論語讀後感（彙總6篇）

細細品味一本名著後，大家一定都收穫不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編整理的論語讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

論語讀後感 篇1

每年暑假，我媽媽都會給我上很多課，比如數學、漢語和英語。然而，今年暑假，我只報名參加了一個小靈童漢學班。我學了20xx多年前的《論語》。我開始認為這沒用，但在學習之後，我知道它的重要性。

《論語》是根據孔子與學生的對話編寫的`。老師的教學方法也很特別，讓我們互相比較，在競爭中學習。老師不強迫我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，以各種形式閱讀，所以我們沒有壓力，感覺很放鬆。因此，在不知不覺中，很多內容都可以熟讀背誦。在課堂上，老師經常選擇一些與我們的學習和生活密切相關的句子，讓我們獨立思考，互相討論，然後談論意義，最後老師評論、補充和總結。

我性格內向。在國學班學習了一段時間後，每個人都說我變得更快樂了。在課堂上，我們經常發表一分鐘的演講。我覺得這對提高我們的記憶力、理解力和演講能力很有幫助。我也從非常緊張到自由，不再像以前那樣膽小了。下課後，老師會帶我們玩一些健身遊戲。

我最喜歡《論語》裡好學的顏回，因為回也聞一知十意味著顏回可以從一個例子中得出推論。如果學生能做到這一點，學習肯定會容易得多。這本書中的許多真理和方法肯定會對未來的學習有所幫助，所以我認為學習《論語》很好。

論語讀後感 篇2

“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”這句話出自《論語》，是我最喜歡的名言之一。每當讀起這些古典名著時，都不禁會讚歎起瑰麗的中國文化，四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經在世界文化史、思想史上有著極高的地位。

“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊，看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導我們正確的學習態度是向一切人學習，隨時隨地要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑑別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資。”

虛心求教是一個人最重要的品質，遇見不懂的'要及時請教別人，努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神，那麼你，你還是原來的你，不會有任何前進的步伐，生活也就不會有動力，而動力決定著你的成敗！

因此，我們應該有著“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的這種精神！

論語讀後感 篇3

孔子說：善人，我不能看見了；能看見有操守的人，就可以了。本來沒有，卻裝作有；本來空虛，卻裝作充足；本來窮困，卻要豪華，這樣的人便難於保持一定的操守了。

我們都希望和有操守的人交往做朋友，因為他們有原則，不會為了名利而喪失底線（直白的說就是不會為了自己的利益，在背後捅我們一刀）。但是，人們不會主動說，我是有操守的或我是沒有操守的，只能靠自己去分辨。

孔子告訴我們，那些“裝”的人，通常難於保持操守。為什麼呢？操守在原文中用的是“恆”字，意思是長久。長久的.人是不會為了虛名而做表面功夫，因為裝的了一時，裝不了一世。如果只是為了某種情況，去裝一時，那他就不是一個長久的人。

有人說：我們不要做那種一根筋，要靈活，要因時而變。這就涉及到哲學問題了，適度原則告訴我們，凡事不能走極端。我們說的恆、長久，也是在相對正確（或者說，我們自己內心認為正確，但另一個人不一定就完全認同）的方向上的恆、長久。典型的例子就是，人們常說日本人一根筋、不知變通，中國人靈活，然而現實是人們都願意買日本製造的產品。

順便問一聲，同等價位、同樣功能的商品，你會買哪家的呢？

論語讀後感 篇4

讀《論語》有感子曰：“三人行，必有我師焉。”三個人在一起，也有值得學習的，那麼，全班三十四個人，難道就沒有值得學習的地方嗎？

上一、二年級時，我考試成績不好時，總是希望考得好的同學下次考得很不理想，我們就能“扯平”了。但是，到三年級時，我的成績就跟不上了。

讀了“三人行，必有我師焉。”這句話，我明白了要虛心學習，不能指望別人為你做什麼。

我下定決心，一定要追上大家。於是，我上課認真聽講，眼睛緊緊地盯著老師，好像一眨眼，老師就會消失一樣。一開始，我先保證每節課發一次言，再慢慢增加發言次數。課前認認真真地預習、批註、讀課文。課後就認真地把該默寫的都默寫一遍，該背的.都背一遍。考試時，我寫完後認真檢查。而原來，我上課一直畫畫、一個字都聽不進去、更別提發言了。課後就什麼都不管了。考試做完題就無所事事，盯著卷子發呆。

我漸漸追上了大家，為此，我很高興。

從這件事中，我明白了要靠自己來完成目標，只要努力了，沒有什麼事是不可能的。

論語讀後感 篇5

《論語》蘊含的道理實在是太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好多語句。

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話的意思是：光讀書不思考，你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書，你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書，你一定能體會到其中的精華。就像我們進食一樣，如果只嘗它表面的滋味，而不細細品味，就不會嚐到它的精華;如果只細細品味，而不嘗它表面的滋味，那也不會嚐到它的精華。兩全其美，那才好。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這句話的道理就是：見到品德高尚、熱愛學習的人，我們就應該像那種人學習;見到品德低下、不熱愛學習的人，我們就應該反問自己是否有像那種人的行為。有時候，我考試成績不是非常優秀，但是自我感覺很好，因為還有好多同學的'考試成績比我差。其實這樣的想法是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。

我十分佩服孔子的智慧 。孔子在兩千多年前說出的經典道理，世人都應該遵守。《論語》的內容非常深奧，我一時還理解不過來，在以後的成長過程中，我要慢慢地體會它的精華。

論語讀後感 篇6

前幾天，我們學校發了一本書，名叫做——《論語》。

第一篇叫做“學而”，學了“學而”，給我印象最深的就是孔子說的那句話：“學而實習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍;不亦君子乎?”這句話的意思是說學了以後經常複習，不是很愉快嗎?有志同道和的人從遠方來，不是很令人開心嗎?別人不瞭解我，我也不怨恨別人，不也是一個君子嗎?

這句話給我記憶深刻，是啊，學習過了的知識再複習非常愉快，和你有一樣志向從遠方來的朋友是很令人開心的。從中我學到了學習過的知識再複習，是非常愉快的，要多溫習學習過的知識，不憎恨，不怨恨別人，也算是一個君子。

讓我印象深刻的第二篇，是有子說的“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”意思是一個為人是孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的;

不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的.事務，根本建立了治國做人的原則也沒有了。孝順父母，順從兄長，這就是仁的根本了。我的感受是要孝順父母，順從兄長，做一個品學兼優的人。