關於傳承的作文(合集15篇)

在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的關於傳承的作文，希望對大家有所幫助。

關於傳承的作文1

人生如書，識亦如讀書，英雄和傀儡，永恆與隕滅，孰是孰非，評說在讀者，時間做檢驗。20xx年，是周恩來總理誕辰120週年。“為中華之崛起而讀書”這是他在少年時代立下的巨集偉志向，也是他一生為之奮鬥的目標，激勵和影響了一代代青少年。

很小的時候，總是聽爺爺講關於以前中華人民為了幸福生活而努力奮鬥的歷史，自那時起，一顆想要擔當民族復興大任時代新人的種子便播種在我幼小的心中。

不知何時愛上的書法，那一頓一轉的動作，讓當時的我魂牽夢繞。自從走進那間書法教室，我便覺得，我的未來，一定與那筆墨紙硯息息相關。教室裡，清澈透亮的窗戶，潔白乾淨的牆壁，空氣中若有若無筆墨的清香，輕輕播放的音樂，一下牽住了我的心。可學習了一些時日後，我的字卻還是不見長進。潔白的宣紙上赫然顯現著幾個毫無筆鋒的字，厚重的墨汁，沾染了純淨的宣紙，亦沾滿了我充滿惆悵的心。側過頭，身旁與我同年級的同學握著筆，在宣紙上行雲流水地書寫著，淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。

我垂下頭，略帶沮喪地嘆了口氣。“想什麼呢？”老師走了過來。我悶悶地說：“為什麼別人可以寫那麼好，而我卻事倍功半。”老師笑了：“不會想放棄了吧，寫字，講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心，怎麼可能寫得好呢？你看，筆要這麼握，你那樣抓，是使不上勁的，每個筆畫都要有筆鋒，看，這樣寫起來會不會好一些？”一邊說著，一邊用筆在紙上略加點寫，幾個瀟灑清逸的字便躍然紙上。

我重又拾起筆，按照老師的方法，慢慢書寫著。老師在一旁看著，不時還指導一番：“你這樣是不對的，筆畫都是浮在紙上的，中國人寫字，講究的是骨氣，你若是這樣軟綿綿的，卻是失了剛強。”我仔細揣摩著老師的意味，細細體味著。

直到如今，從顏真卿的楷書到王羲之的行書，這些年來，我學習的不僅是書法，還有堅持不懈、勤奮刻苦的學習態度，更是中國文化的傳承。

那一個個瀟灑清逸的字與宣紙的交融，每一筆都是藝術，在書法家靈巧的筆尖悄然綻放，像是舊時光的古典美人，一腔一調皆別有風韻。時光中時移世易，湮沒了沙石與塵埃，而書法則是大浪淘沙後的稀世珍寶，閃耀中華。

關於傳承的作文2

明亮而又散發著點點彩光的水晶燈高懸於頭頂的波浪形天花板上，四周沒有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木製品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細選的美食上桌，今天大家都抽出時間一起吃頓飯，算是彌補一下原本應天天擁有的團圓氣氛。

飯桌上，拾起筷，細細品，不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的目光不經意間掃過了父親，只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我，並揚起下巴朝我努了努嘴，在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁，“怎麼又開始犯老毛病了？告訴過你多少次，吃飯一要手扶碗，二不能吧嘰嘴！”父親大概是因為在公眾場合沒有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起，輕呡一口濃酒，用筷子隨手夾住一粒花生米丟入口中，往往這是他發愁的表現。果然，父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到：“哎，什麼時候才能長大呢？什麼時候才能長點記性呢？”

我本以為由於自己不在意犯的一次錯誤，父親應該不會看得太重，可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。

回到家，我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨：“孟子的《離婁上》說：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。”遵規守矩不僅僅是在吃飯時，而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細雨，父親的話也像這下落的雨滴，不斷地點醒著我的靈魂。此時的他將“守矩”的家風傳承給了我。

從那以後我每次吃飯都會想起父親的話，時刻注意著自己的行為。

幾年過去，我和母親出去聚餐，聽見小孩子吃飯時的口中“奏樂”，不禁皺起眉頭，這聲音太破壞就餐心情了，想起父親當年的教誨很是感激。他教導我守規矩更多的是出於為他人著想，這些規矩雖小，卻總是能無影無形地影響著他人，人們總以為細節不會影響什麼，沒有必要去在意它，其實事實恰好相反。少一個螺母會導致一個航天器發射的失敗；少一根鋼筋會造成一幢大樓的倒塌；少一種良好的家風傳承會使一個人一生不再完美。

“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之廣，家之脈，因得以傳承而長存。

關於傳承的作文3

“魚不可脫於淵，大國利器不可以示人。”在現今社會，國之利器是國家強盛的象徵，是值得我們拿來誇耀並自豪的。國之利器，在於對傳統文化的傳承。

我們從小便開始書寫方塊字，一撇一橫間，我們體味著是非真假，美醜善惡；我們朗誦詩詞歌賦，於唐詩宋詞間，感受著文人墨客的才情。20xx年北京語文大學聯考分值由150分提升至180分，英語分值由150份降至100分，這一舉措是國家對於傳統文化的重視，傳統文化，大國利器，母語教學，隨著中國改革的進行，傳統文化日益受到人們的重視。

“少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年雄於歐洲則國雄於歐洲。”大學聯考制度的改革有利於培養青少年的愛國精神，增強對國家數千年曆史的瞭解。在各國都很重視外語教學的現今社會，外語教學固然值得肯定，但我們更應該注重傳統文化的學習。

在韓國對端午節申遺的衝擊下，國家越來越注視傳統文化，各地興建孔子學院也是傳統文化發揚的一個良好表現。國之利器，是文化。設想有一天，我們不再書寫方塊字，不再說著字腔方圓的漢語，這難道不是預示著一個民族的衰亡嗎？

“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在發展，外來文化在入侵我們的生活，“提筆忘字”不僅預示著人們對傳統文化、對母語的疏離，更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰。文化見證了時代的更替，事物的興衰，它從千年前向我們款款走來，帶著書卷的香氣，引起我們對文化的渴求。

新華網稱：“降低英語分值絕非放慢向外部學習。”中國在強盛，但未來仍有一段路要走。對於外來文化，我們應正確對待，盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡，唯有堅守自我的同時，吸引外來文化的精華，將其變為我們的養料，國家才會更興盛。

《人民日報》評論部主任陳吉寧說：“無論怎樣，請記得你所在的地方，就是你的中國；你怎樣中國就怎樣，你有光明中國便不在黑暗。”我們是祖國大樹上新生髮的嫩芽，充滿著無限的活力與朝氣，手握大國利器，讓我們再傳統文化的薰陶下，為祖國建設出力！

大國利器，文化傳承；文化傳承，在我少年！

關於傳承的作文4

什麼是工匠精神？字典上解釋到：一種匠人精神，對一件事情，對一種信仰，一絲不苟，做到極致，執著堅守，一生熱愛的精神品質。

說起工匠精神，我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統文化。古時的中國，曾是一個立於眾國之首的泱泱大國。繁華富饒，更享有“禮儀之邦”的美譽。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪，學習我們中國的優秀文化。

繁華過後是蒼涼，這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時代怎麼變化，無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓，總有那麼一群人，堅定不移的守護著我們中國的瑰寶，並且一代一代傳承，傳承這種精神，這種品質。

具體來說說景泰藍的製作過程吧。分為六個步驟——制胎掐絲，點藍，燒藍，打磨，鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細的工作，掐絲工人心裡有譜，不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水，花鳥，人物種種圖畫當然也能按照美術家的設計圖圖樣工作，他們雖然不是美術家，但是在這一方面他們並不遜色。製作的工人都知道刻畫的時候用繁筆，為接下來的點藍燒藍做好充分的準備。他們使景泰藍物推陳出新，博得多方面人士的愛好。當然這也需要花費他們好大的功夫才能完成。他們心裡明白，所謂“幹一行愛一行”就是如此。他們一生堅守這個職業，一生執著，一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心裡知道。所謂幹一行愛一行，就是如此。這就是工匠精神的內涵。

作為一名中職生的我，我的職責是好好讀書，將來爭做國家棟梁之才。同時我們也要發揚工匠精神，讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當中。向每一位工匠師那樣不忘初心，大膽創新執著堅守。工匠精神，不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神，同時這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神，爭做行者達人吧。

關於傳承的作文5

那是情感的爆發，或橫，或豎，或撇，或捺。那是心靈的樂曲，或輕，或柔，或美，或重。那是詩意的展現，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都來源於它——漢字。

“呯呯嘭嘭“這是敲打鍵盤的聲音，”悉悉唰唰“這是有手寫字的聲音。當這兩種聲音碰撞在一起，你是否會深發感觸——那一個個有著生命的方塊字還會繼續傳承下去嗎？它們會不會被電腦上那些死氣沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在這個資訊時代，哪裡還有這些小生命的地位呢？

可是，你是否想到：當你沉醉在唐詩宋詞中時，你可知它是怎樣傳承下來的'。當你欣賞著某位書法大師的作品時，你可曾想過是誰的功勞讓你看見這美的享受。當你聽著孩子們朗朗的讀書聲點頭稱讚時，你是否體會到這心的滋養。就是這樣一個個小小的方塊字，讓你體會到詩的意境，眼的美麗和耳的重要。它忽而氣勢磅礴宛如高山，忽而輕柔平靜宛若流水，卻又忽迷茫神祕好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，無不透露著生活的靈動，漢字的剛勁以及中華民族魅力。

作家之所以可以寫出好文章，那是因為漢字多層含義。音樂之所以可以打動人心，那是因為漢字優美的聲韻。詩歌之所以可以催人淚下，那是因為漢字的柔美情趣。一筆一劃之間，互相輔助，互相襯托，那是中華民族團結友愛的體現。漢字是我國古代勞動人民用豐富的想象力創造出來的，每一個筆劃中都蘊含著我們祖先的智慧和心血，每一個音節中都體現著我們國家雄健和骨氣。所以讓我們離開手中鍵盤，拿起手中的筆，讓我們為能寫出漢字這樣美好又神聖的東西而驕傲吧！

如果在你面對一個個英語字母時，你會想起漢字那一張張充滿生機的臉。如果在你聽到躁音時，你會渴望朗讀一篇優美的文章。那麼恭喜你，你已經體會了漢字的美麗，你已經感悟到了漢字的深層意義。從今往後，讓我們用漢字來體會高山巍峨，用音節來體會人民的大方，用筆劃來體會國家的繁榮富強！

看，看橫，那豎，那撇，那捺！聽，那輕，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……

關於傳承的作文6

在每個微風料峭的清晨，慢慢地嘬一碗濃香滾燙的魚粉，是衡陽人的最愛。而在這條街上，最負盛名的魚粉店就是“謝家魚粉”。

謝家魚粉店不大，市口卻很好。人們說起吃魚粉，都習慣性地說：“去老謝家吃！”每天清晨，第一個門前排起長隊的店，一定是謝家魚粉店。令人疑惑的是，謝家生意這麼好，怎麼不開分店呢？。聽說，有人曾勸過謝家人去外地開分店，無論是老謝還是老謝的父親，都只搖著頭說：“不行，沒有當地的水、稻米和魚，魚粉是做不出這麼好的味道的。我就沒聽說過外地的魚粉店能做出正宗的魚粉來！”那勸說者得了拒絕，到也沒有再勸。倒更認準了謝家魚粉的品質。這樣，謝家這固執的名聲倒是在小鎮上傳揚了開來。老謝除了在魚粉質量上固執了些，其他方面可是也隨和。他每天都笑眯眯的，迎來送往，與街坊鄰居親親熱熱如一家人。他還是個熱心腸，無論誰家有困難，他都不介意幫一幫。們都說，這是他繼承老父的傳統。有一年小鎮鬧饑荒，我家就是得了老謝父親的接濟，謝家經常免費提供魚粉給我的親人吃，為照顧家人的自尊，還說：“將來你們有錢了再還我吧！”等我家人去還錢的時候，老謝說：“你們啥時候欠錢了？”至今，聽說老謝還主動資助著幾個家庭經濟條件困難的大學生。提到謝家的家風傳承，小鎮上哪個人不豎起大拇指，讚一聲：“好！”寒假時，我又回了一趟老家。現在已是老謝的女兒女婿執掌這家店，老謝也不時在店裡的廚房大展身手。店依舊是那麼小，生意也依舊那麼好。較五年前，一切彷彿都沒有改變，除了換了個掌櫃和掌店人。我在店裡點了一碗魚粉，坐下來等。老謝的臉隱藏在水霧後，朦朦朧朧的看不真切，但也足夠讓人感覺到他的專注——他手中正在操弄的，彷彿不是魚粉，而是一件舉世無雙的藝術品。

魚粉好了，潔白如玉的粉，雪白濃稠的湯，嘬一口，細細品咂，頓覺脣齒生香。我忽然想到，這碗魚粉裡，傳承的不僅是一門技藝，也不僅僅是專注品質的工匠精神，更是中華民族和諧友善、扶危濟困的美德。

關於傳承的作文7

悠久古鎮，傳承文明。走在那熟悉的小巷中，不由地想到在這古鎮的三尺講臺上，有個身影，從青絲到白髮，不斷地傳承著中華的美德、中國的文化，而那身影就是我的奶奶。

我的奶奶是一個“潮老頭”，學會了用微信、玩抖音，還經常問我一些網路用語，比如“飯圈女孩”“老司機”之類。但你可別被她的表像所欺騙了，在她緊跟潮流的背後，是中華文化的積澱，是那三尺講臺上的一次次傳承。我的奶奶以前曾經是一名國小語文老師。她，認真勤懇，總是“挑燈”夜讀備課到深夜；她，慷慨激昂，總是孜孜不倦地把所學傳授給學生。我的奶奶特別喜歡古詩詞，經常在課堂上引經據典，把枯燥無味的課堂上得生動有趣。她通過“誰言寸草心，報得三春暉”，引導孩子們要心懷感恩孝敬長輩；她通過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴孩子們認識事物要客觀全面；她通過“野火燒不盡，春風吹又生”，鼓勵孩子們即使身處逆境也要奮發向上鬥志昂揚。奶奶默默地以自己的行動對中華傳統文化進行傳承。

在我眼中，奶奶“生而為傳承”。她不僅僅傳承中華文化，她還將家風傳承，將中華美德傳承。雖然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶對我的需求總是有求必應，但我一旦犯了“家規”，奶奶總是不留情面地批評我。有一次，我和奶奶一起出門，迎面碰上隔壁鄰居阿姨，我正低頭貪婪地舔著手上的冰淇淋，對阿姨故意視而不見。奶奶等和阿姨打完招呼後，嚴肅地批評我沒有禮貌，並讓我背誦《三字經》“為人子，方少時。親師友，習禮儀……”奶奶的言行讓我看到了中華美德的傳承，也讓我深深地明白要先學會做人，才能學好書、做好事。

傳承，一個厚重的字眼，但不一定驚天動地，望而生畏。其實傳承就像我奶奶一樣，用自己那一份微薄的力量，去守護中華文化，用自己的言傳身教，去傳播中華美德。奶奶說：“歷史在生活路上漸行漸遠，能挽留他們離去腳步的，只有一代一代綿延不絕的傳承。”所以她奉獻一生去傳承，她也教會我如何傳承。

傳承中華文化，我們雖如一根小小的火柴，卻能點亮一片星空；傳承民族美德，我們雖如一片綠葉，但點綴整個春天；傳承，讓我們駕駛一葉扁舟，驚動一片大海。我們所傳承的，是生命的支撐，成功的基石。

關於傳承的作文8

中國是一個文化大國，它擁有幾千年的歷史。同時也繼承著先輩的習俗和傳統文化。中國也有很多傳統儀式，有的人認為內容十分複雜，有的人認為應該丟掉繁文縟節，但有的人也認為應該傳承下去。

首先，我自己的觀點。我認為該傳承，因為這是老一輩給我們的財富。我們丟了財富還怎麼生存？

其次，我說的繼承並不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個年代，他們的思想守舊，而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法，但無論如何也不能強求他人接受自己改編後的想法。比如，現在的結婚儀式，有些人保守選擇了古代的拜堂儀式，而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的，我個人認為我們可以將中西婚禮結合起來，這樣即有保守的觀念在裡面，又有開放的原素，這樣不更吸引人的眼球嗎？還有現在每個學校星期一都會舉行的儀式——升旗儀式。

它就傳承了古代的上早朝，雖說它並不是每天都升，但它的形式和上早朝一樣。都是說近期國家發生的大事或學校發生的大事。現在我們有感恩節、教師節、父親節、母親節……等等一系列的節日。而我們在這些節日中卻沒有做過什麼。我認為我們應該重視這些節日，重視這些節日儀式。很多人認為無所謂，導致了本該屬於我們國家的端午節成了日本的。注重節日並不是指在節日當天去吃個飯，唱個歌什麼的，而是指注重此類節日的儀式。

中國是一個文化大國，它所具有的潛力遠遠不止我們現在所看到的這些。它還等著我們的後輩去發掘，中華文化源遠流長，博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻，但是我們該做的就應該完成，不要每天沉迷於其他國家的文化、思想等。一種儀式，它不僅僅代表的是一種節日，它還代表一個國家對這個節日的重視程度。如果本國人自己都不重視，讓別人如何重視。所以說這並不是一件小事，我們應該重視起來。做一位弘揚傳統文化，儀式文化的宣傳者，為自己的祖國盡一份力量，為儀式傳承盡一份力量。

關於傳承的作文9

很小的時候，我就是在“慈母手中線，遊子身上衣”的吟誦中睡著的。上國小了，從《天仙配》的電視劇裡，我看到了董永賣身葬父的感人之舉，“孝恩”因之得名。步入國中，學習了李密的《陳情表》，王祥臥冰求鯉，岳飛事親，無一不令人動容。

孝是中華民族的傳統美德，古人為我們做了表率；孝是中華民族的精神瑰寶，我們應繼承和發揚，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個字的含義。天空一碧如洗，只有那輪驕陽掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。父親從不下廚，可是那段昏暗的日子裡，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒裡帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時候，口裡喃喃地叫著爸爸的乳名，於是，除了吃飯時間，他寸步不離地守在病床前。

每次去醫院探病，父親都在床前忙碌著，用棉籤蘸水塗抹爺爺的嘴脣保持溼潤，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進家門時，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽光下熠熠生輝。

那是很久以前的事了，每次想起，都會好奇地問爸爸：“為什麼你執意一人照顧爺爺呢？”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時不懂事，傷害了他老人家，現在要盡孝報恩哪！”我略有所思地點了點頭，問道：“現在晚嗎？”他目光投向遠方，依舊平淡的語氣，說：“晚了，但是正因為如此，才要在現在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，到那時，才悔之晚矣。”我還小，不懂這些話的含義。漸漸長大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報也報不完。“誰言寸草心，報得三春暉”說得就是這個道理。我要將孝心傳承下去，好好報答父母的養育之恩。

孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了！

關於傳承的作文10

漢字，乃是我國的一大魅力。從古代的倉頡造字，到草書、行書，再到如今的各種字型，漢字在我們的手中變得更加美麗多彩。

想想，古代的人們為什麼造字？為的是能更好地交流溝通。那些大書法家王羲之、王獻之為什麼要將漢字寫得那麼漂亮呢？因為他們想讓外國人瞧瞧，這是我們中國獨有的美。都說秦始皇焚書坑儒、修築長城，是一個暴君。可他在統一全中國後做了一件重要的事，就是統一文字。這對於我國的漢字史是重要的一步，要是秦始皇沒做這個決定，有可能如今的漢字不會出現。

再聚焦現代，雖然漢字已經離不開我們的生活，但是“提筆忘字”這種毛病已經嚴重地入侵到我們的生活中。所以，中央電視臺推出了《中國漢字聽寫大會》這檔節目，呼籲人們讓古籍裡漢字活起來。我本人很喜歡這檔節目，因為我對古籍比較有興趣。平常自己沒事時也會翻翻字典，看看一些難字和生僻字，並記下來。字與字之間有著不可分割的聯絡，有時，一個字可以引申出許多的詞、成語和故事。我查字典時，查到要查的字了，並不是合上字典，而是翻到後一頁去，瞧瞧後一頁有哪些字。所以，我每次查字典，收穫的都不止一個字，久而久之，這也成了種習慣。這不，《漢聽》來選拔人才了。這可撞我槍口上了，通過平常翻字典與看《漢聽》的積累，我輕鬆地通過了初賽與校賽，但越往後比越難，看來賽場上也是高手雲集啊！那些字難嗎？不難。只是因為平常沒去關注他們。我覺得《漢聽》這個節目十分有意義，不僅發掘出了許多的漢字天才，更讓人們驚歎道：“哇！原來還有這麼多我不認識的字！”使得人們提高對漢字的重視。

參加《漢聽》選拔賽，令我受益匪淺。不僅瞭解了一些我所不知道的詞，還交了一些實力強勁的朋友，共同交流這方面的知識。我要為《漢聽》點個贊！作為二十一世紀的少年，作為國家新一代的棟樑，我們應當傳承中華文化，爭做中華文化推廣大使。

關於傳承的作文11

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙巨集博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

關於傳承的作文12

那時我七年級，她九年級。整個聲部裡只有她一個九年級的，當首席，但我不太喜歡她，不像同級樂團裡的別人，把她當作偶像。

原因有二：其一：不認真排練，合排常常睡著，還靠著琴桿打哈欠，好在有演奏任務時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡著時耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點左右拖著書包滿頭大汗走進早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間衝進來，或是在老師訓話訓得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，彷彿大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評老師。這樣的人怎麼能當樂團首席呢？於是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時的練習。

那時七年級的教室在操場的這一邊，九年級在那一邊，平時課間也都碰不上面，於是對九年級所知甚少，她也不常與我抱怨學業上的事，使我直到九年級才設身處地地明白了她的苦衷。

九年級了，我如願以償地接替了她的位子。然而一天的繁重學業與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個小節的演奏。回想那時與睏意對抗，即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準備著的她，我突然有了向她學習動力，於是強打精神，像那時的她一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到了下午五點，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時的刀子一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到五點，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，儘早到位，一直練到晚上七點，我捂著發疼的肚子，明白了她那時的不易。但作為樂團的一員，我和那時的她一樣空著肚子一天又一天的堅持。

上了九年級，我才明白了做到她的那種程度是多麼的不易，堅持下來的她又是那麼的偉大。有時候排練、結束、揹著琴回家時，也總聽到八年級的學妹留在排練室練琴，彷彿看到了以前的自己，我在心中默唸“加油！你一定能行！”

願我畢業之後，還會有人，有樂團的後輩能在忙碌的九年級也可以盡力做到最好，像我，像我的學姐，將這樣的拼搏傳承下去。

關於傳承的作文13

中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與記憶體的活力。

傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的發源地，是中華民族的動力。

可是長期以來，我們對傳統文化不怎麼尊重。在20世紀中後期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都被儲存其原物風貌，儘可能給後人留下曾經的情感記憶和歷史文化。

在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網路，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那麼後者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，於是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此在世間消失。因此，要取其精華，去其糟粕，發揚傳統文化的精髓，是我們新時代的年輕人應該做的。

對於那些過時了的，可以陳列在博物館，對於那些還適應時代需要的就好好發揚。如果說“笑不露齒，話不高聲”過於拘束，但我們在特定場合不應目中無人地放肆，要讓文明的言行舉止成為生活的常態。如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家裡隨意放鬆。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

關於傳承的作文14

五月的熱浪把油菜稈子染黃了的時節，父親帶著我回了老家。

找到奶奶是在油菜田裡。奶奶站在一片金黃中，拿著鐮刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只見她頭頂著炎炎的烈日，腳下是黑黑的土地，豆大的汗珠從她臉上滴落，她彎腰，低頭，割，一茬一茬的油菜就躺著了。我扯著嗓子喊：“奶奶。”父親也朗聲叫：“媽。”奶奶抬起身，擦擦頭上的汗，喜滋滋地喊：“你們回來怎麼不說一聲，早知道你們回來，我就不割油菜了。等我把這塊田割好了啊。”父親說：“就是回來幫你割油菜的。”奶奶笑得合不攏嘴：“不用不用，我一會就好。”奶奶正說著，父親已趕上前，拿過奶奶手中的鐮刀：“難得回來，怎麼也要讓你歇著。”我也拉著奶奶，給奶奶遞上回來時買的汽水：“奶奶，歇會，喝口水。”奶奶笑得更開懷了：“好好好，我歇會。”也不再勉強，拉著我坐在割下來的油菜杆上。我隨手摘下一個小豆莢，鼓鼓的，剝開，一個個像黑珍珠似的菜籽，彷彿一個個新孕育的生命。我想起奶奶去看我們時，帶去的一壺壺香香的油，就是這些菜籽榨出來的。我抓過奶奶的手，糙糙的，手心裡有些老繭，我有些心疼。“奶奶，種油菜太辛苦了，你看你忙得滿頭汗。”“不辛苦不辛苦。”奶奶笑著拍我的手，又指著父親。“你爸上班不苦？你上學不苦？吃苦沒什麼的，有東西收就值得了。”我看著汗從父親頭上滴到眼鏡上，父親抬手擦擦，又繼續割。我點點頭，我知道這是奶奶在用樸素的語言提醒我呢，學習上也要肯吃苦才有東西可以收穫。奶奶欣慰地說：“你們都孝順，奶奶再苦都值得。”奶奶坐了會就坐不住了，父親割菜杆，她便去把菜杆捧到板車上。我和奶奶一起堆著菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板車上堆成一座小山。和奶奶一起推著板車，聽著路過的鄰居調侃：“巢奶奶，好福氣，孫子都會幫著做事了。”我心裡是滿滿的幸福。

我想，這也許是一種傳承吧。奶奶傳承了我勤勞踏實，父親傳承了我孝順懂事，而我，也在這傳承中收穫了最寶貴的財富。

夕陽西下，我們一家子都洋溢著笑容，滿載而歸了。

關於傳承的作文15

平涼是一個歷史悠久、文化底蘊渾厚、地理位置重要、旅遊資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬年前人類的祖先就生活在這片土地上，境內有仰韶、齊家、商州等各時期的文化遺址四百六十五處，全國重點文物保護單位五個，省級重點文物保護單位五十九個，館藏文物三萬多件，國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創造了先進的農耕技術，開啟了農業文明的曙光。

平涼位於甘肅省的東南處，連線西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省，是古代絲綢之路的必經之地，素有旱碼頭之稱。這裡的天氣冬天不冷，夏天不熱，四季風光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動植物王國，有各類植物1000多種，動物300餘種，森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的丹霞地貌，奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖，如縹緲的仙境；高峽平湖，水天一色，既有灕江神韻，又富予北方山勢之雄偉，兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建築群七十二處石府洞天，氣魄巨集偉，底蘊豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點風景名勝區。

平涼城裡的風景勝地就是柳湖公園，柳湖公園依城而就，位於平涼北門的城牆腳下。宋代只是引暖泉為湖，環湖植柳。同治十二年，陝甘總督左宗棠西征路過平涼，重修柳湖公園，更名“柳湖書院”，一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長著一圈圈高大的沙柳樹，層層疊疊把個柳湖包裹的一層又一層，柳湖由東湖、中湖和西湖組成，湖套湖、湖連湖，湖中又有湖心島，橋、島相連佈局十分巧妙，是人們休閒娛樂的好去處。

我小時候最喜歡的是兒童樂園，這裡有滑梯、“飛機”、“電動火車”、鞦韆、海盜船、打怪獸，我最喜歡玩的是碰碰車，到這裡玩起來就玩不夠。早晨，公園裡有跑步的，打太極拳的，舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的！

平涼的物產也很豐富，有煤炭、有水泥和紅牛產業。

平涼真是個休閒養生的好地方，我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠！