《三國演義》作文(集錦15篇)

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的《三國演義》作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《三國演義》作文1

當我讀完《三國演義》的時候，我感覺這已經不僅僅是一部小說了，而且是一部教科書。

也許有人會覺得《三國演義》已經過時了，但我認為這部小書至今仍有許多值得我們鑑賞的地方。比如《三國演義》中有大量的人物形象描寫，比如較突出的人物形象有很多，如關羽、張飛、劉備、孫權、曹操，諸葛孔明等等。

《三國演義》這部小說給人們留下了巨大的精神財富。它給我們的人生帶來了很多的啟示。如關羽的忠義精神、諸葛孔明的多智精神等等。比如關羽這個人物形象，人們對他也是褒貶不一。有人說他武藝高超，技壓群雄;有人說他為人忠義，有義氣，有膽識;有的人說他歧視別人，為人驕傲，以致最後驕兵必敗……不過現在看來，關雲長的為人忠義被百姓所信奉，人們紛紛建立了關公廟，拜關公為神，祈禱關公能保佑自己。從小，我就在社會大環境下崇拜關公，視他為忠義的代言人。

“寧可我負天下人，勿叫天下人負我。”一代梟雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番霸業。當然古往今來，人們大多數不喜歡曹操這個人物，感覺這個是壞人的形象。歧視客觀地評價曹操這個人物。他既有功也有過。有人說曹操一世奸雄;有人說他為人狡猾，機智;有人說他濫殺無辜;有人說他善於使用人才，充分發揮謀士的智謀;有人說他有與生俱來的英雄氣概，能夠成就一番霸業;有人說他生性多疑，錯失許多戰機，造成了三國鼎立的局面……不過，我還是挺喜歡曹阿眠的，畢竟他參與了眾多的戰役和事件，如七星寶劍刺殺董卓、發矯詔諸鎮共同聯合討伐董卓、官渡之戰、赤壁之戰等等大事件和戰役。曹操憑著自己的智謀從無名小卒一步步變為一代奸雄，萬世留名。

說過“鞠躬盡瘁”大家就會想到名相諸葛亮。諸葛亮擁有曠世之才，能預測未來，會無形八卦，且善於用兵，能洞察一切。可以說劉備事業的成功有一半是他的功勞，尤其是劉備死後，蜀軍完全由他主持，若沒有諸葛亮的幫助，蜀國早已滅亡。在《三國演義》中，與諸葛亮有關的故事狠毒。例如最有名的三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中盡顯了諸葛亮的`智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。

在七擒七縱孟獲中也充分表現出諸葛孔明的智謀超群，能很好的處理民族的問題，讓少數民族實行自治，這樣能有效減少民族分歧和戰爭。七擒七縱讓孟獲明白了諸葛孔明的宰相氣度和過人的智謀，最終真心歸順於蜀國。從而使蜀國南方安定，糧草充足，是蜀國更加強大。

……

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”這是《三國演義》第一回合的第一段，現在想起來，還感慨萬分。

三國歸晉司馬炎，此時天下一統，應了所謂的“天下大勢，合久必分，分久必合”者也。

這部小說，我看完後感觸頗多，對自己的人生有很多啟迪，再翻開看一遍，仍能對我有些啟發。我更加堅定地相信這部小說是成功的，不朽的，值得我們去看。

《三國演義》作文2

有道是“少不讀水滸，老不看三國”，一直想完整的看這部歷史鉅著，近日，得三國的最新碟片，自看一集後，便一發不可收，可以說是廢寢忘食，工作之餘花費了近半個月之久，看完這部九十多集的歷史巨片，深受鼓舞，常思索，不記錄些心得，內心一直掛念之，如同一件未了之事，現記之，同時也為回饋訪問鄙人空間之友，如有點滴之用，感恩不盡。

三國演義記錄漢朝末期，三國鼎立的形成過程，重點對劉備、曹操、孫權三位“幾百年才能出現”的亂世英雄創業之道、為人處事之道、管理之道、權謀之道的生動歷史再現，大繁至簡，我想現代企業或個人如能深得三國精髓，問題大都能迎刃而解了。

1、創業之道

創業當先立志，志當存高遠，曹操、劉備在勢單力薄之時就立下巨集圖大志，不因為自己的人力、物力、財力而忘卻心中夢想，擁有超乎想象的.自信和毅力。而同時也有劉表、袁紹等地方諸候，思想保守，只圖一時享樂，缺乏長遠規劃和遠見思維，最終落入被一一吞併的下場。而三位英雄人物，至死都不忘統一大業夢想。如同史玉柱所言，創業之前的定位非常重要，你定位於全國市場，你就有可能做成全國市場，而你定位一方市場，那最好的結果就是做好一片市場。一個人的胸懷和肚量，是要看他面對失敗或被人出賣後的表現。劉備在四十多歲時仍屢戰屢敗，身無半寸容身之地。卻仍然不忘其志。

2、管理之道

管理之精華在於人心，當然制度是保障，如同兵家之兵符，它代表了權力之象徵，但卻不是至勝之關健。人心所獲，何愁未來，“只有做不好事的人，沒有做不好的事情”，人才決定生產力，決定命運。劉備縱有匡扶漢室的雄心大志，沒有諸葛亮、五虎上將的輔佐，自然沒有蜀國王朝的建立，歷史必將改寫。用人不疑，但目標考核還是必須的，如同軍令狀。人盡其才，人盡其用。領導不一定為能力最強之人，但卻能將一群能力強的人招之麾下，彼此發揮最強的一面。團隊的力量永遠大於個人的力量。這需要的是領導的胸懷和資源整合能力。領導的強勢如同曹操，身邊缺乏才俊，難以聚焦人才。而事必躬親、自然落得如諸葛亮，出事未捷身先死。

3、為人處事之道

仁術永遠強於霸術，劉備數次死裡逃生，歸於厚正處事之道，貴人相救，桃園三結義，傳天下美談，同樣劉備荊州大敗，歸於結義之情，他人無法體會之情結。曹操在經過世界唯我為尊的霸權思想後，在後期，重在勵精圖治，廣納人才，施以仁術，成就大業，同樣臥心償膽，超強的忍耐力是事業成功大小的關健，劉備受盡屈辱，司馬懿潛伏了魏國家族幾世，縱有曹操世代家族高度監控和防備，卻改變不了改朝換代的歷史命運。

4、權謀之道

用兵貴在計謀，虛實結合。劉備在未得諸葛亮相助時，僅憑武將無軍師相助，難成大器。企業在經營同時，面對市場變幻，必須有相應對策應變。必須做萬事俱備，有無東風則是天象，上天的安排。所謂謀事在人，成事在天。

《三國演義》作文3

“話說天下大事，分久必合，合久必分。”《三國演義》，一部氣勢恢巨集的歷史文學作品，將東漢末年至晉朝初立的歷史加工潤色，以文學的形式展現在世人面前。跌宕起伏的故事情節，蕩氣迴腸的戰爭畫面，讀來使人拍案叫絕，也帶領著我不知不覺地走進歷史長河，追尋古代英雄人物的足跡。

先來說說書中那些性格鮮明、風格迥異的人物。仁義的劉備、忠信的關羽、勇猛的張飛，以及足智多謀又鞠躬盡瘁的諸葛亮，自然是作者濃墨重彩刻畫的英雄，令人心生敬佩；而像曹操這樣的人物，作者也並非只是單方面、單角度地描繪人物形象。作者除了運用語言、動作、外貌描寫，還常常結合故事情節來彰顯人物複雜的形象。曹操雖被稱為奸雄，但他伐董卓、佔呂布，與劉備煮酒論英雄，心懷天下大志，能文能武，氣度非凡。再如司馬懿，以其“隱忍”的本事“熬死”了諸葛亮，又耐心地等待曹操、曹丕和曹睿相繼去世，在此期間慢慢積攢自己家族的實力，再配合裝病的“神技能”，消除曹爽的戒心，然後把曹爽給端掉，助自己子孫完成篡權大業，足見其狡猾的“智慧”和深藏不露的行事風格。也正是因為英雄梟雄君子小人，各路人馬明爭暗鬥、各方勢力此長彼消，造就了複雜衝突的人物關係和引人入勝的情節發展，才使得《三國演義》如此精彩紛呈。

接著，就不得不提那些膾炙人口的三國故事了。且不論那激烈、逼真、扣人心絃的打鬥場面，單單是看似尋常的討論戰術、策略與實施計謀的情節，也都往往是一波三折、處處充滿著懸念和智慧，讀起來令人手不釋卷。如赤壁之戰一回，龐統獻連環計，佯裝投奔曹營，並向曹操“獻計”，說服魏軍水師把船用鐵鏈連起來，這樣便與周瑜的火攻戰術呼應了。看到這裡，我暗暗叫好，迫不及待地想要知道後文。這便是《三國演義》的魅力所在，一旦看了開頭便欲罷不能，恨不得一口氣讀完。

品讀《三國演義》，我不僅沉醉於文字的酣暢淋漓與情節的精妙構思中，而且瞭解到許多歷史掌故的由來，也更好地理解了不少古詩名句背後的含義以及詩詞作者的思想情懷。例如，唐代杜牧的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，就與巧借東風、火燒連營以及大喬小喬嫁給孫權、周瑜的故事有關，讓人禁不住對歷史的機緣巧合以及天時地利人和各種因果關係浮想連翩；至於宋代辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》裡那句“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，看了《三國演義》才知道那匹的盧馬（也就是劉備當年的座騎）到底有多厲害了，那馬何止是速度飛快，而且異常機敏應變，簡直就是劉備的保護神！我猜想，作為一代名將的辛棄疾是多麼渴望能夠象當年的'劉備那樣，廣招天下英雄、馳騁千里疆場，去實現自己的愛國理想與遠大政治抱負！

三國時代早已湮滅在遙遠的歷史長河中，但是《三國演義》卻是代代相傳、經久不衰。捧讀《三國演義》，我彷彿親耳聽到了那遠去的鼓角爭鳴，親眼看見那桃園結義、三顧茅廬、火燒連營的一幅幅畫面，歷史不再是一堆乾澀的文字、一段無根的浮夢，三國時代那些活生生的人、活生生的事如此清晰地展現在我的眼前，讓我不禁唏噓感慨，並由衷地佩服中國歷史的博大深厚和中國古典文學的獨特藝術魅力！

《三國演義》作文4

歷史的蒼涼拂過生命的荒原，吞噬了榮華與悲傷，屹立著的，是先輩們不朽的身軀。滾滾江河，浪花淘金無數英雄，巍巍中華，茫茫紅塵。民族的滄桑五千載，古今多少年，都已付入東流水，留下一道道風景線。天下大事，分久必合，合久必分。三足鼎立，戰火紛飛，戰馬嘶鳴聲，將士怒呼聲，響徹青雲。刀光劍影，鮮血飛濺。

東漢末年，群雄並起，劉關張桃園結義，面對漢室的衰退，他們仰望蒼穹，佇足凝思：是否要堅守一方的田地，周而復始的刀耕火種?是否要追逐向理想賓士的涼風快意?只要跨出一小步，自己就可以把夢想放飛。去兌現“紅綾凌空去，青雲有路通。”的壯志。於是，他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛之名，雲長、翼德之勇猛，幾經寄人籬下，終於有了自己的領地。天時不如地利，地利不如人和，獨木不成林。要想穩固自己的勢力，就必須孫劉聯盟，共同抵抗曹操的百萬雄師。

在孫劉聯盟下，曹操兵敗赤壁。百萬雄師，被赤壁之火燒得只剩數十殘兵敗將。而本該喪命的曹操，卻因關羽而得救。關雲長在華容道因為個人情感放走了曹操，讓他逃回了許昌。悲!如果不是這樣，漢朝也許能延續，他們的`理想也得以實現。從某種角度來講，關羽是罪人，戰場無情義可講，可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌後，士氣低落，四處都是受傷將士的呻吟聲，毫無往昔的威嚴氣氛。人生的航線上有太多的無奈，太多的困難，太多的迷茫。人的一生不可能一帆風順，而要經過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩，才能實現不朽的人生。有多少失敗，就有多少歷練。他明白，在山窮水復時，能看到柳暗花明的人，才算有智慧。踏著夕陽向前，就會迎來星空的燦爛：踏著飛雪向前，就會迎來臘梅的綻放。

他告訴自己：不必沉甸於過去了的辛酸與失敗。最重要的是現在，我要重新來過，朝著輝煌的明天，向前!曹操建立的基業，在曹操的堅韌、樂觀的觀念下，得以儲存，沒有因受到重創而徹底崩潰。

而劉備卻在遭受同樣的戰敗時，錯誤的看待失敗，而是自己的身心與蜀國的元氣受到重創。

在張飛、關羽二人死後，劉備把仇恨的矛頭指向了孫權。此時的他，已經不夠理智、賢明，被仇恨衝昏了大腦。在孫劉聯盟的大好戰略上，卻把大軍調向伐吳，讓曹軍能有喘息的機會。

而在此之前，文臣之首諸葛亮，武臣之首趙雲都保持了冷靜的頭腦。一致認為應暫把仇恨放在一邊，先功曹，再伐吳。

他們同時向劉備進諫，陳述利弊，可劉備還是孤注一擲。他耗費巨資，攻打吳國，由於他復仇心切，陸遜的計謀又不在劉備之下，所以蜀軍在錯誤的領導下被大敗於夷陵。 當晚，東吳一把火，乾燥的山林迅速被火焰籠罩。火燒連營，士兵們大多被燒死，劉備只好拖著追兵，逃到了白帝城。大病不起，死在了此地。

悲!劉備的不理智、晚年不納忠言，關羽的狂傲與感情用事，是蜀國走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因為冷靜、樂觀、善於從失敗中總結經驗而讓自己的勢力日漸強盛。

所以，性格在人生競爭中比謀略更加重要。

《三國演義》作文5

指尖遊走在書頁之間，思緒伴隨著那一段烽火狼煙的歷史奔騰不息……

“天下大勢，分久必合，合久必分”這是一箇中國曆史向來的規律。單道東漢末年，那是一個英雄輩出的時代，不知有多少風流人物指點江山，不知有多少蓋世英雄大顯身手。曹操、劉備、孫權、關羽、趙雲、諸葛亮、周瑜……他們一個個在中國的那一段歷史中披荊斬棘、翻雲潑墨，將東漢末年的歷史書寫得蕩氣迴腸!每次讀這部小說，英雄們那鮮活的面孔都會走出書來，向我展示一場場驚心動魄的戰爭，向我講述一個個跌宕起伏的故事!啊，“一將功成萬骨枯”戰爭用屍骨成全了英雄的英名，留下了後代人們多少感嘆!

這就是羅貫中的《三國演義》。

如果要我給書中的英雄排座次，我首推關羽坐第一把交椅。

關羽，身長九尺，髯長二尺;面如重棗，脣若塗脂;丹鳳眼，臥蠶眉。好一個相貌堂堂、威風凜凜的關公爺!更難得的是在那個禮崩樂壞的亂世，關羽的“威武不能屈，富貴不能淫”的忠義與剛直，實在讓時人欽佩，也讓後人推崇備至。是呀，他忠於劉備，千里走單騎、過五…關斬六將、斬顏良，誅文丑，武功蓋世無雙。憑他的一身本事，到哪個軍事集團不撈個盆滿缽滿?但是，關羽鐵心跟定了窮困潦倒的劉備，不因別的，只因一個“忠義”，重於泰山呀!如今，物慾橫流的社會，當人們都在為利而奔走的時候，千萬要回頭看看，關羽為我們豎起的那面不倒的大旗!

再看另一位英雄――身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄灑灑，頗有幾分神仙氣概。何人也?諸葛孔明也!他足智多謀，神機妙算，舌戰群儒，三氣周瑜，草船借箭，智取天水城、走馬取陳倉……諸葛亮的智慧足以與神妖匹敵。但我佩服諸葛亮，不僅僅在於他的智慧，更在於他的“以天下為己任”的.胸襟。他本可以在南陽隆中高臥無憂、躬耕隴畝、優哉遊哉地安度一生，但是，身逢亂世，生靈塗炭，既許劉備以驅馳，他就庶竭駑鈍，攘除奸雄，鞠躬盡瘁，死而後已……唐朝大詩人杜甫當年經過城都，手撫相傳為孔明手植的松柏感時傷世、英雄相惜，留下了著名的詩篇《蜀相》，其中的“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”不僅是對齎志而沒的諸葛亮的同情與痛惜，更是代表了後世人們對一代賢相的敬仰與懷念。

最後，我再來說說一位特殊的英雄――曹操。我覺得曹操這個人並不像平常人們說的那麼奸詐，“寧肯我負天下人，不叫天下人負我”這句話確實是曹操講的，不要以為曹操講出了這驚世駭俗的一句話，就以為他是天下第一壞蛋。其實，縱觀歷史，比曹操壞的人有多少!只不過曹操坦率地說出了這句話。至少，曹操敢把奸詐的話公開地說出來，他是“真小人”，而不是“偽君子”。更何況，他還是“治世之能臣，亂世之奸雄”呢?憑這，我對曹操這個人充滿了興趣。

《三國演義》，一部有品位的書，是歷史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓，無論你何時讀它，都會覺得有無數個身強體壯的鼓手――那一位位英雄，在烈日下捶打著它，那高亢遼遠的鼓聲，使你為之振奮，為止激昂!遺憾的是，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，但是，真正的英雄，能被忘記嗎?

《三國演義》作文6

賈不賈，白玉為堂金做馬；傻不傻，唐僧騎著大白馬；打不打，五虎關張趙黃馬；耍不耍，好漢枉做朝廷馬。在這首打油詩裡，我最喜歡“五虎關張趙黃馬”這句。在三國演義裡，五虎上將分別是關羽、張飛、趙雲、黃忠、馬超，他們都是三國名將中的精英。在這裡我用自己淺薄的知識給大家逐一介紹：

你看，在戰場上有一位身長九尺，鬃長二尺，面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉，手提青龍偃月刀，坐下赤兔馬的先生，這可是有勇有謀的關大爺。他三合滅顏良、一刀斬文丑，動作瀟灑敏捷，令曹大爺口瞪口呆、瞠目結舌、呆若木雞。他還曾經溫酒斬華雄，在四方起義誅殺董卓時，由於董卓部下的華雄太過勇猛，力斬聯軍兩員大將，大家都望而生畏，束手無策，關羽卻挺身而出，曹操敬他熱酒一杯，他輕輕將酒杯放於桌上，綽刀上馬，衝出帳外與華雄交戰，我們關大爺的勇猛令聯軍士氣大振，喊殺聲震天，一瞬間，關大爺斬華雄於馬下。當他提華雄首級扔在營前，進帳端起酒杯時酒還是熱的。我們的關老爺真是一大勇將。

他還曾經設計攻拔襄陽、水淹七軍，把東吳的軍隊打得七零八落、潰不成軍，鬧得東吳是人心慌慌，草木皆兵。關大爺可算是三國一大豪傑。

勇猛的張飛身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，使一條丈八大蛇矛，在百萬軍中取上將首級如囊中取物。張飛在戰場上所向披靡，無所畏懼，如入無人之境，想當年在長板橋一聲大喝，嚇走曹操百萬大軍。打仗對他來說真是“張飛吃豆牙，小菜一碟”。

這張飛雖是一個文盲，卻粗中有細，頗會用一些小計謀。比如打西川時招降了老將嚴顏就是一個例子，當時嚴顏城防堅固，久打不下，張飛眉頭一皺生出一計，他在自己的軍隊中揚言要夜間突襲嚴顏的軍營，然後他假裝醉酒鞭打兩個士兵，逼迫士兵投降嚴顏，嚴顏聞訊做好準備，晚上果然有士兵突襲，他迅速把那些士兵包圍，卻發現只有三十名騎兵，突然外圍喊殺聲振天，張飛大部隊將他們包圍。嚴顏全軍覆沒，自己也被張飛活捉。

張飛的優點不少，但是他有一個致命的.缺點，太愛喝酒，每每醉酒就打士兵，這也是他被殺害的原因。

回首長板坡一戰，一個銀凱小將，手拿亮銀槍，坐下銀鬃馬，指東打西，好比孫悟空大鬧天宮，救得後主劉禪，有詩曰：血染透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。他長板坡一戰，斬殺曹阿瞞50餘名大將，砍倒大旗兩面，奪槊三條，真乃三國第一勇將耳，他就是趙雲。

老將黃忠是老當益壯的代表，常拿廉頗自比，他使一杆大刀，拉得開二石之弓（32斤的弓），曾與嚴顏夜攻曹營，來往衝突，如入無人之境。

馬超，字孟起，面如冠玉，目如流星，虎體猿臂，因衣著講究，舉止非凡，人稱“錦馬 超”，他為蜀漢邊關安寧立下了汗馬功勞。

五虎上將，個個都是豪傑，他們自會在歷史長河中光彩照人，令後人敬仰。

《三國演義》作文7

有詩云：一呂二趙三顏醜，馬張許典皆平手，五龐六黃壽亭侯。

因為我們之所以喜歡趙雲是因為《三國演義》這本書，關張趙馬黃也只有因為小說才會成為我們耳熟能詳的人物，中國古代亂世很多，為什麼三國時期的武將我們最為熟悉，還不是因為一部《三國演義》。所以不必深究正史究竟是怎麼樣的，我們閒暇時看看三國，三國裡有我們需要的東西。

趙雲是三國武將裡我最喜歡的一個人物，智勇雙全，個人認為，趙雲是三國第一武將！當然，我的依據是《三國演義》。

如今有很多人，認為三國中武藝最高強的人是呂布，其實仔細分析起來，完全是因為一種印象。

其實這些根本不能說明他們的武藝有多高強，一次戰鬥的結論並不能說明所有問題，下面將對這些比試逐一分析，另外同趙雲的一些戰役做比較，從而就可以得出趙雲武藝三國第一的結論了。

這種分析方法稱為“同類戰鬥典型列舉比較法”。

一、與著名武將交手戰鬥的分析

大家常說，關羽能溫酒斬華雄，能斬顏良誅文丑，好像殺死了許多名將，趙雲似乎沒有這麼有名的戰役，趙雲殺的絕大多數是很一般的武將。

其實，一個武將能夠戰勝或者殺死其它著名的武將，除了同這個武將自身的武藝有關以外，還和他的機遇有關，如果他沒有機會去和那些著名武將交手，他當然不可能殺死這些名將，從而使自己成名。但是這決不能成為這個武將自己武藝不高的證據。當然，趙雲也有和成名武將交手的經歷，讓我們來比較一下：

趙雲剛出道時，演義上稱“少年將軍”，曾和文丑戰過五十餘合，殺退文丑，而關羽也曾與文丑交戰，只一刀就把文丑拿下了，有人據此說關羽的武藝比趙雲高，其實非也，且聽我慢慢道來。

演義中說有過這樣的描寫“操曰：‘今誰敢當之？’徐晃應聲而出，與顏良戰二十合，敗歸本陣。諸將慄然。”可見徐晃是打不過顏良的.。可是後來第七十六回徐公明大戰沔水，關雲長敗走麥城時，演義中又有這樣的記載，“晃曰：‘今日乃國家之事，某不敢以私廢公。’言訖，揮大斧，直取關公。

公大怒，亦揮刀迎之。戰八十餘合”徐晃能和關羽打八十餘合不敗，卻只二十餘合就敗在顏良手下，據袁紹說文丑的武藝還要強過顏良。以此來看，並不能說明趙雲能五十餘合殺退文丑就是不如關羽。

其實關羽斬顏良是仗著馬快，“顏良正在麾蓋下，見關公衝來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前。顏良措手不及，被雲長手起一刀，刺於馬下。”各位有聽說過用刀刺的嗎？

似乎關羽自己也沒料到赤兔跑得那麼快，還來不及舉刀，只好用刀頭來刺了，呵呵。誅文丑也是馬快，文丑準備不及，只好繞河而走，結果被趕上，“腦後一刀”。這樣看起來，關羽全是靠的偷襲，要說真有功勞，也是赤兔馬的功勞，他不過到地方了揮揮兵器，簡單就贏，怎能和趙雲相比。

《三國演義》作文8

“感恩”是一個泊來詞，但在中國傳統文化中，上溯到五千年前，還是五千年後的今日，在這片神州之上，“感恩”一直放射著光芒！

自古以來，中國作為四大文明古國，一直都是禮儀之邦，中國的感恩教育也有了很長的一段歷史。“古代二十四孝”、“知恩不報非君子”、“滴水之恩當湧泉相報”等古訓至今廣為人頌。

感恩是陣清爽的涼風，吹散縈繞心頭的煩悶；感恩是場及時的春雨，滋潤你我乾枯的心靈；感恩是束光明的'曙光，照亮每個人的心窗。因為感恩，世界才會和諧、美麗。作為新世紀的希望。學會感恩是必須具備的。俗話說老不看西遊，少不看三國。而我卻很不贊同。三國裡有許多感恩的故事！不知大家是否還記得：美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將?卻說曹操部下諸將中，自張遼而外，只有徐晃與雲長交厚，其餘亦皆敬服；獨蔡陽不服關公，故今日聞其去，欲往追之。操曰：“不忘故主，來去明白，真丈夫也。汝等皆當效之。”遂叱退蔡陽，不令去趕。雖說在一般人心中曹操是個反面角色。但不可否認他也贊同感恩。

關公過《過五關斬六將》。講的是關公關雲長自從不把曹操贈袍的事講給了劉備的兩位妻子。然後就往洛陽而來，前至一關，名叫東嶺關。守關的名叫孔秀，孔秀下馬要文憑，關羽沒有，孔秀就不放行，說如果要走，就差人去想丞相稟報，關羽嫌太慢，孔秀就一身披掛攔住不讓過，關羽大怒，舉起青龍偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。關羽於是就帶著劉備的兩個妻子向洛陽進發，洛陽太守韓福知道後，韓福急忙把駐在洛陽的將軍招到一起，孟坦說先要他去和關羽打。假裝落敗讓他追進關裡，主公就要暗箭把他射死。就在這時關羽到了，孟坦不讓關羽過去。關羽怒說東嶺關孔秀已經被我所殺，你要找死嗎？！孔秀大怒，掄起雙刀朝關羽天靈蓋劈去，關公就舉刀來迎。不到三回合，孟坦撥馬就跑，關羽拍馬追來。

孟坦只是想引著關羽走，沒想到關羽的坐騎是赤兔馬，比他的快，只一刀，就送他回老家了。韓福盡力地放了一箭，正中關羽的左臂，關羽用嘴巴箭拔了出來，血流如注，關羽衝到韓福面前，也是一刀就劈成了兩半，關公擔心又遭別人暗算。騎馬直接到了下一個關口汜水關，守關者乃是卞喜。他為關羽布了一桌酒席，暗中佈下二十名刀斧手。吃著吃著，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一起衝了進來，來砍關羽，關羽把佩刀拔了出來，幾下子那二十名刀斧手就“沒了”。從汜水關出來就奔到了滎陽，滎陽太守王植把關羽接到城裡，半夜卻讓胡班去放火。胡看關羽一表人才，就把放火的事給關羽說了。關羽大驚，連忙披掛逃出城，剛出城，王植就帶了一隊人來趕來追擊，關羽又怒，攔腰把王植砍成了肉條。又來到滑州地界，守關者劉延、秦琪攔住不讓走，還大罵關羽忘恩負義，關羽刀起，劉延頭落，刀落，秦琪頭落！關羽所過關口五處，斬將六名，後人稱之為—過五關斬六將。

有歌曰：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。忠義悍然衝宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間！這是關羽的感恩！我沉思。懂了許多，卻難以說出。只可意會不可言傳要學會感恩，感恩一切。讓天空更加晴朗！

《三國演義》作文9

書，是快樂日子裡的一把吉他，盡情為你彈奏生活的愉悅；書，是憂傷日子裡的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲；書，是人生道路的一盞明燈，默默地為你驅趕心中的陰霾。而我最忘不了的還是那本《三國演義》。

無論孤獨，悲傷還是開心時，它總是形影不離的陪伴著我，它就像我最真摯的朋友，永遠都不離不棄。

夜很靜，孤零零的月亮落寞地掛在天邊，知了淒涼的鳴叫越發刺耳。荷花那驕傲的勢頭也早已消失得無影無蹤。我悵然若失地坐在陽臺上，時光在這如水的月色中悄然流逝，無聊的我正不知如何打發時間時，眼角的餘光不經意間發現了書櫃下那本《三國演義》，輕輕地把它從書架上抽了出來，拍了拍灰，翻開塵封的書頁，書裡插畫中的那些英雄豪傑依然那麼威武，充滿活力。我不禁津津有味的看了起來。呂布粗心大意，失了徐州，讓我為他惋惜，也警醒著我，一定要把學習中粗心的毛病改掉；董卓的陰險狡詐，讓我義憤填膺；劉備的仗義凜然，讓我佩服不已。眨眼間，孤獨無聊便消失得無影無蹤。

每當我失意時，它就像我最親的朋友，安慰開導著我。

跳長繩，一次無心之過——絆繩，讓我們班與冠軍擦肩而過。同學們的嘲笑，責怪不停縈繞在我耳邊，就連最要好的朋友也用鄙視的目光看著我。我傷心極了，衝出人群，躲在教室的角落裡抽泣著，淚水溼透了臂下的那本《三國演義》。這時，我突然想起，書中的劉備以前不也和我一樣，僅僅是個小小的匹夫，被旁人嘲笑，辱罵。可他沒有萎靡不振，而是用自己的智慧，謙和、禮賢下士，寬以待人，最終成了一代明君。不知不覺的.我又被書中的精彩情節感染了，剎那間，同學們的責怪全都變成了耳邊風。

每當我得意時，它就像我是一位淳淳的智者，將我從萬丈深淵中拉出來。

考試卷就要發下來了，我忐忑不安地走進教室，卷子拿到手，我驚呆了，“哇，100分”，我高興得蹦了起來，再看看其他人，全都80幾分，我高興極了，高舉著卷子向別人炫耀，一不留神，碰掉了桌上的那本《三國演義》，我彎下腰撿了起來，餘光發現了目錄上的“火燒赤壁”，我頓時想起，書中的曹操當時本兵強馬壯，大勝在握，就因為太過得意，輕視對手而敗得一塌糊塗，我連忙放下手中的卷子，“驕傲使人落後”我可不能重蹈覆轍。

從這以後，閒暇時《三國演義》成了我最好的明師益友，當其他同學在操場上開心得踢足球時，我卻坐在教室裡目不轉睛地看著《三國演義》；當他們回到家第一時間開啟電腦時，我卻坐在陽臺，一邊喝茶，一邊品味著《三國演義》；當他們進入圖書館不約而同地走向漫畫那一欄書櫃時，我卻依然欣賞著《三國演義》。

我喜歡讀書，喜歡那充滿個性的人物；我喜歡讀書，喜歡那跌宕起伏的情節；讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧；在書的海洋裡遨遊，真是快樂無窮啊！

《三國演義》作文10

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空青山依舊在，幾度夕陽紅。”三國，是一個充滿了紛爭的年代，一個英雄與梟雄輩出的年代，讓人嚮往，因此《三國演義》是四大名著中我最愛看的一本，它不但內容精彩刺激，更包含了許多為人處世之道，讓我明白了許多道理。

平等、友善，是一個人的根本。很多人都知道，劉備在三國中是最得民心的一位君主，那為何如此呢？並不是他有多高尚、多賢明，只不過是他在擁有了大權之後，並沒有像別的君主一樣，高高在上，不理會一般百姓，而是待百姓以友善，沒有擺架子，而是以雙方平等，正是如此，他才能得到百姓的愛戴，試想，若是劉備高傲，不友善，那麼也就沒有三顧茅廬這件事了吧，他也就得不到諸葛亮的幫助，他也就不會做到成立蜀國這樣的事了。在看張飛，他就是因為沒有平等看待士兵，對待士兵不友善，才導致他死去的.。由此看來，要做一個人生不留遺憾的人，首先就要學會待人平等、友善。平等、友善，是一個人的做人之基。

誠信、和諧，是一個事業的根本。看過三國的人都知到，三國中的吳國是三個國家中最繁華最富有的國家，也是三個國家中存在最久的國家。為何他是最繁華的國家呢？其實是因為它長期處於和諧的環境。吳國地處江南，有長江之險的保護，長期沒有戰事，得以和平發展，才能變得這麼富有。然而，一個事業，真的是隻要有一個和諧的環境，就可以變得成功嗎？不然，就如蜀國，它亦有蜀地山川的壁障，那他為何在後期是如此的不堪一擊？是因為它失去了盟友，失去了荊州！正是蜀國的不誠信，導致了吳國攻打荊州，以及後來的吳蜀大戰，讓一個基業毀於一旦。就如現在的企業，只有在競爭中和諧相處，誠信對外，才能不斷進步，贏得消費者的信任和喜愛，這個企業才能長久、強大。和諧、誠信是一個企業的立業之基。

公正、法治，是一個國家的根本。正如東漢末年，黃巾起義，原因就是由於漢帝荒淫無度，輕信宦官，使朝廷內出現大量的派系，從而使朝政混亂，公正被破壞，法治被無視，從而導致民不聊生，百姓才起義，一個泱泱大國就因失去了公正和法治產生的混亂而走向了滅亡。如今，我國能如此富強，正是因為我國的公正法治。若是一個社會沒有了公正和法治，那麼這個社會就一定會陷入混亂之中，那麼社會又如何能和平發展，這樣的社會只會剩下落後與動盪，而這樣的國家絕不會富強，這樣的國家絕對會走向滅亡。公正、法治，確立了一個國家的生存之基。

要做到平等、友善、誠信、和諧、公正、法治，並不是一個國家，一個政府在喊空口號就行了的，而是要每個人都能從心裡認同這些觀念，發自內心地去實踐它，從身邊、從日常中做到這些觀念品質，這個國家才會富強，這個社會才會繁華！

讀三國，品處事之基，奏響成功的序曲！

《三國演義》作文11

今年暑假，媽媽給我規定了一個作業計劃，寫數學作業，全對了，獎勵兩塊錢；有錯題，每天少看一集《三國演義》電視劇。

為什麼這樣懲罰呢？正是媽媽抓住了我的軟肋，這《三國演義》可是我的最愛呀，放假了，媽媽准許我每天看三集，哪天少看一集，我就心疼得不得了，這寫錯付出的代價可夠慘的呀！

昨天下午，我剛寫完博文，就聽媽媽大聲喊：“李一帆，過來。”一聽這口氣，我就提心吊膽的。我剛到媽媽跟前，媽媽就用手指了一下數學作業本，氣呼呼地說：“自己好好看看你的數學作業吧。”

拿起桌上的數學作業，翻開一看，本子上盡是些媽媽用鉛筆畫的大大小小的圓圈。

這是一道方程題：

3x－x＝1.2

解2x＝1.2

2x÷2＝1.2÷2

X＝ ？

這道題錯的真是虧呀，費了老大勁寫了步驟，就差一個得數了，卻偏偏忘了寫，導致整道題出錯，真是讓我想到了那句老話：“出力不討好”。

接下來還是一道方程題：

4x＋5x＝6.3

解：9x＝6.3

9x÷9＝6.3×9

x＝56.7

這個題也夠虧的，明明是除號，卻偏偏要寫成乘號，可見當時有多麼粗心大意呀！現在，我終於知道為什麼期末考試數學屢屢出錯的原因了。

由於昨天錯得太多，媽媽罰我不許看電視劇，並要倒扣兩塊錢，還說，今天如果再錯一道題，也不許看電視劇了。

今天上午，我頗為仔細地審題，做題，檢查，自以為萬無一失了，便交給媽媽檢查。

果然，認真的結果出來了，每天寫六頁，已經檢查了五頁，一道題都沒錯。

看著媽媽的眉頭漸漸地舒展開了，我也長長地吁了一口氣：終於可以看我的《三國演義》了！

可錯誤又出現了，居然在最後一頁的最後一道題上：

原題：一個長方體游泳池，長50米，寬25米，高1.5米，池內水深1.2米。現在用水泵向外抽水，每分鐘抽水2.5立方米，幾小時能把水抽完？

50×1.2×25

＝（50×0.3）×（4×25）

＝15×100

＝1500

1500÷2.5＝600（小時）

答：600小時能把水抽完。

這道題我算完以後，也覺得很納悶：六百小時，得抽二十五天呀，這麼久！看了一遍，也沒看出錯誤，就“上交”了。

媽媽讓我再認真地審一遍題，這下看明白了，也找到錯誤的根源了:

上面說的是“每分鐘抽水2.5立方米”下面問的又是“幾小時能把水抽完”，應該是少算了一步：

600分鐘＝10小時

眼看就要到手的《三國演義》飛了，真是遺憾呀！我真是生自己的`氣，為什麼就這麼粗心呢？為什麼當時就看不出來呢？為什麼我就做不了全對呢？

這些，都是因為做題不細心，態度不認真造成的，看來再簡單的題，也要認真應對，稍稍不細心，就會掉入出題人設定的陷阱呀!

都說：“吃一墊，長一智。”這次，我的《三國演義》雖然飛了，但是，我卻明白了：做題，一定要細心審、認真做，就連最後的結果，也要細心地寫上去，稍稍不認真，就會釀成大錯哦！

以後，我一定會記住這幾點，再也不讓《三國演義》——這隻煮熟的鴨子再飛了！

《三國演義》作文12

劉備打江山靠的是兄弟，那麼對這麼一個好哭的人來說，無論是江山還是兄弟都是使其流淚的誘因，更何況兩者還是緊密相連的，在為兄弟而哭主要突顯的是作為“仁義之士”的劉備其真性情的一面。

《三國演義》寫人物最重“義”的品質，許多與正面人物相關的事件也與“義”有著緊密的聯絡，如開篇描寫劉、關、張結盟叫做桃園三結“義”；三人失散，關、張二人相聚共尋劉備，被叫做古城聚“義”；再如彰顯關羽剛直不阿的性格，也是使關羽備受讀者爭議的事件，叫做“義”釋曹操，當關羽遭遇黃漢升，惺惺相惜到最終招降，源自的是關羽“義”釋黃漢升；張飛“義”釋嚴顏，並最後招降；更有馬騰舉兵討伐曹操的舉“義”；諸葛誕“義”討司馬昭，由始至終用“義”譜寫了一曲英雄讚歌。而“劉備形象的生命是以桃園三結義相始終的，離開了這個義，形象將成為沒有靈魂的軀殼。”

在劉備的生命中“義”是第一位的`，他是一個把“兄弟義氣”看得高於一切的有情有義的皇帝，瞭解《三國演義》的人皆知，劉玄德重情重義。小說中劉、關、張三人結義時，劉備雖有漢室的高貴血統，過的卻是“織履販席”的生活；張飛的日子稍滋潤些，不過也是賣酒屠豬辛苦所得；關羽最為悽慘，是個聽人差遣的車伕，惹上了人命正欲投軍。按三人當時的社會地位，都是屬於艱苦為生的社會底層勞苦大眾，他們的結義，純屬於是友誼的體現，感情的昇華，相互間沒有地位等級的差異，沒有利益財富的驅使，更不是報著互相利用的目的，一時利害一致的衝動結合。毛評本寫道：於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！”桃園結義之後，三兄弟便形影不離“食則同桌，寢則同床，恩同兄弟”。最是難能可貴的是，三人貧賤時結下的情誼，一路走來有增無減，全始全終。作為大哥的劉備，兄弟之情更是在其佔心中佔據第一重要位置，能為了兄弟義氣而舍江山，古往今來，劉備堪稱第一人。

書中描寫的“桃園結義”被後人傳為佳話，並作為經典歷史典故至今對中國人影響深遠。三人雖不是一奶同胞但情勝兄弟，更是志同道合的創業盟友，關係自然不同於傳統意義上君臣。張飛因酒醉使徐州失陷，而劉備的兩位夫人也一併落入呂布之手，他羞愧難當亦欲拔劍自刎以謝罪。毛評本寫道：張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？’吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！”說罷大哭。關、張俱感泣。劉備這一哭一言煞是感人，使得兩位弟弟也隨之“感泣”。在如今的標準看來未免有些言語過激，但從封建文化的角度來看，此言此舉恰是其大丈夫的優秀品格的彰顯。

劉備登帝位後，與關、張仍然“名雖君臣，情同兄弟”。

《三國演義》作文13

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”

提起這首《臨江仙》，最先想起的，都是《三國演義》吧。那本裹挾著厚重的歷史感，夾雜著爾虞我詐的戰爭陰謀，那無數個鮮活的人物，就如同這首詞一般，演繹著“天下大勢分久必合……”

《三國演義》在我心裡，無愧於四大名著之首。首先便是那些個栩栩如生的英雄，就如林俊杰在歌裡唱道：“不是英雄不讀三國”雄才大略如曹操，禮賢下士如劉備，江東霸主如孫權，神機妙算如諸葛亮……每一個，都令人神思，令人嚮往。

第一個自然是諸葛亮，試問哪個孩子不喜歡諸葛孔明？他的，草船借箭、智取華容、三氣周瑜，他的神機妙算、足智多謀；以至於我們常常將他神化了——看吧，就這一段話，我便用了三四個神。可是這樣一個神，他也會犯錯，也會生老病死，這是多麼難以置信的事！讀到諸葛亮命隕五丈原的時候，我立刻就把書扔了，消沉了好幾天，再讀，也意興闌珊。那種感覺，一個詞來描述的話，大概是幻滅吧，偶像破滅的失落。也是，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，誰都不是十全十美的，我們應該允許別人犯錯，應該推己及人，畢竟，誰都不是神。

我想，作者所描寫的，也有一個個現實的無奈與悲劇吧，如諸葛亮，如諸葛亮所代表的蜀國。哪怕是作者筆下的“主角”，也免不了鞠躬盡瘁的臣子病死他鄉，最後一任帝王樂不思蜀，國土換一個新主，我們有太多的喜劇作品，可生活卻是送上桌的.食物，裝在一個個餐具與杯具之中。可是，就像開篇說的“天下大事，分久必合，合久必分”我們自哀自嘆也不過一世，是非成敗轉頭空，倒不如滿懷希望去迎接傷感。

有人說，三國中魏國最強，兵力最多，國土最大，曹操與司馬懿更是雙強聯手。可我卻覺得，魏國也只能強大一瞬，曹操與司馬懿雖然都很厲害，可他們二人野心極大且生性多疑，各個懷疑這懷疑那，君臣之間不信任，國家又怎麼會繁榮？在信任這點上，蜀國倒是一個榜樣，君王劉備用人果敢，為了賢臣可以三顧茅廬；文有諸葛孔明，足智多謀自不必多說，武呢，關羽張飛趙子龍為蜀國打下多少國土，保護了劉備多少次？而君臣之間，他們互稱兄弟，關羽死後，張飛氣紅了眼，劉備眼淚止不住，仁義之至。信任，是任何珍寶都抵不上的，如此美麗，如此重要。

可雖然劉備在信任這點上令人佩服，其人，我卻不怎麼喜歡，在我眼裡，他甚至不敵曹操十分之一。曹操身為貴族，論文學論政治論軍事自然比劉備強了不止一星半點，就如《短歌行》，劉備可能寫出“青青子衿，悠悠我心”？再說形象，一哭一笑。說實話，我最不能忍的還是劉備的哭，男子漢大丈夫頂天立地，為何要哭呢？為何不能向曹操一樣笑呢？笑對人生，自信而豪氣，難道不是更好的方式嗎？但正所謂道不同不相為謀，也許正因為劉備的哭，才造就了劉備的明與仁，寬厚與民心。

逝者如斯夫，那個戰火紛飛的三國，也漸漸暗淡，只留下白紙黑字，憑我們各自抒發情懷，憑我們追憶那臥龍諸葛、奸雄曹操、那厚重的，我們的，精神寶典。

《三國演義》作文14

三國演義主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始於鉅鹿人張角，因此發動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強起來。皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺後，董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯軍抗董，雖敗軍了，但最後也給呂布所殺。張飛、關羽、劉備三顧茅廬後，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃，使劉備的大業紮下了結實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權各據一方，曹操佔據強大的北方，劉備佔據西蜀、荊州等，孫權佔據江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最後，曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風凜凜的關羽，衝動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹慎多疑的曹操。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的'卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。但是他不會用人，揮淚斬馬謖，大意失荊州，這都是蜀魏戰爭中最重要的幾個點，但是都因為主將的大意而失去戰機。想大意失荊州之時，蜀國已經打的逼曹操遷都，勝利近在眼前，然而身在荊州的關羽將烽火臺上的人撤下，讓吳國有了可趁之機。劉關張三人都在當時死去。八百里火燒連營，蜀兵喪盡。身為君主的劉備為了兄弟報仇將大勢捨去，這就是所謂的兄弟情義，然後最終的蜀漢失敗就是為了小義而喪失大義，如若當時將魏國殲滅。吳國遲早是囊中之物。身為一名君主當是以人為本。

但是三國演義也不是全部屬實，像周瑜羽扇綸巾，英俊瀟灑，他在歷史上並沒有那麼小氣，素有“美周郎”之稱。他在赤壁敗退百萬曹軍，官拜都督。

曹操被世人稱為奸雄，有句話能印證他“寧我負天下人，休見天下人負我。”這是他當時誤殺了在他最困難時幫助他的親友所說。換位思考，如果我當時殺了，我良心必將不安，懺悔一身。身為奸雄的曹操，他只能讓錯繼續錯下去。

分久必合合久必分。這是三國演義的前言，滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄。身為帝王必須要捨去自身情感，方能成大事，三國演義留下的盡是遺憾……

《三國演義》作文15

我生活在一個快樂的大集體——六(3)班，這個集體可非同一般，整天上演著形形色色的“三國演義”，真可謂“人才輩出”啊！

三國之一：學術國 領軍人物：咱們班的“四大才子”

學術國，顧名思義，自然是由那些勤奮努力的“學子”們組成的嘍。他們平時斯斯文文的，不過，這不過是外表“文弱”罷了，真正的“功底”可不淺呀！課堂上，展開一場“脣槍舌戰”，大大較量一番，是他們的家常便飯。領軍人物“四大才子”更是大顯身手，捍衛“國主”風霸。雙胞胎兄弟一馬當先，令一道道難題聞風喪膽、四處逃竄；“老將”王宇石沉著迎戰，不消幾個回合，便讓難題甘拜下風；作為唯一的“女將”，我更是毫不遜色，一個“快刀斬亂麻”，一道繁瑣的題目便被我斬落馬下。眼見大勢已去，敵軍頭領只得收拾“殘兵敗將”，打道回俯了。學術國大獲全勝，“全班上下”一片譁然，慕名前來“求經”者不計其數。“四大才子”卻顯得有些冷漠，對於來者絲毫不感興趣，只是淡淡地回話：“學海無崖苦作舟。”頗有“文學大將”的氣概。若是靠平時的點滴，學術國哪能成為三國之強國？在考場上，他們更是叱吒風雲，平時的“文弱”之狀全無，只看見“劍影飛閃”，轉眼間，敵軍片甲不留，學術國從此“文明天下”！

三國之二：惡搞國 領軍人物：咱們班的“搗蛋分子”

惡搞國，以惡作劇令人懼怕，時常想出些鬼點子，令全班驚恐萬狀。其成員在“搗蛋大王”的領導下，常與學術國作對：不是將他們的筆藏起來，看著他們失去重要兵器，心急如焚的樣子“沾沾自喜”，就是將他們的書轉移到同桌的位子上，讓他們欲哭無淚。所以，一直以來，兩國關係呈惡勢發展，彼此將對方看成死對頭。可是，由於學習需要，惡搞國又不得不與才子們交往，為此，他們想出了一個兩全其美的辦法。一次遇到一道難題，惡搞國不得不向才子們請教。“國主”首先出馬，只見他嬉皮笑臉地走到雙胞胎的座位上，說：“恩，以前多有冒犯，還望原諒！”雙胞胎哪吃他這一套，依舊埋頭只顧看書。惡搞國不甘心，繼續說道：“以後，我們保證不再惡搞，我們和好吧！”雙胞胎依舊不理不睬。惡搞國依舊面不改色，激將道：“哼，什麼才子，什麼學術國，我看，簡直是一堆空話！”雙胞胎急了，狠狠地瞪了他一眼。惡搞國趁熱打鐵，將那道難題說了出來。雙胞胎微微一笑，迅速報出解題方法。惡搞國一拱手，說道：“多謝多謝，今天的`作業上正好有這一題，我走嘍！”雙胞胎這才回過神來，可是為時已晚，惡搞國早已竊取了成果，正偷樂著呢！

三國之三：運動國 領軍人物：咱們班的運動健將

運動國是三國中最不起眼的一個，其成員大多是校運動隊主力，在賽場上可謂所向披靡，勢不可擋。籃球場上，他們摩拳擦掌，只待背水一戰；運動會上，他們勢如破竹，摘桂冠，破記錄，令學術國佩服不已。體育課上，他們更是拿出看家本領，矯健的身影到處可見，跳高、跳遠輕鬆拿下，仰臥起座不成問題，鉛球、壘球是他們的“拿手好戲”。無奈人員貧乏，再加上學習上的劣勢，只能讓他們“退居老三”，成為三國中的“弱國”也是理所當然的事情了。

怎麼樣？“文將”、“武將”名副其實，加上惡搞“軍師”出謀劃策，我班的三國演義夠棒吧！