《東觀漢記》東觀漢記卷二十一

載記〔一〕
　　　王常〔二〕
　　其先鄠人，常父博，成、哀問轉客潁川舞陽，因家焉。范曄後漢書卷一五王常傳李賢注
　　以常行南陽太守事，〔三〕誅不從命，封拜有功。范曄後漢書卷一五王常傳李賢注

上於大會中指王常謂群臣曰：“此家率下江諸將輔翼漢室，心如金石，真忠臣也。”是日遷常為漢忠將軍。〔四〕初學記卷一七

率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛。〔五〕范曄後漢書卷一五王常傳李賢注。

王常為橫野大將軍，〔六〕位次與諸將絕席。〔七〕書鈔卷一三三

山桑侯王常孫廣坐楚事，國除。〔八〕御覽卷二０一

〔一〕　“載記”，史通題目篇雲： “東觀以平林、下江諸人列為載記。”

〔二〕　“王常”，字顏卿，潁川舞陽人，范曄後漢書卷一五有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。據範書王常傳載：“王莽末，亡命江夏。久之，與王鳳、王匡等起兵雲杜綠林中，聚眾數萬人，以常為偏裨，攻傍縣。後與成丹、張卬別入南郡藍口，號下江兵。”王常屬下江，在東觀漢記中當載在載記。

〔三〕　“以常行南陽太守事”，此句原無，范曄後漢書王常傳雲：“更始西都長安，以常行南陽太守事，令專命誅賞。”今據增補。

〔四〕　“是日遷常為漢忠將軍”， “忠”字原誤作“中”，聚珍本作“忠”，類聚卷二０引同，今據改。此條御覽卷二四０、卷四一八亦引，文字大同小異。

〔五〕　“率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛”，范曄後漢書王常傳雲：建武五年，“率騎都尉王霸共平沛郡賊”。李賢注云：“東觀記曰沛郡賊苗虛也。”本條即據此輯錄。

〔六〕　“王常為橫野大將軍”，此為建武七年事，見范曄後漢書王常傳。

〔七〕　“絕席”，獨坐一席，以示地位尊顯。御史大夫、尚書令、司隸校尉皆專席。此條類聚卷六九、御覽卷七０九亦引。

〔八〕　“國除”，事在永平十四年。

劉盆子〔一〕
　　赤眉欲立宗室，以木札書符曰“上將軍”，與兩空札置笥中，大集會三老、從事，令劉盆子等三人居中央，一人奉符，以年次探之。盆子最幼，探得將軍，三老等皆稱臣。〔二〕聚珍本
　　劉盆子年十五，被髮徒跣，卒見眾拜，〔三〕恐懼啼泣。〔四〕從劉俠卿居，為盆子制朱絳單衣、半頭赤幘、直綦履。〔五〕盆子朝夕朝，俠卿禮之。數祠城陽景王，使盆子乘軍中鮮車大火馬，〔六〕至祠所，盆子時欲出從牧兒，俠卿怒止之。軍入左馮翊，至長安舍，盆子乘白蓋小車，有尚書一人，亦小車絳袍衣裳相隨，軍中皆笑。諸牧兒共呼車曰：“盆子在中。”時欲驅出，前車不肯避也。書鈔卷一三九

使盆子乘車入長安，時掖庭中宮女猶有數百千人，自更始敗後，幽閉殿內，拔庭中蘆菔根，〔七〕捕池魚而食之。〔八〕聚珍本

更始死後，赤眉轉從南山下，號稱百萬眾。盆子乘王者車，駕三馬，從數百騎，罷歌吹者廩食，〔九〕棄其數車道中，侍從者稍落。〔一０〕書鈔卷一三九

劉盆子兄式侯旦請上曰：〔一一〕“盆子將百萬眾降，陛下何以待之？”上曰：“待君以不死耳。”書鈔卷一一九

劉盆子將丞相以下二十餘萬人詣宜陽降，〔一二〕奉高皇帝璽綬，〔一三〕詔以屬城門校尉，賊皆輸鎧甲兵弩矢矰，積城西門，〔一四〕適與熊耳山等。〔一五〕書鈔卷一一九

〔一〕　“劉盆子”，太山式人，城陽景王章之後，范曄後漢書卷一一有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二、袁山鬆後漢書。

〔二〕　“三老等皆稱臣”，此條不知聚珍本從何書輯錄。范曄後漢書劉盆子傳雲：樊崇等 “欲立帝，求軍中景王后者，得七十餘人，唯盆子與茂及前西安侯劉孝最為近屬。崇等議曰：‘聞古天子將兵稱上將軍。’乃書札為符曰‘上將軍’，又以兩空札置笥中，遂於鄭北設壇場，祠城陽景王。諸三老、從事皆大會陛下，列盆子等三人居中立，以年次探札。盆子最幼，後探得符，諸將乃皆稱臣拜”。與此大同小異。

〔三〕　“劉盆子年十五，被髮徒跣，卒見眾拜”，原無上二句，“
卒見眾拜”作“盆子見眾拜”，今據聚珍本和御覽卷三七三所引增改。此三句御覽卷四八八引作“劉盆子字於，季十五，被髮徒跣，卒見眾 拜”，字有訛誤。“卒”，與“猝”字同。

〔四〕　“懼”，御覽卷三七三、卷四八八引作“怖”。

〔五〕　“為盆子”，聚珍本作“俠卿為”。

〔六〕　“使盆子乘軍中鮮車大火馬 ”，此句至“前車不肯避也”一段文字聚珍本無。

〔七〕　“拔”，范曄後漢書劉盆子傳、御覽卷四八六引袁山鬆後漢書皆作“掘”。

〔八〕　“捕池魚而食之”，此條不知聚珍本從何書輯錄。字句與范曄後漢書劉盆子傳微異。

〔九〕　“罷歌吹者廩食”，“吹” 字下原有“之”字，系衍文，今去刪。

〔一０〕“侍從者稍落”，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。范曄後漢書劉盆子傳雲：“建武二年，……赤眉貪財物，復出大掠。城中糧食盡，遂收載珍寶，因大縱火燒宮室，引兵而西。過祠南郊，車甲兵馬最為猛盛，眾號百萬。盆子乘王車，駕三馬，從數百騎，乃自南山轉掠城邑。”可與此相參證。

〔一一〕“劉盆子兄式侯旦請上曰” ，此句姚本、聚珍本作“赤眉遇光武軍，驚震不知所為，乃遣劉恭乞降曰”，系據陳禹謨刻本書鈔輯錄，與范曄後漢書劉盆子傳文字全同。“式侯”，劉恭，劉盆子兄，隨樊崇等降更始時，封為式侯。見範書劉盆子傳。

〔一二〕“劉盆子將丞相以下二十餘萬人詣宜陽降”，原無“二十餘萬人詣宜陽”八字，初學記卷二二引雲：“劉盆子與丞相已下二十餘萬人詣宜陽降。”御覽卷三五五引雲：“劉盆子與丞相二十萬人詣 宜陽降。”今據增補。此句姚本作“劉盆子及丞相徐宣以下二十餘萬人肉袒降”，聚珍本同，惟刪“劉”字。

〔一三〕“奉高皇帝璽綬”，“帝” 字下姚本、聚珍本有“傳國”二字，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引同。

〔一四〕“賊皆輸鎧甲兵弩矢矰，積城西門”，此二句姚本、聚珍本作“賊皆輸鎧仗，積兵甲宜陽城西”，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引同，惟“仗 ”作“甲”。

〔一五〕“適”，姚本、聚珍本無此字，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引同。初學記卷二二，御覽卷三三九、卷三五五皆引作“高”。御覽卷四二、事類賦卷七引作“積”。“等”，初學記卷二二，御覽卷四二、卷三三九、卷三五五引同。姚本、聚珍本作“齊 ”，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引亦作“齊”。

樊崇
　　樊崇，〔一〕字細君。范曄後漢書卷一一劉盆子傳李賢注
　　王莽天鳳五年，〔二〕樊崇起兵於莒。〔三〕御覽卷三六五

崇同郡東莞人逄安，字少子，東海臨沂人徐宣，字驕稚，謝祿，字子奇，及楊音各起兵，合數萬人，復引從崇。〔四〕范曄後漢書卷一一劉盆子傳李賢注

樊崇欲與王莽戰，恐其眾與莽兵亂，乃皆朱其眉，以相識別，由是號曰赤眉。文選卷一０潘岳西征賦李善注

赤眉入安定、北地。至陽城，逢大雪，士多凍死。〔五〕書鈔卷一五二

光武作飛虻箭以攻赤眉。〔六〕文選卷一六潘岳閒居賦李善注

赤眉平後，百姓飢餓，人相食，黃金一斤易豆五升。〔七〕御覽卷八四一

〔一〕　“樊崇”，琅邪人，其事見范曄後漢書卷一一劉盆子傳。

〔二〕　“王莽天鳳五年”，此句聚珍本未輯錄。

〔三〕　“樊崇起兵於莒”，此句下尚有“恐其眾與莽兵亂，乃皆朱其眉，由是號曰赤眉” 三句，因與下復出，今刪去。

〔四〕　“復引從崇”，范曄後漢書劉盆子傳雲：“崇同郡人逄安，東海人徐宣、謝祿、楊音各起兵，合數萬人，復引從崇。”李賢注云：“東觀記曰逄，音龐。徐宣字驕稚，謝祿字子奇，皆東海臨沂人。”此條即據李賢注，又酌取範書文句輯錄。通鑑卷三九胡三省引“東觀記曰逄，音龐”二句作注。王應麟急就篇補註引“東觀記：徐宣字驕稚”二句作注。四庫全書考證雲：“考前漢書王莽傳，赤眉力子都、樊崇等起於琅邪，本書不載子都名，當是闕佚。”

〔五〕　“士多凍死”，“士”字下聚珍本有“卒”字，陳禹謨刻本書鈔同。范曄後漢書劉盆子傳雲：赤眉“自南山轉掠城邑，與更始將軍嚴春戰於郿，破春，殺之，遂入安定、北地。至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死”。與此為同一事。

〔六〕　“光武作飛虻箭以攻赤眉” ，此條玉海卷一五０亦引，僅無“以”字。“飛虻”，箭名。文選卷一六潘岳閒居賦李善注引方言云：“凡箭三鎌，謂之羊頭。三鎌六尺，謂之飛虻。”

〔七〕　“升”，聚珍本作“鬥”。袁巨集後漢紀卷四建武三年雲：“
豪傑往往屯聚，多者萬人，少者數千人，轉相攻擊，百姓飢餓，黃金一斤五斗谷。”則“ 升”字當作“鬥”。

呂母
　　海曲有呂母者，〔一〕子為縣吏，〔二〕犯小罪，宰論殺之。呂母怨宰，密聚客，規以報仇。母家素豐，貲產數百萬，乃益釀醇酒，買刀劍衣服。少年來沽者，皆貰與之，視其乏者，輒假衣裘，〔三〕不問多少。少年欲相與償之，呂母泣曰：“縣宰枉殺吾子，欲為報怨耳，諸君寧肯哀之乎！”少年許諾，相聚得數十百人，〔四〕因與呂母入海，自稱將軍，遂破海曲，執縣宰殺之，以祭其子冢也。〔五〕御覽卷四八一
　　賓客徐次子等自號“搤虎”。〔六〕范曄後漢書卷一一劉盆子傳李賢注

〔一〕　“呂母”，其事見范曄後漢書卷一一劉盆子傳。

〔二〕　“子為縣吏”，范曄後漢書劉盆子傳李賢注引續漢書雲：“
呂母子名育，為遊徼，犯罪。”

〔三〕　“裘”，姚本、聚珍本作“ 裝”，類聚卷三三引同。范曄後漢書劉盆子傳作“裳” 。

〔四〕　“數十百人”，范曄後漢書劉盆子傳同。姚本、聚珍本作“
數百人”，類聚卷三三引亦作“數百人”。

〔五〕　“以祭其子冢也”，此條姚本、聚珍本系據類聚卷三三所引輯錄，字句較此簡略。

〔六〕　“賓客徐次子等自號‘搤虎 ’”，范曄後漢書劉盆子傳雲：呂母欲為子報仇，“少年壯其意，又素受恩，皆許諾。其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人”。其下李賢引此句作注。李賢注又云：“
搤，音於責反，力可搤虎，言其勇也。今為‘猛’字，‘搤’與‘猛’相類也。”

隗囂
　　隗囂，〔一〕字季孟，天水人也。〔二〕御覽卷四八０
　　隗囂既立，〔三〕便聘平陵方望為軍師。〔四〕望至，說囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，〔五〕王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信於眾？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂‘神道設教’，〔六〕求助民神者也。且禮有損益，質文無常。削地開兆，茅茨土階，以致其肅敬。〔七〕雖未備物，神明其舍諸。”囂從其言。御覽卷四六一

以王莽篡逆，〔八〕復漢之祚，乃立高祖、太宗之廟，稱臣執事，史奉璧而告。〔九〕祝畢，有司穿坎於庭，割牲而盟。御覽卷四八０

光武與隗囂書曰：〔一０〕“蒼蠅之飛，不過三數步，〔一一〕託驥之尾，得以絕群。”　御覽卷九四四

隗囂將王元說囂曰：〔一二〕“昔更始西都，四方響應，天下喁喁，謂之太平，一旦壞敗。今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十數，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，計之不可者也。今天水完富，〔一三〕士馬最強，北取西河，東收三輔，案秦舊跡，表裡山河，元請以一丸泥為大王東封函谷關，此萬世一時也。若計不及此，且畜養士馬，據隘自守，曠日持久，以待四方之變，圖王不成，其弊猶足以霸。”囂然其計。〔一四〕類聚卷二五

杜林先去，餘稍稍相隨，東詣京師。〔一五〕范曄後漢書卷一三隗囂傳李賢注

隗囂，故宰相府掾吏，〔一六〕善為文書，每上書移檄，士大夫莫不諷誦之也。〔一七〕書鈔卷一０三

光武賜隗囂書曰：〔一八〕“吾年已三十餘，〔一九〕在兵中十歲，所更非一，厭浮語虛辭耳。”〔二０〕文選卷四二魏文帝與吳質書李善注

漢圍隗囂，〔二一〕囂窮因。其大將王捷登城呼漢軍曰：〔二二〕“為隗王城守者，皆必死無二心，願諸軍亟罷，請自殺以明之。”遂刎頸而死。御覽卷四三八

時民饑饉，乃啖弩煮履。〔二三〕聚珍本

建武九年正月，〔二四〕隗囂病餓，〔二五〕出城餐糗糒，〔二六〕腹脹恚憤而死。書鈔卷一四七

隗囂負隴城之固，納王元之說，雖遣子春卿入質，猶持兩端。世祖於是稍黜其禮，正君臣之義。〔二七〕御覽卷四八０

〔一〕　“隗囂”，范曄後漢書卷一三有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。

〔二〕　“天水人也”，此句下尚有 “以王莽篡逆，復漢之祚”云云數句，已按敘事先後移至下文。

〔三〕　“隗囂既立”，謂囂為上將軍。范曄後漢書隗囂傳載：“季父崔，素豪俠，能得眾。聞更始立而莽兵連敗，於是乃與兄義及上邽人楊廣、冀人周宗謀起兵應漢。……聚眾數千人，攻平襄，殺莽鎮戎大尹。崔、廣等以為舉事宜立主以一眾心，鹹謂囂素有名，好經書，遂共推為上將軍。”

〔四〕　“便聘平陵方望為軍師”， “便”字姚本、聚珍本作“使”，類聚卷二五引同。“ 師”字原作“帥”，姚本、聚珍本作“師”，類聚卷二五引同，今據改。范曄後漢書隗囂傳雲：“囂既立，遣使聘請平陵人方 望，以為軍師。 ”

〔五〕　“輔漢而起，今立者乃在南陽”，“起今”二字原誤倒作“
今起”，姚本、聚珍本作“起今” ，類聚卷二五引同，今據乙正。

〔六〕　“神道設教”，易觀卦彖辭雲：“聖人以神道設教，而天下服矣。”

〔七〕　“以致其肅敬”，此句上原有“陛下”二字，系衍文。囂時為上將軍，方望不得以 “陛下”相稱。上文稱“足下”，與囂身份相埒。聚珍本無此二字，范曄後漢書隗囂傳同，今據刪。

〔八〕　“以王莽篡逆”，此當與上條連讀，所敘事相承。

〔九〕　“史奉璧而告”，范曄後漢書隗囂傳雲：囂從方望之言，“
遂立廟邑東，祀高祖、太宗、世宗。囂等皆稱臣執事，史奉璧而告”。李賢注云：“史，祝史也。璧者，所以祀神也。”

〔一０〕“光武與隗囂書”，建武三年，囂上書詣闕，光武以殊禮相待。當時陳倉人呂鮪擁眾數萬，與公孫述相通，擊三輔。囂遣兵佐徵西大將軍馮異擊之，呂鮪敗走，光武帝即報以手書。見范曄後漢書隗囂傳。

〔一一〕“三數步”，聚珍本同，記纂淵海卷一００引作“十步”，范曄後漢書隗囂傳作“ 數步”。

〔一二〕“隗囂將王元說囂”，建武五年，光武帝遣來歙勸囂遣子入侍，於是囂遣長子恂隨歙詣闕。而囂將王元以為天下成敗未可知，不願專心事漢，故說囂“據隘自守”，“以待四方之變”。事見范曄 後漢書隗囂傳。

〔一三〕“完”，原誤作“見”，姚本、聚珍本作“完”，御覽卷四六一引同，范曄後漢書隗囂傳亦作“完”，今據改正。

〔一四〕“囂然其計”，此條初學記卷七、類聚卷六、六帖卷九、御覽卷七四、記纂淵海卷四三、合璧事類卷八亦引，字句較簡略。

〔一五〕“東詣京師”，范曄後漢書隗囂傳雲：“囂心然元計，雖遣子入質，猶負其險阨，欲專方面。於是遊士長者，稍稍去之。”其下李賢引此條文字作注。

〔一六〕“故宰相府掾吏”，姚本、聚珍本無“相”字，類聚卷五八引同。

〔一七〕“士大夫莫不諷誦之也”，范曄後漢書隗囂傳雲：建武“六年，關東悉平。帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：‘ 且當置此兩子於度外耳。’因數騰書隴、蜀，告示禍福。囂賓客、掾史多文學生，每所上事，當世士大夫皆諷誦之，故帝有所辭答，尤加意焉。”與此條所述略有不同。

〔一八〕“光武賜隗囂書”，建武六年，公孫述攻南郡，光武帝詔囂從天水伐蜀，囂不從命，而使王元侵三輔。光武帝遂使來歙賜隗囂書。事詳范曄後漢書隗囂傳。

〔一九〕“吾年已三十餘”，此句范曄後漢書隗囂傳作“吾年垂四十”。

〔二０〕“厭浮語虛辭耳”，此句下聚珍本有如下一條文字：“岑彭與吳漢圍囂於西城，敕彭書曰：‘西城若下，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。每一發兵，頭鬢為白。’”姚本隗囂傳亦收此條。按此條文字不當入隗囂傳，而應入岑彭傳，范曄後漢書岑彭傳載光武帝敕彭書。

〔二一〕“漢圍隗囂”，建武八年，吳漢與岑彭圍隗囂於西城。范曄後漢書岑彭傳、吳漢傳、隗囂傳皆載此事。

〔二二〕“其大將王捷登城呼漢軍曰 ”，據范曄後漢書隗囂傳，當時隗囂大將王捷在戎丘。

〔二三〕“乃啖弩煮履”，此條不知聚珍本從何書輯錄。

〔二四〕“建武九年正月”，此句原無，聚珍本有，御覽卷四八六引亦有，今據增補。

〔二五〕“病餓”，姚本、聚珍本作 “病且餓”，與陳禹謨刻本書鈔同。范曄後漢書隗囂傳亦作“病且餓”。

〔二六〕“糗”，原無此字，姚本、聚珍本有，御覽卷四八六、卷八六０引亦有，今據增補。

〔二七〕“正君臣之義”，聚珍本注云：“此六句當是序中語。”

王元〔一〕
　　元，杜陵人。范曄後漢書卷一三隗囂傳李賢注。
〔一〕　“王元”，范曄後漢書無傳。據範書光武帝紀和隗囂傳所載，元字惠孟，為隗囂大將軍。建武九年，隗囂死。十年，元奔蜀，為公孫述將。十一年，降漢。初拜上蔡令，遷東平相，坐墾田不實，下獄死。

公孫述
　　公孫述，〔一〕字子陽，扶風茂陵人。其先武帝時，以吏二千石自無鹽徙焉。范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注
　　成帝末，述父仁為侍御史，任為太子舍人，稍加秩為郎焉。范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注

公孫述補清水長，太守以其能，使兼治五縣政。〔二〕書鈔卷七八

初，副以漢中亭長聚眾降成，自稱輔漢將軍。〔三〕范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注

蜀郡功曹李熊說公孫述曰：“方今四海波盪，匹夫橫議。將軍割據千里，地方十城，若奮發盛德，以投天隙，霸王之業成矣。宜改名號，以鎮百姓。”述曰： “吾亦慮之，公言起我意。”於是自立為蜀王。熊復說述曰：“今山東饑饉，人民相食，兵所屠滅，〔四〕城邑丘墟。蜀地沃野千里，土壤膏腴，果實所生，無谷而飽。女工之業，覆衣天下。名材竹幹，不可勝用。又有魚鹽銀銅之利，浮水轉漕之便。北據漢中，杜褒、斜之塗，東守巴郡，拒扞關之口，地方數千裡，戰士不下百萬。見利則出兵而略地，〔五〕無利則堅守而力農。東下漢水以窺秦地，南順江流以震荊、揚，所謂用天因地，成功之資也。君有為之聲，聞於天下，而名號未定，志士狐疑，宜即大位，使遠人有所依歸。”述遂自立為天子。〔六〕御覽卷四六一

公孫述夢有人語之曰：“八厶子系，十二為期。 ”覺，語其妻，對曰：“朝聞道，夕死尚可，況十二乎！”　御覽卷四００

公孫述，有龍出其府殿中，夜有光耀，述以為符瑞，因稱尊號，改元曰龍興。御覽卷九二九

公孫述造十層赤樓也。御覽卷一七六

公孫述自言手文有奇瑞，〔七〕數移書中國。上賜述書曰：“瑞應手掌成文，亦非吾所知。”御覽卷三七０

光武與述書曰：〔八〕“承赤者，黃也；姓當塗，其名高也。”　范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注

荊邯見東方漸平，〔九〕兵且西向，說公孫述曰：“兵者，帝王之大器，古今所不能廢也。〔一０〕昔秦失其守，豪桀並起，漢祖無前人之跡，立錐之地，於戰陣之中，〔一一〕躬自奮擊，兵破身困數矣。然軍敗複合，創愈復戰，何則？死而功成，逾於卻就於滅亡。〔
一二〕臣之愚計，以為宜及天下之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江南之會，倚巫山之固，築壘堅守，〔一三〕傳檄吳、楚，長沙已南必隨風而靡。令延岑出漢中，定三輔，天水、隴西拱手自服。如此，海內震搖，冀有大利。今東帝無尺寸之柄，〔
一四〕驅烏合之眾，跨馬陷敵，所向輒平。不亟乘時與之分功，而坐談武王之說，是效隗囂欲為西伯也。” 述然邯言，欲悉發北軍屯士及山東客兵，使延岑、田戎分出兩道，與漢中諸將合兵並勢。蜀人及弟光以為不宜空國千里之外，決成敗於一舉，固爭之，述乃止。御覽卷四六一

隗囂敗，公孫述懼，欲安其眾。成都郭外有秦時舊倉，改名白帝倉，自王莽以來常空。述詐使人言白帝倉出谷如山陵，百姓空市裡往觀之。述乃大會群臣，問曰：“白帝倉出谷乎？”皆對言“無”。述曰：“訛言不可信，道隗王破者復如此矣。”　御覽卷四九四

漢兵守成都，〔一五〕公孫述謂延岑曰：“事當奈何？”岑曰：“男兒當死中求生，可坐窮乎！財物易聚耳，不宜有愛。”述乃悉散金帛，募敢死士五千餘人，以配岑於市橋，〔一六〕偽建旗幟，鳴鼓挑戰，而潛遣奇兵出吳漢軍後，襲擊破漢。漢墮水，緣馬尾得出。 御覽卷三四一

〔一〕　“公孫述”，范曄後漢書卷一三有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。據范曄後漢書班固傳、史通古今正史篇記載，在東觀漢記中，公孫述列入載記。此下三句原無，聚珍本有，范曄後漢書公孫述傳同，據本書體例亦當有此三句，今據增補。

〔二〕　“使兼治五縣政”，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。“兼”，原誤作“廉”，范曄後漢書公孫述傳雲：“述補清水長，……太守以其能，使兼攝五縣。”今據校改。

〔三〕　“自稱輔漢將軍”，范曄後漢書公孫述傳雲：“及更始立，豪傑各起其縣以應漢，南陽人宗成自稱虎牙將軍，入略漢中。……成等至成都，虜掠暴橫，述意惡之。……述於是使人詐稱漢使者自東方來，假述輔漢將軍、蜀郡太守兼益州牧印綬。乃選精兵千餘人，西擊成等。比至成都，眾數千人，遂攻成，大破之。成將垣副殺成，以其眾降。”其下李賢引此條文字作注。此句下姚本、聚珍本有“述攻成，大破之，副殺成降”三句，系括取範書大意增補。

〔四〕　“屠”，原誤作“屬”，聚珍本作“屠”，范曄後漢書公孫述傳同，今據改正。

〔五〕　“則”，此字原脫，聚珍本有此字，類聚卷二五引同，范曄後漢書公孫述傳亦有此字，今據增補。補“則”字，方與下句文例一致。

〔六〕　“述遂自立為天子”按敘事順序，此句當在下文“公孫述，有龍出其府殿中，夜有光耀，述以為符瑞，因稱尊號”諸句之下。

〔七〕　“公孫述自言手文有奇瑞” ，范曄後漢書公孫述傳雲：“有龍出其府殿中，夜有光耀，述以為符瑞，因刻其掌，文曰‘公孫帝’。”

〔八〕　“光武與述書”，此與上條所載光武帝賜述書當為同一事。范曄後漢書公孫述傳雲：“述亦好符命鬼神瑞應之事，妄引讖記。……引錄運法雲：‘廢昌帝，立公孫。’……又自言手文有奇，及得龍興之瑞，數移書中國，冀以感動眾心。帝患之，乃與述書曰：‘圖讖言“公孫”，即宣帝也。代漢者當塗高，君豈高之身邪？……’”其下李賢引“光武與述書曰”云云作注。

〔九〕　“荊邯見東方漸平”，原脫 “見”字。此句聚珍本作“平陵人荊邯以東方漸平”，范曄後漢書公孫述傳作“述騎都尉平陵人荊邯見東方將平”，今據補“見”字。

〔一０〕“古今所不能廢也”，“所 ”字下原有“有”字，系衍文，聚珍本無，范曄後漢書公孫述傳亦無此字，今據刪。

〔一一〕“於戰陣之中”，“於”字上范曄後漢書公孫述傳有“起”字，於義較長。

〔一二〕“逾於卻就於滅亡”，此句范曄後漢書公孫述傳同，聚珍本作“愈於坐而滅亡”

〔一三〕“堅守”，聚珍本作“守堅 ”。按“堅守”二字義長，范曄後漢書公孫述傳作“堅守”。

〔一四〕“今東帝無尺寸之柄”，此句以下一段文字原無，聚珍本有，今據增補。此段文字不知聚珍本輯自何書，字句與范曄後漢書公孫述傳全同。“今東帝無尺寸之柄”云云，與上荊邯說公孫述之言 並非一時。據範書所載，“荊邯見東方將平，兵且西向”，遂說公孫述擊漢。公孫述徵求群臣意見，博士吳柱曰：“昔武王伐殷，先觀兵孟津，八百諸侯不期同辭，然猶還師以待天命。未聞無左右之助，而欲出師千里之外，以廣封疆者也。”於是荊邯對以“ 今東帝無尺寸之柄”云云。

〔一五〕“漢兵守成都”，范曄後漢書公孫述傳雲：建武十二年“九月，吳漢又破斬其大司徒謝豐、執金吾袁吉，漢兵遂守成都”。

〔一六〕“市橋”，范曄後漢書公孫述傳李賢注云：“市橋即七星之一橋也。李膺益州記曰：‘衝星橋，舊市橋也，在今成都縣西南四里。’”

延岑〔一〕
　　筑陽縣人。范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注
　　延岑上光武皮襜褕，〔二〕宿下邑亭。亭長白言 “睢陽賊衣絳罽襜，今宿客疑是”，乃發卒來，岑臥不動，吏謝去。御覽卷六九三

〔一〕　“延岑”，范曄後漢書無傳，公孫述傳載其事雲：建武“五年，延岑、田戎為漢兵所敗，皆亡入蜀。岑 字叔牙，南陽人。始起據漢中，又擁兵關西，所在破散，走至南陽，略有數縣。戎，汝南人。初起兵夷陵，轉寇郡縣，眾數萬人。岑、戎並與秦豐合，豐俱以女妻之。及豐敗，故二人皆降於述”。

〔二〕　“延岑上光武皮襜褕”，此句聚珍本作“岑衣虎皮襜褕”。從文義來看，當以聚珍本為是。

田戎
　　田戎，〔一〕西平人，與同郡人陳義客夷陵，為群盜。更始元年，義、戎將兵陷夷陵，陳義自稱黎丘大將軍，戎自稱埽地大將軍。〔
二〕范曄後漢書卷一七岑彭傳李賢注
　　戎至期日，灼龜卜降，兆中坼，遂止不降。〔三〕范曄後漢書卷一七岑彭傳李賢注

〔一〕　“田戎”，范曄後漢書無傳，其事散見光武帝紀、公孫述傳、岑彭傳等篇。

〔二〕　“戎自稱埽地大將軍”，范曄後漢書岑彭傳雲：建武三年，岑彭率三將軍南擊秦豐，秦豐敗走，“秦豐相趙京舉宜城降，拜為成漢將軍，與彭共圍豐於黎丘。時田戎擁眾夷陵”。其下李賢即引此條文字作注。李賢注又引襄陽耆舊記雲田戎又自號周成王，陳義又自稱臨江王。

〔三〕　“遂止不降”，范曄後漢書岑彭傳載：建武四年，田戎聞秦豐被漢兵所圍，“乃留辛臣守夷陵，自將 兵沿江溯沔止黎丘，刻期日當降，而辛臣於後盜戎珍寶，從間道先降於彭，而以書招戎。戎疑必賣己，遂不敢降”。其下李賢即引此條文字作注。

載記〔一〕
　　　王常〔二〕
　　其先鄠人，常父博，成、哀問轉客潁川舞陽，因家焉。范曄後漢書卷一五王常傳李賢注
　　以常行南陽太守事，〔三〕誅不從命，封拜有功。范曄後漢書卷一五王常傳李賢注

上於大會中指王常謂群臣曰：“此家率下江諸將輔翼漢室，心如金石，真忠臣也。”是日遷常為漢忠將軍。〔四〕初學記卷一七

率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛。〔五〕范曄後漢書卷一五王常傳李賢注。

王常為橫野大將軍，〔六〕位次與諸將絕席。〔七〕書鈔卷一三三

山桑侯王常孫廣坐楚事，國除。〔八〕御覽卷二０一

〔一〕　“載記”，史通題目篇雲： “東觀以平林、下江諸人列為載記。”

〔二〕　“王常”，字顏卿，潁川舞陽人，范曄後漢書卷一五有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。據範書王常傳載：“王莽末，亡命江夏。久之，與王鳳、王匡等起兵雲杜綠林中，聚眾數萬人，以常為偏裨，攻傍縣。後與成丹、張卬別入南郡藍口，號下江兵。”王常屬下江，在東觀漢記中當載在載記。

〔三〕　“以常行南陽太守事”，此句原無，范曄後漢書王常傳雲：“更始西都長安，以常行南陽太守事，令專命誅賞。”今據增補。

〔四〕　“是日遷常為漢忠將軍”， “忠”字原誤作“中”，聚珍本作“忠”，類聚卷二０引同，今據改。此條御覽卷二四０、卷四一八亦引，文字大同小異。

〔五〕　“率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛”，范曄後漢書王常傳雲：建武五年，“率騎都尉王霸共平沛郡賊”。李賢注云：“東觀記曰沛郡賊苗虛也。”本條即據此輯錄。

〔六〕　“王常為橫野大將軍”，此為建武七年事，見范曄後漢書王常傳。

〔七〕　“絕席”，獨坐一席，以示地位尊顯。御史大夫、尚書令、司隸校尉皆專席。此條類聚卷六九、御覽卷七０九亦引。

〔八〕　“國除”，事在永平十四年。

劉盆子〔一〕
　　赤眉欲立宗室，以木札書符曰“上將軍”，與兩空札置笥中，大集會三老、從事，令劉盆子等三人居中央，一人奉符，以年次探之。盆子最幼，探得將軍，三老等皆稱臣。〔二〕聚珍本
　　劉盆子年十五，被髮徒跣，卒見眾拜，〔三〕恐懼啼泣。〔四〕從劉俠卿居，為盆子制朱絳單衣、半頭赤幘、直綦履。〔五〕盆子朝夕朝，俠卿禮之。數祠城陽景王，使盆子乘軍中鮮車大火馬，〔六〕至祠所，盆子時欲出從牧兒，俠卿怒止之。軍入左馮翊，至長安舍，盆子乘白蓋小車，有尚書一人，亦小車絳袍衣裳相隨，軍中皆笑。諸牧兒共呼車曰：“盆子在中。”時欲驅出，前車不肯避也。書鈔卷一三九

使盆子乘車入長安，時掖庭中宮女猶有數百千人，自更始敗後，幽閉殿內，拔庭中蘆菔根，〔七〕捕池魚而食之。〔八〕聚珍本

更始死後，赤眉轉從南山下，號稱百萬眾。盆子乘王者車，駕三馬，從數百騎，罷歌吹者廩食，〔九〕棄其數車道中，侍從者稍落。〔一０〕書鈔卷一三九

劉盆子兄式侯旦請上曰：〔一一〕“盆子將百萬眾降，陛下何以待之？”上曰：“待君以不死耳。”書鈔卷一一九