有關傳承作文

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的有關傳承作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關傳承作文1

傳承需要每一個人用行動將好的東西留給下一代，從中要學到悟到美好東西。現在敦煌博物館裡的一些素材，相信大家都知道，現在的敦煌當然美觀，裡面保護得很好，復原也到位，已成了諸多遊客的旅遊去處，可在她美麗的背後，卻是一代代人的守護，將這份具有厚重歷史文化底蘊的名字保留下來，將敦煌的文化傳承下來。這裡便不得不提現在敦煌博物館的院長樊錦詩，被稱為“敦煌的女兒”。當時的敦煌環境是很惡劣的'，所以北大考古學畢業的樊錦詩和她的同學被派去敦煌考察並保護，在那裡吃不好睡不好，每天有時還會受到沙塵暴困擾，對身體極為不好，樊錦詩體弱，不久便回老家調養身體，樊錦詩沒有為此倒下，反而選擇永遠留在敦煌工作，而這一干便是幾十年，在這期間她帶領團隊，不斷考察並保護敦煌，擔心這優秀的文化流失。她還運用了許多新科技，保護敦煌，恢復原來的樣子，現在的她已經年過八十的高齡，可她繼續守護在敦煌，朝夕相伴，早已成為敦煌的女兒。工資待遇不說，光是條件就讓人難以忍受，可她是如何做到幾十年守護敦煌，她這麼做豈不就是為了傳承敦煌的文化，因為她愛敦煌，所以她傳承熱愛，讓更多的人瞭解敦煌，愛上敦煌，這不就是對文化的傳承？

我的外婆沒有那麼偉大，但也是家風的傳承者。她是勤儉樸實的農民，一天過著三點一線的生活，儘管生活無憂，也依然勤儉節約，不鋪張浪費，時時告訴我們：“不和別人比過年，只和別人比種田。”讓我也悟出不和別人比吃穿，要和別人比學習。外婆對於剩菜剩飯總捨不得倒掉，認為熱熱又可吃，但我總是說那不健康。外婆依然種菜，每天去賣菜。她完全可以每天輕鬆地到處轉轉，玩玩，但她還是閒不住。手因種菜起了老繭，即便三十早上她也要去賣菜，正月又到菜地去忙乎。從外婆身上我看到了勞動人民的勤勞，儉樸，我也悟出幹什麼事情一樣要勤奮，如何更好利用手中的零錢，讓它用到更好處，這就是美德的一種傳承。外婆辛苦一輩子，都在種菜賣錢。也讓我明白人生，必須要先吃苦，更明白學習要吃苦，這不就也是一種傳承，是一個家族一輩輩傳承下來的。

傳承就是需要每個人把好的文化，品德，家風，經典的，傳給下一代。現在電視上有許多有關傳承文化類的節目，就是告訴人們有哪些鮮為人知的文化需要去傳承的，這樣文化歷史等優秀的東西才能經久不散，發揚光大。

有關傳承作文2

昨天我去上二胡課，拉完一首《空山鳥語》後老師開始和我講一件事情，這可能是他有感而談，可對我的啟發卻遠遠不止隨便聊天的那麼簡單。

老師說我拉的《空山鳥語》實在不是那麼動聽，這是所有二胡曲中唯一一曲擬鳥叫的曲子。鳥是大自然的歌唱家，非常活潑生動，可到了我這兒，只是非常“有規律地叫”，並稱不上什麼個性隨意。隨之，她談起她的一位大學同學，是美術系的。現在那人的一幅畫可以賣到十萬元，這可不是一個小數目啊!但為什麼別人大筆一揮，就是那麼珍貴，而我們拉二胡的或演奏別的樂器的一場演奏會下來才六七千呢?這就是藝術中幾度創作的問題。譜曲者如果算一度創作，首次演奏者是二度創作，再到我們的演奏已經是三度、四度甚至更多度了，但只要我們在曲子中拉出自己的個性，那才叫本事。

後來老師說了一個非常重要的觀念。老師經常去香港聽演奏會，每次去領到的節目單或宣傳冊都會保留下來，作為資料，它們都非常有意義。老師說著拿出一本印得精美的小冊子，讓我猜這是什麼，我說大概是一本小書吧!老師卻說不是的，這是香港一場二胡演奏會的宣傳單，宣傳單中不僅有本次指揮演奏者的詳細介紹，還有本次演奏曲目創作背景、內容、思想的分析，更有二胡的發展歷史的介紹，這本宣傳冊有二十多頁。這本小宣傳單的成本約為十五港幣。主辦方竟不惜代價把免費給人們閱讀的.宣傳單印得這樣精緻，目的是什麼?不就是為了將民族文化傳承發揚下去嗎?我也在深圳聽過演奏會，我記得宣傳冊就是一張紙的內容，看看大陸的那些路邊傳單，更是印得亂七八糟，他們最終的目的只有一個就是賺錢。

文化需要傳承的。我拉二胡也不只是為了拉得好聽，其實還是想成為傳播民族文化的一個傳遞者。我將我所知道的民族藝術知識告訴我身邊的朋友，甚至今後告訴我的孩子，他們又將這個繼續告訴他們的朋友和下一代，那麼我們的一代代人的素質會逐漸提高。可以看看德國，德國幾乎每個人都會鋼琴，所以德國也是世界上犯罪率最低的國家，這不就是藝術可以提高公民的文化素養嗎?

現代社會，西方的東西逐漸進入人們的眼球，人們的思想也書劍被西方化，課自己民族的文化卻幾乎丟得什麼也不剩了。這不應該成為一種風尚，自己民族的東西不管怎樣都不應該成為知識人們頭腦中一個遙遠的模糊的記憶，而是人們口中源遠流長的文化和民族氣息。

有關傳承作文3

中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？

一個人寧可物質匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導致靈魂的遊離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地遊離於人世間。

隨著社會的進步，經濟的.發展，城市化程序加快，名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建築的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。於是，改造後“千城一面”的請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現有時滿街都是麻將牌，鼻菸壺。缺乏對當地文化資源的開發和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的文化，建築物裡的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標誌和象徵。我們追求發張，卻不應毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，衚衕，北京不再是完整的北京。”拆掉”的園林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是捨本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建築，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！

為此，人們應傳承中國文化！

為弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館於1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統文化受到衝擊下，立孔子像有助於弘揚傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應全方面，多渠道進行。

傳承，理應是中國人民美好傳統。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。

為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學熱的情況愈加嚴重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發生。

請全國人民共同攜手傳承中國文化！

有關傳承作文4

每一個人的夢想都必須要以國家的強大為堅強後盾上個世紀火得一塌糊塗的美國夢，都是以美國強大的經濟實力和文化實力為依託的，而那正是美國經濟最繁榮的一段時期同樣，隨著我們中國經濟的飛速發展，綜合國力日益增強，國際地位顯著提高，我們現在完全有資本，有能力暢談“我的.中國夢”。

以前我們國家積貧積弱，飽受欺凌，那時候每一箇中國人都想自己的祖國強大，祖國強大了，我們才能過上幸福的生活國家，國家，先有國後有家讓祖國強大欺凌，讓中國人民站起來，這是我們上一輩人執著追尋的中國夢啊!經過艱苦卓絕的奮鬥，上一輩人的夢想已經實現了，看看我們的周圍，看看洋溢著笑容的你們作為上一輩人夢想的見證者，我倍感榮幸，也深感責任重大，他們把更大的夢想交給了我們，時至今日，我們要將這中國夢繼承下去我們的祖國現在強大了，人民富足了我們沒有理由做得比上一輩差我的中國夢就是繼承了上一輩們的執著，讓祖國更強大，人民更富有同時，讓我們的下一代有更好的條件實現他們的中國夢。

中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮，但是我們有責任去弘揚民族精神，為祖國的一切貢獻出自己的力量繼承上一輩的中國夢，為了下一代的中國夢，這就是我的中國夢!

雄關漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執著!來吧，讓我們攜起手來，響應時代的號召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進!

有關傳承作文5

“少年強則國強”。中國夢，我的夢想就是我的動力。夢想，是每個人前進的目標，夢想是人生道路上的照明燈，夢想是……

端硯的發源地：肇慶端州。肇慶是個很小的城市。而精美的端硯就誕生於此，一天，我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過門檻，走一步，兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座裡。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映，襯托出了端硯古韻的美。

在展館慢慢的走了一圈，裡面的工藝品真是實應接不暇，多種多樣。彷彿在發出墨香。有的端硯小巧玲瓏，工藝精美。有的寬厚朴素，顯現出穩重……仔細看，能清晰地看到端硯上的線條。流暢的`線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫面。畫面中，人物的細節都能看得一清二楚：衣服的皺褶，生動的表情……都表現得栩栩如生。用手輕摸，指尖感受到線條。有的深，有的淺。端硯的一點一滴，都是端硯大師的心血之作。

端硯是肇慶特有的藝術瑰寶。要把這燦爛的藝術傳承下去，一定要得經過我們一代代的努力。一塊上好的端硯，通過選材、開料、設計、雕刻、打磨、拋光等，先從硯石裡選出好的，再一一分級，接著由大師構思造型，再雕刻。就這樣一個精美的端硯就隨之誕生。

我想我自己不是要像塊硯石嗎？未經雕琢時只不過是塊普通的石頭，只要通過努力，歷盡艱辛，相信我會將最好的一面展現出來，既能傳承祖輩的優秀傳統，又可以發揮自己獨特之處。

所以，我要建立自己的夢想，為國為家爭光。現在我就要為自己做好計劃，努力學習，不斷用知識充實自己，改正缺點，不怕艱辛。我相信自己會像一塊精美的端硯，一顆璀璨的明珠在閃耀。

有關傳承作文6

一筆淡墨勾勒出青山空濛。數點靛藍描繪出碧水微波，一張白紙鋪開在我眼前任我揮灑。

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”我口中呢喃著，手中的畫筆，卻絲毫不停下，與白紙跳著優美的舞蹈，時而停下靜靜思考，細細品味。精簡的文字間蘊藏著雋永精煉的美，時而運筆揮毫，一幅浩然山水在筆鋒微掃下緩緩展開，正是波光豔。胡水清，山色碧。那淡妝濃抹總相宜的西子湖，踩著別緻的步伐款款向我走來。滿足與快樂充盈心間，我感受到了。曾現於蘇軾眼中的雅韻我也感受到了，字與字所組成的千年不衰的美，在我心中復甦，在我筆下綻放。人間至味不過如是。心中感慨著，又想起了當年那個不屑一顧的自己，不禁啞然一笑。

記得當時年紀小，對這些個文縐縐的字句。極為不屑，一天最煩的就是母親唸叨這些詩，但是在那個繁花似錦的春日，一切都改變了。

春日融融，是個踏青的好日子。公園裡大片大片的花朵像天邊緋紅的輕雲，誤入人間。我和媽媽背倚著一株古老的梅樹，相依而坐。暗暗的梅香點染了衣角，片片白梅裝點了繁華的夢。一束白梅花似錦。如蝴蝶落滿枝頭，如繁星點綴夜空，那著眼卻又輕柔的美將我輕輕環繞，我的心被這香氣一浸，彷彿有什麼將破土而出。

母親又一次從口袋裡拿出了那本古舊的詩詞書。也許是過於沉醉美景，我經忘了反抗。母親的`手指指著暗黃書頁間中的鉛字，一句一句的念道，：“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”。那語氣之中充滿了喜悅與滿足，我愣住了。

一陣風輕輕吹過。片片花瓣紛紛落下，那潔白的白如同雪一樣輕盈而聖潔。如同學一樣輕盈而聖潔，確是藏著暗暗的香氣，勝雪三分。母親溫柔的聲音，和著片片落雪飄入了我的心。母親抬起了手。將我頭上的花瓣輕輕拂綠卻又數瓣飄然而至，她輕笑道：“你看，拂都拂不掉呢！”

是啊，怎麼可能拂掉呢，它早就在我心裡開出了一樹繁花呀！幾個精練的文字，將心中噴薄欲出的情感描繪的淋漓盡致，那一刻我彷彿懂了母親的執著，懂得了那平平仄仄的韻味，更是牢牢記住了，那追尋美的精神。它就是我心中的繁花，帶我領略詩中萬物之美。花下的母親，將這種精神教於了我，賦予了我同樣的執著與熱情，讓我在這平平仄仄的格律中，將中國古漢語的魅力盡數品味，將之傳承發揚。

耳邊不由得又想起了母親的話“尋找美方能得詩之真意。”，我輕輕地笑了，這就是傳承吧，詩詞的韻律，美的追尋交織出一條傳承的脈絡。

有關傳承作文7

我的奶奶，勤儉持家。每日不停勞作，不是在做飯就是在洗衣服，很少見到她休息。她樂觀，我從未聽到過她的抱怨聲，但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風影響著我的父輩，她那和善的性格也傳播給每一個與她相處過的人。

但事情總是很突然，就在一個星期前，我們接來噩耗，一項健康樂觀的奶奶溘然長逝，沒有任何預兆，沒有留下遺言。爸爸連夜趕回家中，希望能看到奶奶最後一眼。但我為了週末的模擬考不得不忍痛留在廈門。五天之後，我才得以返回故鄉。故鄉的路還是老樣，路旁樹木依舊青翠，但人走了，情感都變了。

到家了，我推開車門，眼前的從未見過的場景令我震驚。那一秒彷彿定格了，碩大的院子中擠滿了弔喪的親朋好友，大家的目光霎時都匯聚在我身上。大門上沒有了往日的喜慶春聯，取而代之的是煞白的輓聯，一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著一旁鼓號隊的吹奏，我緩緩走入客廳，昔日歡聲笑語的客廳如今變成嚴肅莊重的靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央，望著奶奶照片上的面龐，頓時熱淚盈眶。眼前一一浮現出昔日奶奶的身影，在我印象中的每一個畫面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節期間，奶奶總是準備完早餐就又開始準備午餐，盲目不暇。當我們都已經上桌動筷時，奶奶依舊在廚房中忙碌著。每一次的呼喚，每一次的勸阻，都被奶奶拒絕，到了最後她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這裡，心中就充滿了悔意。她辛苦了一輩子，都沒有享受太多福氣，她為我們父輩和我們奉獻了太多。

在清理奶奶的遺物時，多半發現的.都是些破舊修補過的衣服，新衣服也捨不得拿來穿。在床板底下，我發現奶奶曾經珍藏過幾本書，這是我從未見過的。這麼多書中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓》。輕輕拂去灰塵，打開了那塵封了多年的扉頁，清秀的字型映入眼簾：贈予次孫……那時我只感覺到眼睛開始慢慢模糊，心中的悲痛再次被激起。慌亂中我擦去淚水，細細翻看每一頁。那是奶奶對我的期望，要我秉承良好的家風，遵守家訓。奶奶走得太快，太突然，還沒留下遺言，但或許那塵封的家書就是對她我們的期望。

天國的路太遠太漫長，我無法陪您到達。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影，不管怎樣，我一定會不負您對我的期望，秉承家風家教。您一路走好，不要留下牽掛。

有關傳承作文8

中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德。作為青年學生，更應該努力提高自身的道德素質，從小事做起，從現在做起。

規則。“沒有規矩，不成方圓。”告訴我們做事要有規則，懂規矩，守紀律。規則對於我們的生活，就如同空氣對於小草、水對於魚兒一樣，須臾不可分離。我們要做的，首先就是要遵紀守法。2010年青海玉樹地震後，在玉樹執行抗震救災的解放軍醫務人員，他們在進村入戶過程中，官兵嚴格執行民族政策、法規，尊重當地的民族風俗習慣。中午吃飯時，有一名醫生帶了魚罐頭，還沒來得及開啟就被領導人吳永勝沒收，並當場規定，在藏族地區吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴守紀律，在人民群眾中樹立了良好形象。

公德。在社會公共生活中，必須有一顆公德心，一顆關愛他人的心。有一個人，他未想過出名，但他的行為註定與眾不同，受助者說他是活菩薩，同事們說他是“活雷鋒”，更多不瞭解他的人，則說他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻血，累計6萬多毫升，相當於自身全部血量的`十倍。他很清貧，但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程，累計為貧困學生和災區群眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人，他的名字叫郭明義。

尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯訪問，他在莫斯科街頭散步時見到一個非常可愛的小女孩，蕭伯納和這個女孩玩了很久，在分手時，她對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天和偉大的蕭伯納一起玩了。”小女孩也學著他的口氣說：“回去告訴你媽媽，你今天和蘇聯女孩安妮娜一起玩了。”蕭伯納很吃驚，他立刻意識到自己的傲慢，並向小女孩道歉。所以，我們在人際交往中一定要懂得尊重，不然，別人會看不起我們的。

禮儀。我國曆史上，孔融就是一位十分講究禮儀的人，他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候，孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃，人們無不稱讚。東漢時，有個人叫黃香，他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順，何況我們，我們十多歲了，可還有些同學不懂事。

讓我們從平常事做起，從一點一滴做起，共同傳承中華文明，一起踐行傳統美德吧。