《東觀漢記》東觀漢記卷一

紀一
　　　世祖光武皇帝
　　世祖光武皇帝，〔一〕高祖九世孫，承文、景之統，〔二〕出自長沙定王發，〔三〕定王生舂陵節侯。〔四〕舂陵本在零陵郡，節侯孫考侯以土地下溼，〔五〕元帝時，求封南陽蔡陽白水鄉，因故國名曰舂陵。〔六〕類聚卷一二
　　皇考初為濟陽令，〔七〕濟陽有武帝行過宮，〔八〕常封閉。上將生，皇考以令舍下溼，開宮後殿居之。〔九〕建平元年十二月甲子夜上生時，有赤光，室中盡明。〔一０〕皇考異之，使卜者王長卜之。長曰：〔一一〕“此善事不可言。”是歲嘉禾生，〔一二〕一莖九穗，大於凡禾，縣界大豐熟，因名上曰秀。是歲鳳皇來集濟陽，〔一三〕故宮皆畫鳳凰。〔一四〕聖瑞萌兆，始形於此。上為人隆準，日角，〔一五〕大口，美鬚眉，〔一六〕長七尺三寸。在舂陵時，〔一七〕望氣者蘇伯阿望舂陵城曰：“美哉！王氣鬱鬱蔥蔥。”仁智明遠，〔一八〕多權略，樂施愛人。在家重慎畏事，勤於稼穡。兄伯升好俠，非笑上事田作，比之高祖兄。〔一九〕年九歲而南頓君卒，〔二０〕隨其叔父在蕭，入國小，後之長安，受尚書於中大夫廬江許子威。〔二一〕資用乏，〔二二〕與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。〔二三〕大義略舉，因學世事。朝政每下，必先聞知，具為同舍解說。高才好學，〔二四〕然亦喜遊俠，鬥雞走馬，具知閭里奸邪，吏治得失。時會朝請，舍長安尚冠裡，南陽大人往來長安，為之邸，闇稽疑議。為季父故舂陵侯詣大司馬府，〔二五〕訟地皇元年十二月壬寅前租二萬六千斛、芻稿錢若干萬。時宛人朱福亦為舅訟租於尤。尤止車獨與上語，不視福。上歸，戲福曰：“嚴公寧視卿邪？”王莽時，〔二六〕雒陽以東米石二千，莽遣三公將運關東諸倉賑貸窮乏，又分遣大夫謁者教民煮木為酪，酪不可食，重為煩擾，流民入關者數十萬人。置養贍官以廩之，盜發其廩，民餓死者十七八，人民相食。末年，天下大旱，蝗蟲蔽天，盜賊群起，四方潰畔。荊州下江平林兵起，〔二七〕王匡、王鳳為之渠率。時南陽旱餓，〔二八〕而上田獨收。宛大姓李伯玉從弟軼數遣客求上，〔二九〕上欲避之。先是時伯玉同母兄公孫臣為醫，〔三０〕伯升請呼難，伯升殺之。上恐其怨，故避之。使來者言李氏欲相見款誠無他意，上乃見之，懷刀自備，入見。固始侯兄弟為上言：〔三一〕“天下擾亂飢餓，下江兵盛，南陽豪右雲擾。”因具言讖文事。“劉氏當復起，李氏為輔。”〔 三二〕上殊不意，獨內念李氏富厚，父為宗卿師，〔三三〕語言譎詭，殊非次第，嘗疾毒諸家子數犯法令，李氏家富厚，何為如是，不然諾其言。諸李遂與南陽府掾史張順等連謀。上深念良久，天變已成，遂市兵弩，〔三四〕絳衣赤幘。〔三五〕時伯升在舂陵亦已聚會客矣。上歸舊廬，望見廬南若火光，〔三六〕以為人持火，呼之，光遂盛，赫然屬天，〔三七〕有頃不見，異之。〔三八〕遂從南郭歸宅，乃與伯升相見。初，伯升之起也，諸家子弟皆逃自匿，曰：“伯升殺我。”及聞上至，絳衣大冠，〔三九〕將軍服，〔四０〕乃驚曰：“ 以為獨伯升如此也，中謹厚亦如之。”〔四一〕皆合會，共勞饗新市、平林兵王鳳、王匡等，因率舂陵子弟隨之，兵合七八千人。上騎牛與俱，殺新野尉後乃得馬。〔四二〕光武起義兵，〔四三〕暮聞冢上有哭聲，後有人著大冠絳單衣。使劉終詐稱江夏吏，〔四四〕誘殺湖陽尉。五威將軍嚴尤擊下江兵，〔四五〕上奉糗一斛，脯三十朐詣幕府營。進圍宛城。〔四六〕王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵來徵，更始立，以上為太常偏將軍。〔四七〕時無印，得定武侯家丞印，佩之入朝。〔四八〕二公兵到潁川，〔四九〕嚴尤、陳茂與合。〔五０〕尤問城中出者，言上不敢取財物，但合會諸兵為之計策。尤笑言曰：“是美眉目者耶？〔五一〕欲何為乃如此？”初，莽遣二公，〔五二〕欲盛威武，以振山東，甲衝輣，〔五三〕干戈旌旗，戰攻之具甚盛。至驅虎豹犀象，〔五四〕奇偉猛獸，以長人巨無霸為壘尉，〔五五〕自秦、漢以來師出未曾有也。上邀之於陽關。二公兵盛，漢兵反走，上馳入昆陽，諸將惶恐，各欲散歸。與諸將議：“城中兵谷少，宛城未拔，力不能相救。今昆陽即破，一日之間，諸將亦滅。不同力救之，反欲歸守其妻子財物耶？”諸將怒曰：“劉將軍何以敢如此！”上乃笑，且去，唯王常是上計。會候騎還，言大兵已來，長數百里，望不見其後尾，前已至城北矣。諸將遽請上，上到，為陳相救之勢。諸將素輕上，及迫急，上為畫成敗，〔五六〕皆從所言。時漢兵八九千人，〔五七〕留王鳳令守城，〔五八〕夜出城南門。二公兵已五六萬到，〔五九〕遂環昆陽城作營，〔六０〕圍之數重，〔六一〕雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，塵熛連雲，〔六二〕金鼓之聲數十里。或為地突，〔六三〕或為衝車撞城，積弩射城中，矢下如雨，城中負戶而汲。二公自以為功成漏刻。有流星墜尋營中，〔六四〕正晝有云氣如壞山，〔六五〕直營而霣，不及地尺而散，吏士皆壓伏。〔 六六〕時漢兵在定陵郾者，聞二公兵盛，皆怖。上歷說其意，為陳大命，請為前行諸部堅陣。上將步騎千餘，前去大軍四五里。〔六七〕二公遣步騎數千乘合戰，上奔之，斬首數十級。〔六八〕諸部將喜曰：“劉將軍平生見小敵怯，〔六九〕今見大敵勇，甚奇怪也。”〔七０〕上覆進，二公兵卻，諸部乘之，斬首數百千級，連勝。遂令輕足將書與城中諸將，言宛下兵復到，而陽墜其書。讀之，恐。上遂選精兵三千人，從城西水上奔陣。二公兵於是大奔北，〔七一〕殺司徒王尋，而昆陽城中兵亦出，中外並擊。會天大雷風，暴雨下如注，水潦成川，滍水盛溢。二公大眾遂潰亂，奔赴水溺死者以數萬，滍水為之不流。〔七二〕王邑、嚴尤、陳茂輕騎乘死人渡滍水逃去。漢軍盡獲其珍寶輜重車甲，連月不盡。五月，齊武王拔宛城。〔七三〕六月，上破二公於昆陽。破宛後數日，〔七四〕收伯升部將劉稷，而伯升強爭之。更始遂用譖訴，復收伯升，即日皆物故。上降潁陽，〔七五〕雖得入，意不安。門下有擊馬著鼓者，〔七六〕馬驚硠磕。鄧晨起走出視之，乃馬也。上在父城，徵詣宛，拜上為破虜大將軍，封武信侯。更始害齊武王，〔七七〕光武飲食語笑如平常，獨居輒不御酒肉，枕蓆有涕泣處。更始欲北之雒陽，以上為司隸校尉，先到雒陽整頓官府，文書移與屬縣，〔七八〕三輔官府吏東迎雒陽者見更始諸將過者已數十輩，皆冠幘，衣婦人衣，諸於繡擁□，〔七九〕大為長安所笑。知者或畏其衣，奔走入邊郡。見司隸官屬，皆相指視之，極望老吏或垂涕曰：“粲然復見漢官威儀。”〔八０〕賢者蟻附。更始欲以近親巡行河北，〔八一〕大司徒賜言上第一可用。〔八二〕更始以上為大司馬，遣之河北。十月，上持節度孟津，鎮撫河北，安集百姓。〔 八三〕上至邯鄲，〔八四〕趙王庶兄鬍子進狗●馬醢。故趙繆王子臨說上灌赤眉。〔八五〕趙王庶兄鬍子立邯鄲卜者王郎為天子，〔八六〕移檄購求公十萬戶。光武為王郎所追，〔八七〕至饒陽，稱邯鄲使者，入傳舍。廚吏方進食，官屬從者飢，遮奪之。吏卒驚起聚語，乃椎鼓數十通，詐言邯鄲將軍至，官屬皆懼失色。上臨升車還坐，曰：“請邯鄲將軍入。”久乃升，後有傳呼，寺門開之，是雒陽吏耳。上出，蒙犯霜雪。〔八八〕光武大會真定，自擊築。〔八九〕上率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉，大破之，〔九０〕還過鄧禹營，禹進食炙魚，上大餐啖。時百姓以上新破大敵，欣喜聚觀，見上餐啖，〔九一〕勞勉吏士，威嚴甚厲，於是皆竊言曰： “劉公真天人也。”〔九二〕世祖引兵攻邯鄲，連戰，郎兵挫折。郎遣諫議大夫杜長威持節詣軍門，〔九三〕上遣棨戟迎，〔九四〕延請入軍，見公據地曰：“實成帝遺體子輿也。”公曰：“正使成帝復生，天下不可復得也。況詐子輿乎！”長威請降得萬戶侯。公曰：“一戶不可得。”長威曰：“邯戰雖鄙，君臣併力城守，尚可支一歲，終不君臣相率而降但得全身也。”辭去。而郎少傅李立反郎，開城門。漢兵破邯鄲，誅郎。入王宮收文書，得吏民謗毀公言可擊者數千章，〔九五〕公會諸將燒之，〔九六〕曰：“令反側者自安也。”〔九七〕上圍邯鄲未下，〔九八〕彭寵遺米糒魚鹽以給軍糧，由是破邯鄲。更始遣使者即立公為蕭王。〔 九九〕諸將議上尊號，上不許。又擊破銅馬，〔一００〕受降適畢，封降賊渠率，〔一０一〕諸將未能信，賊亦兩心。上敕降賊各歸營勒兵待，〔一０二〕上輕騎入，按行賊營。〔一０三〕賊將曰：〔一０四〕“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死。”〔一０五〕由是皆自安。詔馮異軍雁門，〔一０六〕卒萬餘人降之。光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至北平，〔一０七〕連破之。後反為所敗，軍中不見光武，或雲已歿。上已乘王豐小馬先到矣，營門不覺。上破賊，〔一０八〕入漁陽，諸將上尊號，上不許。議曹掾張祉言：“俗以為燕人愚，方定大事，反與愚人相守，非計也。”上大笑。光武發薊還，〔 一０九〕士眾喜樂，師行鼓舞，〔一一０〕鼓聲歌詠，〔一一一〕八荒震動。過范陽，命諸將收葬吏士。至中山，〔一一二〕諸將復請上尊號，曰：“帝王不可久曠。〔一一三〕大王社稷為計，萬姓為心。”耿純說上曰：〔一一四〕“天時人事，已可知矣。”初，王莽時，上與伯升及姊婿鄧晨、穣人蔡少公燕語，〔一一五〕少公道讖言劉秀當為天子，或曰是國師劉子駿也。〔一一六〕上戲言：“何知非僕耶？”〔一一七〕坐者皆大笑。時傳聞不見赤伏符文軍中所，〔一一八〕上未信，到鄗，上所與在長安同舍諸生彊華自長安奉赤伏符詣鄗，與上會。群臣復固請，上奏世祖曰：〔一一九〕“符瑞之應，昭然著聞矣。”乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌。〔一二０〕六月己未，即皇帝位。燔燎告天，禋於六宗。〔一二一〕改元為建武，改鄗為高邑。〔一二二〕十月，帝入雒陽，幸南宮，遂定都焉。〔一二三〕光武破聖公，與朱伯然書曰：〔一二四〕“交鋒之日，神星晝見，太白清明。”二年正月，〔一二五〕益吳漢、鄧禹等封。上封功臣皆為列侯，〔一二六〕大國四縣，餘各有差。博士丁恭等議：“古帝王封諸侯不過百里，〔一二七〕故利以建侯，取法於雷。”〔一二八〕上曰：“古之亡國，皆以無道，未嘗聞封功臣地多而滅者也。”〔一二九〕乃遣謁者，即授印綬。自漢草創德運，正朔服色未有所定，高祖因秦，以十月為正，以漢水德，立北畤而祠黑帝。至孝文，賈誼、公孫臣以為秦水德，漢當為土德。至孝武，倪寬、司馬遷猶從土德。自上即位，案圖讖，推五運，漢為火德。周蒼漢赤，水生火，赤代蒼，故上都雒陽。制郊兆於城南七裡，北郊四里，〔一三０〕為圓壇，〔一三一〕天地位其上，皆南面西上。行夏之時，時以平旦，服色、犧牲尚黑，〔一三二〕明火德之運，徽熾尚赤，四時隨色，季夏黃色。〔 一三三〕議者曰：“昔周公郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝。圖讖著伊堯赤帝之子，俱與后稷並受命而為王。漢劉祖堯，〔一三四〕宜令郊祀帝堯以配天，〔一三五〕宗祀高祖以配上帝。”有司奏議曰：“追跡先代，無郊其五運之祖者。故禹不郊白帝，周不郊帝嚳。漢雖唐之苗，堯以歷數命舜，高祖自感赤龍火德，承運而起，當以高祖配堯之後，還復於漢，宜脩奉濟陽成陽縣堯冢，雲臺致敬祭祀禮亦宜之。”上遣遊擊將軍鄧隆與幽州牧朱浮擊彭寵，隆軍潞，浮軍雍奴，相去百餘里。遣吏上奏言：“寵破在旦暮。”上讀檄未竟，怒曰：“

兵必敗，比汝歸可知。”吏還，未至隆軍，果為寵兵掩擊破。浮軍遠，至不能救，〔一三六〕以兵走幽州。鹹曰上神。〔一三七〕南越獻白雉。〔一三八〕三年，光武徵秦豐，幸舊宅。〔一三九〕十月，上幸舂陵，祠園廟，大置酒，〔一四０〕與舂陵父老故人為樂。以皇祖皇考墓為昌陵，〔一四一〕後改為章陵，因以舂陵為章陵縣。〔一四二〕隗囂上書，報以殊禮。〔一四三〕四年五月，上幸盧奴，為徵彭寵故也。自王莽末，天下旱霜連年，百穀不成。元年之初，耕作者少，民饑饉，黃金一斤易粟一石。〔一四四〕至二年秋，天下野谷旅生，麻菽尤盛，〔一四五〕或生瓜菜□實，野蠶成繭被山，民收其絮，〔一四六〕採獲谷果，以為蓄積。至是歲，野谷生者稀少，而南畝亦益闢矣。〔一四七〕建武五年，〔一四八〕初起太學，諸生吏子弟及民以義助作。〔一四九〕上自齊歸，幸太學，賜博士弟子有差。野谷彌多。〔一五０〕六年二月，吳漢下朐城，〔一五一〕天下悉定，唯獨公孫述、隗囂未平。上曰：“取此兩子置度外。”〔一五二〕乃休諸將，置酒，賞賜之。每幸郡國，下輿見吏輒問以數十百歲能吏次第，下至掾史。〔一五三〕簡練臣下之行，〔一五四〕下無所隱其情，道數十歲事若案文書，吏民驚惶，〔一五五〕不知所以，人自以見識，家自以蒙恩。遠臣受顏色之惠，坐席之間，以要其死力。當此之時，賊檄日以百數，憂不可勝，上猶以餘間講經藝，〔一五六〕發圖讖。制告公孫述，署曰“公孫皇帝”。〔一五七〕囂雖遣子入侍，尚持兩心。囂故吏馬援謂囂曰；“到朝廷凡數十見，〔一五八〕自事主未常見明主如此也。材直驚人，其勇非人之敵。〔一五九〕開心見誠，與人語，好醜無所隱諱。圖講天下事，極盡下恩。兵事方略，量敵校勝。〔一六０〕闊達多大節，與高帝等。經學博覽，政事文辯，前世無比。”囂曰：“如卿言，勝高帝耶？”曰：“不如也。高帝大度，無可無不可。今上好吏事，動如節度，不飲酒。”囂大笑曰：“如卿言，反覆勝也。”〔一六一〕代郡太守劉興將數百騎攻賈覽，〔一六二〕上狀檄至，光武知其必敗，報書曰：“欲復進兵，恐失其頭首也。”詔書到，興已為覽所殺。長史得檄，以為國家坐知千里也。七年正月，詔群臣奏事無得言“聖人”。又舊制上書以青布囊素裹封書，〔一六三〕不中式不得上。既上，詣北軍待報，〔一六四〕前後相塵，〔一六五〕連歲月乃決。上躬親萬機，急於下情，乃令上書啟封則用，〔一六六〕不得刮璽書，〔一六七〕取具文字而已。奏詣闕，平旦上，其有當見及冤結者，常以日出時，〔一六八〕騶騎馳出召入，其餘以俟中使者出報，〔一六九〕即罷去，所見如神，〔一七０〕遠近不偏，幽隱上達，民莫敢不用情。追念前世，園陵至盛，王侯外戚，葬埋僭侈，吏民相效，浸以無限，詔誥天下令薄葬。〔一七一〕八年閏月，〔一七二〕車駕西征，河西大將軍竇融與五郡太守步騎三萬迎上。〔一七三〕隗囂士眾震壞，皆降，囂走入城。〔一七四〕吳漢、岑彭追守之。九年正月，隗囂餓，出城餐糗糒，〔一七五〕腹脹死。〔一七六〕十二年，吳漢引兵擊公孫述，入犍為界，〔一七七〕小縣多城守未下。詔書告漢直擁兵到成都，〔一七八〕據其心腹，後城營自解散。漢意難前，獨言朝廷以為我縛賊手足矣。〔一七九〕遣輕騎至成都，燒市橋，〔一八０〕武陽以東小城營皆奔走降，竟如詔書。漢兵乘勝追奔，述距守。詔書又戒漢曰：“成都十萬人，不可輕也。〔一八一〕且堅據廣都城，〔一八二〕去之五十里，待其即營攻城，罷倦引去，乃首尾擊之，勿與爭鋒。述兵不敢來，轉營即之，移徙輒自堅。” 〔一八三〕十一月，眾軍至城門，述自將，背城而戰。吳漢攻之，述軍大破，刺傷述，扶輿入壁，其夜死。夷述妻子，傳首於洛陽。縱兵大掠，舉火燔燒。上聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：〔一八四〕“城降，嬰兒老母，〔一八五〕口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻。家有弊帚，享之千金。〔一八六〕禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹之義，〔一八七〕二者孰仁矣。〔一八八〕失斬將弔民之義。”又議漢殺述親屬太多。是時名都王國有獻名馬寶劍，〔一八九〕直百金。馬以駕鼓車，劍以賜騎士。〔一九０〕苑囿池□之官廢，弋獵之事不御。雅性不喜聽音樂，手不持珠玉，〔一九一〕衣服大絹，而不重彩。征伐嘗乘革輿羸馬。公孫述故哀帝時，〔一九二〕即以數郡備天子用。述破，益州乃傳送瞽師、郊廟樂、葆車、乘輿物，〔一九三〕是後乃稍備具焉。述伏誅之後，而事少閒，官曹文書減舊過半，下縣吏無百里之繇，〔一九四〕民無出門之役。十三年，〔一九五〕封殷紹嘉公為宋公，周承休公為衛公。〔一九六〕越裳獻白兔。〔一九七〕十四年，封孔子後孔志為褒成侯。〔一九八〕十五年，詔曰：〔一九九〕“刺史太守多為詐巧，不務實核，苟以度田為名，聚人田中，並度廬屋裡落，聚人遮道啼呼。”〔二００〕十七年，〔二０一〕上以日食避正殿，〔二０二〕讀圖讖多，御坐廡下淺露，中風發疾，苦眩甚。左右有白大司馬史，病苦如此，不能動搖。自強從公，出乘，以車行數裡，病差。四月二日，車駕宿偃師。病差數日，入南陽界，到葉。以車騎省，留數日行，黎陽兵馬千餘匹，遂到章陵，起居平愈。幸章陵，〔二０三〕修園廟舊宅田裡舍。鳳皇至，〔二０四〕高八九尺，〔二０五〕毛羽五彩，集潁川，群鳥並從，蓋地數頃，〔二０六〕留十七日乃去。商賈重寶，〔二０七〕單車露宿，〔二０八〕牛馬放牧，道無拾遺。十九年，〔二０九〕光武下詔曰：“唯孝宣皇帝有功德，其上尊號曰中宗。”上幸南陽、汝南，至南頓，止令舍，大置酒，賜吏民，復南頓田租一歲。〔二一０〕吏民叩頭言：“皇考居此日久，陛下識知寺舍，〔二一一〕每來輒加厚恩，但復一歲少薄，願復十歲。”上曰：“

天下重寶大器，常恐不任，日慎一日，安敢自遠期十歲。”復增一歲。二十年六月，上風眴黃癉病發甚，〔二一二〕以衛尉關內侯陰興為侍中，興受詔雲臺廣室。〔二一三〕甘露降四十五日。〔二一四〕二十五年，〔二一五〕烏桓獻貂豹皮，詣闕朝賀。二十六年正月，詔曰：“前以用度不足，吏祿薄少，乃自益其俸。”〔二一六〕自三公下至佐史各有差。初作壽陵，〔二一七〕始營陵地於臨平亭南。將作大匠竇融上言：“園陵廣袤，無慮所用。”帝曰：“古帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣夫！周公、孔子猶不得存，安得鬆、喬與之而共遊乎！〔二一八〕太宗識終始之義，景帝能遵孝道，遭天下反覆，而獨完其福，豈不美哉！今所制地，不過二三頃，無為山陵，陂池裁令流水而已。〔二一九〕迭興之後，〔二二０〕亦無丘壟，使合古法。今日月已逝，當豫自作。臣子奉承，不得有加。”乃令陶人作瓦器。

上常自細書，〔二二一〕一札十行，報郡縣。旦聽朝，至日晏，夜講經聽誦。〔二二二〕坐則功臣特進在側，論時政畢，道古行事，次說在家所識鄉里能吏，次第比類。又道忠臣孝子義夫節士，坐者莫不激揚悽愴，欣然和悅。群臣爭論上前，常連日。皇太子嘗承間言：“陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之道。今天下大安，少省思慮，養精神。”上答曰：“我自樂此。” 時城郭丘墟，掃地更為，上悔前徙之。〔二二三〕三十年，有司奏封禪。詔曰：“災異連仍，日月薄食，百姓怨嘆，而欲有事於太山，汙七十二代編錄，〔二二四〕以羊皮雜貂裘，何強顏耶？”三十二年，〔二二五〕群臣復奏言：“登封告成，為民報德，百王所同也。”遂登太山，勒石紀號。改元為中元。〔二二六〕中元元年，〔二二七〕上幸長安，祠長陵，還洛陽宮。是時醴泉出於京師，郡國飲醴泉者，痼疾皆愈，獨眇蹇者不差。〔
二二八〕有赤草生於水涯。〔二二九〕郡國上甘露降。群臣上言：“
地祇靈應而失草萌，宜命太史撰具郡國所上。”上遂不聽，是以史官鮮記焉。冬十月甲申，〔二三０〕使司空馮魴告祠高廟曰：“高皇呂太后不宜配食。薄太后慈仁，孝文皇帝賢明，子孫賴福，延至於今，宜配食地祇高廟。今上薄太后尊號為高皇后，遷呂太后於園，四時上祭。”是歲，起明堂、辟雍、靈臺，及北郊兆域。〔二三一〕二年二月戊戌，帝崩於南宮前殿，在位三十三年，時年六十二。遺詔曰：“
朕無益百姓，如孝文皇帝舊制，葬務從約省。刺史二千石長吏皆無離城郭，〔二三二〕無遣吏及因郵奏。” 太子襲尊號為皇帝。群臣奏諡曰光武皇帝，廟曰世祖。三月，葬原陵。〔二三三〕御覽卷九０

漢以炎精布耀，或幽而光。〔二三四〕文選卷一一王延壽魯靈光殿賦李善注

上東西赴難，以車上為家，傳榮合戰，〔二三五〕跨馬操兵，身在行伍。〔二三六〕書鈔卷一三九

帝即有仁聖之明，氣勢形體，天然之姿，〔二三七〕固非人之敵，翕然龍舉雲興，〔二三八〕三雨而濟天下，蕩蕩人無能名焉。〔二三九〕御覽卷九０

光武詔曰：“明設丹青之信，廣開束手之路。” 〔二四０〕文選卷二三阮籍詠懷李善注

光武功臣鄧禹等二十八人皆為侯，封餘功臣一百八十九人。〔二四一〕御覽卷二００

帝以天下既定，思念欲完功臣爵土，不令以吏職為過，故皆以列侯就第，恩遇甚厚，遠方貢甘珍，必先遍賜列侯，而大官無餘。有功輒增封邑，故皆保全。〔二四二〕聚珍本

光武封新野主子鄧泛為吳侯，〔二四三〕伯父皇皇考姊子周均為富波侯，〔二四四〕追封外祖樊重為壽張侯，〔二四五〕重子丹為射陽侯，〔二四六〕孫茂為平望侯，〔二四七〕尋玄鄉侯，〔二四八〕從子衝更父侯，〔二四九〕後父陰睦宣恩侯，〔二五０〕子識原鹿侯，〔二五一〕就為信陽侯，〔二五二〕皇考女弟子來歙徵羌侯，〔二五三〕弟由宜西侯，〔二五四〕以寧平公主子李雄為新市侯，〔二五五〕後父郭昌為陽安侯，〔二五六〕子流綿曼侯，〔二五七〕兄子竟新郪侯，〔二五八〕匡發乾侯，〔二五九〕以姨子馮邯為鍾離侯。〔
二六０〕類聚卷五一

光武皇帝雖發師旁縣，人馬席薦羈靽皆有成賈，而貴不侵民，樂與官市。御覽卷三五九

〔一〕　“世祖光武皇帝”，即劉秀，字文叔，事詳范曄後漢書卷一光武帝紀、袁巨集後漢紀卷一至卷八。汪文臺輯謝承後漢書卷一、薛瑩後漢書、司馬彪續漢書卷一、謝沈後漢書、袁山鬆後漢書亦略載其事。

〔二〕　“承文、景之統”，此句原無，聚珍本有，文選卷四張衡南都賦李善注引亦有此句，今據增補。

〔三〕　“發”，此字原無，聚珍本有，御覽卷九０引亦有，今據增補。

〔四〕　“舂陵節侯”，名買。

〔五〕　“考侯”，原作“孝侯”，後漢紀卷一同，皆誤。范曄後漢書城陽恭王祉傳雲：“ 敞曾祖父節侯買，以長沙定王子封於零道之舂陵鄉，為舂陵侯。買卒，子戴侯熊渠嗣。熊渠卒，子考侯仁嗣。 ”又文 選卷四張衡南都賦李善注云：“東觀漢記曰：‘舂陵節侯，長沙定王中子買。節侯生戴侯，戴侯生考侯。’……‘考’或為‘孝’，非也。”今據校改。

〔六〕　“因故國名曰舂陵”，此條御覽卷六三、文選卷一班固兩都賦李善注亦引，字句簡略。此句下尚有“上隆準日角”云云一段文字，因與下條重複，今刪去。

〔七〕　“令”，原脫，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀論亦云：‘
皇考南頓君初為濟陽令。”今據增補“令”字。

〔八〕　“濟陽有武帝行過宮”，原脫“濟陽”二字。文選卷二０謝瞻九日從宋公戲馬臺集送孔令詩李善注引雲：“濟陽有武帝行過宮。”玉海卷一五五引同，今據增補。

〔九〕　“開宮後殿居之”，范曄後漢書光武帝紀論李賢注引蔡邕光武碑文雲：“光武將生，皇考以令舍不顯，開宮後殿居之而生。”與此相合。御覽卷八七三，合璧事類卷一九、卷二二，記纂淵海卷四引雲：“光武生於濟陽縣舍。”類聚卷八五、卷九九，御覽卷八三九、卷九一五引雲：“光武生於濟陽。”

〔一０〕“有赤光，室中盡明”，此二句類聚卷一０引同，書鈔卷一引作“赤光照室”，初學記卷二四引作“有赤光，堂上盡明如晝”，范曄後漢書光武帝紀論李賢注引作“光照室中，盡明如晝”。

〔一一〕“使卜者王長卜之，長曰” ，“卜之長”三字原脫，不成文理。姚本、聚珍本有此三字，類聚卷一０ 引同，今據增補。范曄後漢書光武帝紀論雲：“欽異焉，使卜者王長佔之，長闢左右曰：‘此兆吉不可言。’亦可證當有此三字。論衡吉驗篇雲：“光武帝，建平元年十二月甲子生於濟陽宮後殿第二內中。皇考為濟陽令，時夜無火，室內自明，皇考怪之，即召功曹吏充蘭使出問卜工。蘭與馬下卒蘇永俱之卜王長孫所。長孫卜謂永、蘭曰：‘ 此吉事也，毋多言。’”蔡邕蔡中郎文集卷五光武濟陽宮碑雲：“世祖光武皇帝，考南頓君，初生濟陽令，有武帝行過宮，常封閉。帝將生，考以令舍下溼，開空後殿居之。建平元年十二月甲子夜帝生時，赤光，室中有明，使卜者王長卜之。長曰：‘此善事不可言。’歲月嘉禾一莖生九穗，長於凡禾，因為尊諱。”“初生”當作“初為”，“空”當作“宮”。

〔一二〕“是歲嘉禾生”，水經注卷七，書鈔卷一，文選卷二０應貞晉武帝華林園集詩李善注，晏元獻公類要卷四、卷九亦引此事。

〔一三〕“是歲鳳皇來集濟陽”，“ 是歲”二字姚本、聚珍本作“先是”，類聚卷九九、御覽卷九一五引同。“皇”字玉海卷一九九引同，書鈔卷一引作“凰”，二字同。論衡吉驗篇雲：“有鳳凰下濟陽宮，故訖今濟陽有鳳凰廬。”

〔一四〕“故宮皆畫鳳凰”，“宮” 字下聚珍本有“中”字，事類賦卷一八引亦有“中”字，類聚卷九九、御覽卷九一五引皆無“中”字。

〔一五〕“日角”，額上之骨隆起如日，古人以為帝者之象。御覽卷三六七引雲：“光武為人日角，大口，美鬚眉。”

〔一六〕“美鬚眉”，書鈔卷一引作 “美鬚髯”。

〔一七〕“在舂陵時”，此句至“王氣鬱鬱蔥蔥”諸句原無。書鈔卷一五一引“望氣者蘇伯阿望舂陵城曰”以下三句。聚珍本有此數句，作“在舂陵時，望氣者言舂陵城中有喜氣，曰：‘美哉！王氣鬱鬱蔥蔥。’”今據書鈔卷一五一引輯錄，並據聚珍本增補“在舂陵時”一句。

〔一八〕“遠”，姚本、聚珍本作“ 達”，書鈔卷六引亦作“達”。

〔一九〕“高祖兄”，“兄”字下聚珍本有“仲”字。仲為漢高祖劉邦兄，能治產業。史記高祖本紀雲：“未央宮成，……高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：‘始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力，今某之業所就孰與仲多？’”

〔二０〕“年九歲”，此上原有“伯升”二字，聚珍本無。按當無“
伯升”二字，范曄後漢書光武帝紀雲：“回生南頓令欽，欽生光武。光武年九歲而孤，養於叔父良。”可證，今刪去。

〔二一〕“受尚書於中大夫廬江許子威”，此句原作“受尚書經，師事廬江許子威”，今從范曄後漢書光武帝紀李賢注引校改。書鈔卷一二僅引“ 師事子威”一句。

〔二二〕“資用乏”，此句至“以給諸公費”諸句原無，姚本、聚珍本和范曄後漢書光武帝紀李賢注引有，今 據增補。文選卷三八任昉為範尚書讓吏部封侯第一表李善注引亦有， “諸公”二字下有“之”字。

〔二三〕“以給諸公費”，書鈔卷三引“僦驢給費”四字，即括引此文。

〔二四〕“高才好學”，此句至“舍長安尚冠裡”七句原無，姚本、聚珍本有，今據增補。

〔二五〕“為季父故舂陵侯詣大司馬府”，此句至“嚴公寧視卿邪”諸句原無，而有“嘗訟逋租於大司馬嚴尤，尤見而奇之”二句，今據范曄後漢書光武帝紀李賢注引增改。此段文字聚珍本作“嘗為季父故舂陵侯訟逋租於大司馬嚴尤，尤止車獨與帝語，不視祜。帝歸戲祜曰：‘嚴公寧視卿耶？’”朱祜即朱福。據范曄後漢書朱祜傳李賢注，東觀漢記“祜”作“福 ”，避安帝諱改。光武帝為舂陵侯訟租事，書鈔卷三亦引，字句甚簡。

〔二六〕“王莽時”，此句至“四方潰畔”諸句原無，聚珍本有，今據增補。

〔二七〕“荊州下江平林兵起”，此下二句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注引亦有，今據增補。

〔二八〕“時南陽旱餓”，此下二句原無。范曄後漢書光武帝紀雲：“地皇三年，南陽荒餓，諸家賓客多為小盜。光武避吏新野，因賣谷於宛。” 李賢注引東觀漢記雲：“時南陽旱飢，而上田獨收。” 今據增補。聚珍本亦有此二句，“上”字作“帝”。

〔二九〕“李伯玉”，聚珍本注云： “以下文事蹟推之，李伯玉蓋即李通，而範書李通傳止雲字次元，不言其一名伯玉，是可補其闕略。”

〔三０〕“先是時伯玉同母兄公孫臣為醫”，范曄後漢書李通傳李賢注引續漢書雲“先是李通同母弟申徒臣能為醫，難使，伯升殺之。”後漢紀卷一雲：“初，通同母弟申屠臣善為醫術，以其難使也，縯殺之。”書鈔卷一二三引東觀漢記亦云李通同母弟為申徒臣，與此不同。

〔三一〕“固始侯”，原誤作“因始侯”，聚珍本作“固始侯”，今據改正。范曄後漢書李通傳雲：“建武二年，封固始侯。”

〔三二〕“劉氏當復起，李氏為輔” ，此二句讖語原無，聚珍本有，御覽卷八七二引亦有，今據增補。范曄後漢書光武帝紀載此讖語，但無“當” 字。

〔三三〕“父為宗卿師”，范曄後漢書李通傳雲：通父守，“初事劉歆，好星曆讖記，為王莽宗卿師”。李賢注云：“平帝五年，郡國置宗師以主宗室，蓋特尊之，故曰宗卿師也。”

〔三四〕“市兵弩”，書鈔卷三引“ 市弓弩”三字，即出於此。

〔三五〕“絳衣赤幘”，此四字上書鈔卷一二七引有“皆著”二字，御覽卷六八七、卷八一四、卷八七二引無。

〔三六〕“若火光”，此三字上御覽卷八七二引有“有”字。

〔三七〕“赫然屬天”，此句御覽卷八七二引作“曈曈上屬天”。

〔三八〕“異之”，此句姚本作“上異之”，御覽卷八七二引同。

〔三九〕“大冠”，范曄後漢書光武帝紀李賢注引董巴輿服志雲：“
大冠者，謂武冠，武官冠之。”

〔四０〕“將軍服”，此三字上聚珍本有“服”字。范曄後漢書光武帝紀李賢注、通鑑卷三八胡三省注引雲：“上時絳衣大冠，將軍服也。”“將軍服”上亦無“服”字。

〔四一〕“中”，聚珍本作“仲”。按“中”字讀作“仲”。此指光武帝劉秀。御覽卷六九０引雲：“光武起義，衣絳單衣，赤幘。初，伯升之起，諸家子弟皆曰：‘伯升殺我。’及見上絳衣大冠，乃驚曰：‘謹厚者亦復為之。’”御覽卷六八七、玉海卷八一亦引，字句簡略。

〔四二〕“殺新野尉”，“殺”字下原衍“進”字，姚本、聚珍本無，類聚卷九三、御覽卷二六九引亦無，今據刪。范曄後漢書光武帝紀雲：“光武初騎牛，殺新野尉乃得馬。”

〔四三〕“光武起義兵”，此句至“ 後有人著大冠絳單衣”三句原無，書鈔卷一二八引此三句，今據增補。姚本作“光武起義兵，攻南陽，暮聞冢上有哭聲，後有人著大冠絳單衣”。聚珍本同，惟“光武”二字改作“帝”。二本所輯皆有“攻南陽”一句，系出陳禹謨刻本書鈔。聚珍本於“著大冠絳單衣”下注雲：“此有闕文。考範書殺新野尉即在是時。”

〔四四〕“使劉終詐稱江夏吏”，此下二句原無，姚本、聚珍本有，今據增補。范曄後漢書光武帝紀雲：“光武初騎牛，殺新野尉乃得馬。進屠唐子鄉，又殺湖陽尉。”李賢注引東觀漢記雲：“劉終詐稱江夏吏，誘殺之。”姚本、聚珍本即據此增改。

〔四五〕“五威將軍嚴尤擊下江兵” ，此下三句原無。書鈔卷一四七引作“上擢谷相，五威將嚴尤當擊江賊，上奉糗一斛，脯三十朐詣幕府營”。御覽卷八六０引作“嚴尤擊江賊，世祖奉糗一斛，脯三十朐”。聚珍本亦有此三句，作“嚴尤擊下江兵，帝奉糗一斛，脯三十朐”。今綜合三處文字增補。漢書王莽傳地皇三年載：“是時下江兵盛，……莽遣司命大將軍孔仁部豫州，納言大將軍嚴尤、秩宗大將軍陳茂擊荊州。……世祖與兄齊武王伯升、宛人李通等帥舂陵子弟數千人，招致新市平林朱鮪、陳牧等合攻拔棘陽。是時嚴尤、陳茂破下江兵。”

〔四六〕“進圍宛城”，據范曄後漢書光武帝紀，更始元年進圍宛城。更始元年即王莽地皇四年。

〔四七〕“更始立，以上為太常偏將軍”，四庫全書考證雲：“按前漢書莽傳雲：‘莽地皇四年三月，漢立聖公為帝。四月，莽遣尋、邑發兵。’ 範書光武紀與前漢書同，惟謂更始即位在是年二月，今尋繹本文，則似更始之立，又在王莽發兵之後，與班、範二書異。”

〔四八〕“入朝”，此二字原無，御覽卷六八三引亦無此二字。姚本、聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注引亦有，今據增補。

〔四九〕“二公”，聚珍本作“尋、邑”。

〔五０〕“嚴尤”，范曄後漢書光武帝紀李賢注引桓譚新論雲：“莊尤，字伯石，此言‘嚴 ’，避明帝諱也。”

〔五一〕“美眉目”，聚珍本作“美鬚眉目”，范曄後漢書光武帝紀作“美鬚眉”。

〔五二〕“二公”，聚珍本作“尋、邑”，以下皆同。御覽卷三三六、卷三三九引作“王尋、王邑”。

〔五三〕“甲衝輣”，此下三句原無，聚珍本有，御覽卷三三六引亦有，今據增補。書鈔卷一三九引作“甲衝棚，戰攻之具甚盛”。御覽卷三三九引作“甲衝輣，干戈旌旗甚盛”。“衝”，橦車，是一種陷陣戰車。“輣”，樓車。

〔五四〕“虎”，此字原脫，姚本、聚珍本有，書鈔卷一一八、類聚卷一二引亦有，今據增補。

〔五五〕“巨無霸”，漢書王莽傳雲：“夙夜連率韓博上言：‘有奇士，長丈，大十圍，來至臣府，曰欲奮擊胡虜。自謂巨毋霸，出於蓬萊東南，五城西北昭如海瀕，軺車不能載，三馬不能勝。’”“ 壘尉”，即壘校尉，主軍壘之事。姚本、聚珍本作“中壘校尉”，書鈔卷一一八引同。類聚卷一二引作“壘校尉”，范曄後漢書光武帝紀作“
壘尉”。

〔五六〕“為畫成敗”，書鈔卷一四引作“圖畫成敗”。

〔五七〕“時漢兵八九千人”，此句原無，姚本、聚珍本有，類聚卷一二引亦有，今據增補。

〔五八〕“留王鳳令守城”，此下二句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注引亦有，今據增補。

〔五九〕“五六萬”，聚珍本同，書鈔卷一一七引亦同。姚本作“五六十萬”，書鈔卷一二一、類聚卷一二引與姚本同。

〔六０〕“作”，原無此字，聚珍本有，類聚卷一二、御覽卷三三六引亦有，今據增補。尋、邑圍昆陽事，文 選卷五七潘岳馬汧督誄李善注亦引，字句較簡。

〔六一〕“數重”，御覽卷三三六引同，司馬彪續漢書天文志雲尋、邑“圍營數重”，後漢紀卷一亦云“圍之數重”。姚本作“數百重”，類聚卷一二引亦作“數百重”。聚珍本作“數十重”，與范曄後漢書光武帝紀同。聚珍本注云：“姚之駰本作‘數百重’，參範書帝紀，則‘百’字誤。”

〔六二〕“塵熛連雲”，此句文選卷七潘岳藉田賦李善注引作“埃塵連天”。

〔六三〕“地突”，范曄後漢書光武帝紀作“地道”，後漢紀卷一作“地窟”。

〔六四〕“尋”，此字原無，姚本、聚珍本有，類聚卷一二引亦有，今據增補。

〔六五〕“正晝有云氣如壞山”，司馬彪續漢書天文志雲：“晝有云氣如壞山，墮軍上，軍人皆厭，所謂營頭之星也。佔曰：‘營頭之所墮，其下覆軍，流血三千里。’”劉昭注引袁山鬆書雲：“怪星晝行，名曰營頭，行振大誅也。”

〔六六〕“壓”，聚珍本同，御覽卷八七七引亦作“壓”。姚本作“
厭”，類聚卷一二引亦作“厭”。按二字通。

〔六七〕“前去大軍四五里”，此句聚珍本作“前去尋、邑軍四五里而陣”，范曄後漢書光武帝紀作“前去大軍四五里而陳”。

〔六八〕“數十”，原脫“十”字，姚本、聚珍本有，與范曄後漢書光武帝紀相合，今據增補。書鈔卷一一八引雲“斬首千級”。

〔六九〕“劉將軍平生見小敵怯”，書鈔卷一四引此下二句，文字稍異。

〔七０〕“甚奇怪也”，此句姚本作 “甚可怪也”，書鈔卷一一八引同。

〔七一〕“二公兵於是大奔北”，此下二句聚珍本作“尋、邑兵大奔北，於是殺尋”。

〔七二〕“滍水為之不流”，書鈔卷一三引“滍水不流”四字。

〔七三〕“齊武王”，即劉伯升，光武帝建武十五年，追諡伯升為齊武王。

〔七四〕“六月”，此句至“收伯升部將劉稷”四句聚珍本作“後數日，更始收齊武王部將劉稷”。

〔七五〕“上降潁陽”，此句至“乃馬也”諸句原無，御覽卷三九四引有此段文字。聚珍本把此段文字連綴於上文“即日皆物故”句下。按范曄後漢書光武帝紀雲：“光武因復徇下潁陽。會伯升為更始所害，光武自父城馳詣宛謝。”據此，聚珍本所做連綴基本可信，今從之。

〔七六〕“擊”，聚珍本作“系”。

〔七七〕“更始害齊武王”，此句至 “枕蓆有涕泣處”諸句原無，聚珍本有，類聚卷三五，御覽卷三八七、卷四八八引亦有，今據增補。文選卷四０任昉百辟勸進今上箋李善注引亦有此段文字，字句稍異。

〔七八〕“文書移與屬縣”，此句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注、通鑑卷三九胡三省注引亦有，今據增補。

〔七九〕“諸於”，漢書元后傳雲： “是時政君坐近太子，又獨衣絳緣諸於。”顏師古注： “諸於，大掖衣，即褂衣之類也。”“於”即“衧”之省。“繡擁□”，原“擁”字為空格，聚珍本有此字，今據增補。范曄後漢書光武帝紀雲：“諸於繡镼。”李賢注云：“或‘繡’下有‘擁’字。”李賢又注云“字書無‘镼’字，續漢書作‘□’，音其物反。楊雄方言曰：‘襜褕，其短者，自關西謂之□□。’郭璞注云： ‘俗名□掖。’據此，即是諸於上加繡□，如今之半臂也。”“擁□”即□□。

〔八０〕“粲然”，此二字原無，聚珍本有，文選卷三０謝朓五言詩始出尚書省李善注引亦有，今據增補。“復見漢官威儀”，書鈔卷一七引作“ 復見漢官儀”，文選卷三０謝朓詩李善注引作“復見官府儀體”。

〔八一〕“更始欲以近親巡行河北” ，此下二句原無，御覽卷二０九引，今據增補。聚珍本亦有此二句，惟下句“上”字作“帝”。

〔八二〕“賜”，劉賜，光武帝族兄，事見范曄後漢書宗室四王三侯傳。

〔八三〕“安集百姓”，文選卷一班固兩都賦李善注引雲：“聖公為天子，以上為大司馬，遣之河北，安集百姓。”

〔八四〕“上至邯鄲”，此下二句原無，聚珍本有，書鈔卷一四六引有此二句，今據增補。又書鈔卷一四五亦引，惟“上”字作“光武”。

〔八五〕“故趙繆王子臨說上灌赤眉 ”，原無此句。范曄後漢書光武帝紀雲：“進至邯鄲，故趙繆王子林說光武曰：‘赤眉今在河東，但決水灌之，百萬之眾可使為魚。’光武不答，去之真定。”李賢注云：“東觀記‘林’作‘臨’字。”是知東觀漢記有臨說光武帝事，今撮取範書大意增補此句。“趙繆王” ，即劉元，以刃殺奴婢，諡曰繆。事見漢書景十三王傳。

〔八六〕“趙王庶兄鬍子立邯戰卜者王郎為天子”，范曄後漢書光武帝紀雲：光武帝“去之真定，林於是乃詐以卜者王郎為成帝子子輿，十二月，立郎為天子，都邯鄲，遂遣使者降下郡國”。鬍子與臨是否為一人，無從確考。“天子”，原誤作“太子”，聚珍本不誤，今據改正。

〔八七〕“光武為王郎所追”，此句至“是雒陽吏耳”諸句原無，書鈔卷一三九引，今據增補。書鈔卷一三九所引無“光武為王郎所追”一句，此句系據書鈔卷一四四引增補。又“至饒陽”句上書鈔卷一三九引有“上發”二字，為使文義通順，刪此二字。此段文字聚珍本作“王郎追帝，帝自薊東南馳至饒陽。官屬皆乏食，帝乃自稱邯鄲使者，入傳舍。傳吏方進食，從者飢，爭奪之。傳吏疑其偽，乃椎數十通，紿言邯鄲將軍至，官屬皆失色。帝升車欲馳，而懼不免，還坐，曰：‘請邯鄲將軍入。’久乃駕去”。姚本作“光武至饒陽，官屬皆乏食”，其下各句與聚珍本同，惟聚珍本“帝”字姚本作“光武”。此段文字書鈔卷一四三引作“光武至饒陽，稱邯鄲使者，如傳合。廚吏方進食，官屬從者飢，遮奪之”。

〔八八〕“上出，蒙犯霜雪”，此二句原無。文選卷二０應瑒五言詩侍五官中郎將建章臺李善注引“蒙犯霜雪”一句，今連綴於此。為使文理通順，又增“上出”二字。聚珍本把“蒙犯霜雪”一句繫於光武帝紀篇末，當作年代不可考者。據范曄後漢書光武帝紀所載，光武帝離饒陽傳舍後，“南出，晨夜兼行，蒙犯霜雪，天時寒，面皆破裂”。是文選李善注所引“ 蒙犯霜雪”一句當編次於此，聚珍本失考。

〔八九〕“光武大會真定，自擊築” ，此二句原無，書鈔卷一一０引雲：“光武大會真定，王制楊自擊築。”今據增補，刪“王制楊”三字。“制楊”二字義不可解，必有舛誤。此二句聚珍本作“大會真定，帝自擊築”，其上又有以下一段文字：“夜止蕪蔞亭，大風雨，馮異進一笥麥飯兔肩。聞王郎兵至，復驚去。至南宮，天大雨，帝引車入道旁空舍，灶中有火，馮異抱薪，鄧禹吹火，帝對灶炙衣。”考之范曄後漢書，此段文字當入馮異傳。御覽卷九０未引此段文字，聚珍本輯者是據書鈔卷一二九、卷一三五、卷一四四所引連綴。

〔九０〕“上率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉”，此句至“劉公真天人也”諸句原無。御覽卷九０屢引東觀漢記，有一處引雲：“上破王郎，還，過鄧禹營，禹進食炙魚，上大餐啖。時百姓以上新破大敵，欣喜聚觀，見上餐，勞勉吏士，威嚴甚厲，於是皆竊言曰：‘劉公真天人也。’”又卷九三五引雲：“世祖率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉，大破之。上過禹營，禹進炙魚，上餐啖，勞勉士吏，威嚴甚 厲，眾皆竊言：‘劉公真天人也。’”今綜合兩處所引增補。聚珍本有此段文字，字句微異。又書鈔卷一四五、御覽卷八四七、范曄後漢書鄧禹傳李賢注亦引，字句較簡略。

〔九一〕“餐啖”，書鈔卷一四五引作“食啖”。

〔九二〕“劉公真天人也”，杜工部草堂詩箋補遺卷二四贈太子太師汝陽郡王璡引雲：“光武過鄧禹營，勞勉吏士，眾皆竊言：‘劉公真天人也。 ’”節刪頗多。

〔九三〕“杜長威”，范曄後漢書王郎傳、袁巨集後漢紀卷二亦載杜長威詣光武帝營請降事， “杜長威”作“杜威”。“持節詣軍門”，此五字及下二句原無，聚珍本有，今據增補。

〔九四〕“棨戟”，范曄後漢書杜詩傳雲：“世祖召見，賜以棨戟。”李賢注：“漢雜事曰：‘漢製假棨戟以代斧鉞。’崔豹古今注曰：‘棨戟，前驅之器也，以木為之。後代刻偽，無復典刑，以赤油韜之，亦謂之油戟，亦曰棨戟，王公已下通用之以前驅也。’”

〔九五〕“得吏民”，此三字上類聚卷一二引有“尋”字。

〔九六〕“公會諸將燒之”，書鈔卷九引“燒吏民謗帝”一句，即系括引此文。

〔九七〕“令反側者自安也”，上文 “漢兵破邯鄲”至此句，四庫全書考證雲：“按範書光武紀文與此同，王郎傳則雲：‘郎夜亡走，道死，追斬之。’說復小異。又此數句，姚本有之，而文有異同，今從永樂大典本。”“反側”，范曄後漢書光武帝紀李賢注：“不安也。詩國風曰：‘展轉反側。’”“者” ，姚本 作“子”，類聚卷一二、文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引亦作“子”，與範書光武帝紀、後漢紀卷二同。

〔九八〕“上圍邯鄲未下”，此下三句原無，聚珍本有，書鈔卷一四七引，今據增補。

〔九九〕“更始遣使者即立公為蕭王 ”，文選卷四０吳質答魏太子箋李善注引此一句，無“ 即”字，又“公”作“光武”。初學記卷九亦引更始立光武帝為蕭王事，字句極疏略。

〔一００〕“又擊破銅馬”，此句至 “由是皆自安”諸句原無，類聚卷一二引，今據增補。聚珍本亦有此段文字，字句微異。

〔一０一〕“封降賊渠率”，此下二句類聚卷一二引無，今據文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引增補。

〔一０二〕“營”，此字類聚卷一二引無，聚珍本有，文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引亦有，今據增補。

〔一０三〕“按行賊營”，書鈔卷一四引此一句。

〔一０四〕“將”，此字類聚卷一二引無，今據文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引增補。

〔一０五〕“投”，聚珍本同，御覽卷三七一引亦同，又范曄後漢書光武帝紀、後漢紀卷二也作“投”，惟文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引作 “效”。

〔一０六〕“詔馮異軍雁門”，此下二句原無，聚珍本有，今據增補。姚本亦有此下二句，作“詔曰，馮異軍雁門，囗卒萬餘人降之”。聚珍本注云：“‘詔’字下原本衍‘曰’字，今刪。考範書帝紀及馮異傳 俱不載此詔，惟異拒朱鮪、李軼時曾北攻天井關，拔上黨兩城，則軍雁門當即在是時。”

〔一０七〕“光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至北平”，此二句至“營門不覺”諸句原無。范曄後漢書光武帝紀雲：“光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至右北平，連破之。又戰於順水北，乘勝輕進，反為所敗。賊追急，短兵接，光武自投高岸，遇突騎王豐，下馬授光武，光武撫其肩而上，顧笑謂耿弇曰：‘幾為虜嗤。’弇頻射卻賊，得免。士卒死者數千人，散兵歸保范陽。軍中不見光武，或雲已歿，諸將不知所為。”李賢於“追至右北平”句下注雲：“東觀記、續漢書並無‘右’字，此加‘右’，誤也。營州西南別有右北平郡故城，非此地。”由此可知，東觀漢記原有光武擊尤來、大搶、五幡事。今據範書酌補“光武北擊尤來”至“或雲已歿”諸句，以使上下文理通順。李賢又於“或雲已歿”句下引東觀漢記雲：“上已乘王豐小馬先到矣，營門不覺。”今亦補入。

〔一０八〕“上破賊”，此句至“上大笑”諸句原無，聚珍本有，御覽卷四九九引，今據增補。

〔一０九〕“光武發薊還”，此句至 “命諸將收葬吏士”諸句原無，今據御覽卷五五三引增補。聚珍本有此諸句，文字微異。

〔一一０〕“師行鼓舞”，此句原無，聚珍本有，御覽卷四六八引亦有，今據增補。

〔一一一〕“鼓聲歌詠”，此句聚珍本作“歌詠雷聲”，御覽卷四六八引同。

〔一一二〕“至中山”，原有“上發薊”三字，為避免與上文重複，今刪去。

〔一一三〕“曰：帝王不可以久曠” ，此二句至“萬姓為心”諸句原無。文選卷三七劉琨勸進表李善注云：“東觀漢記：‘諸將上奏世祖曰：“帝王不可以久曠。”’”又注云：“東觀漢記：‘群臣上奏世祖曰：“大王社稷為計，萬姓為心。”’”今綜合兩處所引增補。聚珍本未輯“帝王不可以久曠”句。范曄後漢書光武帝紀雲：“光武從薊還，過范陽，命收葬吏士。至中山，諸將覆上奏曰：‘……大王初征昆陽，王莽自潰。後拔邯鄲，北州弭定。參分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。臣聞帝王不可以久曠，天命不可以謙拒，惟大王以社稷為計，萬姓為心。’光武又不聽。”

〔一一四〕“耿純說上曰”，此下三句原無，聚珍本有，文選卷四九幹寶晉紀總論李善注引亦有此三句，今據增補。

〔一一五〕“伯升”，姚本、聚珍本作“伯叔”，類聚卷一二引同。按“伯升”二字是，范曄後漢書鄧晨傳雲：“光武嘗與兄伯升及晨俱之宛，與穣人蔡少公等宴語。”

〔一一六〕“劉子駿”，即劉歆。歆字子駿，哀帝建平元年改名秀，字穎叔。

〔一一七〕“何知非僕耶”，此句類聚卷一二引作“何用知僕非也。”

〔一一八〕“時傳聞不見赤伏符文軍中所”，此句姚本作“時傳聞赤伏符不見文章軍中所” ，類聚卷一二引同。

〔一一九〕“上奏世祖曰”，此下三句原無，聚珍本亦未輯錄。文選卷三七劉琨勸進表李善注引，今據增補。

〔一二０〕“乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌”，原無“五成陌”三字，文選卷一班固兩都賦李善注引雲：“乃命有司設壇場於鄗之陽千秋亭五成陌。”今據增“五成陌”三字。

〔一二一〕“燔燎告天，禋於六宗” ，此二句原無，聚珍本有，御覽卷五二八亦引，今據增補。范曄後漢書光武帝紀李賢注云；“精意以享謂之禋。續漢志：‘平帝元始中，謂六宗為易卦六子之氣，水、火、雷、風、山、澤也。光武中興，遵而不改。至安帝即位，初改六宗為天地四方之宗，祠於洛陽之北，戌亥之地。’”

〔一二二〕“改鄗為高邑”，此句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注亦引，今據增補。此句下聚珍本尚有以下一段文字：“詔曰：‘故密令卓茂，束身自修，執節惇固，斷斷無他，其心休休焉。夫士誠能為人所不能為，則名冠天下，當受天下重賞。故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封宣德侯，食邑二千戶，賜安車一乘，衣一襲，金五斤。’”御覽卷九０未引此段文字。據范曄後漢書，光武帝此詔在卓茂傳，今依範書編次。

〔一二三〕“遂定都焉”，此句原無，聚珍本有，又文選卷一班固兩都賦李善注引雲：“建武元年十月，車駕入洛陽，遂定都焉。”今據補“遂定都焉”句。

〔一二四〕“光武破聖公，與朱伯然書曰”，此二句至“太白清明”諸句原無，御覽卷五引，姚本、聚珍本亦有此數句，今據增補。“朱伯然”，御覽卷五引誤作“伯叔”。書鈔卷一五０引雲：“光武破二公，與朱伯然書曰：‘交鋒之月，神星晝見，太白清明。’”今據改作“朱伯然”。姚本、聚珍本作“朱然”。聚珍本注云：“範書帝紀，未即位前使馮異、寇恂破更始大司馬朱鮪軍，即位後使鄧禹破更始定國公王匡軍，此雲交鋒未知何時。又‘朱然’太平御覽作‘伯叔’。本文似有訛脫。”按朱伯然，不見范曄後漢書、後漢紀，此段文字的前後內容無從考知。

〔一二五〕“二年”，原誤作“三年 ”，聚珍本作“二年”，與范曄後漢書光武帝紀、後漢紀相合，今據改正。

〔一二六〕“上封功臣皆為列侯”，此句至“即授印綬”諸句原無，類聚卷五一引，今據范曄後漢書光武帝紀所載，將此段文字連綴於建武二年正月下。聚珍本把此段文字移入丁恭傳內，無所依據。

〔一二七〕“古帝王封諸侯不過百里 ”，史記漢興以來諸侯王年表序雲：“武王、成、康所封數百，而同姓五十五，地上不過百里，下三十里”。

〔一二八〕“故利以建侯，取法於雷 ”，“雷”字御覽卷一九八引同，書鈔卷四七引作“周 ”。按“雷”字是，范曄後漢書光武帝紀作“
雷”。李賢注云：“易屯卦震下坎上，震為雷，初九曰‘利建侯’，又曰‘震驚百里’，故封諸侯地方百里，以法雷也。”

〔一二九〕“聞”，類聚卷五一引無此字，聚珍本有，御覽卷一九八引亦有，今據增補。

〔一三０〕“制郊兆於城南七裡，北郊四里”，此二句原作“制郊祀於城南”。御覽卷五二七引雲：“上都雒陽，制兆於城南七裡，北郊四里。” 今據增改。聚珍本與御覽卷五二七引同，惟“上”字作 “故帝”二字。

〔一三一〕“為圓壇”，此下三句原無，玉海卷九四引雲：“光武於雒陽城南為圓壇，天地位其上，皆南面西上。”今據增補。姚本、聚珍本皆未輯此段文字。范曄後漢書光武帝紀雲；“立郊兆於城南，始正火德。”李賢注引續漢書雲：“制郊兆於洛陽城南七裡，為壇，八陛，中又為重壇，天地位皆在壇上。 ”

〔一三二〕“時以平旦，服色、犧牲尚黑”，此二句原無“時以”六字，聚珍本有，御覽卷五二七引亦有，今據增補。

〔一三三〕“季夏黃色”，此句至“ 雲臺致敬祭祀禮亦宜之”諸句，原僅有“郊祀帝堯以配天，宗高祖以配上帝”二句，且“宗”下又脫“祀”字。今據御覽卷五二七引增補。聚珍本亦有此段文字，末句作“雲臺致敬祭祀之禮儀亦如之”。

〔一三四〕“漢劉祖堯”，原脫“堯 ”字，聚珍本有，今據增補。

〔一三五〕“宜令”，此二字原誤倒，今據聚珍本乙正。

〔一三六〕“至不能救”，此句聚珍本作“不敢救”。後漢紀卷四雲：“浮遠，不能救。” 四庫全書考證雲：“按是 時浮為幽州牧，彭寵攻浮於薊，則寵為客，浮為主，非浮遠至也。範書雲：‘帝讀檄，怒曰：“營相去百里，其勢豈得相及。”寵果大破隆軍，浮遠，遂不能救。’最得其實，本書‘至’字疑衍。”按“至”字與“不能救”三字作一句讀，文義可通。考證誤以“至”字與上文連讀，遂疑“至”字為衍文。

〔一三七〕“鹹曰上神”，後漢紀卷四雲：“吏還說上語，皆以為神也。”

〔一三八〕“南越獻白雉”，此句原無，稽瑞引雲：“光武建武二年，南越獻白雉。”今據增補。

〔一三九〕“光武徵秦豐，幸舊宅” ，此二句原無，聚珍本有，文選卷四張衡南都賦李善注、玉海卷一七五亦引，今據增補。聚珍本注云：“範書帝紀及岑彭傳，春三月，帝自將南征。夏四月，破斬鄧奉。五月，還宮，令岑彭等南擊秦豐。秋七月，大破於黎丘。至冬十月，乃幸舂陵。此牽連書之，殊未明晰。 ”

〔一四０〕“上幸舂陵，祠園廟，大置酒”，此事類聚卷三九、御覽卷五二六亦引，字句相同。書鈔卷一六引“置酒舊宅”四字，當為同一事。

〔一四一〕“以皇祖皇考墓為昌陵” ，此下三句原無，聚珍本有，御覽卷五五七亦引，今據增補。

〔一四二〕“因以舂陵為章陵縣”，范曄後漢書光武帝紀雲：“六年春正月丙辰，改舂陵鄉為章陵縣。世世復傜役，比豐、沛，無有所豫。”此蓋牽連後事言之。文選卷四張衡南都賦李善注亦引此句，文字微異。

〔一四三〕“隗囂上書，報以殊禮” ，此二句原無，聚珍本有，書鈔卷九亦引，今據增補。書鈔卷一一引“待以殊禮”四字，與此為同一事。范曄後漢書隗囂傳雲：“建武二年，大司徒鄧禹西擊赤眉，屯雲陽。禹裨將馮愔引兵叛禹，西向天水，囂逆擊，破之於高平，盡獲輜重。於是禹承製遣使節命囂為西州大將軍，得專制涼州、朔方事。及赤眉去長安，欲西上隴，囂遣將軍楊廣迎擊，破之，又追敗之於烏氏、涇陽間。囂既有功於漢，又受鄧禹爵，署其腹心，議者多勸通使京師。三年，囂乃上書詣闕。光武素聞其風聲，報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。”

〔一四四〕“一石”，書鈔卷一五六引作“一斗”。

〔一四五〕“天下野谷旅生，麻菽尤盛”，編珠卷四、類聚卷八五亦引此文。“旅”，范曄後漢書光武帝紀上李賢注云：“寄也。不因播種而生，故曰旅。”類聚卷八五引作“旋”，誤。

〔一四六〕“其”，聚珍本作“為” ，文選卷三四枚乘七發李善注引亦作“為”。

〔一四七〕“野谷生者稀少，而南畝亦益闢矣”，稽瑞引雲：“光武建武二年，野蠶自繭，披于山阜，民收其利，其後耘蠶稍廣，二物漸息。”與此文字出入較多。又引雲：“光武建武二年，野谷櫓生。五年彌多。”“櫓”當作“穭”，與“旅”字古通。 “五年彌多”句，諸書皆未引徵。

〔一四八〕“建武五年”，此句至“ 賜博士弟子有差”諸句原無，聚珍本有，御覽卷五三四引，今據增補。

〔一四九〕“諸生吏子弟”，其上原有“宮”字，系衍文，聚珍本無，書鈔卷八三、類聚卷三八引皆無此字，今 據刪。

〔一五０〕“野谷彌多”，此句原無，稽瑞引雲：“光武建武二年，野谷櫓生，五年彌多。 ”今據增補。“櫓”乃“穭”之訛，上文注已有說。

〔一五一〕“吳漢下朐城”，平定董憲、龐萌，見范曄後漢書光武帝紀、後漢紀卷五。

〔一五二〕“取此兩子置度外”，范曄後漢書隗囂傳雲：“六年，關東悉平。帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：‘且當置此兩子於度外耳。’”

〔一五三〕“至”，此字原脫，從文義來看，當有此字。聚珍本有，今據增補。

〔一五四〕“簡練臣下之行”，書鈔卷七引“簡練臣下”四字。

〔一五五〕“吏民驚惶”，後漢紀卷五雲：“每幸郡國，見父老掾吏，問數十年事，吏民皆驚喜。”

〔一五六〕“上猶以餘間講經藝”， “講”字書鈔卷一四引作“謀”，誤。書鈔卷一０三、類聚卷五八引雲：“光武數召諸將，置酒賞賜，坐席之間，以要其死力。當此之時，賊檄日以百數，憂不可勝，上猶以餘間講經藝。”御覽卷五九七、永樂大典卷二０八五０引同，惟脫“賞”字。

〔一五七〕“署曰‘公孫皇帝’”，范曄後漢書公孫述傳雲：“述亦好為符命鬼神瑞應之事，妄引讖記。以為孔子作春秋，為赤制而斷十二公，明漢至平帝十二代，歷數盡也，一姓不得再受命。又引錄運法曰：‘廢昌帝，立公孫。’括地象曰：‘帝軒轅受命，公孫氏握。’援神契曰：‘西太守，乙卯金。’謂 西方太守而乙絕卯金也。……又自言手文有奇，及得龍興之瑞。數移書中國，冀以感動眾心。帝患之，乃與述書曰：‘圖讖言“公孫”，即宣帝也。代漢者當塗高，君豈高之身邪？乃復以掌文為瑞，王莽何足效乎！君非吾賊臣亂子，倉卒時人皆欲為君事耳，何足數也。君日月已逝，妻子弱小，當早為定計，可以無憂。天下神器，不可力爭，宜留三思。’署曰‘公孫皇帝’。述不答。”

〔一五八〕“到朝廷凡數十見”，范曄後漢書馬援傳雲：“前到朝廷，上引見數十。”李賢注云：“東觀記曰凡十四見。”通鑑卷四一胡三省注引同。

〔一五九〕“材直驚人，其勇非人之敵”，此二句書鈔卷一四引作“
才直驚人，勇非人敵”。

〔一六０〕“校”，書鈔卷一四引作 “受”。

〔一六一〕“反覆勝也”，據范曄後漢書馬援傳，隗囂聽信馬援之言，遂遣長子恂入質。而此記載隗囂遣子入侍在馬援之言以前，彼此歧異。

〔一六二〕“代郡太守劉興將數百騎攻賈覽”，此句至“以為國家坐知千里”諸句原無，文選卷四０任昉奏彈曹景宗李善注引有，今據增補。聚珍本亦有此段文字，字句微異。書鈔卷七引，僅有“坐知千里”四字。范曄後漢書光武帝紀建武六年六月載；“ 代郡太守劉興擊盧芳將賈覽於高柳，戰歿。”又盧芳傳雲：建武“六年，芳將軍賈覽將胡騎擊殺代郡太守劉興 ”。

〔一六三〕“又舊制上書以青布囊素裹封書”，此句書鈔卷一三六引作“上書以青布制囊素裹封書”。

〔一六四〕“報”，原誤作“執”，聚珍本作“報”，今據改。王先謙後漢書集解引亦作“ 報”。

〔一六五〕“塵”，聚珍本同，注云：“太平御覽作‘屬’。”是聚珍本輯者所用御覽與影宋本御覽字異。按作“塵”作“屬”，於義均通，而以 “塵”字義長。文選卷一五張衡思玄賦李善注；“塵，久也。”王先謙後漢書集解引作“塵”。

〔一六六〕“上書”，聚珍本同，王先謙後漢書集解引作“尚書”。

〔一六七〕“刮璽”，聚珍本同，注云：“太平御覽作‘引經’。”與影宋本御覽字異。王先謙後漢書集解引作“刮璽”。

〔一六八〕“常以日出時”，“日” 字下原衍一“日”字，聚珍本無，王先謙後漢書集解引亦無，今據刪。

〔一六九〕“其餘以俟中使者出報” ，此句聚珍本作“其餘禺中使者出報”，字有脫誤，當以御覽卷九０所引為正。王先謙後漢書集解引作“其餘遇中使者出報”，亦有訛脫。

〔一七０〕“所見”，聚珍本脫，王先謙後漢書集解引亦脫。

〔一七一〕“詔誥天下令薄葬”，“ 詔”字下原衍“有”字，聚珍本無，王先謙後漢書集解引亦無，今據刪。

〔一七二〕“八年閏月”，此年閏四月。

〔一七三〕“五郡”，原誤作“五部 ”，聚珍本不誤，今據改。范曄後漢書光武帝紀：建武八年“閏月，帝自徵囂，河西大將軍竇融率五郡太守與車駕會高平”。李賢注：“五郡謂隴西、金城、天水、酒泉、張 掖。”後漢紀卷六雲：建武閏四月，“竇融與五郡太守將步騎數萬、輜重五千兩與上會第一”。第一屬高平縣。

〔一七四〕“入”，聚珍本同，注云：“太平御覽作‘西’。”聚珍本輯者所用御覽與影宋本御覽字異。

〔一七五〕“出城餐糗糒”，“餐” 字下原衍“糧”字，聚珍本無，今據刪。范曄後漢書隗囂傳雲：建武“九年春，囂病且餓，出城餐糗糒，恚憤而死”。李賢注云：“鄭康成注周禮曰：‘糗，熬大豆與米也。’說文曰：‘糒，乾飯也。’”

〔一七六〕“腹脹死”，此下聚珍本有以下一段文字：“十一年，幸章陵，修園廟舊宅田裡舍。”注云：“文選李善注作‘過章陵，祠園廟’。” 按范曄後漢書光武帝紀雲：“十一年……三月己酉，幸南陽；還，幸章陵，祠園陵。”後漢紀卷六雲：“十一年春三月己酉，上幸南陽，過章陵，祠園廟。”通鑑卷四二雲：“十一年春三月己酉，帝幸南陽，還幸章陵，庚午，車駕還宮。”皆不言修園廟舊宅田裡舍。初學記卷二四引東觀漢記雲：“建武十七年，幸章陵，修園廟舊宅田裡舍。”顯然，聚珍本所輯是據初學記，把十七年事誤繫於十一年。範書光武帝紀十七年載：冬十月“ 甲申，幸章陵，修園廟，祠舊宅，觀田廬，置酒作樂，賞賜。……。乃悉為舂陵宗室起祠堂。……。十二月，至自章陵”。事又見通鑑卷四三。初學記所引與範書、通鑑完全相合。又光武帝在建武十一年幸章陵，來去匆匆，未能久停，不可能修園廟舊宅。而十七年幸章陵，停留兩月之久，故有時間修園廟舊 宅。聚珍本編次失誤，可以肯定無疑。又按文選卷四張衡南都賦李善注引東觀漢記雲：“建武中，更名舂陵為章陵，光武過章陵，祠園廟。”此所引乃東觀漢記光武帝紀建武三年文，已見前。聚珍本在此引李善注所引為注，舛亂失次。

〔一七七〕“入犍為界”，聚珍本注云：“範書帝紀，吳漢伐公孫述，出師實在十一年十二月。下‘入犍為界’云云，乃在次年正月，方是十二年事，此蓋通始事言之。”

〔一七八〕“詔書告漢直擁兵到成都 ”，此“成都”乃“廣都”之誤。後漢紀卷六雲：“漢入犍為界，諸縣多城守。詔令漢直到廣都，據其心腹，諸城自下。漢意難之。既進兵廣都，諸城皆降。”可為確證。

〔一七九〕“獨言朝廷以為我縛賊手足矣”，此句文義不明，必有脫文。

〔一八０〕“遣輕騎至成都，燒市橋 ”，此為拔廣都後事，上文敘事未完。范曄後漢書吳漢傳雲：“入犍為界，諸縣皆城守。漢乃進軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋，武陽以東諸小城皆降。”

〔一八一〕“成都十萬人，不可輕也 ”，原無下句。此二句聚珍本作“成都十萬餘眾，不可輕也”，今據補下句。范曄後漢書吳漢傳雲：“帝戒漢曰：‘成都十餘萬眾，不可輕也。’”

〔一八二〕“且”，范曄後漢書吳漢傳作“但”。

〔一八三〕“移徙輒自堅”，此敘事未完。據范曄後漢書吳漢傳、後漢紀卷六所載，此下有吳漢違詔兵敗事，被引書者刪去。

〔一八四〕“下詔讓吳漢副將劉禹曰 ”，此句文選卷五二魏文帝典論李善注引作“上詔讓漢曰”。後漢記卷六作“詔讓吳漢、劉尚曰”。按范曄後漢書吳漢傳雲：漢“副將武威將軍劉尚”。李賢注云： “東觀記、續漢書‘尚’字作‘禹’。”

〔一八五〕“嬰”，文選卷五二魏文帝典論李善注作“孩”，與范曄後漢書公孫述傳同。

〔一八六〕“家有弊帚，享之千金” ，此二句原無，聚珍本有，文選卷五二魏文帝典論李善注、王應麟急就篇補註卷三亦引，今據增補。“家有弊帚，享之千金”，為民間習語，言人各自以其所有為善。

〔一八七〕“放麑”，韓非子說林雲：“孟孫獵得麑，使秦巴西持之歸，其母隨之而啼，秦巴西弗忍而與之。孟孫歸，至而求麑，答曰：‘餘弗忍而與其母。’孟孫大怒，逐之。居三日，復召以為其子傅。其御曰：‘曩將罪之，今召以為子傅，何也？’孟孫曰：‘夫不忍麑，又且忍吾子乎？’”又載淮南子人間訓、說苑貴德。“啜羹”，戰國策魏策雲：“樂羊為魏將而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹，樂羊坐於幕下而啜之，盡一杯。文侯謂□師贊曰：‘ 樂羊以我之故，食其子之肉。’贊對曰：‘其子之肉尚食之，其誰不食？’樂羊既罷中山，文侯賞其功而疑其心。”

〔一八八〕“矣”，聚珍本注云：“ 太平御覽作‘且’。”與影宋本御覽字異。

〔一八九〕“名都王國”，聚珍本同，書鈔卷一三九、類聚卷九三、文選卷一四顏延之赭白馬賦李善注、玉海卷一四八引亦同。御覽卷三四二、事類賦卷一三引無“名都”二字。書鈔卷三一兩引，一引作“
屠耆國”，一引作“屠耆”。

〔一九０〕“馬以駕鼓車，劍以賜騎士”，書鈔卷一五、卷一二二亦引此事。

〔一九一〕“手不持珠玉”，書鈔卷八引“不持珠玉”四字，與此相合。

〔一九二〕“公孫述故哀帝時”，此下有脫文。按范曄後漢書公孫述傳雲：“公孫述，字子陽，扶風茂陵人也。哀帝時，以父任為郎。……述性苛細，察於小事。敢誅殺而不見大體，好改易郡縣官名。然少為郎，習漢家制度，出入法駕，鑾旗旄騎，陳置陛戟，然後輦出房闥。”由此可以推知下文大意是說述哀帝時為郎，習見漢家制度，據蜀時，以數郡之地備漢家威儀。

〔一九三〕“益州乃傳送瞽師、郊廟樂、葆車、乘輿物”，“郊”字原誤作“交”，“樂” 字下又脫“器”字。聚珍本作“郊”，亦脫“
器”字。范曄後漢書光武帝紀雲： “益州傳送公孫述瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦，於是法物始備。”

〔一九四〕“下縣吏無百里之繇”，此下二句書鈔卷一五亦引。

〔一九五〕“十三年”，此句至“封孔子後孔志為褒成侯”諸句原無，聚珍本有，御覽卷二０一亦引，今據增補。“十三年”，御覽引誤作“建武二年”。

〔一九六〕“殷紹嘉公為宋公，周承休公為衛公”，聚珍本注云：“
範書帝紀，建武二年，封周後姬常為周承休公，五年，封殷後孔安為殷紹嘉公，至是改封。”

〔一九七〕“越裳獻白兔”，此句原無，稽瑞引雲：“光武建武十三年，越裳獻白兔。”今據增補。

〔一九八〕“封孔子後孔志為褒成侯 ”，范曄後漢書光武帝紀十四年載：“夏四月辛巳，封孔子後志為袖成侯。”李賢注：“平帝封孔均為褒成侯。志，均子。古今注曰志時為密令。”

〔一九九〕“十五年，詔曰”，此二句至“聚人遮道啼呼”諸句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注亦引有此段文字，惟無“十五年，詔曰”五字，今據增補。

〔二００〕“聚人遮道啼呼”，聚珍本注云：“範書帝紀：十五年，‘詔下州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀’。十六年，‘河南尹及諸郡守十餘人，坐度田不實，皆下獄死’。又劉隆傳：‘天下墾田多不以實，戶口年紀互有增減。十五年，詔下州郡檢核其事，而刺史太守多不平均，或優饒豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道號呼。隆坐徵下獄。’此所載詔文未完。”

〔二０一〕“十七年”，此句至“起居平愈”諸句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注亦引，僅無“十七年”三字，今據增補。書鈔卷九六、卷一三九，御覽卷七四一亦引此段文字，字句皆較簡略。

〔二０二〕“上以日食避正殿”，范曄後漢書光武帝紀十七年載：“
二月乙未晦，日有食之。”

〔二０三〕“幸章陵”，此下二句原無，初學記卷二四引，今據增補。聚珍本誤置於建武十一年。

〔二０四〕“鳳皇至”，此句至“留十七日乃去”諸句原無，初學記卷三０引，今據增補。 “至”，聚珍本作“五”，御覽卷九一五引同，類聚卷九九引作“出”。范曄後漢書光武帝紀十七年十月載： “甲申， 幸章陵，修園廟，祠舊宅，觀田廬，……有五鳳凰見於潁川之郟縣。”

〔二０五〕“高八九尺”，御覽卷九一五引同。姚本作“高八尺”，六帖卷九四、萬花谷後集卷四０、合璧事類別集卷六二、玉海卷一九九、范曄後漢書光武帝紀李賢注引亦作“高八尺”。聚珍本作“ 高八尺九寸”，類聚卷九九引同。

〔二０六〕“蓋地數頃”，此上范曄後漢書光武帝紀李賢注引有“行列”二字。

〔二０七〕“商賈重寶”，此句至“ 道無拾遺”諸句原無，聚珍本有，文選卷四九幹寶晉紀總論李善注亦引，今據增補。此句上李善注引又有“建武十七年”五字。

〔二０八〕“單車露宿”，書鈔卷一五引此一句。

〔二０九〕“十九年”，此句至“其上尊號曰中宗”諸句原無，聚珍本有，惟“光武”二字作“帝”。御覽卷八九引亦有此段文字，僅無“十九年 ”三字。范曄後漢書光武帝紀雲：“十九年春正月庚子，追尊孝宣皇帝曰中宗。”

〔二一０〕“一歲”，類聚卷三九引作“一年”。

〔二一一〕“陛下識知寺舍”，范曄後漢書光武帝紀李賢注云：“風俗通曰：‘寺，司也。諸官府所止皆曰寺。’光武嘗從皇考至南頓，故識知官府舍宇。”

〔二一二〕“眴”，原誤作“□”，聚珍本作“眩”，御覽卷七四一引亦作“眩”，按“眴 ”與“眩”，二字通。

〔二一三〕“廣室”，御覽卷七四一引作“廟室”。按當作“廣室”。范曄後漢書陰興傳李賢注云：“洛陽南宮有云臺廣德殿。”通鑑卷四三胡三省注云：“餘謂廣室者，寢殿也。據晉書元帝紀有司奏太極殿廣室施絳帳，帝令夏施青練帷，冬施青布，則廣室之為寢殿明矣。”

〔二一四〕“甘露降四十五日”，此句原無，聚珍本有，今據增補。按御覽卷一二引雲：“ 光武帝時，甘露降四十五里。”又卷八七二引雲：“光武時，甘露降四十五日。”合璧事類卷一九引同。所引皆未明言具體年代，范曄後漢書、後漢記、通鑑諸書亦未載降甘露事，聚珍本系於建武二十年，不知何據。

〔二一五〕“二十五年”，此下三句原無，聚珍本有，類聚卷九五亦引，今據增補。御覽卷九一二引作“建武二十五年，烏桓詣闕朝賀，獻貂皮” 。

〔二一六〕“乃自益其俸”，此句聚珍本作“今益其俸”，王先謙後漢書光武帝紀集解引作 “□今益其奉”。

〔二一七〕“初作壽陵”，此句至“ 乃令陶人作瓦器”一段文字原引作“四月，始營陵地於臨平亭南。詔曰：‘無為山陵，陂池裁令流水而已。迭興之後，亦無丘壟，使合古法。今日月已逝，當豫自作。臣子奉承，不得有加。’乃令陶人作瓦器”。而御覽卷五五七引雲：“
二十六年春正月，初作壽陵，將作大匠寶融上言：‘園陵廣袤，無慮所用。’帝曰：‘古帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。太宗識終始之義，景帝能遵孝道，遭天下反覆，而獨完其福，豈不美哉！ 今所制地不過二三頃，無為陵地，裁令流水而已。’”卷九０又引雲：“臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣夫！周公、孔子猶不得存，安得鬆、喬與之而共遊乎！文帝曉終始之義，景帝所謂孝子也，故遭反覆，霸陵獨完，非成法耶？”今綜合各處所引增訂。聚珍本所輯重複竄亂。“壽陵”，范曄後漢書光武帝紀李賢注云：“初作陵未有名，故號壽陵，蓋取久長之義也。漢自文帝以後皆預作陵，今循舊制也。”

〔二一八〕“鬆、喬”，赤松子、王子喬，皆仙人。

〔二一九〕“陂池”，刊謬正俗卷五雲：“陂池，東觀漢記述光武初作壽陵，雲‘今所制地，不過二三頃，為山陵陂池，裁令流水而已’。按陂池讀如吊二世賦‘登陂陀之長阪’。凡陂陀者，猶言靡陀耳。光武言不須如前世諸帝高作山陵，但令小隆起陂陀然，裁得流洩水潦，不墊壞耳。今之讀者謂為陂池，令得流水，此讀非也。”

〔二二０〕“迭興”，通鑑卷四四胡三省注云：“謂易姓而王者。”

〔二二一〕“上常自細書”，此為建武二十六年事。此句上原有“臨平望平陰”至“霸陵獨完，非成法耶”一段文字，詳見注〔二一七〕。為避免與上文重出，今刪去。

〔二二二〕“夜講經”，書鈔卷一二僅引此三字。

〔二二三〕“時城郭丘墟，掃地更為，上悔前徙之”，此三句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀二十六年 李賢注亦引，今據增補。聚珍本注云：“範書帝紀，建武十五年，徙雁門、代郡、上谷三郡民置常山、居庸以東。二十年，省五原郡，徙其吏人置河東。二十五年，南單于奉蕃稱臣。二十六年，遣中郎將段郴授南單于璽綬，令入居雲中。於是雲中、五原、朔方、北地、定襄、雁門、上谷、代八郡民歸於本土。遣謁者分將弛刑補理城郭。所謂掃地更為者此也。”此三句下聚珍本有“草創苟合，未有還人”二句。按“草創”云云二句，范曄後漢書趙□傳李賢注引，今歸入趙□傳。

〔二二四〕“汙七十二代”，書鈔卷八引此五字。史記封禪書雲：“
管仲曰：‘古者封泰山、禪樑父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。”正義引韓詩外傳雲：“孔子升泰山，觀易姓而王可得而數者七十餘人，不得而數者萬數也。”說文解字敘雲：“封於泰山者，七十有二代。”初學記卷九引桓譚新論雲：“太山之上，有石刻凡千八百餘處，而可識知者七十有二。”論衡書虛篇雲：“太山之上，封可見者七十有二。”是知封太山、禪樑父有七十二家，此為通行說法。

〔二二五〕“三十二年”，此句至“ 勒石紀號”諸句原作“三十年，群臣復奏宜封禪。遂登太山，勒石紀號”。聚珍本同，惟“三十年”作“三十二年”。書鈔卷九一引東觀漢記光武紀雲：“中元元年，群臣復奏言：‘登封告成，為民報德，百王所同也。 ’”今據聚珍本改“三十年”作“三十二年”，又據書鈔卷九一所引光武紀增補“群臣復奏言”云云四句。此段文字御覽卷五三六亦引，收入本書郊祀志。

〔二二六〕“中元”，原誤作“中平 ”，聚珍本不誤，今據改。

〔二二七〕“中元元年”，此句至“ 獨眇蹇者不差”諸句原無，聚珍本有，類聚卷九八亦引，今據增補。又御覽卷八七三亦引此段文字，字句較為簡略。中元元年即建武三十二年，是年四月改元。

〔二二八〕“差”，御覽卷八七三引同，聚珍本作“瘥”。按二字通。

〔二二九〕“有赤草生於水涯”，此句至“上遂不聽，是以史官鮮記焉”諸句原無，類聚卷九八引，今據增補。聚珍本亦有此段文字，惟“上遂” 二字作“帝”，“記”作“紀”，又無“焉”字。餘與類聚卷九八引同。稽瑞引雲：“光武中元元年，有赤草生於水涯。”又引雲：“光武中元元年，祀長陵，醴泉出京師，又赤草生於水涯。”所引皆甚簡略。

〔二三０〕“冬十月甲申”，此句至 “四時上祭”諸句原無，御覽卷一三六引雲：“中元元年，告祠高廟曰：‘高皇呂后不宜配食。薄太姬慈仁，孝文皇帝賢明，子孫賴福，延至於今，宜配食地祇高廟。今上薄太后尊號為高皇后，遷呂太后於園，四時上祭。”又卷五三一引雲：“中元元年十月甲申，使司空馮魴告祀高祖廟，呂太后不宜配食，以薄太后配。遷呂太后於園，四時上祭。”今綜合兩處所引增補。聚珍本有此段文字，僅個別字歧異。書鈔卷二四僅引“太后慈仁，子孫賴福”二句。

〔二三一〕“是歲，起明堂、辟雍、靈臺，及北郊兆域”，此三句原無，聚珍本有，今據增補。初學記卷一三引雲：“光武中元年，營造明堂、辟雍、靈臺。”類聚卷三八引同。惟無“光武中”三字。御覽卷五二 七引雲：“光武中元年，起明堂、辟雍、靈臺及北郊。”三書所引皆有脫文。此三句下聚珍本尚有“宣佈圖讖於天下”一句，不知輯自何書。范曄後漢書光武帝紀中元元年載：“是歲，初起明堂、靈臺、辟雍，及北郊兆域。宣佈圖讖於天下。”

〔二三二〕“長吏”，原脫“吏”字，聚珍本同，今據范曄後漢書光武帝紀、後漢紀卷八所載光武帝遺詔增補。

〔二三三〕“原陵”，通鑑卷四四胡三省注云：“帝王紀曰：‘原陵，在臨平亭東南，去雒陽十五里。’水經注：‘光武葬臨平亭南，西望平陰，大河逕其北。’”

〔二三四〕“或幽而光”，此條文選卷四三孫楚為石仲容與孫皓書李善注、卷四六王融三月三日曲水詩序李善注，玉海卷四六亦引，文字全同。書鈔卷四引“炎精布耀”四字，文選卷五０范曄後漢書光武紀贊李善注引“漢以炎精布曜”六字，書鈔卷三引“ 或幽而光”四字。按此條文字出自東觀漢記光武帝紀序，文選卷一一、卷四六、卷五０和玉海卷四六於此條文字前皆冠有“東觀漢記序”五字。

〔二三五〕“傳榮”，此二字有誤，無從校正。

〔二三六〕“身在行伍”，此條文字從內容上看，似為光武帝紀序中語。

〔二三七〕“天然之姿”，此四字書鈔卷五亦引。

〔二三八〕“龍舉雲興”，此四字書鈔卷一三亦引。

〔二三九〕“蕩蕩人無能名焉”，此條文字從內容上看，當是光武帝紀序中語。

〔二四０〕“廣開束手之路”，此條文字不見范曄後漢書、後漢紀，年代不可確考，姑繫於篇末。以下各條文字情況相同。

〔二四一〕“封餘功臣一百八十九人 ”，聚珍本注云：“範書帝紀：‘建武十三年，功臣增邑更封，凡三百六十五人。’與此異。”

〔二四二〕“故皆保全”，此條文字聚珍本有，不知輯自何書。

〔二四三〕“新野主”，原誤作“新野王”，聚珍本不誤，今據改。“吳侯”，當作“吳房侯”。范曄後漢書鄧晨傳雲：“晨初娶光武姊元。…… 漢兵敗小長安，……元及三女皆遇害。……光武即位，封晨房子侯。帝又感悼姊沒於亂兵，追封諡元為新野節義長公主，立廟於縣西。封晨長子泛為吳房侯，以奉公主之祀。”李賢注：“吳房，今豫州縣也。”

〔二四四〕“周均為富波侯”，聚珍本注云：“封均事範書不載。”

〔二四五〕“外祖樊重為壽張侯”，范曄後漢書樊巨集傳雲：建武“十八年，帝南祠章陵，過湖陽，祠重墓，追爵諡為壽張敬侯，立廟於湖陽”。

〔二四六〕“重子丹為射陽侯”，封於建武十三年，見范曄後漢書樊巨集傳。

〔二四七〕“孫茂為平望侯”。封於建武二十七年，見范曄後漢書樊巨集傳。

〔二四八〕“尋玄鄉侯”，原誤作“ 彝鄉侯”，今據聚珍本校改。據范曄後漢書樊巨集傳，尋於建武十三年封玄鄉侯。

〔二四九〕“從子衝更父侯”，“衝 ”字范曄後漢書樊巨集傳作“忠”。衝封更父侯在建武十三年，見範書。

〔二五０〕“後父陰睦宣恩侯”，“ 睦”字原誤作“隆”，“恩”字原誤作“陽”，今據聚珍本改。書鈔卷四七引東觀漢記雲：“建武三年，追尊貴人父睦為宣恩侯。睦，皇后父也。”聚珍本陰睦傳“ 三年”作“二年”。范曄後漢書光烈陰皇后紀載，建武九年，下詔“追爵諡貴人父陸為宣恩哀侯”。陸即睦。

〔二五一〕“子識原鹿侯”，封於建武十五年，見范曄後漢書陰識傳。

〔二五二〕“就為信陽侯”，范曄後漢書陰興傳雲：“興弟就，嗣父封宣恩侯，後改封為新陽侯。”李賢注：“新陽，縣，屬汝南郡，故城在今豫州真陽縣西南。”“信陽”與“新陽”，二者未知孰是。範書虞延傳、樂恢傳，井丹傳、吳良傳皆稱“信陽侯陰就”，馮衍傳、朱暉傳稱“新陽侯陰就”。

〔二五三〕“來歙徵羌侯”，范曄後漢書來歙傳雲：建武十一年，歙遇刺亡，帝“使太中大夫贈歙中郎將、徵羌侯印綬，諡曰節侯，……改汝南之當鄉縣為徵羌國焉”。

〔二五四〕“弟由宜西侯”，“西” 字下聚珍本有“鄉”字。范曄後漢書來歙傳雲：建武“ 十三年，帝嘉歙忠節，復封歙弟由為宜西侯”。李賢注：“東觀記曰：‘宜西鄉侯’。”

〔二五五〕“寧平公主”，李通娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。“
李雄”，李通少子。范曄後漢書李通傳載 雄封召陵侯，未言具體年月。

〔二五六〕“後父郭昌為陽安侯”，追封於建武二十六年，見范曄後漢書光武郭皇后紀。

〔二五七〕“流綿曼侯”，范曄後漢書光武郭皇后紀作“況綿蠻侯”。流之封在建武二年。

〔二五八〕“兄子竟新郪侯”，范曄後漢書光武郭皇后紀雲：建武十七年，“後從兄竟，以騎都尉從征伐有功，封為新郪侯”。

〔二五九〕“匡發乾侯”，范曄後漢書光武郭皇后紀雲：建武十七年，“竟弟匡為發乾侯” 。

〔二六０〕“馮邯為鍾離侯”，不見范曄後漢書。

紀一
　　　世祖光武皇帝
　　世祖光武皇帝，〔一〕高祖九世孫，承文、景之統，〔二〕出自長沙定王發，〔三〕定王生舂陵節侯。〔四〕舂陵本在零陵郡，節侯孫考侯以土地下溼，〔五〕元帝時，求封南陽蔡陽白水鄉，因故國名曰舂陵。〔六〕類聚卷一二
　　皇考初為濟陽令，〔七〕濟陽有武帝行過宮，〔八〕常封閉。上將生，皇考以令舍下溼，開宮後殿居之。〔九〕建平元年十二月甲子夜上生時，有赤光，室中盡明。〔一０〕皇考異之，使卜者王長卜之。長曰：〔一一〕“此善事不可言。”是歲嘉禾生，〔一二〕一莖九穗，大於凡禾，縣界大豐熟，因名上曰秀。是歲鳳皇來集濟陽，〔一三〕故宮皆畫鳳凰。〔一四〕聖瑞萌兆，始形於此。上為人隆準，日角，〔一五〕大口，美鬚眉，〔一六〕長七尺三寸。在舂陵時，〔一七〕望氣者蘇伯阿望舂陵城曰：“美哉！王氣鬱鬱蔥蔥。”仁智明遠，〔一八〕多權略，樂施愛人。在家重慎畏事，勤於稼穡。兄伯升好俠，非笑上事田作，比之高祖兄。〔一九〕年九歲而南頓君卒，〔二０〕隨其叔父在蕭，入國小，後之長安，受尚書於中大夫廬江許子威。〔二一〕資用乏，〔二二〕與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。〔二三〕大義略舉，因學世事。朝政每下，必先聞知，具為同舍解說。高才好學，〔二四〕然亦喜遊俠，鬥雞走馬，具知閭里奸邪，吏治得失。時會朝請，舍長安尚冠裡，南陽大人往來長安，為之邸，闇稽疑議。為季父故舂陵侯詣大司馬府，〔二五〕訟地皇元年十二月壬寅前租二萬六千斛、芻稿錢若干萬。時宛人朱福亦為舅訟租於尤。尤止車獨與上語，不視福。上歸，戲福曰：“嚴公寧視卿邪？”王莽時，〔二六〕雒陽以東米石二千，莽遣三公將運關東諸倉賑貸窮乏，又分遣大夫謁者教民煮木為酪，酪不可食，重為煩擾，流民入關者數十萬人。置養贍官以廩之，盜發其廩，民餓死者十七八，人民相食。末年，天下大旱，蝗蟲蔽天，盜賊群起，四方潰畔。荊州下江平林兵起，〔二七〕王匡、王鳳為之渠率。時南陽旱餓，〔二八〕而上田獨收。宛大姓李伯玉從弟軼數遣客求上，〔二九〕上欲避之。先是時伯玉同母兄公孫臣為醫，〔三０〕伯升請呼難，伯升殺之。上恐其怨，故避之。使來者言李氏欲相見款誠無他意，上乃見之，懷刀自備，入見。固始侯兄弟為上言：〔三一〕“天下擾亂飢餓，下江兵盛，南陽豪右雲擾。”因具言讖文事。“劉氏當復起，李氏為輔。”〔 三二〕上殊不意，獨內念李氏富厚，父為宗卿師，〔三三〕語言譎詭，殊非次第，嘗疾毒諸家子數犯法令，李氏家富厚，何為如是，不然諾其言。諸李遂與南陽府掾史張順等連謀。上深念良久，天變已成，遂市兵弩，〔三四〕絳衣赤幘。〔三五〕時伯升在舂陵亦已聚會客矣。上歸舊廬，望見廬南若火光，〔三六〕以為人持火，呼之，光遂盛，赫然屬天，〔三七〕有頃不見，異之。〔三八〕遂從南郭歸宅，乃與伯升相見。初，伯升之起也，諸家子弟皆逃自匿，曰：“伯升殺我。”及聞上至，絳衣大冠，〔三九〕將軍服，〔四０〕乃驚曰：“ 以為獨伯升如此也，中謹厚亦如之。”〔四一〕皆合會，共勞饗新市、平林兵王鳳、王匡等，因率舂陵子弟隨之，兵合七八千人。上騎牛與俱，殺新野尉後乃得馬。〔四二〕光武起義兵，〔四三〕暮聞冢上有哭聲，後有人著大冠絳單衣。使劉終詐稱江夏吏，〔四四〕誘殺湖陽尉。五威將軍嚴尤擊下江兵，〔四五〕上奉糗一斛，脯三十朐詣幕府營。進圍宛城。〔四六〕王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵來徵，更始立，以上為太常偏將軍。〔四七〕時無印，得定武侯家丞印，佩之入朝。〔四八〕二公兵到潁川，〔四九〕嚴尤、陳茂與合。〔五０〕尤問城中出者，言上不敢取財物，但合會諸兵為之計策。尤笑言曰：“是美眉目者耶？〔五一〕欲何為乃如此？”初，莽遣二公，〔五二〕欲盛威武，以振山東，甲衝輣，〔五三〕干戈旌旗，戰攻之具甚盛。至驅虎豹犀象，〔五四〕奇偉猛獸，以長人巨無霸為壘尉，〔五五〕自秦、漢以來師出未曾有也。上邀之於陽關。二公兵盛，漢兵反走，上馳入昆陽，諸將惶恐，各欲散歸。與諸將議：“城中兵谷少，宛城未拔，力不能相救。今昆陽即破，一日之間，諸將亦滅。不同力救之，反欲歸守其妻子財物耶？”諸將怒曰：“劉將軍何以敢如此！”上乃笑，且去，唯王常是上計。會候騎還，言大兵已來，長數百里，望不見其後尾，前已至城北矣。諸將遽請上，上到，為陳相救之勢。諸將素輕上，及迫急，上為畫成敗，〔五六〕皆從所言。時漢兵八九千人，〔五七〕留王鳳令守城，〔五八〕夜出城南門。二公兵已五六萬到，〔五九〕遂環昆陽城作營，〔六０〕圍之數重，〔六一〕雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，塵熛連雲，〔六二〕金鼓之聲數十里。或為地突，〔六三〕或為衝車撞城，積弩射城中，矢下如雨，城中負戶而汲。二公自以為功成漏刻。有流星墜尋營中，〔六四〕正晝有云氣如壞山，〔六五〕直營而霣，不及地尺而散，吏士皆壓伏。〔 六六〕時漢兵在定陵郾者，聞二公兵盛，皆怖。上歷說其意，為陳大命，請為前行諸部堅陣。上將步騎千餘，前去大軍四五里。〔六七〕二公遣步騎數千乘合戰，上奔之，斬首數十級。〔六八〕諸部將喜曰：“劉將軍平生見小敵怯，〔六九〕今見大敵勇，甚奇怪也。”〔七０〕上覆進，二公兵卻，諸部乘之，斬首數百千級，連勝。遂令輕足將書與城中諸將，言宛下兵復到，而陽墜其書。讀之，恐。上遂選精兵三千人，從城西水上奔陣。二公兵於是大奔北，〔七一〕殺司徒王尋，而昆陽城中兵亦出，中外並擊。會天大雷風，暴雨下如注，水潦成川，滍水盛溢。二公大眾遂潰亂，奔赴水溺死者以數萬，滍水為之不流。〔七二〕王邑、嚴尤、陳茂輕騎乘死人渡滍水逃去。漢軍盡獲其珍寶輜重車甲，連月不盡。五月，齊武王拔宛城。〔七三〕六月，上破二公於昆陽。破宛後數日，〔七四〕收伯升部將劉稷，而伯升強爭之。更始遂用譖訴，復收伯升，即日皆物故。上降潁陽，〔七五〕雖得入，意不安。門下有擊馬著鼓者，〔七六〕馬驚硠磕。鄧晨起走出視之，乃馬也。上在父城，徵詣宛，拜上為破虜大將軍，封武信侯。更始害齊武王，〔七七〕光武飲食語笑如平常，獨居輒不御酒肉，枕蓆有涕泣處。更始欲北之雒陽，以上為司隸校尉，先到雒陽整頓官府，文書移與屬縣，〔七八〕三輔官府吏東迎雒陽者見更始諸將過者已數十輩，皆冠幘，衣婦人衣，諸於繡擁□，〔七九〕大為長安所笑。知者或畏其衣，奔走入邊郡。見司隸官屬，皆相指視之，極望老吏或垂涕曰：“粲然復見漢官威儀。”〔八０〕賢者蟻附。更始欲以近親巡行河北，〔八一〕大司徒賜言上第一可用。〔八二〕更始以上為大司馬，遣之河北。十月，上持節度孟津，鎮撫河北，安集百姓。〔 八三〕上至邯鄲，〔八四〕趙王庶兄鬍子進狗●馬醢。故趙繆王子臨說上灌赤眉。〔八五〕趙王庶兄鬍子立邯鄲卜者王郎為天子，〔八六〕移檄購求公十萬戶。光武為王郎所追，〔八七〕至饒陽，稱邯鄲使者，入傳舍。廚吏方進食，官屬從者飢，遮奪之。吏卒驚起聚語，乃椎鼓數十通，詐言邯鄲將軍至，官屬皆懼失色。上臨升車還坐，曰：“請邯鄲將軍入。”久乃升，後有傳呼，寺門開之，是雒陽吏耳。上出，蒙犯霜雪。〔八八〕光武大會真定，自擊築。〔八九〕上率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉，大破之，〔九０〕還過鄧禹營，禹進食炙魚，上大餐啖。時百姓以上新破大敵，欣喜聚觀，見上餐啖，〔九一〕勞勉吏士，威嚴甚厲，於是皆竊言曰： “劉公真天人也。”〔九二〕世祖引兵攻邯鄲，連戰，郎兵挫折。郎遣諫議大夫杜長威持節詣軍門，〔九三〕上遣棨戟迎，〔九四〕延請入軍，見公據地曰：“實成帝遺體子輿也。”公曰：“正使成帝復生，天下不可復得也。況詐子輿乎！”長威請降得萬戶侯。公曰：“一戶不可得。”長威曰：“邯戰雖鄙，君臣併力城守，尚可支一歲，終不君臣相率而降但得全身也。”辭去。而郎少傅李立反郎，開城門。漢兵破邯鄲，誅郎。入王宮收文書，得吏民謗毀公言可擊者數千章，〔九五〕公會諸將燒之，〔九六〕曰：“令反側者自安也。”〔九七〕上圍邯鄲未下，〔九八〕彭寵遺米糒魚鹽以給軍糧，由是破邯鄲。更始遣使者即立公為蕭王。〔 九九〕諸將議上尊號，上不許。又擊破銅馬，〔一００〕受降適畢，封降賊渠率，〔一０一〕諸將未能信，賊亦兩心。上敕降賊各歸營勒兵待，〔一０二〕上輕騎入，按行賊營。〔一０三〕賊將曰：〔一０四〕“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死。”〔一０五〕由是皆自安。詔馮異軍雁門，〔一０六〕卒萬餘人降之。光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至北平，〔一０七〕連破之。後反為所敗，軍中不見光武，或雲已歿。上已乘王豐小馬先到矣，營門不覺。上破賊，〔一０八〕入漁陽，諸將上尊號，上不許。議曹掾張祉言：“俗以為燕人愚，方定大事，反與愚人相守，非計也。”上大笑。光武發薊還，〔 一０九〕士眾喜樂，師行鼓舞，〔一一０〕鼓聲歌詠，〔一一一〕八荒震動。過范陽，命諸將收葬吏士。至中山，〔一一二〕諸將復請上尊號，曰：“帝王不可久曠。〔一一三〕大王社稷為計，萬姓為心。”耿純說上曰：〔一一四〕“天時人事，已可知矣。”初，王莽時，上與伯升及姊婿鄧晨、穣人蔡少公燕語，〔一一五〕少公道讖言劉秀當為天子，或曰是國師劉子駿也。〔一一六〕上戲言：“何知非僕耶？”〔一一七〕坐者皆大笑。時傳聞不見赤伏符文軍中所，〔一一八〕上未信，到鄗，上所與在長安同舍諸生彊華自長安奉赤伏符詣鄗，與上會。群臣復固請，上奏世祖曰：〔一一九〕“符瑞之應，昭然著聞矣。”乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌。〔一二０〕六月己未，即皇帝位。燔燎告天，禋於六宗。〔一二一〕改元為建武，改鄗為高邑。〔一二二〕十月，帝入雒陽，幸南宮，遂定都焉。〔一二三〕光武破聖公，與朱伯然書曰：〔一二四〕“交鋒之日，神星晝見，太白清明。”二年正月，〔一二五〕益吳漢、鄧禹等封。上封功臣皆為列侯，〔一二六〕大國四縣，餘各有差。博士丁恭等議：“古帝王封諸侯不過百里，〔一二七〕故利以建侯，取法於雷。”〔一二八〕上曰：“古之亡國，皆以無道，未嘗聞封功臣地多而滅者也。”〔一二九〕乃遣謁者，即授印綬。自漢草創德運，正朔服色未有所定，高祖因秦，以十月為正，以漢水德，立北畤而祠黑帝。至孝文，賈誼、公孫臣以為秦水德，漢當為土德。至孝武，倪寬、司馬遷猶從土德。自上即位，案圖讖，推五運，漢為火德。周蒼漢赤，水生火，赤代蒼，故上都雒陽。制郊兆於城南七裡，北郊四里，〔一三０〕為圓壇，〔一三一〕天地位其上，皆南面西上。行夏之時，時以平旦，服色、犧牲尚黑，〔一三二〕明火德之運，徽熾尚赤，四時隨色，季夏黃色。〔 一三三〕議者曰：“昔周公郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝。圖讖著伊堯赤帝之子，俱與后稷並受命而為王。漢劉祖堯，〔一三四〕宜令郊祀帝堯以配天，〔一三五〕宗祀高祖以配上帝。”有司奏議曰：“追跡先代，無郊其五運之祖者。故禹不郊白帝，周不郊帝嚳。漢雖唐之苗，堯以歷數命舜，高祖自感赤龍火德，承運而起，當以高祖配堯之後，還復於漢，宜脩奉濟陽成陽縣堯冢，雲臺致敬祭祀禮亦宜之。”上遣遊擊將軍鄧隆與幽州牧朱浮擊彭寵，隆軍潞，浮軍雍奴，相去百餘里。遣吏上奏言：“寵破在旦暮。”上讀檄未竟，怒曰：“