關於融合作文

在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的關於融合作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關於融合作文1

筆觸長卷，色如墨開。筆尖如魚遊走宣紙，彩墨留痕由內而外。一滴兩筆，相似相溶，合為一體，濃淡各色，別有風韻。

最美的融合莫過於“畫”。思想如畫，世界如畫。

成長，就是汲取思想，產生思想，傳播思想的過程。從他人之處獲取，經過濾和滌盪，附之個人感悟，轉換為自己的寶藏。在交流溝通之中，思想得以積累、更新與補充，亦如畫卷中的色彩，逐漸融合多姿起來。我的血液裡流淌著各種元素，我的人生之畫中留有繽紛色彩。“你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們都有兩種思想。”

這便是思想的融合。從個體到整體，從小我到大我，人類是在不斷思考和交流中，在汲取和融合中進步的。

從遙遠的過去，百家爭鳴的思想盛宴餘韻猶存，儒道法墨名各執一詞，有碰撞亦有認同，有爭鳴亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼愛非攻”，道家“清靜無為”，法家以法為先。百家如百色，匯成那個紛亂社會最精彩的畫卷。

隨著人類社會不斷髮展，科技進步，思想堆積與迸發，產生傳媒業、網路通訊等新興產業，它們推動著思想交流，加速思想的融合，世界在眾多思想的描繪之下異常絢麗。

思想的範圍甚廣，它的身影涉及世界發展的各種領域。作為一名中學生，怎樣與世界對話，與各種思想“融合”呢？

從書裡，我獲取教養，穿越古今，在腦海裡繪成人類真善美與假惡醜的顏容；在溝通中，我暢談人生，聯結社會，聆聽我與他人心跳中相似相異的律動。我更有許多外出交流的經歷，在活動中讓思想一起舞動。

在澳大利亞，我看到自然與人類和諧共存，可持續發展的思想；在臺灣，我與臺灣中學生交流，感受他們的.大方禮貌，品學兼優，學識廣泛；在新加坡，我在街道上找不到一張紙屑，把對“花園城市”的讚歎化為一陣反思；在日本，我從文明與素質的思考中感受著不足與差距。

我努力地與這個世界相融，千千萬萬人亦然。

社會在發展，融合成必然。它應該是自然和平的。思想不應該是有些人的武器，應該作為心靈與道德的良藥，是溝通的載體，是畫卷中的明亮色彩。

思想的融合擴充套件到文化、經濟、科學等各種領域，它是基礎、是本質、是源頭活水。奧運會開幕式一個“和”字、一曲《我和你》，這是中國的思想，是理想的畫卷，更是無數人的心願。從“合”到“和”，我們從未停下腳步。要立志學習，使自己也成為巨幅長卷之中的一抹亮色！

關於融合作文2

融合，是一種美。千千萬萬的石子渾然天成地融合，就成了雄厚偉闊的山；千千萬萬的水滴無縫無隙地融合，就成了沉靜浩瀚的海；千千萬萬個你我彼此相親地融合，就成了一個怎樣的我們？融合之美，在於其不妒不斥。

你看這天地之間，自然未曾一朵花有著蔫萎的顏色就棄了它，也未曾因一隻蝴蝶的美麗便讓它活得長久。不強求，不排外，所有好、壞，美、醜，生、死都融合在一起，不刻意安排，不妒忌好的而去強求，也不排擠不好的去傷害。所有相對的都本是天成。這樣才有了宇宙的大美。融合之美，在於其不驕不卑。你看歷史的長卷中，哪一個國泰民安的盛世不是又一個不驕的明主和一群不卑的賢臣共同創造的。“貞觀之治”，“開元盛世”的繁榮足以向世人證明這一點。像朱元璋這樣成霸業後忘恩負義、將曾同甘共苦共進退的有功之臣趕盡殺絕的人，其治理下的百姓遭受的戰亂和政局動盪不必說。秦王朝的覆滅，阿房宮的灰燼還歷歷在目，驕奢終將帶來滅亡。

不卑不亢之大道才能得民心，做大事。融合之美，在於其不濃不淡。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。你看那幅幅濃淡相襯，潑墨成景的中國水墨畫，深一點，淡一點，留白之美。這是一種獨特、別有韻味的享受。這是古之君子的大智。若整幅全是一個色調，未免太過乏味枯燥。但這微妙的.變化，卻美的讓人動容。我曾見過四幅畫竹的，晴、雨、露、霧，就只寥寥數筆，不一樣的飽和度，竟栩栩如生。我一直以為西方的濃彩重墨寫實藝術之所以不如水墨，是少了這份睿智的心神。人呢，不也該融合嗎？學會不妒不斥，不驕不卑，不濃不淡。所謂的中庸之道，只是教我們如何融合，並不庸俗。大多數人誤解了這個“庸”的內涵。一個人若總想獨自享受，獨自承擔，他難道不孤獨不辛累嗎。像水一樣相親，心靈相交，會發現這種感覺溫暖而放鬆。國呢，不也該融合嗎？國家想強大，這個念頭很好。

但若通過侵略，殖民，吞併，強佔，將帶來多大災難。如果不是當初資本主義列強的野心，想獨霸世界，哪會爆發一戰，各國傷痕累累，貪婪、復仇相交織，二戰又爆發。和平，多麼珍貴的名詞。世界若能融合，白鴿就會飛翔，和平多美！融合並不是放棄自己的本質而去隨波逐流，而是通過與環境的共鳴來選擇人生態度。與人為善，與自然和諧相處，與大道為伴，達到純淨自然、瀟灑自如的境界。平衡卻不斷變化，而本性未易。融合之美，無處不在。

關於融合作文3

當我們呼吸的空氣愈加沉重，當我們生活的土地愈加荒涼，當我們飲用的淡水愈加稀缺時，倍感無力的我們到底該怎麼辦？怎麼辦！或許此刻的我們該聆聽來自自然、來自內心的聲音。

春日的某天，我第一次這麼親近大自然。

踱步於樹木花草之間，彷彿什麼都是無關緊要的，就這麼靜靜地走著，淡淡地笑著。

清風拂過，身後傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景緻呀！伴隨著風的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹，如同一個驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無情物，化作春泥更護花”亦是另一番超然之美。這風與樹如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多麼浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經意間創造出這般浪漫的景緻。

再往前走些，便聽到孩子們細細的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一隻礦泉水瓶，裡面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地揮動著手中的“毛筆”，不經意間，一列漂亮的.行數躍然地上。老人寫了幾列，太陽便不解風情地蒸發了之前的勞動。幾個圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見，淡然地不倦繼續著。或許老人已化為一個得道高僧，看著萬物內心紋絲不動，這是份灑脫，彷彿外界的一切都無法改變其內心的目標。孩子們有些無知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝於彈指之間。多麼聰明的人類呀！不經意間的這般灑脫如同一首歌曲那麼動人。

站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。彷彿我便是當初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣裡都瀰漫了青草的清新。彷彿我是一棵樹，峭壁之上依然挺立；彷彿我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無窮的力量湧入了我的內心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多麼迷人的畫卷！

我們是一體。大自然這麼告訴我。我這麼告訴我自己。

這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內心的呼喚。當大自然與內心律動起同樣動人的節奏而相融合時，便會勃發出響徹天際的力量！這副迷人的畫卷需要我們共同完成。

關於融合作文4

張愛玲曾在《天才夢》中說：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡愉。”在這個行文詭譎的女人的生命中，似乎與人沒有良好的融合，其實不然，她正與城市、與自然，與世間萬物的靈魂卻有了“契合”般的交匯。像她羨僅活一春的蝴蝶，羨樟腦丸甜而穩妥的香氣，實際上是一種靈魂與那感官的融合，與生活的融合。

現今人的生活中，融合成了一個並不陌生的詞。

科技中的融合著文化。喬布斯在釋出Mac是道出了研發過程中的重要事情——他用入了早年的書法，這正是科技和文化的融合。若沒有這種融合，相信科技也會愈加的冰冷。融合這詞彙本身就是溫暖的'，“加溫合成”便是融合帶給我對於這詞的想象。物質文明中有了“融合”似乎便有了溫暖。

藝術和靈魂充滿著相互融合。中國館的《清明上河圖》吸引了成千上萬的遊客來觀賞一段相隔千年的繁榮與現代生活的融合，看著宋代繁盛熱鬧的大街，古色古香的畫面，這種藝術便與靈魂相融合。而它獨特的動態技術便是藝術與科技的完美融合。

靈魂與靈魂因為藝術而相互融合。如果說中國館的《清明上河圖》是藝術與靈魂的與科技的相互融合，那麼近日舉辦的畢加索真跡展便是另一層面上的融合。一方面是畢加索本人把過往和現代相加，碰撞出繪畫的新紀元，從此抽象畫有了奠基，畫面層次感也加強了許多。這正是融合產生的火花：另一方面便是看花人與畫家靈魂的融合，一副畫並非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走進畫家的靈魂和內心，就是靈魂和靈魂的交合。真能在畫中有了靈魂與靈魂的融合，想必在離開時會詠歎一句“水仙已乘鯉魚去，一夜芙蕖紅淚多”吧！這是兩個靈魂的惺惺相惜。

帕斯卡爾說：“人類是被廢黜的國王。”這似乎是在告訴我們，你們有人脫俗，有人平庸，有人浮於外表，但是靈魂總是高貴的。周國平素來崇尚靈魂與信仰之說，他認為靈魂和信仰是相融合。無論怎樣，只要人懂得融合，吧靈魂融入所寄託之物，本性的高貴就凸顯了出來，想《怦然心動》這部電影中爺爺評價的：“緞子一樣光滑光彩的人。”

融合是人類發展的必然趨勢，西方東方的融合，人與人的融合，自身的融合，都會在進步中發生，北島有首詩歌叫《生活》，通篇詩歌僅有一個字——網。這著實引發了人們的無限遐想，說法不一。我認為：人無法融合，便會被生活網住，人若學會融合，便會像秋日銀灰的雨絲，網住整個世界。融合，才能加分那個心靈，才能使人使世界進步，更能使人高貴。

關於融合作文5

當我們在音樂廳欣賞管絃樂的動聽曲譜之時，也許跨過一塊陸地，白面板高鼻樑的外國紳士正在體會中國京劇的魅力；當我們走在南京路上試穿新款西裝時，也許越過一片海洋，金髮碧眼的女郎正在唐人街購置中國旗袍；當我們在醫院拍X光片、照CT時，也許穿到地球的另一邊，西裝革履的異國朋友正在靜靜的讓老中醫把脈診斷……

縱觀世界，我們不難看出各國的文化理念均以其本身為中心畫圓，將其文化擴散至海外。而隨著世界發展的大趨勢，各圓的半徑不斷增大，所及範圍愈來愈廣，各圓的面積從相離至相切，再從相切至相交，或許在未來的某一天會重合融合成一個世界的大圓。

從古時孝文帝改革時期的'名族大融合，近代清朝末期的洋務運動的爆發，直至如今我們向國外學習和借鑑科學技術，可見在各國文化互相融合和滲透中，我國有了較好的發展進步。現在再走到繁華的紐約大街上，街中的大螢幕中會播放中國的形象宣傳片，在異國之路中能尋捕到中國的身影，文化的融合可以說是以世界為平臺，讓各國在互相瞭解的同時也促進各國不斷進步，搭建友誼的橋樑。

可是世界萬物都是相對的，有融合必然會存在矛盾。在各國理念一絲一縷的融合之時也會存在民族分歧，就像美國人和中國人同樣買房，美國人不懂中國人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢再去買房享受，而中國人卻不理解為何美國人會先貸款買房享受等享受夠了再去賺錢還貸款。

各國固有的生活傳統模式讓有些理念存在著明顯的差異，這會讓各國融合之時會出現矛盾點。

近日美國的“佔領華爾街”事件鬧得沸沸揚揚，其中一則報道其新聞時一位外國人手裡拿著“China Daily”的報刊，並指著這張報紙說“我們要這樣的國家，看看中國每年GDP增長近10%”。面對這則採訪之時，我反而有些哭笑不得，現如今中國每一位高中生的政治課本中都詳細解剖了中國國情，深知中國現實發展的我們要怎麼去和一位外國人解釋這增漲得10%GDP分攤在每一位中國人身上時還剩下多少呢？況且這10%的GDP是增長在貧富差距如此之大的中國。

雖然融合已經成為了世界發展的大趨勢，並已經逐步滲透至各個領域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感觸，而不是僅存於表面之上，往小了說，如果同學，同事，家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒，互相包容，那麼在世界文明的融合之時，我們又怎麼能做到“海納百川，有容乃大”呢？又如何去成長成為一個多元化，國際化的強國!

關於融合作文6

曾今和許多人說起過，伍爾芙是我的絕對偶像。在對她如煙海般的評述中，有一段關於她記憶的刻畫最為精準：她的記憶一面光明，一面黑暗；一面溫熱，一面寒冷；一面灑滿天堂之光；一面燃燒地獄之火。而正是種種極端的匯聚融合，互相牽扯，使這個有著舉世才華與撼世情感的女子在一個日光傾城的午後選擇用自身的消亡來保持靈魂的純粹。

記得有一次在《寰宇地理》中看到對法國的介紹，其中在手搖船上拍攝的一段塞納河之景最讓我記憶猶新。造型簡單而修飾繁複的拱橋，寬敞深靜的河濱走廊，方圓幾百米內不見高樓，唯有舊時底矮復古的小樓將這一方滄浪默默守護。看到這一幕的我曾不住感嘆，建設規劃真是了不得，將城市與自然融合得如此不著痕跡又恰到好處。彼時的我有認為，最艱深的融合當屬人與自然。而直到我閱讀伍爾芙，我才發現，人與人思維的融合才最是難能可貴，可遇而不可求。若說人與自然的融合還能被規劃，被設計，將刻意的構思變成無意的天工之作，那思維的融合便是那辨認不得的'經藏，沒有供解讀的譯文，即使再拼盡且全力得到的也只是分崩離析的月亮，握緊就是黑暗。伍爾芙並不是傳統意義上孤獨的人，她有自己的布魯姆斯伯裡文化圈，有一群驚才絕豔，睥睨世俗的友人。

只可惜，沒有人，始終沒有人能與她的思想融合。現實往往比夢想來得殘酷得多。她寧願將自己灼息的思想埋于山谷葬於深海，也不願傾杯於人。時至今日，她的才情，她對女權運動的影響才如火山噴發，從她親手種下的傷口處噴湧而出，形成了一股名為意識流的烈焰。可是你知道的，無論你怎樣努力捕捉，你永遠無法真正瞭解，也無法做到她等待了一輩子的“完全通暢，完全無阻礙的交流”，你們的思想永遠無法融合。融合，美則美矣，然可被融合的只是浮於表面的。有人提到文化。但請原諒，我真的無法想象詩詞被翻成英語，聖誕節在中國大行其道是怎樣一副諷刺與怪異的隱喻。在融合的勢頭成為不可逆轉的狀態下，總有東西是美麗的意外。請尊重思想的獨立性與純粹性，在所有事物都被以不同方式組合在一起的今天，唯有它依舊保持著清白乾淨的模樣。不是不想，而是不能。它立於山巔，如同騎士的盾與國王的劍，鎮守一方河山又具有摧枯拉朽的力量，影響並指引著一代又一代的來人。

關於融合作文7

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為交融使其更醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為合作使其更悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為融合，更增添了它的韻味。

我們的生活，我們的世界，因為融合，而愈發精彩。

放眼於古今中外，有多少名人、企業因為彼此交融合作而在他們的領域日趨走向巔峰......

曾記否，在今年的世錦賽上，游泳名將何衝、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合，不僅為前來觀賽的遊客、打分的評委表演了一場絕妙的比賽，更在兩人的運動歷史上譜寫了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。

融合是一種信任，因為彼此的信賴，才能使二者合二為一的表演發揮到極致：中國達人秀上的兩名殘疾舞者，雖說肢體殘疾，但他們的心緊緊依偎著，他們因為彼此信任，才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悅，也才能被嚴苛的評委所欣賞......

融合是一曲旋律悠長的舞曲，因為人曲合一，才能讓聽眾身臨其所蘊涵的意境。

曾記否，五代十國的花蕊夫人，不僅生有一副俊美的面容，詩詞歌賦更是樣樣精通，正因為融合了美貌與才識，花蕊夫人才能被帝王所愛，正因為融合了知識與美貌，花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學才華，卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去，在古代為數不多的女詞人中出類拔萃。

融合是一杯牛奶咖啡，因為彼此的相溶，才能在苦澀的背後品味出甘甜。

行文至此，融合的作用不言而喻。

它不僅能夠使世界緊緊相連，更為人類歷史的進步提供了先要條件。

日前，Google收購摩托羅拉的新聞轟動一時，人們議論紛紛，但觀點明確，這兩大企業的.合併，必將會為以後的科技事業帶來進步。

融合為世界發展的大趨勢，無論在哪個領域：體育、娛樂、文學，或是社會，它都起著一定的積極作用。融合，使人類的生活趨於完美。

融合是一盞明燈，引領人們乃至世界走向更先進的大門；融合是一扇小窗，透過窗戶，一縷陽光射入，為世界的發展帶來種種希望；融合宛若消毒水，為這個世界洗淨鉛華，使其有更好的未來......

身為莘莘學子的我們，其實也在融合中不斷進步：校園裡，同學間的互幫互助，師生間的諄諄教誨。我們無疑不是在一個融合的大環境下共同進步。

融合是酒和水的互溶，因為一定的比例，才使其味甘醇香......融合是森林與野獸的共存，因為彼此的適應，才使生態得到平衡......融合是穿插著小草的花束，因為有小草的陪襯、融合，才使花束不那麼單一......融合，更是世界的交流、我們的進步......

關於融合作文8

拉開窗簾，看陽光靜靜灑向樹梢，如同她沐浴在他的溫暖之中；雨後的花園滿是梔子花的芬芳，如同她沐浴在他的溫柔之中。這是生活，靜悄悄的生活，融合了浪漫的感情；這是作品，清爽爽的作品，融合了視他們為珍寶的人的柔情。

生命不偏不倚正在某處發生，只有融合了愛，那發生才會變得幸福起來。而幸福就像是灑在膠捲上的淺淺光斑，宛如夢境般讓人於眩暈之中盪漾著歡喜。

那是臺30多年前從日本帶回來的相機，袖珍、可愛、獨特，金屬的外殼，方正玲瓏的身軀，正面鐫刻著一行小字“Rollei35s”，它可愛得讓人心疼。他是一個視拍照為生命的老人，不——一直都是，從青年到中年，即使是老年，他的生命中註定與它相遇、相伴和相愛。

那是一種獨特的現象，稱為“玉響”，它是照片裡如同水滴一般的細小光斑，由於光線折射在鏡上，造成區域性高曝光而殘留在膠片上的效果。儘管是種光學現象，但卻是種幸福折射。那小小的，乳白色的，如同蒲公英一般的光斑，它一直被人們說成是：拍照人對幸福的嚮往。它的存在正是融合了他與它。

瞭解他們的人都知道，那一張張的照片中隱藏著很多的不可思議——拍照一瞬間化平凡為特別的不可思議，還有在心靈輕舞飛揚時，偶爾映照出那些可愛的光斑，僅僅是注視著，就會有種幸福的感覺。

他所拍的一張照片上，“玉響”特別多：樹蔭下、池塘邊、草地上，一個短髮男孩——他的兒子。光鮮的背景，略顯黯淡的身軀，相得益彰。而最美的不是這些，而是甜甜包圍在他身邊的“玉響”。不是每個專業的攝影家都可以做到，不是每個昂貴的相機都可以製造出這樣的效果。不管是平淡的人物，還是隨處可見的.場景，不論是轟轟烈烈，還是普普通通，融合愛的一張薄薄相片都能長久活在人們心中————淡淡存在，輕輕叫囂，喚起密封在心中很久的記憶。最初的清晨，小小的花蕾，稍稍升高的櫻花樹，緩緩進站的電車，花園裡老奶奶懷中懶散的小貓，裝有鮮花的大車籃，馬路邊幾個倚欄歡笑的女孩，自己的孫女回眸一笑的瞬間，一切的一切都留在他銀色的膠片上，所有的所有都有淡淡光斑不離不棄。

這是他的故事，不需要知道他是誰，他只是個將自己的柔情融合入他作品的平凡的人——他用他那滿是溫柔的雙手按下了世間他看得見的所有美好。

融合了愛的事物，那才是活著的“生命”，才可以通往未來光幕，穿越時光也給人幸福。這種偉大的力量，很美好。

關於融合作文9

融合隨著人類國際化的視野逐漸開拓，“融合”也隨之深入人心，滲透進了世界發展的各個領域。就以小島嶼國家為例，他們也在發展中漸漸融合。小島嶼國家在發展中遇到了許多問題。

首先，他們國土面積小而人口密度大，導致許多國家因過度開發島上自然資源而造成部分生物滅絕，加重物種單一化。其次，一小島嶼國家市場規模太小，對其他國家的經濟依賴太強，導致他們受世界經濟變化的影響國強，使市場經濟無法穩定發展。第三，小島嶼國家科技不發達，基礎設施太簡陋，造成了國際社會的許多援助不能按時計劃完成。針對以上問題，小島嶼國家出臺了一系列相應政策，就從薩摩亞為代表，他們的措施無不體現著“融合”首先，從經濟上，薩摩亞政府轉變了經濟模式，傳送金融市場，吸引外資，增加了就業崗位。而隨著外資企業將企業文化及生產模式被島上具名漸漸接受，這種新穎的歷年開始與島上的傳統思想融合並促使薩摩亞將發展重心從手工業轉為適合小島嶼發展的輕工業，大大提高了經濟實力。

此外，薩摩亞還將自身概況與新加坡，巴貝多等旅遊業大國的發展情況融合，大力開發旅遊業並使旅遊業成為了薩摩亞第二經濟支柱。在經濟發展中，各領域都因融合而大放異彩後，薩摩亞政府又與南太平洋的各國協調，建立了一條融合了各國利益的航線，將薩摩亞從一個運輸業發達的國家。在與其他小島嶼國家的`不斷融合中，終於成立了小島嶼國家發展聯盟，並有薩摩亞於1999年擔任主席，帶領小島嶼國家不斷融合於國際社會，邁向新的發展高度。其次，從文化上，薩摩亞在其他國家的幫助下，在島上興建了一所高等學院及20多所中國小。

這些學校融合了國外一些先進的教育理念，並培養出了一大批具有國際視野的新型人才。第三，在經濟模式改變後，薩摩亞的科技也因此得到提升，並在澳大利亞等發達國家的援助下，映入了一些高科技技術，成功解決了因匯水面積小而導致的淡水不足問題。基於經濟，科技及思維模式不斷改變並逐漸與國際社會融合，薩摩亞的環境也得到了極大地保護，並逐步走向了可持續發展，邁入了良好的發展軌道。第四，薩摩亞作為小島嶼國家聯盟主席，不斷促進了小島嶼國家的區域性合作，針對小島嶼國家的共性及個性問題不斷與各國進行協調磋商，使小島嶼國家形成了一個密切有效的聯盟並通過各國的共同努力及相互融合提高了國際地位並促進各國步入了良好的發展軌跡，在良性競爭中與國際融合並發展。由薩摩亞，巴貝多，馬爾地夫等小島嶼國家的發展中，我們可以看出融合的重要性。就如在《二十一世紀宣言》中的那句話——在二十世紀這個愈來愈注重國際化的時代裡，沒有一個國家能夠單獨解決一個問題，我們要做的就是融合！

關於融合作文10

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當今社會的特質——融合。隨著現代化的高歌猛進，融合已成為一個國家、一片區域、一個民族屹立於世界所必不可少的要素。

融合能讓人取長不短。北魏時期，孝文帝決意通過改革來富國強兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習儒家文化，並頒佈了一系列政策要求民眾學習漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典範。每個民族都有其優劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實，德意志民族嚴謹慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的'美德，我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會長出枝繁葉茂的大樹，在風雨中巋然不到。

融合能讓人內心豐富，從個人的角度而言，“交換一個蘋果，每個人手裡還是一個蘋果；交換一種思想，每個人就擁有兩種思想。”與人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因為思想的海洋如此深不可測，每個人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術都是能從外界資訊中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。

融合是世界發展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢開啟舊中國社會的大門時，有識之士終於奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學到敵人的技術，才有資本去剋制他們。融合的作用可見一斑。

當然，融合並不是指把白絹丟到染缸裡去浸染，而是在素色絹布上點綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會導致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿製西服，“在長褂上釘一排無用的鈕釦”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。

“人生不相見，動如參與商，”古人或許因為距離、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發現這是一個多麼絢麗的萬花筒。

關於融合作文11

車窗外的高樓一幢一幢地向後飛快的跑去，公路夾在它們龐大的影子之間，悶得令人窒息。因為父母工作調動的關係。我從江蘇的一個小縣城，搬到了這個高樓林立的都市中。初來乍到，此等繁華撲入眼簾，自然覺得有些格格不入。之前到過上海旅遊，卻只把它當作一個普通的旅遊勝地；但這次，我要在這裡定居，真真切切地駐紮在這個城市中，便不免有些不安。

“外地人全家到上海生活，挺難得的。”不只一個人這樣說。“外地人”，這個詞一直在我心頭縈繞。“外地人”，它讓我像油浮在水面上一樣，無法潛入這個城市。

在上海生活了一段時間，讓我有些不適應：從她的陰暗和潮溼，到那奇怪難懂的本幫方言，都讓我有些無從招架。原先希望融入這座城市的願望，已進化成了一種強烈的渴望。“外地人，對伐？”那個賣菜的大媽問。“嗯，對。”我囁嚅著承認，聲音小得連自己都不大聽得見，像是在承認錯誤似的。

在這個“排外”的名聲很高的城市中，我像是空氣一樣，試探著與水接觸，卻總是缺乏頂破界限的勇氣。

慢慢的，在日復一日、年復一年流水一般平靜的生活之後，有一天，我驚奇地發現，我在這個城市竟生活得越來越如魚得水。我已經習慣了在黃梅天舉著雨傘跳過一個又一個水窪；我已經習慣了吃上海偏甜的食物；我已經習慣了聽上海話，並用普通話作答。毫無疑問，我愛我的故鄉，那個容納著我的童年和親情的地方；然而，我也愛上海，我的花季、我的未來，都寄託在這片土地上。

這幾年，我保留了那與生俱來的氣息，純樸而清新，又帶上了都市所賦予我的生活，明快而陽光。對於我“外地人”的身份，我不僅多了一些坦蕩，還添了幾分自豪。在異鄉奮鬥、打拼，確實是很值得自豪的事情！

“外地人？”那個賣菜的大叔問。“對啊，我是外地人，”我笑著說，“我們是一家人呢，上海很多地方都是江蘇划過來的。”“所以，您要給便宜一點哦。”我補充道。

我像金屬一樣，在高溫歷練中融化，用熾熱的.心進入這個陌生的城市，滲透在生活中每一個角落，與這座城市有千絲萬縷的聯絡。我與她，融合成一體。

如今的世界註定要將遷徙融入生命，生命的軌跡註定會變遠、變長。以後，我可能會漂泊到另一個省、另一個地區、甚至另一個國家，也可能在一片全新的、陌生的領域證明我的價值，從零做一個“外地人”、一個“新手”，但我知道，只要有足夠的勇氣和自信，我終將融合。

自信則融，自強則合。

關於融合作文12

海納百川，有容乃大。當融合漸漸成為世界發展的一大趨勢，上海這個包羅永珍的城市在中國的覺醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來源於兩個字——融合。再者，縱觀整個中國歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國帶領著前行的。

當太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時，那種氣囂勢高的態度讓久坐高堂的皇帝、讓美豔驚人的貴妃、讓朝野百官在驚歎中折服欽佩。不得不說的不是他那天賦異稟的文采，是那細雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神祕的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識，在屬於他的世界馳騁。

這正是一種地域的差異而產生的融合，若沒有那塊西域土地的滋潤，李太白怎會穩坐詩仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩讓我們欣賞到他那時的情、那時的月？而這種融合也促成了當今世界的一種風貌，上海世博會的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建築，而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國的融合，見識到地球村的和諧，這種融合就如那交錯的赤道，緯度，經度一般交錯而無法分割。

孔子帶領他所教的弟子周遊四國，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語》，而這部儒學經典成為後事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因為孔子集百家之長，取其精華去其糟粕的集合。當他遊歷諸國，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語中他教會了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個方面的集合。這種教育，就如他在杏樹下淺淺教導著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅動下，重視客觀人才培養，吸收各地高校畢業生與特長生，吸引更多的'外地人才，從科技到服務，一步一步地為上海的高速發展鋪下基礎。同時，也不忘這座國際大都市的任務，學習他國的管理經驗和科學技術，大力推進中外合資的經濟體制，集外國的長處，在發展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長的融合。

上海的發展離不開中國，中國的發展離不開歷史的精華。

我堅信這座融合了玩家的城市會在世界永遠散發光芒，我也深信當地域風情、人文事理融合在一起時，它的胸懷會更大，不愧於“東方之明珠”。

關於融合作文13

而今時代，融合的趨勢已成為社會的主流，是天下大勢，如百川灌河，又似萬江歸海，正是人心所向，大勢所趨。縱向來看，融合的過程貫穿人類的萬年文明史；橫向來看，融合的現象上演在環球的每個角落，好比容光必照。

“融合”這一個概念，是那麼瑰麗壯大，如天地又如滄海；而我只是世間一粒塵埃，似蜉蝣又似米粟。我道不盡融合的每一寸肌膚，之依著一身黑頭髮黃面板的皮囊並內心的中骨漢魂，於若水三千中，取中國文化的這一瓢水飲。在數千年的中國文化歷史長河中，我所看到的十分有限，正如渚岸望江，有時看到波濤洶湧，有時看到平川緩流。所以我不做《秋水》裡的河伯，我不會望洋興嘆，因為我正處在江河入海之時，在這個世界文化激烈碰撞與融合之時，在許多人為所謂文化的血統不再純淨而感到擔心怖懼，又彷徨失措時，回顧數千年奔來的歷史長流，矚望漫無止境的前景，由古及今。

告訴今人，融合之勢如萬古江河，晝夜不止。中國的南北被長江與黃河割裂開來。這兩條大河，一為黃色，一為綠色，代表了兩種完全不同的自然環境，又象徵了兩種風格迥異的地域文化。黃土高原上的居民，背朝青天面向黃土，八百里秦川造就的是北方的漢子山一般的脊樑；江南水鄉的百姓，搖著船櫓乘著烏篷，小鎮的二十四橋明月孕育的是南方的女子繞指的柔情。雖然說自古燕趙多慷慨悲歌之士，而吳越盡吟詩作對之客，但是這兩種文化卻能合而為一。黃土的中國和長江的中國，雖似隔離，卻持續不斷的交流、衝突、相互刺激，最終合併為燦爛的中國文化，相互交織，熠熠生輝。在北方，穹廬下的居民駿馬平川，引長弓射大雕，自古以來，女真人以獵得海東青者為能。在黃土地區，居民高歌秦腔，信天游永遠是那般慷慨激昂。相對而言，東南一帶的崑曲越劇，表達的則是曲折的柔情，和北方的慷慨悲歌相比，呈現出陽剛與陰柔兩種不同格調。總而言之，中國的土地既封閉又開放，各地區間似乎分隔，實際上卻又聯合。正好像在中國這個巨大的舞臺上，各個角落的演員們以各自的聲音唱出多變的旋律，有牧人的`胡茄，獵夫的號角，樓上的笙歌，田間的小曲，但最終卻交織成一曲複雜而豐富的交響樂。這臺交響樂已然在這個舞臺上上演了五千年。所以，那些擔心美國的電影，日本的漫畫，亦或是歐洲的歌劇，韓國的流行歌曲會蠶食中國的人們，還在害怕什麼呢？沒有人論為文藝復興後的義大利不是義大利，也沒有人懷疑工業革命後的英國不再是英國，那又憑什麼認定接訥了外來文化的中國不會是中國了呢？融合的大勢已然不可改變，既然它不是洪水猛獸，何不欣然接受。正所謂天下大勢浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡！

關於融合作文14

融合原始的大地上，祖先們擊著鼓點狩獵。

當各種音高的鼓點無意中融合在了一起，音樂誕生了。

悠揚的笛聲與婉轉的古箏碰撞出一抹詩意，跳躍的提琴與嘹亮的號聲迸發出內心的共鳴。

當江南的絲竹奏出歐洲民謠，當嘹亮的交響激昂出黃河上的波濤——聆聽它們，更能感受融合帶來的美妙。

非但音樂，世界的各種如文化、教育、科技，都在以驚人的速度融合。其所帶來的變化，難免會產生一些不適應甚至反感。

譬如傳承了千百年的諸如吹糖人、刺繡、糊風箏、捏泥人……為什麼這些曾帶給我們許多快樂的傳統技藝竟被外來的'新鮮玩意兒“佔領”了？我想，除了社會中人們的跟風和浮躁之氣外，其本身的過於“固守”怕也是很重要的一個原因。

許多技藝精湛的老師傅，終日坐在弄堂裡，盼著有那麼個“窮人家小孩”來拜師當學徒，這在今天當然是不可能的！總是想，政府在舉辦各種“手工藝博覽”的同時，能否給大眾一個長期學習、交流的平臺呢？讓這些傳統的東西在現代高速發展的環境下得到融入，不僅有利於它自身的傳承，更能讓人們的生活多一份調劑。

固守其己近乎自取滅亡，也許融合一個更好的渠道就能令之大為發展。

但“過度依賴”新生或外部的事物，又易溺死於滾滾的時代洪流中——比如近年興起的“留學潮”。

如果所謂的“國際化”造就的只是大量人才的流失，那麼國內教育的現狀怕是將越來越不堪了。教育優點的融合應該從學校開始，而不是從學生開始。一個海外的留學生，可能極易被外國的文化所“同化”；而若是國內的學校積極採取措施習其之長補己之短，不是更易創造出為他人所仰慕的環境嗎？

“同化”並不能被稱為“融合”。在高度融合、高速融合的今日世界，更應懂得堅持自身最本質的東西，並盡一切力量發展它、發揚它！

春秋戰國，諸子百家。既有“中庸之道”的婉約，又有“非攻兼愛”的高呼。先哲們既堅守本質的追求，又以君子之胸懷融合了他人的觀點，創造了爭鳴卻和諧的一個時代。今日，我們所觀所聞的世界比他們更遼闊、更紛繁，何不將他們的良言“廣義化”，將他們的共同理念——關於融合的見解，發揚開去？

不求卓然於世界民族之林，但求能融入世界，擁有自己的聲音！

融合之精髓，在於對“本”和“外”的平衡及取捨。更像是那浮調音樂所形成的樂曲——各聲部自有旋律，自有特色，卻不分主次地和諧共存著，交替上演自己的精彩。

每個聲部，都不會過於鋒芒；每個聲部，都不應丟失自己前進的節奏；每個聲部，都被完美融合——融合為一曲美妙的靈魂樂章！

關於融合作文15

我出生在老北京，整個青蔥童年都是在曲折幽深的衚衕，大雜院和縱橫交錯的大街小巷裡瘋鬧長大的。北京胡同似乎是北京這座歷史沉澱了幾個朝代改朝換代老城市的一大見證。但在這座林立起鱗次櫛比的高樓大廈的國際化大都市，衚衕竟成了一些商家眼中的突兀。於是關於現代化建設要拆除北京胡同的問題便展開了。

堅持拆的一方以北京是國際化大都市要現代化建設為名，而堅持留的'一方以保護歷史遺產為由，開始了激烈脣舌之戰。我的爺爺奶奶這樣在衚衕裡生活了一輩子的老人家，聽聞要拆除衚衕也像失了命根子，惶恐不安。究竟衚衕這樣文化歷史遺產和現代化建設是否存在矛盾呢？難道不能兩全？不能融合雙方之精華麼？融合是使社會更美滿和諧的手段，我這麼認為。像衚衕這樣大面積的文化遺產，我們是需要留下來的，但並非全留。讓現代化樓房取代那些破舊不堪的大雜院，這是不可逆轉的時代需要。

但在兼顧改善舊城人居環境和保護古都風貌方面，我們需要保留，恢復和改善一批適宜居住而且京味濃郁的衚衕和四合院，以此作為體現北京風情的視窗。這樣，在保護好北京這座歷史名城的同時我們也能夠進行現代化的改造了。這便是融合，融合是一種慈悲，和平的方法，也是世界發展的趨勢，各國各民族高科技的技術和先進的思想理念的融合，使得世界共同進步，人類文明共同發展。融合的理念已滲透進各個領域。在文學教育上，現代和古典的融合。將老前輩們的歷史教訓用現代淺顯易懂的話語，詼諧幽默的文字傳承給現代人，這方面的代表人物有易中天教授。

通過他的語言，歷史也變得生動有趣，那些早已消逝在歷史長河的人物都鮮活起來，似乎都在身邊七嘴八舌著，手舞足蹈著，叫囂著。在繪畫方面的融合，倫敦國家畫廊裡擺放著從文藝復興時期的精緻描繪的人物繪畫，著名的拉斐爾室和法國印象派的畫作。這裡是熱衷於古典藝術的人的天堂。而倫敦又有著像泰特現代美術館這樣展示現代藝術的地方。這些都將這座城市渲染地無比迷人。

來到這裡欣賞，如同親身經歷了幾個世紀變幻萬千的美術史。融合似乎也有了新的定義，不為了未來捨棄過去，不為了高科技捨棄古典，而是將兩者合二為一，讓人們在現代化社會高速奔跑中也能偶爾駐足停下欣賞古典藝術，這不是落後，這是一種精神層次上的昇華。我又再次想起那些瓦片，雨滴落下傳來的清脆婉轉。高大的楊樹擎著團團濃綠越過一排排四合院，風呼啦啦翻動著它的葉子。我似乎又看了那個扎著羊角辮奔跑在衚衕裡的小女孩。