經留下了許多寶貴的優秀精神傳統。我們要學習這種優秀傳統。

讀完這本書後我真正懂得了我們要文明待人,尊重師長,發揚優秀傳統文化,做個優秀的中華文化的傳承人。