論語讀後感[彙總15篇]

當閱讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的論語讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語讀後感1

"三年無改於父之道，可謂孝矣，讀《論語》有感作文。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風，就可以說是盡了他的孝道了。

我覺得這句話的'確沒錯，這不正是我們為人處事的道理嗎？人做事就是要講信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會的棟樑之才。

論語讀後感11

朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細說，下文再談。

《論語》有關結交朋友之標準的論述很有意思，其中既有對朋友的要求，又有對自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。

首先，孔子認為，交友必須交優秀的人，德才兼備的人。子曰：“君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”（學而）只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀後感《《論語》讀後感150字》。，這一點頗合上述交友的目的。

論語讀後感2

孔子主張仁愛，孔子關於仁的思想，已內在地包容了中國古代社會的血緣關係和階級關係。仁學包含了道德上的`人格平等和尊嚴等內容，這一點在“己所不欲，勿施於人”這一點上中表現的尤為明顯。孔子承認每個人都是有目的，也承認每個人在道德上都是平等的，在道德上人人都有尊嚴，沒有什麼貴賤高下之分，只有君子與小人之分。這和當代社會的人權思想有著相同的契合點。孔子對子夏說，“汝為君子儒，無為小人儒”，就是從道德實踐上說的，而不是從地位或者職業上說的。

論語讀後感3

近來，外國語學院英語系的學生忙者摘抄論語，交談中還時不時說幾句“子曰”、“詩曰”。究其原因，原來是教授語言與文化的姚麗華老師佈置了作業——全篇抄寫論語並寫出讀後感。

論語是儒家學派的經典著作，由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說：“半部論語治天下。”它對中國歷史和民族文化的影響可謂深遠。論語之在中國，猶如聖經之在西方。目前，“英語潮”、“韓語潮”的興起，卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對中國的`經典著作，對中華民族博大精深的文化有更深入瞭解，增加自身素質，更為以後的英語翻譯打下堅實的基礎，老師才特有此佈置。

要成為一名合格的英語翻譯人才，首先就應該對本國的文化十分熟悉，這樣才能將正確的資訊傳達給外國人。“雙語人才”是要掌握兩種文化，並會熟練應用兩種語言的人才。假如連自己本國的古典文化都不知道，又怎能傳播我們的悠久歷史呢？

論語讀後感4

今天，我在論語書上讀到了一句話，它叫“子曰：默而知之，學而不厭，悔人不倦，何有於我哉！”

那句話其實是孔子幫助我們揭示了一個怎樣才能取得好的學習效果的祕密，那就是對學習的熱愛。不同的人在同樣的學習環境下學習的.效果不一樣的，自身的品德固然是一個方面，更加重要，正所謂“興趣是最好的老師”一樣，當你產生興趣後自然學的好。

孔子這句話，表面上容易，做起來就很艱難，後世為人師表者，可以將這幾句話作為格言，在碰到厭倦的時候，提起孔子這句話，臉便紅了一下，馬上自己改正過來。孔子接著這三句話便說：“何有於我哉”，說白了，就是說我沒有什麼學問只不過是到處留意了一些，默默的學習中，我把它記了下來；求學問不厭倦；教人也不厭倦；但是除了這三點以外，我什麼都不懂，什麼都沒有。

這三點都是真學問，我們大家要想做到，是很難的，但只要堅持不懈就能成功！

論語讀後感5

我們學校是經典的古詩文學校，從一年級到六年級都讀了很多首古詩，一年讀的是【三字經】二年級是《弟子規》，我們是《論語》。

下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內容吧。

孔子的眾多弟子中，有個叫顏回的。有一次，顏回問孔子：“獲得新知識的主要途徑是什麼？”孔子回答說：“獲得新知識有許多途徑，向老師學習，向書本學 習，在交往中，生活中，自學等等。顏回又問：還有別的`途徑。孔子回答：溫故而知新，也就是說，溫習已學習過的東西，可以由此獲得新的的知識和體會 。我之所以提出：溫故而知新，是因為新知識的獲得與有的知識是有關係的。溫習舊知識有助於得到新知識。

通過這篇文章，我感到了再溫習就知識時一定不要忘了以前的知識， 才能掌握更多的知識。

論語讀後感6

《論語》，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前彷彿出現了孔子智慧般的面容，宋代開國丞相趙曾說：“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。

一本書上層說過，孔子。一個20xx多年的學者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那麼的先進，那麼貼切，何以想象《論語》這本書卻通知了中國近二十一個世紀。

真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起，寫下了這篇文章，他所說的`不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學習的好處和如何學習。

我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣，可我們現在的社會，卻連這一句話都做不到！

孔子，一個創下無數輝煌的學家，現在卻已成了一個歷史，但孔子仍然活在我的心中！

論語讀後感7

《論語》，是一本對中華民族的政治，經濟，道德，倫理，人性的形成都產生倫理極為深遠的影響，可以說，它是中華民族與世界各國共同的財富。在1988年1月巴黎貝爾獎獲得者的聚會上，瑞典的漢內斯，阿爾夫曾經講過：”人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去吸取孔子的智慧。“

不止我們中國人，就連世界也對孔夫子說的話有著高尚的評價，因為論語讓我們變得勤奮，謙虛，熱情……，也告訴我們做人的道理和做事的理論。這本書讓我們知道美與醜，真與假，善與惡，讓我們從小就樹立起正確的人生觀和價值觀。

如果你們也認真讀讀《論語》，吸取其中的.道理，就會讓你們成為一個高尚的人，一個真正有才學的人！

《論語》告訴大家的真理永遠是最簡單的，它只是把我們內心的良知激活了。書中，每一則的篇章不長，但是無言也是一種教育。

《論語》，讓我們在聖賢的光芒下學習成長！！

論語讀後感8

楊伯峻的《論語譯註》可謂論語的入門基礎圖書。楊先生出生於書香世家，師承家學，其叔父楊樹達(遇夫先生)更是著名的語言文學家，在該書初稿時，遇夫先生逐字審讀，該書影響甚大，曾被香港、臺灣翻印，日本的.兩所大學用做教材。該書譯文明白流暢，註釋重字音詞義、語法規律、修辭規律、名物制度、風俗習慣等的考證，結論在集古今學者之大成的基礎上頗多個人新見。實在是論語入門的好書。

該書以清劉寶楠的論語正義為底本，參考眾多論語本，參輯而成，書後還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。

論語讀後感9

昨晚讀完了《漫畫論語》這本集漫畫和國學經典“論語”於一體的書，封面上寫著這樣一句話：在閱讀中感悟，在感悟中傳承。我想讀完了這本書，也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗。

《論語》是一本我在學生時代就讀過的書，我記得，語文課本中總會有關於《論語》的課文，當然，那時候學習的時候，只是一段文字而已，今天，讀完整本《論語》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的'，原來都是出自《論語》不禁讓我意外。

說回這本《漫畫論語》給我的感受，其實，整本書給我留下印象最深的不是正文內容，而是後記，《論語》與“輪語”，原本我以為“論語”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品，論讀第四聲，但是，這篇後記告訴我，論引申為“輪”，有如遵循大道行進的車輪。還有在古漢語中，論通“倫”，論語也是倫理。不讀這本書，真的還不知道原來《論語》有這麼深刻的道理蘊含其中。

論語讀後感10

《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子散文中獨創一體、自成一派。

《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的`思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析。

論語讀後感11

《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：逝者如斯夫!不捨晝夜。

孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。

用逝水象徵時光的流逝一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮鬥中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。

時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人後悔的'東西。

一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。

高爾基說過：時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。

勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白髮，兩手空空。

我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。

論語讀後感12

據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的'核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知之”(個人對該句的理解持保留意見，見下文)。

若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會犯上，不會犯上也就不會作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。”(《論語通譯》人民文學出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統治必須要先推翻它的思想枷鎖。《論語》自然是首當其衝。,所以，我認為，從這個意義上說，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

論語讀後感13

今天，我的媽媽與我一起讀了《論語》第二篇。

原文是：有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！ ”

意思是：有 子說：“要 尊敬長輩、孝敬兄長， 很少；不 冒犯比自己地位高的人，而 喜 歡違法常理的人，根本沒有。君子如果專注於自己的本職工作，做人、治國的基礎自然就建立起來了。 尊敬長輩、孝敬兄長，就是仁義、仁德的根本呀！ ”

我要做到： 尊敬長輩、孝敬兄長。不 冒犯比自己地位高的'人。 專注自己的本職工作。

論語讀後感14

論語，一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時候，似乎孔子那張智慧的臉就出現在我們面前。宋朝開國宰相趙曾說，《論語》有一半是認識世界的。可見《論語》對修身治國都起到了很大的作用。

一本書上說，孔子。一個兩千多年的學者，他的思想教育理論，教育方法，言行舉止，在今天仍然是那麼的先進恰當。為什麼想象《論語》已經通知中國近21個世紀？

真理不是爭論出來的，而是創造出來的。孔子的徒弟綜合孔子的話，寫了這篇文章。他說的不僅是做人的`道理，人生的道理，生存的哲學，還有學習的好處，如何學習。

我喜歡一句話：知道就是知道，知道就是知道。無論你做什麼，都要做到這句話的意思，但是在我們現在的社會，你連這句話都做不到！

孔子，一位才華橫溢的學者，如今已成歷史，但孔子依然活在我心中！

論語讀後感15

最近，我們學校舉行了國學知識競賽，我雖然沒能參加比賽，但是我們也應該去了解國學，因為這是我們老祖宗留下的智慧的結晶，裡面告訴了我們如何做人，如何面對生活的困難，教我們如何去學習。

我看了一遍論語，其中，有些話使我印象非常深刻：“仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”這句話的意思是：出門辦事和役使百姓，都要像接見貴賓和承當重大祭祀那樣嚴肅認真，恭敬謹慎。告訴我們做事要眾生平等，不管是普通老百姓還是一國之君，都要相同對待。

讀了這句話，我想到生活中，一個學習成績好的人對待成績差的'人就以輕視的態度，不願意和他們接觸，而我們不應該這樣，應該去鼓勵他們，而不應該去排斥他們，不然他們就會對生活失去信心。

讀了這本書，我明白了很多，懂得了很多，知道了如何去面對生活，讓自己對生活有信心，去努力。