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分享,還是分擔作文

作文2.49W

在平時的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的分享,還是分擔作文,歡迎閱讀與收藏。

分享,還是分擔作文

分享,還是分擔作文1

每一個人身上強烈的責任感都是必不可缺的。一個家庭需要責任感;一個集體需要責任感;一個國家更加需要責任感。每個人多承擔一點,家庭會更有愛,集體會更團結,國家會更加強大。

我曾聽過一個故事,流傳至今,仍然我們受益匪淺。

從前有一座山,山裡有一座廟,廟裡有一個小和尚,他每天挑水、唸經、敲木魚,給觀音菩薩案桌前的淨水瓶中添水,夜裡不讓老鼠來偷東西,生活過的安穩自在。不久,來了個高和尚,他一到廟裡,就把大半缸水喝完了。小和尚叫他去挑水,高和尚心想一個人去挑水太吃虧了,便要小和尚他一起去抬水。兩人慢悠悠地走到山腳,兩個人只能抬一桶水,並且水桶必須放在扁擔中央兩人才心安理得,經過這樣一波三折,兩人總算有水喝了。後來,又來了一個胖和尚,他也想喝水,但是缸裡已經一滴水都不剩了,小和尚和高和尚叫胖和尚自己去挑,胖和尚怒氣衝衝地跑到山下挑水,挑上來一擔水立刻獨自喝光了,從此以後誰也不挑水,三個和尚再沒水喝了。大家各念各的經、各敲各的木魚,觀音菩薩案桌前的淨水瓶中再也沒人添水,花草沒人打理都枯萎了,半夜老鼠肆無忌憚地出來偷東西,誰也不管,結果老鼠太猖獗,打翻了燭臺,讓整個寺廟燃起了大火。三個和尚被煙霧薰醒了,看見此情此景,都十分惶恐,可他們還是那麼不團結,你推我攘地到山下去取水回來滅火,經過一番努力,火被澆滅了,似乎三個和尚心中的結也隨著大火的消失解開了。在那以後,三個和尚都十分勤快地打理寺廟,觀音菩薩案桌前的淨水瓶也時常被換上了乾淨清澈的水,三個和尚日子過的很滋潤。

這就是耳熟能詳的`三個和尚的故事。一開始他們三個和尚很不團結,每天都在冷戰,無論對方怎麼樣都漠不關心,從而導致了寺廟起火,在最後時刻,三個和尚才醒悟,一同分擔寺廟內的事物,每天輪流去山下挑水,一起分享他們遇到的好玩的、有趣的事,分享食物,懂得了團結的重要,過上了舒服的日子。

分享乃人間美德,分享是快樂,分擔亦是快樂;分享是權利,分擔則是責任;分享為快樂加分,分擔則為快樂減分。只有同時擁有分享與分擔兩種美德,才會促進人與人、心與心之間的交流,所以,分享與分擔應該共同存在在每一個人身上,家庭才會有愛,集體才會團結,國家便會強大。只有學會分享與分擔,才能為構建和諧社會出一份力,做出一份貢獻。

分享,還是分擔作文2

與別人分享快樂,你的快樂就會加倍,與別人分擔痛苦,你的痛苦就會減半。這句話,大多數人都曾聽過,這個道理,卻不是大多數人都懂。

小時候,我們會從口袋裡掏出大把糖果分給小夥伴,這是最簡單,最純真的分享。因為做了調皮的事而將受到懲罰時,小夥伴們都會勇敢地站出來“分擔”。我也記得和一群女孩子被罰站在走廊的“壯觀場景”。

後來,隨著認知的增加,我們對“分享”的理解已不僅僅是幾塊糖果,對“分擔”的認識也不止與一起被罰站。我們依然可以做的最簡單的“分享”與“分擔”,卻難以上一個層次。

當你和朋友獲得了成功,你是否還願意與他分享一部分成果?還是自私一些,將其獨享?朱元璋固然是一世之雄,但他為了權力穩固,將屠刀轉向了昔日的戰友,最後成了真正的孤家寡人。他是悲哀的,因為他不懂得分享,這也或許是古代最高統治者共同的悲哀。

我們普通人也應引以為戒。貪婪的慾望是人之本性,而分享是與其矛盾的,確實是一種挑戰。有的人緊守財富與權力,每天生活在高度緊張中,有的人學會適當分享,反而收穫快樂。不會分享的人,即使貴為古時天子,也是是一個拼命守著龍椅不讓別人靠近的弱者。心的強大,才是真正的`強大。當你能淡定地與別人分享你的喜愛,你才能變得更豁達。

當你和朋友遭遇了失敗,你是否願意和他一起分擔?亦或是不屑地離開?金庸小說中“不求同年同月同日生,但願同年同月同日死”是最偉大的分擔。因為還有什麼比生死更重要呢?東漢末年,三國鼎立,蜀國正是依靠關羽、張飛、諸葛亮等一干臣子分擔國事才有立足之地。由此可見,一項事業的強盛離不開每個人的分擔。

錦上添花固然是美,雪中送炭的情誼卻更難能可貴。在遭遇挫折時,每個人都想要一雙溫暖的手將自己扶起,分擔一些自己身上的擔子。當朋友遭到別人的否定時,拍拍他的肩,不需要過多言語,只需要表達對他堅定的支援,就已足夠。

分享與分擔並不是沒有聯絡的,我們不必從中選擇,也不能從中選擇,因為這兩樣素質都是我們本身就應該具備的。不會分享,不會分擔的人,可能在一個人的祕密花園裡生活地很好,卻再不能體會人與人之間的友好,難以在社會大家庭中生存。

“分享,還是分擔”不是一個疑問句,“學會分享和分擔”才是每個人必須思考的問題。

那麼,你學會了嗎?