《論語》讀後感（優秀15篇）

讀完一本名著以後，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《論語》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《論語》讀後感1

《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內容以倫理教育為主，包括歷史，哲學，政治，經濟，藝術等方面，有許多富有啟發性的至理名言是我國古代名言之一，全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。

如：三人行必有我師焉，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人一定都有值得我學習的`地方。我選他們的優點來學習，如果有缺點的話，把它當成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。

《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會。

《論語》讀後感2

我今天讀了《論語》中的“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話的意思是說：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的.，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

《論語》讀後感3

《論語》中有許多深奧的古代語言等待著我們自己去探索、解說。如孔子說的.“不患人之不己知，患不知人也。”是讓我們不要去害怕別人不瞭解自己，需要擔憂的是自己不瞭解他人。

而它的“三人行，必有我師焉。”告訴我們，幾個人之中一定有一個人比我做得好。祖先給我們留下了這麼多的寶貴的知識，我們一定要認真研讀。

《論語》讀後感4

其實論語中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，這裡就是我一點淺微的看法。另外我認為還有一點不得不提到的就是孔子在《論語》中體現出來的封建、專制、等級、愚昧、努力的宿命論思想。

以及在現代社會制度下、現代文明條件下，他的禮樂制度，他對封建等級制度的秩序追求都不是我們現代社會所能接受、認同、推崇的，甚至還可以說是有害的，但是儘管如此，在當時看來，他的這些思想仍然是傑出的、順應歷史潮流的'，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成為集權制度的基礎，歷時數千年，由此也可以看出孔子和《論語》都是歷史上偉大的產物。

《論語》讀後感5

今年暑假，我參加了《論語》學習班。

我讀了《論語》，知道了《論語》是一本我國古代經典的書籍，通過這本書，可以跟古人交流，向古人學習。我喜歡的人物有子路、顏回、南宮——喜歡的'句子有“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。”我的志向是當一名音樂家，因為音樂能陶冶人的情操。《論語》中就有許多談論音樂的內容，我學習 《論語》之後，收穫很多，度過了一個愉快的暑假。

《論語》讀後感6

首先，文學是語言的藝術，語言使用的恰當與否，會直接導致文學作品的'成敗。其次，說到塑造人物形象，《論語》雖不是小說和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側面描寫人物的手法，對後世卻影響甚遠。最後，《論語》限於其採用的文體結構，敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處，足可見《論語》敘事的精彩和洗練。

《論語》讀後感7

《論語》，記錄了孔子的言行，是留給後人的.一本珍貴的寶典。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子教導我們，要經常複習一些舊知識。因為我們能在溫習過程中領悟到一些新的東西，因此，溫故而知新也是一個十分可行的學習辦法。

子曰：“與人無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”孔子告訴我們，人如果沒有信用，根本不可以在社會上立足的。就像大車無輗，小車無軏一樣，是走不了的。

子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”孔子認為，要重義輕利。若一味追求個人利益，就會犯上作亂。

《論語》是一坐知識的寶庫，希望大家都來讀，即受教育，又有所得。

《論語》讀後感8

孔子提倡仁愛，但他並不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語》告訴我們，要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點餘地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”裡，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越於原則，還有什麼不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢！

品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的'心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到你內心的安寧。

《論語》讀後感9

從古至今，一切答案都需要用自己的行動去探索。難道別人說的答案都一定是對的嗎？不是的，一切答案只在與自己去揭開“他”的`真面目。論語也是如此，我不贊同孔子的一句話是：“子曰：“朝聞道，夕死可矣。”！”

為什麼我不贊同孔子的這句話？孔子一直不是說要孝順嗎？可是因為孔子說這句話而與孔子說要孝道而前後矛盾了。跪羊圖裡寫到：“孝是人道第一步。”學習在第二，安全在第三。難道為了學習而不顧孝父母和自己的安危了嗎？

《論語》讀後感10

暑假期間我讀了《論語》這本書，《論語》記錄著孔子和他學生的故事，我最喜歡裡面的《以學為樂》、《宋濂借書》、《孔子學琴》等。

《以學為樂》寫的是一個叫於仲文的小孩，他從小就聰明好學，他讓父親給自己蓋了一間小書房，他每天都在裡面看書，學習以此為樂，勤奮好學，他長大終於幹出一番事業。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”意思是，懂得學習的人不如喜愛學習的人，喜愛學習的人不如以學習為樂的`人。

這篇故事告訴我，無論做什麼事情，都要快樂的面對，努力去完成，以學習為樂趣。

《論語》讀後感11

《論語》一書可謂是“聖人之言，行身之則”。如果你認為《論語》已經過時，那就大錯特錯了。

《論語》第一篇學而，第一段“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳的.，因為已經列入了中學語文課本。

《論語通譯》是這麼翻譯的，孔子說：“學習了而時常溫習，不也高興嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不瞭解我，我並不抱怨，不也是君子嗎？”

《論語》一書實在是博大精深，它是我們人生永遠的燈塔。孔子其人更是難得的聖賢，他更是我們永遠學習的榜樣。

《論語》讀後感12

今天，媽媽和我一起從網上搜集了《論語》的名句，我和媽媽一起背了三四句。我背的'有：子曰：“學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦君子乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”通過這些名句，告訴了我們學習一定要思考，學會了，學懂了，也要返回來再一次鞏固和複習，免的忘記了。

以後，每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句，就連媽媽也答應我，以後她也要跟我一起背誦，朗讀!

《論語》讀後感13

《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子散文中獨創一體、自成一派。

《論語》雖非純粹的.文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析。

《論語》讀後感14

孔子生性幽默。

一天，孔子來到武城，聽到奏樂唱歌的.聲音，就說：“割雞焉用牛刀（這種小地方，值得用禮樂去教育他們嗎）？”子游說：“過去我曾聽人說過：君子學了道就愛護別人，小人學了道就容易使役。（可見教育總是有用的）”孔子說：“同學們！子游說得對！我剛才的話只是開玩笑的（前言戲之耳）！”

《林語堂散文》中也寫道，孔子罵別人：“你真真是個飯桶！”一個“真”還不足以表達他的心情，還要再加一個，以加強語氣。這個孔老夫子，也真真有趣！

《論語》讀後感15

孔子的學習觀，我十分欣賞。他提倡學習不僅限於書本，更重要的是學習做人和做事，強調在實踐中學習。這與當今社會對孩子們的要求是很一致的.。如今的孩子，不僅要學會知識，更重要的是學會學習，注重能力和人際交往的培養。而這些，孔子在許多許多年前就用一句句精闢的經典格言告訴了我們應該怎樣去做。