《貞觀政要》卷八 務農第三十 凡四章
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貞觀二年,太宗謂侍臣曰:"凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?"王珪曰:"昔秦皇、漢武,外則窮極兵戈,內則崇侈宮室,人力既竭,禍難遂興,彼豈不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之轍,殷鑑不遠,陛下親承其弊,知所以易之,然在初則易,終之實難。伏願慎終如始,方盡其美。"太宗曰:"公言是也。夫安人寧國,惟在於君,君無為則人樂,君多欲則人苦,朕所以抑情損欲,克己自勵耳。"
貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數枚而咒曰:"人以穀為命,而汝食之,是害於百姓。百姓有過,在予一人,爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓。"將吞之,左右遽諫曰:"恐成疾,不可。"太宗曰:"所冀移災朕躬,何疾之避!"遂吞之。自是蝗不復為災。
貞觀五年,有司上書言:"皇太子將行冠禮,宜用二月為吉,請追兵以備儀注。"太宗曰:"今東作方興,恐妨農事,令改用十月。"太子少保蕭瑀奏言:"準陰陽家,用二月為勝。"太宗曰:"陰陽拘忌,朕所不行,若動靜必依陰陽,不顧理義,欲求福祐,其可得乎?若所行皆遵正道,自然常與吉會。且吉凶在人,豈假陰陽拘忌?農時甚要,不可蹔失。"
貞觀十六年,太宗以天下粟價率計鬥直五錢,其尤賤處,計鬥直三錢,因謂侍臣曰:"國以民為本,人以食為命,若禾黍不登,則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯,朕為億兆人父母,唯欲躬務儉約,必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人,皆使富貴。今省徭賦,不奪其時,使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣。敦行禮讓,使鄉閭之間,少敬長,妻敬夫,此則貴矣。但令天下皆然,朕不聽管絃,不從畋獵,樂在其中矣!"
《貞觀政要》 唐·吳兢
貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數枚而咒曰:"人以穀為命,而汝食之,是害於百姓。百姓有過,在予一人,爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓。"將吞之,左右遽諫曰:"恐成疾,不可。"太宗曰:"所冀移災朕躬,何疾之避!"遂吞之。自是蝗不復為災。
貞觀五年,有司上書言:"皇太子將行冠禮,宜用二月為吉,請追兵以備儀注。"太宗曰:"今東作方興,恐妨農事,令改用十月。"太子少保蕭瑀奏言:"準陰陽家,用二月為勝。"太宗曰:"陰陽拘忌,朕所不行,若動靜必依陰陽,不顧理義,欲求福祐,其可得乎?若所行皆遵正道,自然常與吉會。且吉凶在人,豈假陰陽拘忌?農時甚要,不可蹔失。"
貞觀十六年,太宗以天下粟價率計鬥直五錢,其尤賤處,計鬥直三錢,因謂侍臣曰:"國以民為本,人以食為命,若禾黍不登,則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯,朕為億兆人父母,唯欲躬務儉約,必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人,皆使富貴。今省徭賦,不奪其時,使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣。敦行禮讓,使鄉閭之間,少敬長,妻敬夫,此則貴矣。但令天下皆然,朕不聽管絃,不從畋獵,樂在其中矣!"
《貞觀政要》 唐·吳兢
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《貞觀政要》卷六 悔過第二十四 凡四章
貞觀二年,太宗謂房玄齡曰:"為人大須學問。朕往為群凶未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內。古人云:'不學,牆面,蒞事惟煩。'不徒言也。卻思少小時行事,大覺非也。"貞觀中,太子承乾多不修法度,魏...
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《貞觀政要》卷五 孝友第十五 凡五章
司空房玄齡事繼母,能以色養,恭謹過人。其母病,請醫人至門,必迎拜垂泣。及居喪,尤甚柴毀。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬,遺寢床、粥食、鹽菜。虞世南,初仕隋,歷起居舍人,宇文化及殺逆之際,其兄世基時為內史侍郎,將被誅,世南抱持號泣,請以身代死,化及竟不納。世南自此哀毀骨立者...
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《貞觀政要》卷十 畋獵第三十八 凡五章
祕書監虞世南以太宗頗好畋獵,上疏諫曰:"臣聞秋獮冬狩,蓋惟恆典;射隼從禽,備乎前誥。伏惟陛下因聽覽之餘辰,順天道以殺伐,將欲摧斑碎掌,親御皮軒,窮猛獸之窟穴,盡逸材之林藪。夷凶翦暴,以衛黎元,收革擢羽,用充軍器,舉旗效獲,武遵前古。然黃屋之尊,金輿之貴,八方之所仰德,萬國之所...
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《貞觀政要》卷七 崇儒學第二十七 凡六章
太宗初踐祚,即於正殿之左,置弘文館,精選天下文儒,令以本官兼署學士,給以五品珍膳,更日宿直,以聽朝之隙引入內殿,討論墳典,商略政事,或至夜分乃罷。又詔勳賢三品已上子孫為弘文學生。貞觀二年,詔停周公為先聖,始立孔子廟堂於國學,稽式舊典,以仲尼為先聖,顏子為先師,兩邊俎豆乾戚...