《家》讀後感15篇[優秀]

當品味完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《家》讀後感，歡迎大家分享。

《家》讀後感1

《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說，講述了柳家大院裡各色人物的生活，重點講述了張家、王家和“我”家在大院裡生活。

作品中的主人公“我”是個算命先生，一天也抓弄個三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車，日子還算過得去。“我”在柳家大院裡算是個“文明人”，但我並不像老王那樣總也吹鬍子瞪眼睛，更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個“文明人”很同情王家的那個像窩窩頭的小媳婦。

不光作品中的“我”同情小媳婦，當我讀完這篇小說的時候，我也十分同情小媳婦，並且對她周圍的人充滿了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應該去照顧這個只有十七歲的弱小的小媳婦，可他們不但沒有這樣做，還處處為難小媳婦。

我就想不明白，為什麼丈夫可以打妻子，怎麼就下得去手呢?為什麼小姑子總是搬弄是非來欺負嫂子?難道她就不是一個女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以後有同嫂子一樣的命運嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因為，她不曾想過自己將來的命運，她不會善待別人，她還並不知道，她所看見的`就是自己未來的命運。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發了，進點彩禮，然後給兒子續一房，賣個三百二百的除給兒子續妻之外，自己也得留點棺材本兒了。

可見，當時的社會，女子的地位有多麼的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒有自己做主的時候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關愛。真的是一件很可悲的事。

雖然，作品中的悲劇性很強，但作者筆下的文字卻表現得不那麼強烈，文中沒有華麗的語言，平實而又有地道的京味，全文的語言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀後沒有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!

《家》讀後感2

放寒假了，我要求小朋友每天寫一篇日記，小朋友很愁，不知道怎麼寫，每天寫上三四句話來敷衍我，批評他，小朋友很委屈：“天天都要寫，我沒有啥可寫的呀。”我舉了N多例子，而且還給他示範寫了幾篇日記。可是，寫日記對小朋友來說依然是一件很難的事。這本別具一格的日記體故事書，像一場及時雨，讓小朋友寫日記有了很好的範本。

這本名為《法老的探險家》講述了一名叫米內邁斯的孤兒所經歷的一次艱險而又奇妙的冒險之旅。故事以這個叫米內邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨特新穎，每一篇日記都相當於一個小故事，長則一頁半的樣子，短則10行左右，字裡行間，充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨成文，數篇日記又匯聚成一個長篇的歷史故事。故事情節扣人心絃，用精彩的故事再現難忘的歷史，文學與歷史相互交融，散發著別樣的魅力。

我把書推薦給小朋友，告訴他這本書可以教會他寫日記，聞聽此言，素來喜歡科普類書籍的小朋友有了興趣，拿過書，隨手翻看起來。小朋友先是坐在火爐邊看的`，看了一會兒，就跑到了沙發上，捧著書，窩在沙發裡讀起來，小朋友有個不好的習慣，遇到喜歡的書，就會窩在沙發裡，找一個最舒服的姿勢，認真地讀。他這一讀，就一直讀到了我叫他吃晚飯，小朋友還在津津有味地讀著，我喊了好幾聲，小朋友才戀戀不捨地放下了書本，問他讀了多少了，小朋友答已經讀了40幾頁了。小朋友素來對文學故事類書不感興趣，想來，是這本書別具一格的日記體形式吸引了他吧?

這是我和咱家小朋友第一次讀到的日記體形式的故事書，很喜歡這種形式，既適合短時間的快速閱讀，也適合慢慢地細讀，領略歷史的精彩。簡短的日記體形式的敘述方式讓小讀者們非常地喜歡，故事文字樸實無華，平中見奇，這是我非常喜歡的風格，也是小朋友書寫日記的範本。

希望我家小朋友能夠以本書為範本，早日學會寫日記，這將是我們讀這本書的最大收穫。

《家》讀後感3

巴金是中國近代的著名文學家，而他的代表作《家》是被我們熟知的作品，通過閱讀這本書，我們看到了封建時代大家庭的腐朽，人們深受思想的毒害，帶給人們人生的不幸。今天，我們受到明主主義思想影響，在和平的年代生活，可以勇敢的追求自己的幸福，不懼怕一切阻礙，但是在舊時代是不能的，例如巴金的《家》中的`長子覺新，就是因為包辦婚姻而不敢追求自己的幸福。

《家》圍繞成都的封建大家族高家展開，高家的孫子輩有三個男丁，覺新、覺民、覺慧，覺新在上國中的時候，由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬，不僅自己沒能獲得幸福，而且這個女孩嫁人不到一年便守了寡，從此揹負上了一生的不幸，從覺新和梅芬的愛情悲劇中，我們看到了封建思想對人們的毒害之深，棒打鴛鴦這種事在那個時代已經是平常事，人們想要自由戀愛是難以實現的。而接受了新思想的青年覺民和覺慧則完全不一樣，他們認為大哥是一個迂腐的人，沒有勇敢的追求自己的幸福，因此覺新仍然是守舊主義的維護者。

在封建思想根深蒂固的高老太爺心中，一切都應該聽從他的安排，因此也為覺民安排了一樁婚事，但遭到了覺民的抵制，為了解決問題逃出了公館，與大哥覺新的做法完全不同，他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應該讚揚的，人們本來就應該為了自己的幸福而鬥爭，努力的去爭取。

讀了這本書，我們看到了五四時期人們在思想觀念上的巨大變化，新舊這種思想產生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而鬥爭，就像覺慧參加到遊行的隊伍一樣，是出於思想的反抗。覺新的戀人梅芬年紀輕輕變抑鬱而終，她本來是一個應該得到幸福的人，卻在封建家庭的干涉下成為了時代的犧牲品，是一個可悲的女人。

巴金用一家三兄弟的成長反應了封建思想和制度對生命的摧殘，歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢於反抗的意志！

《家》讀後感4

再來談談二表哥覺民，不知是因為我對"覺民"二字的反感，還是對某些事實的印證，總之覺民的開始除了第一句話都令我感到厭惡，彷彿是一個小人；也許有些電影的老二都是油滑的或是"覺民"讓我想起了那個電影的油滑角色，總之他在我的腦子裡一直是帶著一副金絲眼鏡(我並未看仔細他的描寫，卻腦中明確了他戴眼鏡的樣子，直到後來說到"那一副金絲眼鏡"，令我也是很驚訝)，很狡詐，很無賴的感覺，求家的讀後感。那封信，讓我對他的性格定了格…之後的一切彷彿是受最初印象的影響，令我很困惑：對大哥的憐憫--很假；對覺慧的關心--沒意思；對琴的愛情--也過於激進。只有最後的`送別，讓我對他的認識又回到了零刻線，讀後感《求家的讀後感》。說明我好像錯了。但他到底是什麼人?我卻不懂了。我只明白他是一個介於覺新和覺慧性格中間的人，象牆上草，兩邊倒，沒有主見的樣子。我還覺得他是會毀掉琴的。最後他的"覺醒"令我有些欣慰，也看到了他光輝的未來。

談到覺民，就想到了琴。或許現在女子美髮比男子強多了，女學生進學堂也是天經地義的事了，所以下意識的我沒有認為這是錯的。並且我覺得琴也是一個優秀的女子。彷彿在我的眼裡，《家》講述的男子都是循序漸進的，而女子卻是愛憎分明的。一個優秀的新青年，徘徊在新與舊的之間，她這樣的尺度，最令我滿意。她不象鳴鳳和瑞鈺那樣有經歷，那樣"懂事"，可卻給人一種可愛無暇並略帶憂鬱的感覺。覺民嘛，我看不懂。還要多說一些，我不知她和覺慧的感情是怎樣的。巴金費了一些筆墨去說覺慧以前是愛過琴的，我不懂為什麼這樣寫。最後他和她分別的一句句話和動作跟令我琢磨不清--他倆到底是怎麼樣個關係?我想，隨著年齡的增長與知識的增加，我會解決它的。這比我讀懂覺慧，讀懂覺民要容易得多了。

《家》讀後感5

今天，我讀了《肩挑一個家》這本書。書中的故事讓我深受感動，書中的主人公劉煥雅公讓我敬佩。劉煥雅6歲時父親出車禍去世，母親也癱瘓在床，姥姥年紀也大了。12歲的她便要用柔弱的肩膀支撐起整個家庭。照顧生病的媽媽，年老體弱的姥姥，不僅在家洗衣做飯，而且屋外的農活全都落在她瘦小的肩膀上。生活這麼艱難，她還不忘學習。沒錢上輔導班，竟用小木棍在沙灘上練習畫畫。這真讓我欽佩。

·劉煥雅和我同齡，她是一個孝順、懂事、堅強、好學的孩子，和她相比我真是感到慚愧。我生活在一個幸福溫暖的家庭裡，要什麼有什麼，父母把我們包裹得嚴嚴實實的，每天都是衣來伸手，飯來張口，創造了許多良好的`條件讓我們學習，可是我總是不知足，真是身在福中不知福。

·學習上，爸爸媽媽對我要求嚴格，可我總是充滿怨氣。作業不認真做錯了，看他們臉就像打了霜似的。這次期會考試我語文考了85.5，數學、英語考得還不錯，總分在年級也能排上名次，我總認為自己考得還行，整天為我取得好成績而沾沾自喜。當我將這“喜訊”告訴爸爸媽媽時，本以為他們會表揚我，可沒料到卻落到了了一陣批評。”你才取得這樣一點點成績就驕傲的不知所云。語文班級有那麼多人考九十幾分，全年級更就不用說了。你真是個驕傲的‘井底之蛙’,沒出息！“我聽了後憤憤不平，非常生氣。

·現在想想劉煥雅，不但沒有父母的照顧，而且她還要承擔起一個家庭的重擔，學習全靠她自己的努力。我以後應該更加珍惜今天的美好生活，孝順父母，好好學習！

《家》讀後感6

這個暑假我讀了好幾本沈石溪動物小說。最讓我難以忘懷的，還是《黑熊舞蹈家》。

這是一個非常悲壯的故事。故事的主人公是一隻名叫阿寶的黑熊，它生活在陽光大馬戲團的“黑熊舞蹈隊”裡，是舞蹈隊裡演藝最棒的一隻黑熊。在這支隊伍裡還有一隻表現不錯但是演藝不如阿寶的一隻黑熊，叫圓球。有一天，某國元首和元首夫人訪問昆明，晚上省政府出面招待他們觀看陽光大馬戲團的演出。演出獲得了極大的成功，特別是阿寶與它的搭檔跳的“人熊交誼舞”。元首夫人便想和阿寶共舞一曲。可工作人員們都覺得讓脾氣不好的'阿寶與元首夫人跳舞不太安全，便讓與阿寶長相相似脾氣溫順的圓球去陪元首夫人跳舞。元首夫人對它的演技大加讚賞，並把照片登在了報紙上。從此“阿寶”紅了起來，而真正的阿寶卻被觀眾冷落了。阿寶很不服氣，一見到圓球就對它呲牙咧嘴，馬戲團為了保護圓球這棵“搖錢樹”的安全而把真阿寶關進了禁閉室。

過了一段時間，阿寶獲得了去鄉下演出的機會，阿寶意識到演員被關禁閉室的嚴重後果，因此它一改過去的壞脾氣，認認真真、廢寢忘食地演出。可當它回到馬戲團後，又被關進了禁閉室。阿寶埋怨人類對它的不公，開始絕食，最後魂歸西天。

我覺得這真是太不公平了！是人類扼殺了一隻才華橫溢的黑熊！阿寶並不是一隻不講道理的黑熊，它從被關禁閉室中得到了教訓，知道自己的脾氣不好，不太討人喜歡，它願意改正自己的缺點，做一隻討人喜歡的黑熊。它在鄉下非常賣力地演出，辛辛苦苦不吃不喝陪六七十個女孩跳了一夜的舞，就算有人去摸以前它最討厭被摸的鼻子，它也不會再生氣了。它變得和圓球一樣溫順，它覺得自己已經改正了缺點。可它回到馬戲團等待它的仍然是那個潮溼陰暗的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺。它想不通，最後絕食而死。

我也想不通，為什麼人類為了錢，埋沒一隻才華橫溢的黑熊而扶植一隻平庸的黑熊？！這簡直太不可思議了。我希望世上多一些公正，多一點良心，這個世界才會變得更加美好！

《家》讀後感7

“學習雷鋒好榜樣”沒錯，雷鋒是整個中華人民、整個世界人民學習的好榜樣。我們作為新時代的國小生，更應該向他學習，做社會的大樹，樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關於雷鋒的故事，可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。

雷鋒關心群眾是一貫的，有一天，他正在部隊駐地附近擦洗汽車。突然陰雲聚攏，下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車，一抬頭，發現公路上有個婦女帶著兩個孩子，肩上還揹著個包袱，“叭嘰叭嘰”趟著泥水，在大雨中吃力地走著。

雷鋒跳下車來，迎上前去一打聽，原來她姓紀，從哈爾濱來，要到樟子溝去，她發愁地說：“兄弟呀，這雨澆得我都迷湖了，往哪走是正路呢？”

雷鋒聽了，看看她背這麼大的'包，還帶兩個孩子，天又快黑了，下著這麼大的雨，怎麼走呀！就說“大嫂，你在這裡等等……。”他連忙跑回宿舍，拿來了自己的雨衣給紀大嫂披上，接過孩子來替她抱著，冒著風雨送她們回家。

一路上，那孩子冷得直打哆嗦，雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上，一直走了將近兩個小時，才把她們送到家，紀大嫂感激地說：“兄弟，我一輩也忘不了你的情意啊！”

雷鋒說：“軍民是一家，何必說這個……。”

風還在刮，雨還在下，天也黑了。紀大嫂和家裡人再三勸他住下，等明天天晴了再走。雷鋒想：颳風下雨算什麼？一定得趕回部隊，明天還要照常出車呢！就辭別了他們，又渾身溼淋淋地冒著風雨連夜跑了回來。

雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學習，希望社會上更多的人像他學習，正如巴金爺爺所說：“生命的意義在於奉獻，而不在於享受”，我們要多為人民，多為社會，多為祖國做貢獻。

《家》讀後感8

讀完巴金的《家》後，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬裡往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。

因為懦弱，因為封建禮教的傳統舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過嚮往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的'“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂鬱中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。

相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。

正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至於踏著他們的屍首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對舊制度發出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。

許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門衝啊！

《家》讀後感9

第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜，萬分無奈。

我最大的體會就是：人要知道自己究竟想要什麼。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多，但我一直被他的勇敢，堅定所感動。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家裡的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定，是因為他知道自己想要什麼，想過怎樣的生活。用我們現在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支援他、鼓勵他與封建大家庭頑強的鬥爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標的人，他似乎不知道自己究竟想要什麼，所以在面對取捨的時候顯得很是糊塗。他放棄了不該放棄的，堅持了不該堅持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的`真摯愛情，最終只能在梅的屍首前吐露心聲。他放棄了瑞珏對他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞珏淒涼的離去。是他的猶豫將本應屬於她的幸福帶走了。

體會之二就是：性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的，還要有鬥志，要有努力。就拿覺慧來說，從我個人眼光來看，他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關係，他（覺慧）在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家裡，他又不能不想到她。他是愛情事業都想要，哪一個也不想犧牲一點，又沒有做好統籌兼顧的工作，最後只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過氣，卻沒有反抗，而是一味的接受，一味的妥協，最終換來的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。

《家》讀後感10

相信大家都讀過沈石溪的作品吧，最讓我感動的事黑熊舞蹈家，黑熊舞蹈家裡的黑熊名叫阿寶，他非常出名，因為它會人類的各種舞蹈，擁有了這名字的黑熊就等於擁有了榮譽。這讓陽光大劇院很火。

但事情總會變，有時候事情會來個大轉彎，出現我們意想不到的事情。有一次美國的元太夫人來到陽光大劇院，想和出名的.阿寶跳舞，再給真阿寶化妝的時候，他們想了想阿寶的性格，實在不符合，就用假阿寶圓寶代替真阿寶，因為元太夫人從來都沒有見過阿寶，而且圓寶和阿寶長得差不多，所以沒分辨出來，而且還給了陽光大劇院50000元，後來真阿寶知道後，十分氣急敗壞，變得非常凶猛，最終這位聰明的黑熊舞蹈家安詳的去了天堂。

說到這裡，我真的十分憤慨，人和動物都是同一級的，可是人卻以人有理想而佔據了大部分普通動物的權力，隨時都可以殺了它，真是好殘忍，而且有些人為了利益，而不顧一切，就像這位伊團長，不顧黑熊的情願，太殘忍，人類也是動物，為什麼人類卻又獵殺動物的權利呢，瀕臨動物越來越多，甚至我們國家的國寶熊貓，都快消失了，為什麼人了不想想自己也是動物，也可以有權利管自己，而那些豺狼為什麼卻又要沒對人類的屠殺呢?這些問題需要我們人類慢慢思考，我最希望的在總有一天人和動物們能以禮相待，放下屠刀，和平相處。

既然人類需要和平，在哪抗日抗美援朝時候那麼需要和平，多麼渴望啊，但人類卻從沒想過，動物也是有生命的，你們糟蹋了他們的家鄉，他們會願意嗎，你們奪走了他們的兒子，他們會性感情願嗎，不會，那怎麼不想想我們人類比他們好多了，他們就像奴隸一樣，他們多沒想反撲我們人類啊，通通的罵我們一頓，打我們一頓，可他們沒那個能力，只有人類，才能決定，這是每一個動物學家中共同的心願。

《家》讀後感11

童話故事總能使讀者受到一些啟迪，從而思想得到昇華，所以深受人們喜愛。《布勒門的音樂家》這個童話選自享譽世界的德國格林兄弟的《格林童話》，蘊涵著浪漫的想象，幽默的諷刺，真摯的情感。

一頭驢、一條狗、一隻貓和一隻公雞因為年老體弱而受到了主人們的厭棄和迫害，它們沒有消極地等厄運的降臨，而是從無情的主人家逃離出來接伴而行，懷者美好的希望，準備到布勒門市去當音樂家。他們團結合作，戰勝了一群強盜，過上了美好的生活。童話讚美和褒獎善良的動物們的'團結勇敢、聰明機智、自立自強的優秀品質，諷刺嘲弄了強盜們的無知和懦弱，讓人明白美好的生活就要用勇氣和智慧去抗爭、奮鬥，命運可以掌握在自己的手中。文章的語言淳樸、幽默，通俗易懂，富有趣味性和民間特色。

《布勒門鎮上的音樂家》，故事中有四種動物，分別是老驢、老狗、老貓、老公雞，它們都是因為老了不能做事了才被財主趕出了家門，它們商量一起到布勒門鎮上去當音樂家。 它們越走越累，肚子也越來越餓，在路上它們到一家農舍，農舍裡有一桌好吃的食物，一幫強盜正坐在那兒吃喝，驢想出了一個好點子，驢對老狗、老貓、、老公雞說：“我們這樣........於是它們站在一起大叫在加上可怕的影子，把強盜嚇跑了，它們吃著可口的食物，它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了，早上它們收拾好了農舍，找了幾件樂器開了一場家庭音樂會，它們決定在這裡長期住下來，從些它們過上了幸福的生活。 這些財主太貪心了，它們老了以後不應該把它們趕走或吃掉。最後它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。

《家》讀後感12

讀過巴金的《家》之後，雖然對那個年代的事不是很多的瞭解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟 們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治 者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的 官職， 隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公 家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺 克定的青少年，他們整日沉迷於網路的.虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮 教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作 了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

《家》讀後感13

最黑暗，最絕望的時候，正是你離夢想最近的時候。你只需要再站起來。

我不是一個喜歡看書的人，偶然的機會朋友將這本《孤獨小說家》推薦給我，在每天午飯過後我拿出來看看，許是不想辜負了朋友的一番心意，更算是想讓自己安靜數時褪去浮躁。

首先談一下書的內容，這本書是以一個小說家為主人，講述的是一個日本小說家青田耕平出道十年，直堅持在寫小說，寂寂無名，也在堅守夢想，出版了十年的小說從沒加印過。他還有一個上國小的兒子小馳，三年前妻子久榮因為一次離奇的交通事故去世，留下青田耕平和兒子小馳相依為命。直木獎是日壇重要的一個獎項，每年頒發兩次，得獎物件以大眾作品的中堅作家為主。獎金大約是兩萬元人民幣，並不算很高，但作家一旦獲獎，就如黃袍加身，可以依靠這個頭銜輕鬆換來約稿和極高的報酬，因此也被視為文學青年的進身之階。也就是在青田耕平出道的第十年的時候他的小說《空椅子》入圍了直木獎，是入圍的六個作者之一，也是青田耕平創作十年來首次入圍全國性的文學大獎。而之後的一部《父與子》成功的幫助青田拿到了直木獎。

在文章的前一大部分，講的很波瀾不驚，但在主人公生活過程中不斷新增的細節，確令人感到十分暖心，這是《孤獨小說家》耕平的故事，我不知道也是不是作者石田衣良的.故事。我相信每個人的人生都是書裡的故事，有的是好幾個故事，小時候的芳心初許；青春期的叛逆彷徨；熱戀期的掏心掏肺；中年期的育兒心切；老年期的經世滄桑。

我想大家應該都有被書籍拯救過的經歷。在生活苦不堪言的時候，在人生失去方向的時候，在厭惡一切的時候，無意中拿起一本書，它能推你一把，讓你邁出新的一步，讓你產生重新面對社會的勇氣，連一本滑稽可笑的書裡，也有拯救生命的力量，既然夢想還沒有毀滅，那就讓它永遠燃燒吧！

《家》讀後感14

家，可以讓你想到什麼？家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風的港灣，是永恆的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗鬥卻不見硝煙的戰場。

《家》的故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。

一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，後屈從於老太爺之命而與李瑞鈺結婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。

其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結果的，但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運也是掌握在主子手裡的。下人的慣有思想操控著她，使她並不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識裡還沒有“反抗”這個定義，但當她和覺慧相愛時，這種情緒就產生了。“我只求你不要送我出去。我願意一輩子在公館裡頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的'愛，給了她難以估計的勇氣和力量。於是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發——第一次，也是最後一次。她沒有屈服，卻把生命獻給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉讓的權利而死，她是為了反抗封建家長制而死！

有句話說得“好哪裡有壓迫哪裡就有反抗”！

《家》讀後感15

《從前我死去的家》是著名偵探小說作家——東野圭吾的十大低估之作之一。

書中，以第一人稱的視角，講述了男主“我”，與女主沙也加找回記憶的故事。沙也加為了找回童年失去的記憶，與“我”前往父親生前留下的地圖上的一棟房子進行調查。

按地圖的指示，“我們”來到了一棟無人居住的白屋。一種難以言喻的恐懼壓迫著“我”：未收拾的咖啡杯、沒織完的毛衣、做到一半的作業、所有指標都停在了同一時刻的鐘表。好像這一棟房在一瞬間死去了一樣。

沙也加與“我”搜尋了大半無，一無所獲，準備離開時，沙也加盯著鋼琴，僵硬地說出：“我來過這裡。”

這本書是關於一個找回記憶的故事，也是一個找回自我，拯救自我的旅途。

書中，沙也加有自己的孩子，卻又把孩子寄養在外婆家中，因為她不知為何會自己虐待孩子，並且沒有童年的記憶，所以她認為自己不配做母親，自己有缺陷。其實這正印證了書中十分經典的'一句話:“兒時的我，已經在那個家裡死去了，之後一直在等著我回來。”

我們每個人或許都有過那種一顆心沒有著落的感覺，會突然覺得孤獨、恐懼。那是因為，我們和故事的主人公一樣，丟掉了曾經的自己。

在漫長的人生道路上，每一個部分都是獨特並且不可替代的。這些部分不能因好壞而被拋棄，因為只有這一個又一個好壞不一的部分拼接在一起，你才是真正完整的。

我們要記住現在的自己，也要記住曾經的自己，不要讓過去囚禁在自己“死去的家”，記憶的墳場。像沙也加一樣，敢於追尋，也敢於接受。

不要讓以前死去的家成為你永久的遺憾。