讀《羅生門》有感

讀完一本經典名著後，相信大家的收穫肯定不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編整理的讀《羅生門》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《羅生門》有感1

黃昏，陰暗的天空飄著細雨，四周一片寂靜。武士漠然站在朱雀樓前，任由如絲細雨飄至衣上，心事重重望向遠方。

他如今身無分文，餓了整整一天。昨日，被老東家解僱後，他帶上刀便來到了這裡。飢腸轆轆，今後該何去何從？

‘做盜賊吧。’一個不可思議的念頭猛地進入他的腦海，隨即他狠狠的搖搖頭，暗罵自己 ‘一世清名可不能毀了，即使餓死也不能做賊。’

寒夜俱寂，悽風冷雨，無一絲聲響。突然，‘窸窸窣窣’的聲音傳入他的'耳裡，他握緊腰間的刀，警惕的盯著閣樓方向，那細微的聲音正是從那裡傳來。

他躡手躡腳爬上了閣樓，閣樓上除了遍地腐爛的屍首，還有一位白髮蒼蒼的老太婆，‘你這個老太婆鬼鬼祟祟在做什麼？’他大聲喝問道。

眼前這老人骨瘦如柴，顴骨高高的凸起，衣服寬大得像套在一根竹竿上，手指乾枯如同雞爪，長期營養不良導致面黃肌瘦，眼窩深深凹陷下去。

‘我扯死人頭髮拿去賣。’她嚇得聲音顫抖。‘這個女人生前沒做過好事，死後頭髮能讓我飽餐一頓也算大慈大悲之事，我拔她頭髮不算做壞事，不拔，我就得餓死’。她聲音如細蚊，辯解道。

武士扯動嘴角，詭異的笑了起來 ‘那我剝你衣服拿去換頓飯吃也不算壞事，不然，我就得餓死。’

說完，上前扯落老太婆骯髒殘破的衣服，消失在這無聲的雨夜中。

讀《羅生門》有感2

因人性之複雜而造就了千人千面的真相的羅生門，因黑澤明那部電影家喻戶曉，並把文學中的鬼才芥川龍之介推到了讀者面前。電影羅生門是芥川龍之介的小說《竹林中》改編而成，而今天，我們卻要把目光聚焦在小說《羅生門》上。

短短3000字，小說講述了在一個黃昏被主人趕出的家僕走投無路，徘徊於羅生門下，內心在”餓死還是當強盜”之間掙扎之時，發現屍骨堆中一老婦人正在拔死人的頭髮，已陷入絕望的家奴在惡的面前激發了心中的道德感，老婦人理所當然地講述自己這樣做的理由，還解釋這死人生前做的也是缺德的勾當，大家不過是為了生存，於是，家奴心中尚存的那一點嫉惡向善的念頭消失殆盡，奪走老婦人的衣服，消失在一片黑沉沉的夜裡。

魯迅先生曾評價芥川龍之介的作品”所用的主題最多的是希望之後的不安，或者正不安時的心情。”是的，芥川龍之介就是這樣，一位善用極簡筆墨來刻畫人性的作家。羅生門，便是他對人生的懷疑態度和對於利己主義的人性之絕望的表達。

羅生門，一個人間地獄:天災不斷，房屋破敗，屍殍遍地……就在這羅生門下，無路可走的家僕就這樣失去了最後的人性，成為行屍走肉，善於惡就在一念間，這是生死邊緣的物競天擇。

面對頭髮被老夫人一根一根地拔下時，家僕對所有罪惡的反感正一刻刻增強，彷彿已經忘記了就在剛才自己還動過去當盜賊的念頭。與其說這是她對老婦人的嫉惡如仇，不如說是他對自己內心萌發的邪念的逃避與宣洩。當家譜把閃著白光的鋼刃橫在老婦面前，那種安然的得意與滿足，彷彿圓滿的成就了某項事業一般。當人一旦站在了道德的制高點上，享受著制裁惡人的`快感中時，是否思考過所謂的正義感真的正義嗎？這人世上，誰的心底又是一塵不染呢？在這羅生門下，沒有人是清白的。別人做得惡，卻成為自己作惡的理由。也正是老婦人那句“我不覺得這女人幹了壞事，她不那麼幹就得餓死，是沒辦法的，所以我也不覺得我剛才幹了壞事，我不這麼幹也得餓死，都是沒辦法的事。”這是什麼邏輯？別人做的惡成為自己作惡的理由，即便是做惡，如果有光明正大的理由，就是可以被寬恕的。在亂世中，有多少人秉持這樣的觀點，為了活下去，人們活得漸漸不像人，人性的光輝就消逝在黑暗中。”那麼，我剝你的衣裳，你也休要怨恨，否則我也會餓死！”家僕說出這句話時，便已選擇了邪惡的活著，家僕拿著衣服消失在了夜色最深處。

羅生門外面唯有一片是沉沉的夜。那夜是逐漸蔓延開來的罪惡，是嚴酷生存狀況下那些無路可退的絕望！

讀《羅生門》有感3

戰亂期間，農民避難羅生門，在門樓上碰到一個老太婆拔女屍的頭髮做假髮，他搶走老太婆的衣服揚長而去。故事很簡單。

小說重點描述農民心理的轉變，剛開始，面對餓死還是做強盜的選擇，他還在做激烈的思想鬥爭；突然發現老太婆時，他瞬間對惡產生了強烈的排斥，甚至寧願餓死；而在聽完老太婆的敘述後，他卻為惡找到理由，並立即付諸實施。人性的軟弱和無原則表現的淋漓盡致。

老太婆為惡有她的理由：女屍活著的時候，用蛇假冒魚乾賣掉賺錢；農民也有理由：老太婆做的事情實在噁心。而女屍、老太婆和農民面臨著共同的.困境：不為惡，就會餓死。所有人都有正那麼人性的底線在哪裡？尤其在極端的情況下。我們往往關注這時候人性善的一面，比如泰坦尼克沉船時，男人們請女士先走，我們稱之為人性的光輝，而光輝背後的陰暗，就少有深入探討的了。

人們還善於把自己隱藏到群體中，群體中惡的底線往往會變得更低，甚至於無。“大家都這樣做的”這樣的想法會消除自己對惡的不安。但惡是客觀的，不同角度的解釋並不能改變它的存在形式。既然這一切無可避免，我能如何做呢？遠離廣場，讓自己的底線更高吧。所有人都有正當的理由，為惡最難的就是說服自己。

那麼人性的底線在哪裡？尤其在極端的情況下。我們往往關注這時候人性善的一面，比如泰坦尼克沉船時，男人們請女士先走，我們稱之為人性的光輝，而光輝背後的陰暗，就少有深入探討的了。

人們還善於把自己隱藏到群體中，群體中惡的底線往往會變得更低，甚至於無。“大家都這樣做的”這樣的想法會消除自己對惡的不安。但惡是客觀的，不同角度的解釋並不能改變它的存在形式。既然這一切無可避免，我能如何做呢？遠離廣場，讓自己的底線更高吧。

讀《羅生門》有感4

《羅生門》為我們展現了人類在求生時的利己主義之惡。無論是僕人還是老婦，他們的所作所為都是當時社會的一個縮影。最初，僕人為了求生，心想與其餓死，不如為盜。但是，也許是本性尚善，也許是內心恐懼，僕人雖然這麼打算，心裡卻在善與惡之間艱難地抉擇著。這大概就是“人之初性本善”吧。然而，在聽了老婦的話以後，他狠下心來，將心裡僅存的一點善心拋到了九霄雲外。

如前所述，僕人也好，老婦也罷，都是不幸的人。衣不蔽體，食不果腹，能不能保命都很難說。但是，這並不能成為作惡的理由。“迫於生計”，只不過是為自己的'罪行開脫的藉口罷了。人心本來就是很脆弱的，在那樣的情況下，“善”往往不敵“惡”。如果站在僕人的立場上，為了自己的利益而不擇手段的人怕是並不罕見。

我覺得，人生最重要的事莫過於“善”。即使身處衣食不足的困境，我們也應該遵守法律和基本的社會公德，不能置禮義廉恥於不顧。作為一個普通人，“勿以惡小而為之”，做一個有良知的人。只要我們肯努力，困難總是一時的，生活總會更好。

讀《羅生門》有感5

在這個漫長的漫長的寒假中，我讀了一篇令我印象深刻的短文《羅生門》。

當我拿到這本書時，書的封面就深深地吸引力了我：一扇非常復古的大門，看上去有一點斑駁，有一點鏽跡，有一點潮溼，典型的西方古堡大門。我心想：這應該就是文中指的羅生門吧。

這篇短文的主人公是一位家丁，故事講述了因為經濟大蕭條家丁被服侍多年的東家辭退了。無處可去，坐在羅生門下避雨，家丁反覆尋思明天的日子怎麼過？該做點什麼？這樣的天氣加重了家丁憂鬱的心情，他好想填飽肚子有個暖和的地方躺一躺，由遠及近，盡是嘩嘩的雨聲，抬頭望去一片濃重的烏雲。他的腦中跳出一個可怕的念頭---除當強盜，別無生念。在經過了激烈的思想鬥爭後，他最終還是選擇走進了一棟大樓。至於他的下落，更是無人知曉。看完後我覺得這位家丁就是一個被慾望所控制的人，如果不及時的改正，就會發生不堪設想的後果。

短文著重描寫了環境，寫出天氣的惡劣以及四周的幽靜，襯托出家丁的寒冷和恐懼。還描寫了家丁的`動作和心理變化，從開始的猶豫到後來的理所當然。這本書告訴我們要學會控制自己的慾望，不能因為一時間的利益而失去理智。就像《浮士德》中那名男子與魔鬼一樣，男子控制不住自己的慾望將靈魂與慾望作了交換。在生活中有許多與自控息息相關的事情。例如：看電視，玩電子產品等。我們要有自控力，不能因為吸引力而忘記了時間，這樣還會使你的可信度降低，因為你並不誠信。

看完這篇短文後，我看電視我不會像以前那樣一拖再拖，到時間後不用媽媽說自己就會自覺的關掉。日常行為中也一樣，要為自己的行為負責，在決定一件事前要三思。

讀一本書就像在與一位智者交談，讀完這本書我學會了自控學會了思考，更重要的是不做慾望的奴隸。