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呼蘭河傳讀後感15篇【優選】

讀後感1.76W

當認真看完一本名著後,大家心中一定有不少感悟,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀後感,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀後感15篇【優選】

呼蘭河傳讀後感1

在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風民俗,書中也寫了這個小城的種種風光,令人產生了嚮往之情……

這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。

呼蘭河真是一個十分普通的小鎮子,這裡的人們樸素善良,但是大部分都不願意表現出來。祖父是作者最喜歡的人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時的作者,她想要什麼,祖父就竭力怎麼做,是那麼的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸福快樂的。不料,小團圓媳婦嫁進來以後,婆婆和丈夫就時不時地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的`,然而不久後,團圓媳婦死了,這一家也落寞了。至於馮歪嘴子,他的命運也是十分悽慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅強的活著。有二伯則是一個說話語無倫次,有時候也蠻不講理的人,著實讓人捉摸不透。

與此同時,我也看到了呼蘭河城的民風民俗,看到了那裡人的樸素和善良。在那個時候,人們不像現在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這麼貧窮地活著。在那個社會,沒有現在社會這麼多的勾心鬥角,也沒有這麼多的陰謀詭計,人們雖然比較粗俗,普遍沒什麼文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什麼都說出來。

不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什麼都相信,而且那時的人們也不是那麼自由民主,有很多事都不能幹,小孩子們常常因為一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐

但是還好,現在一切都好了,我們的社會變得團結和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消雲散了,如此幸福的我們,還有什麼不努力的原因嗎?

呼蘭河傳讀後感2

呼蘭河這座小城,實在“安靜”得很。

大事不過跳大神,放河燈,野臺子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當地老人眼裡固不可徹,兩家訂下娃娃親,待子女成人後,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女人,出門上街便少不了被指指點點、議論非議,往後也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家裡人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時,再請大神來家裡跳上一段,美其名曰驅趕鬼魂,現如今想想實在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城裡,蕭紅應該是無趣寂寞的。

呼蘭河這座小城,有時靜謐美好。

斜陽細碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的`寧靜。大戶小戶的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發,沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時舀上幾嘴,那真是炎日裡最幸福的事。沒錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。

呼蘭河這座小城,住著她的祖父。

星光漫天,留給夜空獨有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少。”詩韻飄香,悄然潛入小丫頭的美夢中,靜謐的夜裡,傳來甜甜的鼾聲,祖父握著菸頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細碎的祕語,泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來便知花落多少……

呼蘭河傳讀後感3

暑假裡,我讀了一本書,叫《呼蘭河傳》,它是女作家蕭紅寫的。

作品通過對自己故鄉的回憶,以樸素率直、悽婉細膩的筆調,真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落後、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉土氣息,具有獨特的藝術風格,茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串悽婉的歌謠。”

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在後園裡長大的,和祖父在後園裡一起玩,一起幹活。其中,多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面。書中有一處情節最有意思,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

讀到這裡,我感覺蕭紅的童年雖然因為在舊社會而蒙上了灰色的基調。但還會有幾抹亮色存在。是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

蕭紅筆下的呼蘭河畔生活,還伴隨著苦悶和傷痛。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些舊思想。傾家蕩產、家破人亡也是必然的。比如文章中的團圓媳婦,她是一個美麗可愛的小姑娘,才十二歲,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的.戰爭。

舊時代的呼蘭河是灰色的,而我們身處的新社會是多彩的。真想永久停留在這無憂無慮的童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花似錦的大好時光吧。

呼蘭河傳讀後感4

或因懶惰、或因拖沓成性,總之藉口總是容易找的,時至今日,終於斷斷續續的讀完了《呼蘭河傳》。誠然,為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是,而為地方、甚至一個偏遠小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風土畫卷,那是一個平靜、寂寥而又美麗的小城,一群平實、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變,周而復始的原生態生活。一個時代、一座小城、一群人彷彿是中國大地在那個時代,甚至更久遠時間中的一個縮影,一個寫真。可以說,《呼蘭河傳》是一個多稜鏡,不同人讀它,不同的感悟。

雖為南方人,不盡可能理解“不過了,買一塊豆腐吃去!”的妙處,讀著它,卻一股腦兒的勾起兒時的回憶,兒時的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現在我的腦海,記憶瀰漫,尤為溫暖,那燃著火燒雲的傍晚,裊裊炊煙,那看戲的熱鬧,那甜膩膩的叫賣聲,那也傍桑陰學種瓜的稚氣,串串童年符號永久的融進了故鄉的雲,故鄉的水,開始懷舊、開始戀鄉,我已老矣?但很享受這份溫情,這份美妙。

遭遇苦難而悲劇的團圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠的有二伯、勇敢堅韌的馮外嘴子……一個個鮮活、立體的人物,彷彿就在我們的身邊,藝術源於生活,不需要多餘的裝潢和深奧的道理,接地氣,這就最容易引起共鳴與同感,而現實的生活,又有多少類似角色?

《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國文化和歷史沉澱的縮影,甭提那個大水泡子意義和經典的`吃瘟豬肉的演繹,就拿“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭”,類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演,而大家幫忙抬出陷入水泡子裡的馬,多半是為了熱鬧……呵呵,充分彰顯了我們民族特性和中國文化的強大生命力,歷久彌堅,又是多少文學評論家、社會學家不斷深究、分析的課題,我們難道不也應該常反省嗎?

《呼蘭河傳》承載了太多的東西,懶惰如我的讀者,懶於探究,而是隨躺隨臥,隨翻隨看,時任思緒飛揚,無限遐想,或悲或喜,信馬由韁,無拘無束,享受讀之樂趣而已。

呼蘭河傳讀後感5

生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

一個貧苦的小城,每個生命的消失都不值一提。

“我”的家鄉在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這裡,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反覆覆、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們日出而作、日落而息,一生都只是平平坦坦地過去了。

亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。

在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點,卻慘忍地熄滅了。

生命是頑強的,但又是脆弱的`。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時許多人圍觀,無一人阻攔,不久後她就死了。在她重病時依然對“我”笑,最後在眾人眼前死去。

馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中,他並非什麼好東西,其實他善良、大方。在後來的生活裡,他與王姑娘在一起了,生了兩個兒子,然而在生下第二個兒子後,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結尾,他看到兒子,又找到了活的希望。

呼蘭河城的人們,比石頭還冷漠,比惡魔還惡毒,甚至視生命如塵土,他們苟且地活著。在生活的壓迫下,他們早已忘卻了生命的價值,變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中,有一句話直接體現出了他們生活的艱苦及無奈,一群窮人來到扎彩鋪說:“人活著還不如死了好。”

生命本該是無價的,是頑強的,是多彩的,但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的,無時無刻都散發著化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過程中,也有與祖父一同在後花園戲耍時才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。

沒有目標與理想的生命,就如同空氣般的存在,黯淡無光,毫無意義。如今的生活,有理想的人、琳琅滿目的城市、良好的教育,生命已不再只是塵土,已是如浩瀚海洋般的存在。

呼蘭河傳讀後感6

在我讀了《呼蘭河傳》這本書後,我更加深刻地覺得堅強與勇敢是生活的必需品。堅強、勇敢給予了我們生活的希望。

這本書中,作者以“我”為視覺線索,寫出了呼蘭這個小鎮上的很多故事,揭露了當時的社會風氣。我看完之後心情久久不能平靜,書中出現了很多代表人物,其中有一個人物讓我印象深刻,他就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子是磨坊裡一個老實的夥計,但這麼一個老實的人,心裡面卻渴望著自由。他衝破了封建制約,選擇了和王大姑娘自由戀愛結婚,這在當時是多麼不可思議的舉動啊。後來,王大姑娘去世了,他不在意別人的冷嘲熱諷,靠著自己的堅強與勇敢,把自己的兩個孩子撫養長大。這個故事中蘊含著一個真諦——堅強與勇敢是生活的希望。

生活中我們總是會被各種各樣的困難所困擾,它們像一個個怪獸一樣在前方等待著我們去挑戰。有的人在困難面前會變得渺小、怯懦,而有些人會將困難當做一種磨練,升級打怪,在絕望中產生的勇氣尤為可貴。勇氣給了我們面對困難不低頭的動力,從而繼續前行。正所謂“世上無難事,只要肯攀登”。那些在困難面前堅強不屈,笑對生活的人,是生活中的強者,終會看到雨後彩虹。

在我看到馮二嘴子在面對冷嘲熱諷時,並沒有一味去解釋、去生氣,而是為了生存不斷努力時,我陷入了深深的沉思。我想到了之前看到的'一個新聞,山區裡的人們每天都是吃不飽穿不暖的,生活十分艱苦,可他們並沒有唉聲嘆氣,滿臉愁容,反倒是時刻將笑容掛在嘴邊。大人們努力種地,小孩們每天翻山越嶺去上學,天還沒亮就要出發,等回到家時,天已經黑了。他們在生活的磨難前,靠的是自己內心的堅強,靠的是敢於抗爭的勇氣,是多麼值得人敬佩。我生活在一個和平包容的年代,每天只需要衣來伸手,飯來張口就夠了,但面對生活的挫折時,我也會有抱怨,也會停滯不前。現在想想,和他們對比起來,我們是多麼的幸福,又有什麼資格去抱怨呢?

讀完這本書,我明白了堅強與勇氣的可貴,也知道了只要努力奮鬥,那麼“世上無難事”的另一種含義。

呼蘭河傳讀後感7

這個星期,我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。

蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無憂無慮的,玩耍,鋤草,學詩……,就連花園裡的植物也是自由的,願意長多高就長多高,若願意長到天上去,也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著,直到有一天她祖父去世了,家裡一天比一天荒涼,沒有了歡笑聲,沒有了朗讀聲,花園裡的植物也乾枯了,失去了生命力。

蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時,母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎麼走。

滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。芸芸眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準什麼時候一個念頭就放任自己墜落,跌進無邊黑暗裡,永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣年糕為生,生活很艱難。他娶了一個妻子,妻子又生了一個兒子。從那以後,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會諷刺他說:“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來越瘦弱,產後不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子並沒有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的.維持著一家人。

通過這本書,我還了解了很多呼蘭河城的民間風俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁,熱鬧的地方。

這本書有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達的是作者的心裡話,真實的生活。

呼蘭河傳讀後感8

寒假來了,我抱著一摞書緩緩走進書房,泡上一杯茶,在茶香嫋嫋中走進書的世界。腦海裡仍然浮現著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩,還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。於是我帶著這樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

呼蘭河城是頹敗的,所以小說的基調是灰色的,作者用冷淡平靜的敘述,描繪黯淡的畫面,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個城鎮就像是籠罩在一片灰色中,烏雲蔽日,陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難,他們麻木得讓人憤恨,讓人激不起一點內心的波瀾。

而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩,由於貧窮,十二歲就到一戶人家當童養媳。而小團圓媳婦到婆家以後,婆婆為了“教育”她,經常打她,漸漸地她變得又黑又瘦,精神也不太好。婆婆認為她有“病”,不斷找各路“大神”給她看“病”,不斷地折磨她,最後小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,懸掛在讀者眼前,憑弔著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。後來這一作品被人認為是繼魯迅作品之後,對國民心態的開掘和批判的又一力作。

雖然書的基調是灰色的.,可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年,我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧,一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最後旅途中更加懷念童年時光,用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。

讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

呼蘭河傳讀後感9

這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為,《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說,而是一首敘事詩,一幅多彩的風景畫,一首悽婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》後,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。

蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯想到當時小蕭紅所在的呼蘭河,當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的.民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來,看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗,更近地瞭解到了他們的生活。而在裡面讀到了曾經學過的兩篇課文的原著——《火燒雲》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調,但每天都在發生新事情。

在作者童年的後花園裡,她與她的祖父一起玩耍,一起幹活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裡剷草,她認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當做野草一起割掉,把狗尾草當做穀穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

我沒有茅盾那麼有文采,文學。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

呼蘭河傳讀後感10

平淡得如秋水的文字,卻描繪出一片多彩的風土畫,吟誦出一串悽婉的歌謠。這,就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。

寒假裡,這本使我深有感觸,回味無窮。

書中,蕭紅通過一個四五歲女孩的視角,寫下了她的童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中,我最記憶深刻的.是小團圓媳婦的故事。

小團圓媳婦有個婆婆,這婆婆待她一直很不好,經常打她,掐她,罵她……。後來,小團圓媳婦生了場大病,臉色蒼白,奄奄一息。她婆婆不是去請大夫,而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……最後活生生的一個人,就被他們折磨死了。

看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一般波濤凶湧,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點藥,就能解決。也許,那些所謂的跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……,不做反而會好。可是再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切,都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思,再看看當今的社會,雖然比那時好多了,但這種現象依然存在。有一次,我好朋友小芳說:“大年七年級,她自己不小心摔碎了一個玻璃杯,正想掃掉,她奶奶連忙擋住她的手,然後說歲歲(碎碎)平安。掃了就不好了,不許掃!”後來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽後想:我一定要努力學習,盡我的力量驅逐這種現象!

小團圓媳婦的故事,使我很同情她,同時又很憤怒!然而再讀讀作者與她的祖父的故事,我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅,祖父就像是蕭紅的知心小夥伴,和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事,都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年,再想想身處童年的自己突然很高興。是呀,時光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年時光吧!

讀完了《呼蘭河傳》,我要謝謝蕭紅作者,她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西,好好生活,好好學習!

呼蘭河傳讀後感11

有個小姑娘整天在祖父身後轉來轉去,祖父在後花園幹活兒的時候,她就搗亂,祖父教她念詩,她喊得津津有味,兩個黃鸝鳴翠柳,硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳!哈哈,和我一樣是小吃貨一枚的她是誰?她就是民國時期的才女,被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。

生於呼蘭河,在人生最後兩年的時光用文字編織了兒時家鄉的夢,她用對生命的熱情譜寫了:她家的院子,呼蘭河小城,祖父,小團圓媳婦兒,有二伯,馮歪嘴子。那是她祖父的園子,在這裡,一切都是自然的,無拘無束,有愛著她,慣著她的祖父。我想,此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢?小城裡的人卻一個比一個荒涼,一個比一個無助。那麼美好的後花園,那麼無助的呼蘭河小城

媽媽見我看時傷心,就說:舊社會的呼蘭河糟蹋人啊,你還是別看了!說也奇怪,蕭紅筆下的人物身世雖淒涼,但透過她火熱的文字,我似乎看到了她一直在找尋希望。

她說:花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,一切都活了!黃瓜願意開一朵黃花就開一朵黃花,願意結一個黃瓜就結一個黃瓜,就是一朵花也不開,也沒有人問它。多美好的文字,她一定特別想念她的祖父,一定特別嚮往自由。

正如同生活中的我,也喜歡大自然裡的無拘無束。一有空閒,便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養的盆景花草,這是菖蒲,那是紫藤,還有梨花、梅花、玉簪花,我樣樣知曉。如果爸爸有了興致,偶爾還能蹭到山上,到小溪抓抓小蝌蚪,看蟋蟀打架的機會,我要是和小蕭紅認識,一定有聊不完的話!不同的是,我們對於得到自由太容易了,而這份自由、快樂,只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時的.回憶,是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。

時代變遷,斗轉星移,新時代的我們不用再經歷呼蘭河小城人們的苦難,封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇,給我的成長留下了一份美好的回憶,我不禁覺得讀書學習是多麼幸福的事兒!

呼蘭河傳讀後感12

晚飯一過,火燒雲就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。餵豬的老頭兒,往牆根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了。”

這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善於描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖並不生動甚至有些單調但純淨、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結的東北大地,蕭條的並不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒雲,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園裡結著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會……

這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續百年的傳統習俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時,也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的,但都是大同小異的`。不管是如作者一樣的單調平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財富。

童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫,還有它所吟唱的悽婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優美動人,它只是娓娓道出了生活在這座小城裡的幾家幾個人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市裡人的經歷和他們的命運卻讓人沉思,發人深省。最讓我有感觸的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。

呼蘭河傳讀後感13

《呼蘭河傳》是中國現代文學史上的一本經典著作,在20世紀中文小說100強中位列第9,作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發著一種獨特的藝術魅力,儘管我和她屬於不同時空的兩個人,但是我讀著讀著彷彿也回到了那並不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。

《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷,讓我看到了已經遠去的歲月,讓我深深地體會到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。

此時,我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父唸詩:“少小離家老大回”、“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺,幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔心她會喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子裡摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖著蕭紅兒時的記憶,也溫暖著我的`心。

蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴”,連續一個多月對她進行打、罵、擰、扎,把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清,最後為了“驅魔”,竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事,我心中是萬般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”,承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢迴呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。

呼蘭河傳讀後感14

《呼蘭河傳》,文題簡簡單單,只不過是地名加個“傳”字,說明是發生在呼蘭河的事。如此簡單的題目,卻飽含蕭紅對家鄉深深的懷念,那兒給她留下了很深的印象!

本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶,而第四章講述了家裡院子的荒涼。此時的一切在蕭紅的眼中都無比的悽慘、落寞。正應了《呼蘭河傳》結尾那句“以上我寫的並沒有什麼幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裡了。”童年的家鄉不一定是溫馨、和諧、歡樂的',但一定是令人印象深刻的,讓人懷戀,給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發寫下《呼蘭河傳》的主要因素!

而文中簡練、明瞭的文字,卻給予了讀者發自內心的感觸,彷彿親眼所見。這樣白描的方法,給人真實的感受,而不同於那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深奧卻枯燥乏味的手法!

本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個耍猴不像耍猴的,討飯不像討飯的,可是他一走起路來,卻是端莊、沉靜,兩個腳走路非常有力,打得地面咚咚地響,而且是慢吞吞地前進,好像一位大將軍似的。”動作、神態描寫得栩栩如生、活靈活現!還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子,自打他成家搬了房之後,把一個好端端的王大姐給糟蹋了。一個個探員圍在他家門口看熱鬧,看見繩子就說他要上吊;看見菜刀就說他要自刎。但也正是經了這麼一折騰,把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分!

這章最後以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾,顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結尾,顯得無比淒涼,正應了矛盾評論中的那句“一串悽婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啟迪、想象,去自己感受在那院中曾經的景象,曾經的故事!

呼蘭河傳讀後感15

《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活,第一節引出呼蘭河以後,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節寫染缸房裡的故事;第四節第五節主要寫扎彩鋪;第六節主要寫小衚衕賣麻花的;第七節主要寫賣豆腐的;第八節介紹火燒雲;第九節總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關於呼蘭河人們的精神上的活動,有什麼“跳大神”,鬼節放河燈,臺子戲,廟會,跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房裡“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。

通過蕭紅細膩而詳細地描述,我看到了一個對我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死,來的時候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應該是個天真活潑孩子,而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在當今時代。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該上學的年紀卻不能上學,在家裡做這做那,還要飽受摧殘。總的來說,呼蘭河當時的人們的經濟是很落後的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農村的縮影。

蕭紅的'整個童年關於愛的記憶大多都來自於祖父,書中很溫情的描述了這些關於愛的回憶,祖父的園子裡永遠是春天、是生機、是五彩斑斕的,而園子外的呼蘭河城裡卻總是凜冽的冬天,是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那裡,蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛。所以她就向這“溫暖”和“愛”的方面懷著永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。