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名著《論語》讀後感(8篇)

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讀完某一作品後,你有什麼總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編精心整理的名著《論語》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

名著《論語》讀後感(8篇)

名著《論語》讀後感1

今天,我們學完了《論語》十二章和《論語》十章,經過幾節課的學習,我有了一些心得和感觸。

孔子雖然已經去世了兩千多年了,但是他的話語對於現在的我們來說仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導著我們。

子曰“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導我們要做一個君子,要愛學習,樂交友,做有修養的人。現在人們依然保持這種追求,要做一個德才兼備人格高尚的人。

子曰“吾十有五,而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”子曰“學而不思則罔,思而不學則殆。”孔子用自己的經歷來教導我們,要循循漸進,終身學習,還告訴我們學思結合的重要性,短短的三十八個字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個字成為多數人都要達到的為之奮鬥的人生理想。

子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”子曰;“君子愛財,取之有道。”孔子教導我們,當正義和財富發生衝突時,要堅守道義正義。君子不是不愛財,但要通過正當的手段來獲取。現在,有多少人因為貪汙受賄而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說,學識淵博,單絕對不是君子。

我知道孔子頗有盛名,但在學了《論語》中的一點兒之後,我才正真意識到孔子的偉大,他絕對擔的起聖人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續才有了文化紐帶。《論語》這本書的語句已經融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。

名著《論語》讀後感2

輕輕翻開《論語》,淡雅的書香撲鼻而來,我猶如一位飢渴的少年,沉醉其中。那耐人尋味的“之乎者也”,在不經意間,撫平了我心中的浮躁。

賞讀《論語》,有人從“君子不敏”中,體會到了做人要博學多才;有人從“先行其言而後從之”中,領悟到了做事要先行而後說;有人從“父母在,不遠遊,遊必有方”中,領略了“孝悌”的深意;有人從“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”中,讀出了興趣是快樂的源泉。而我讀《論語》,彷彿是在和孔老夫子談心。孔老夫子好似一位老者在時刻教育著我,鞭策著我,讓我不斷成長,讓我不斷優秀。

細細品讀著每一句經典之詞,都好似春風細雨滋潤心田。突然,“逝者如斯夫,不捨晝夜”映入了眼簾,多麼耳熟能詳啊!我的內心猛然觸動了一下。是啊,時間過得真快啊,不知不覺我已經是六年級的學生了,即將面臨著畢業。可是,回憶過去的五年,我認認真真的學習了嗎?我踏踏實實的做人了嗎?不禁想起,自己上課時喜歡做小動作,喜歡和同桌說話,甚至有時還發呆,天馬行空的胡思亂想;不禁想起,一次次不及格的鮮紅的數字,猶如一張張幻燈片在頭腦中放映起來;不禁想起,和同學們因為一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較,最後以走進老師的辦公室而結束。我的臉好燙,回想親愛的老師和可愛的同學們,我好像去擁抱他們,向他們說聲“對不起”。“少壯不努力,老大徒傷悲”。我合上了書本,打開了語文書,心裡暗自發奮:我一定會抓住這最後的光陰,為自己的國小生活畫上一個圓滿的句號。

《論語》猶如一杯醇厚香濃的綠茶,只要你細細品味,就會受益終身,就會使你在漫漫人生的旅途中享受到不一樣的風景,體味到不一樣的心境。

名著《論語》讀後感3

從小我就喜歡讀書,對書愛不釋手。每次手中捧著一本書,我心中就感到無比的欣慰。尤其是遇到好書,總是百讀不厭。

有一天,媽媽給我帶回一本《論語》,我高興極了。我早就從電視裡看到不少地方興起學習《論語》的熱潮,早就希望自己也能讀到這本書,沒想到現在就能一飽眼福了,真是快哉!

《論語》歷行了兩千多個春秋,是儒家學派的經典著作之一,是儒家思想的核心著作。它是一本記錄了古代著名思想家孔子及其弟子言行的書,其中有不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。古人云:“半部論語治天下。”《論語》被歷代當朝者治理天下所用。

學而時習之,不亦說乎?”這句話的意思是:學了又按時溫習,不是很愉快嗎?自從閱讀了論語之後,我對學習的積極性也越來越高,每天放學都會認真地把學過的知識再複習一遍,果然。我的成績越來越好,我也越來越有成就感。這可都是論語教誨有方呀!

“己所不欲,勿施於人。”這句話的意思是:自己不喜歡的,就不要強加給別人。我十分羞愧,因為以前,不論是發試卷或是發作業本我都要最新最乾淨的,這是私心在作怪,論語使我認識到了錯誤,讓我明白了要為別人付出。

“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”這句話的意思是:君子心胸寬廣,小人經常憂愁。我明白了,要做一個心胸寬廣的人,不要為一點小事斤斤計較。

論語使我明白了做人的道理,讓我的生活充滿陽光,也許每個人讀論語都會有不同的心得,我也不例外。在這個浮燥的社會中,我只想企圖尋找一片寧靜的歸宿,尋找一片文化的淨土。做自己能做之事,行自己能行之事。上無愧於天,下無愧於地,足矣!我喜歡讀《論語》。

名著《論語》讀後感4

以前剛讀《論語》的時候,最喜歡最後一句,前面其他的幾句都忽略掉了。後來漸漸的發現,其實算算看,從“志於學”,到“而立”,到“不惑”,在真實修養上,都非常不容易的事。當然,最喜歡的,還是最後這句,“從心所欲,不逾矩”。

莊子裡有一這樣段:惠施說有個大樹很大,但是什麼用也沒有,說莊子的學說就是這樣,不被世人所容納。莊子說,你有這樣的大樹,“何不樹之於無何有之鄉,廣漠之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下不夭斤斧物無害者。”

莊子的文辭非常美,可是仔細一想就會知道,這段話,本身就像惠施的批評一樣,大而無用。為什麼這樣說?你看,樹可以找得到無何有之鄉,廣漠之野——其實嚴格來說,樹都很難找到這樣的環境——人能嗎?誰能離開其他的人獨自生活?誰也不能,就像電影《東方不敗》說得那樣,令狐沖要退出江湖,任我行道:“有人的地方就有恩怨,有恩怨就有江湖,人就是江湖,你能逃到哪裡副去?”

嚮往自由是人的本性,但是現實的社會又充滿種種有形的無形的規矩,讓人不能逾越,比如各種法律、風俗、禮數等等,這固然是社會所必須,但確實又讓人感到約束,於是生活中總有許多想做的事而不能做,想說的話而不能說,這也是人生的`一種痛苦吧。

對於這樣的種種有形的無形的規矩,有幾種態度。硬是反抗,是一種,比如像有一句話說“不自由,毋寧死”就有抗的味道。再一種就是屈從,徹底放棄自我,完全隨順社會。再有一種就是逃避,比如陶淵明似的形形色色的隱士。

浩然覺得這幾種態度都不如孔子的“從心所欲,不逾矩”境界高妙。孔子人這句話,實在是人生的最高境界,值得嚮往。因為他既成就了內心的自由,又不違背世俗的規矩。

名著《論語》讀後感5

簡潔而經典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。

子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由於他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由於他們很快活,不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走。可是,就如孔子說的,高興的事有許多:學了又經常溫習和練習,不是很開心嗎?

有情投意合的人從遠方來,不是很令人高興嗎?人家不瞭解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習乎?”現在的大大家,更注重物質化的國際,卻疏忽了中國的傳統觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個,為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢?教師教授給我的學業是不是溫習了呢?

我的課外英語輔導班教師從前給咱們講過一個有關她的學生的故事。那個學生學習極好,很受同學與教師們的期待,可是卻有同學發現那個學生偷同學們的筆和錢,從此,那名學生開端被同學們排斥,最終不得不轉學。

這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。品德永遠是做人的榜首,想做一個受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

讀《論語》,令我收穫頗豐。往後,我要細讀論語,細讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

名著《論語》讀後感6

暑假媽媽給我買了一本書——《論語》,這本書裡講了許多人生道理,每個道理都有一個故事、一幅插圖,圖文並茂,令人更加能明易懂。帶著好奇,我津津有味地看了起來。《論語》中有一句話是:子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學習一切知識,並且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了。”為了幫助理解,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想幹什麼就幹什麼,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學壞了。”他聽了後收到深深的警醒,覺得很有道理,從此發奮讀書,做了一個有用的人。是啊,我們要從小嚴格約束自己,廣泛地學習科學文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學習,每次都是在媽媽的再三提醒下做作業、看書。

書中還說到“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。”就是說學習要勤奮,要有科學的學習方法。愛因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=。也是說明勤奮是學習的首要因素,勤奮是精神,更是方法,要勤學、勤記、勤思。子曰:“學而不思則殆,思而不學則罔。”人要增長知識和才幹,就要要勤奮學習。說得多好啊,我也要以這句話為我的座右銘,陪伴我今後的學習之路。

故事裡的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學者,我也要像故事中的孩子一樣,通過自己的勤奮、自覺取得好成績。

名著《論語》讀後感7

這個假期,我捧著厚厚的一本《論語》,帶著疑惑和新奇,細嚼慢嚥地品嚐起書味。

若要用一句話來歸納《論語》講了什麼,我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。

《論語》中,曾子講到:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。”意思是:我每天多次地反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是複習過呢?

讀到這兒,我不禁停頓下來,腦子如相簿一般開始翻著頁……小組成員遞著作文草稿給我,懇求道:“組長組長!幫我改改作文唄。”我咬著筆頭,看著手裡的奧數題,絞盡腦汁也做不出來,只瞥了一眼她的作文,就不耐煩地應道:“知道了知道了,放著!”說完我用筆尖敲了幾下桌面,便不再理會。時間一分一秒地過去,難題只解了沒幾道,作文也是沒有修改,午休的時間就結束了。上課鈴響起時,我收回作業,把作文草稿歸還給她,準備上課。她激動地問道:“通過了嗎?”“過了吧。”我看也沒看她。作文上交批改過後,她的作文要重寫,我心裡“咯噔”一下,低下了頭……

課餘時間,女生們一堆一堆地圍在某一個人的課桌旁,不知談論著什麼。可我們這一堆聊的,我可清楚得很。“她這幾天穿得可真花裡胡哨!”一個人指著遠處的女孩小聲說道。“就是就是,一點兒也不好看啊。”另一個人起鬨到。

當那個女孩走過來時,大家卻還是笑臉相迎,我看著這幅局面,心裡似冰寒……

“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。”直至整本書讀完,這句話仍扣我心絃,我們應也像曾子學習“吾日三省吾身”!

名著《論語》讀後感8

最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。《論語》這部書,教給我們很多為人處事的方法,做人的規矩、道理,這些方法通過於丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得通俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透露著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處事的原則。

我們都想要建立一個大的座標,讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇裡面,給自己一點點心靈的儀式,而不至於像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心。其實在今天這樣一個工業文明的社會裡,于丹的論語讀後感所傳遞出的是這樣一種溫暖的思想力量。淡定的、清明的理想,它鼓勵了我們對內心的關照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什麼樣的人,好的朋友如一本好書,他可以開啟整個你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什麼樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

論語是道德與智慧的凝結,它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以對映著我們的道德情操、品行修養,讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢聖人還是于丹所想表達的意義在於,以簡約的語言點出人生大道,讓後世的子孫一一去實踐。