讀《悲慘世界》有感（錦集15篇）

當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《悲慘世界》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《悲慘世界》有感1

《悲慘世界》是由著名作家維克多~雨果所寫，描寫了在一個悲慘的社會裡，有一位男子名叫“冉阿讓”，他本是一個本性善良的勞動者，但因為社會的殘害，家庭的無奈，冉阿讓不得已去偷東西，被警察抓住，做了好幾年的牢。冉阿讓被放出來後，無家可歸，想找家客棧住下，但人們知道他曾是監獄裡的犯人後，都嚇得臉色發青，不敢出聲。冉阿讓無處可去，在大街上漫無目的地走啊走，他的腳步是沉重的，因為他受到了別人的歧視。夜，很黑很黑，連天上的月亮和星星也害怕地躲了起來，街上沒有幾個人，一陣風來，樹上的葉子晃晃悠悠地飄了下來，悄然無聲地落在地上。突然，冉阿讓看見一所教堂還亮著燈，便走過去敲門。“哦，先生，您好！”在冉阿讓面前出現了一個白髮蒼蒼的老人。“您知道我是誰嗎？”冉阿讓問。“知道，您的名字叫‘我的兄弟’！”這麼一句簡短的話，聽得冉阿讓心裡熱乎乎的，生命之火在他心裡燃起。 從此，冉阿讓成為一個熱心助人，捨己為人，心裡只有他人的.好人。冉阿讓當上了市長，幫助了窮苦的芳丁母女。在冉阿讓臨終前，他把自己所有的財產都給了芳丁的女兒----柯塞特，並且還不忘那個對他很好，點化他的老人。

冉阿讓，一個令人敬佩的人，他知錯能改，從犯罪的道路中走出來，成為了一位“外國的雷鋒”，他把自己的全部財產都給了一個和他毫無血緣關係的人，精神實在可嘉！再想想我們吧， 父母批評我們做錯了，我們都會頂嘴，扔東西，死也不肯承認錯誤，這樣做對嗎？我們生活在新社會，新世紀，在父母眼裡，我們是含苞欲放的花蕾；在老師眼裡，我們是展翅待飛的雛鷹，我們是幸福的，成長在一個好的環境裡，家裡有電視機，VCD，電腦等高科技東西，這麼優越的條件使我們身在福中不知福！回憶一下冉阿讓，他們那個時代，吃不飽，穿不暖，甚至還會去偷東西，想想吧，我們要把冉阿讓當成榜樣，好好學習他的精神！

讀《悲慘世界》有感2

這本書的每一幅畫面都是那麼栩栩如生，讓我們感受到在當時發夠社會的陰暗貧窮的底層法國人民窮困、苦難和不平等的悲慘生活。

雨果說：人心是廣漠寥廓的天地。人在面對良心，省察胸中抱負和行動時往往黯然神傷！良心的覺醒就是靈魂的偉大！這本《悲慘世界》就是這句話做好的解說。

冉阿讓因為飢餓過度偷了一塊麵包，而被警察抓了起來；芳汀因被德納第所騙，痛苦了一生，連死也沒能見到自己的'女兒一面；珂賽特也因被德納第所騙，沒有度過一個快樂的童年……這一切的一切都是難麼悲慘，催人淚下。

但是在整個《悲慘世界》裡又處處透露出人性的光輝。冉阿讓的覺醒、沙威的覺醒、馬留斯的覺醒成為了人物精神發展的起點，促進他們的上升到了崇高的境界。

在現實裡，可能這的會有這樣命運十分悲慘的人，而這些全是由黑暗的社會造成的。黑暗的社會總是對社會底層的人更加不公，可想而知，社會底層人民生活是多麼痛苦

讀《悲慘世界》有感3

《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果所寫，他被稱為“法蘭西的莎士比亞”。 雨果在小說裡透露了人人生來平等這個思想。通過冉阿讓的遭遇，我們可以知道，人一開始是沒有好壞之分的，每個人都是平等的，不應該始終帶有色眼鏡去看待別人。一個人做過壞事並不代表他這輩子就只能是壞人，也不說明他這個人本質就是壞的，只是因為他缺乏愛，感受不到愛，所以也不相信愛。我想冉阿讓就是這種人吧，主教的無私舉動，深深震憾著冉阿讓。於是冉阿讓也相信人間有愛了，轉而自覺成為一個愛心傳播者。

在書中，出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的`援助之手，收留了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器，反而將那一對銀製燭臺送給了他。主教高尚的行為，深深震撼了冉阿讓，令冉阿讓看到人世間還是存在愛與善的，也促使了他後來的轉變。主教心裡有愛，他把愛傳遞給冉阿讓，而冉阿讓則把愛傳遞給更多的人，用其一生去贖罪。

我開始感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟會有這樣的聖人存在，正是主教的寬大和仁慈感化了冉阿讓，使他重新燃起了心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。雖然冉阿讓最後沒有和女兒幸福生活在一起，但他已經毫無遺憾了，終於可以安詳的離開了。所以說，冉阿讓的命運並不是永遠都那麼的悲慘，悲慘的是整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，這個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。做真正的自己，把任何刻意的偽裝都脫掉，虛偽在事實面前只有被革滅。無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的人才是擁有高尚情操的人。

願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

讀《悲慘世界》有感4

雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。

小說的主要人物是冉阿讓，這個人經歷了波折的人生。年輕時為了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關進監獄，幾次因為逃獄而被抓回。前後在獄裡呆了十九年。這是令人費解的。只不過關了他兩三年，每次都是還有幾個月刑滿時而逃，這是何苦呢，這麼多天都忍了過來，怎麼這幾個月就那麼衝動？從第二次逃獄時，他曾經歷過激烈的思想鬥爭。可是，人的本能就是對自由的渴望，錯誤的行為始終都佔著上風。真令人感到又同情又悲哀。

在第十九年時，他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿，他不想那麼多了，他逃了出來。警察局下了通緝令，每人願意放掉這個在逃的罪惡的苦役犯。他是一個墮落的人，從青年進去，出來時變成了中年。這個人沒有青春，沒有靈魂，他是一個行屍走肉，一個墮落的人。

逃出來後沒人收留他，沒有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個時候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教並沒有怪他，反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上，經過一番思考，他終於意識到自己的墮落，並決心做一個高尚的人。讀到這，我們也為他感到慶幸，他終於重新做人了。

他開始信教，他也希望升入天堂。他成了一個好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了市長。後來，因為一件偶然的事件，他為了救別人誤認為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的.好事。他又開始浪跡天涯。後來花重金收養了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大後和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的人，他推崇共和制。他們倆後來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚後，割風告訴了馬呂斯自己的經歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。後來，馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經到了風燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳地閉上了眼睛......

合上這本書，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態飽滿。冉阿讓變好是因為主教，他感謝主教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬巨集大量。他放了沙威警官，放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什麼放了他，他明明可以殺了他。也許你們和沙威的法律意識是一致的，冉阿讓就是個苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監獄裡，而不管他做過什麼事。有人曾想過嗎？他做的好事也不能洗刷曾經他身上的汙泥嗎？這個世界難道就這麼不公平？他現在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過去，注意，是過去。那麼，為什麼要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正大地做人呢？也許這就是“悲慘”的體現吧。

現在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂的。我沉思，要珍惜現在的世界。

讀《悲慘世界》有感5

人與人之間都是平等的，我們不應該歧視窮人，窮人也應該受到我們的尊重，他們樂觀的對待生活，相信，明天總是美好的。

所以，今天，我讀了《悲慘世界》這部傳世之作。

這本書主要講述的是:主人公冉阿讓是一個苦役犯，坐了十九年的牢，被釋放出來後，他又渴又累，但是人們都應為他是個窮人而且又是個苦役犯而排斥他，沒有人願意收留他，除了神父。這個神父教會了冉阿讓如何做一個對社會有用的人，冉阿讓照做了，成為了受人尊敬、愛戴的市長，但是後來，他把自己的真實名字說出來，人們都在抓他，他逃走並帶走一個女孩，和他生活在一起。

這本書中，我最難忘的情節是:冉阿讓為了救助一個無辜的車伕，不惜把自己的真實名字說出來。我那時真的很感動，因為，他完全可以讓那個車伕替他頂罪，而他卻沒有那麼做，我想，在現實社會中，應該沒有多少人像冉阿讓一樣正直吧!

在這部書中，還有一個主人公芳汀，他有個女兒，芳汀因為太窮，所以把女兒暫時放在德納第媽媽的家，德納第夫婦是一對騙子，經常敲詐芳汀，最後，那個女兒被冉阿讓帶走了。這個片段將德納第夫婦寫的淋漓盡致。在現實中，不就有這樣的事發生嗎:在我的老家，有一對夫婦，他們在別人面前表現的很善良，但是在家裡，他們經常虐待他們大哥的.兒子，把他打的遍體鱗傷……

人類嗎，你們不要再歧視窮人了，他們其實很可憐，他們需要你們的溫暖，需要你們的關心，他們其實很善良、淳樸，有著一顆美麗的心!不要再歧視他們了!

讀《悲慘世界》有感6

他從罪惡中走來，漸漸淘淨了靈魂，但是罪惡的深淵卻不放過他，還死死的要讓他用時間償還——一塊在玻璃中的髒麵包。

罪惡初識

讓瓦讓的生活因為一塊在玻璃中的髒麵包而變的不平靜，25歲的他只是因為飢餓而伸出了手，還妄想可以填飽肚子。可是一聲叫喊卻讓他進入監獄，用火針刺下了沒有辦法磨滅的罪惡印記。就這樣開始了19年的監獄生活，也許這是荒誕的，從兩年的刑期變成了19年，日復一日年復一年的苦力。沒有辦法，直到離開。

開始心中的荒延漸漸變成了同情。只是因為飢餓，因為生活的迫切，才伸出了手，可是政府卻也是因為這樣伸出了手，不讓他離開，似乎在為自己圓謊，卻這樣犧牲了他們的—— 因為他們的荒誕野心而痛苦的人們，從開始就這樣得擺弄。

離開監獄的那一天，依舊沒有放過他，而是讓他更加痛苦的生活著，罪惡漸漸地在召回他，不讓他離開。

紅色的身份證放逐他在大街上游蕩。不給他一個旅館休息，在他從口袋中掏出做苦力賺來的錢的.時候送他白銀，讓瓦讓開始瞭解這個世界，在自己措手不及的時刻，但在同意時刻，主動又派了米里艾教主來拯救他，與沒有了關愛和諧的世界作鬥爭，一瞬間，一個銀盤子開始讓他脫離了邪惡，從純潔的貧窮教主開始。

罪惡跟隨

我最愛讓瓦堂從市長位子上走下，步向正在審判中的法庭，也許，只要他一聲不吭就可以離開罪惡，變得萬民敬仰，成為一家財富萬貫，名列雙收的市長。可是他卻因為主的召喚而一步一步的步向罪惡，沒辦法解脫。

我並不是因為他的勇氣而鍾愛這一章節，因為處處可體現他的勇氣與力量。其中的精彩是“糾結”，他是猶豫的，他也曾希望自己可以平靜的生活下去，他不是真正的神，其實也是一人，真是因為讓瓦讓的人性，他有自私的靈魂本色，這才顯得他從幕後慢慢走向已即將要宣判的臺前那份痛苦，也真是痛苦賦予了那時的神聖。

他在糾結中昇華，沒有人要他必須去拯救一個心靈並不純潔的年過半百的人，而他卻可以繼續做市長，為人民的生活質量而奮鬥，給於他們不完美世界中的平靜生活。我相信主業一定會原諒他。但是，他依舊放棄了，選擇揹負自己的罪。我有時覺得他的愚昧不理智的，但完美主義卻要求他走向那條路，不能連累任何一個人。

但是我不知道，他走向那條路的時候，有沒有想過自己會逃獄，逃離那個自己承認的罪。

罪惡解脫

他步上了那條走向罪惡的深淵，在燈火輝煌的法庭，眾目睽睽之下承認了罪，但是在監獄中他依舊按照著主的指示，出淤泥而不染，監禁的生活中，幫助一樣被法律紕漏所壓迫的人們。但是，這樣的贖罪之旅被可憐的女人方汀所打亂。

我十分感謝方汀救贖了他，並不是罪惡的，沒有理由這樣被囚禁，也許逃獄是錯誤的，但是那樣的社會卻也是一種追求，又何必要屈服於邪惡，而不相信生活，這樣的沉浸在錯誤的方向中呢？

珂賽特因為一句話從他的生命中走來，但是卻引導他的生活與生命，讓他有了理由離開監獄沒有罪惡的融入生活，儘管他沒有身份，可是珂賽特卻這樣的給予他走下去的力量，珂賽特也許不知道她有如何偉大的母親，那個願意為了她剪去頭髮，拔掉牙齒的方汀，但是，讓瓦讓也給了她生活的勇氣以及親人，甚至給予了她愛情，讓她光鮮亮麗地出嫁。

罪惡終結

也許最後他並沒有讓法律的嘴巴喊停，被珂賽特的愛人所懷疑，所發現，在下水道中逃難，但是最後安靜地離開，

他安息了，儘管他的一生是多麼艱難；

他活著，因為他在天使居住的天堂；

他曾經來過，現在已經又是白天。

雖然是《悲慘世界》，但是方汀在美好的嚮往中離開人世，她知道自己惟一擁有的女兒依然可以那麼快樂的生活。

珂賽特自然是快樂的，他儘管失去了父母，擁有痛苦的童年，但是她還擁有了讓瓦讓給予她的快樂，擁有了美好的未來。

雨果所批判的是悲慘的社會，但是並不是描寫主角的悲哀。他已經漸漸老去，明白了世事。沒有悲哀，只是看你有沒有信心走下去，慢慢的浪漫已不是詩人的追求。

讀《悲慘世界》有感7

吃罷晚飯，我獨自一人徘徊在晚秋中。同學們七嘴八舌地交談著，而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書，主人公冉阿讓的形象總浮現在我的腦海裡。

《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。使人彷彿置身於那個年代的生活。看完以後，我倍受感動。冉阿讓啊，你一生的道路是那麼坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀製燭臺送給了他並囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”讀到這裡，我終於相信，人是可以改變人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。他樂於助人，見義勇為得到人民的`愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。 這一切使我既感動又歡喜。然而欣喜之餘卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉變。想到這裡，即將產生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，醜陋的本性是無法隱藏的。就如書中的德納第，為了錢財，可以不惜一切，彷彿錢就是他們的領域。他們飾演角色多的數不勝數。一會兒變成畫家，一會兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們醜陋，陰險的一面。

我掩卷沉思：其實當今社會還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。如：渺小到考試作弊者， ，在賽場上為了追求好成績服用 …。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底，使我感嘆人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。 另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。願我們加入這個助人為樂，見義勇為的隊伍來，社會需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明！

讀《悲慘世界》有感8

今天，我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。我看完後回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。後來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終於當上了市長，成了大富翁後他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍於人毅然上法庭承認自己的真實姓名，併為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最後卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平。

“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話裡我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的'付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

讀《悲慘世界》有感9

今天終於將《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現實的經典名著：在一個大動亂的時代，感人的愛情，對人性的追問與還債。在這裡，好人與惡人的轉變更多是社會與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最後一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節傷感，並默默流淚。

清明假期的最後一天宅在家裡，讀完了《悲慘世界》最後一章。再讀這部震撼人心的輝煌鉅著，好像有一個燃燒的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平還不能透析此書的精髓，而且對於十九世紀的法國也沒有太多的常識 ，只是通過書籍有一點支零片甲的認識，所以我無力對本書進行更有高度的刨析，也無權對未知的社會和現實進行批判，僅對書中雨果大師塑造的人物簡單的發表一下個人的感想。

冉阿讓本是一個善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因為孩子飢餓而去偷麵包，當然他更可以向店主施捨，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最後十九年，出來時已是一具中年人。因為其黃色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留後其卻想著偷銀器，並搶了一個煙囪少年的40蘇工錢。當主教對警察說這是送給冉阿讓，並暗示其棄惡從善後，冉阿讓內心轉變，並改變了冉阿讓的後半生。“窮則獨善其身，達則惠及天下”。當他成為一名成功的商人後，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責與沙威的追捕。

冉阿讓得到救贖是因為對芳汀的同情並收養珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝裡營救，但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最後一刻才有所悟，並跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。

更可悲的是，德納第一生行惡，最後卻憑藉販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密祕向馬呂其說明，打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。

對於一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對此作了明確闡述：歸根結底是社會與制度的問題。社會的動盪與不會，階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團間爭鬥無非是你方唱罷我登場，底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。

首先，主人公冉阿讓自始至終在我心中產生的感情是複雜的，讓我的心緒難以平息。我不想高歌或讚揚他被米里埃尓大主教感化而成為一個高尚偉大無私的人，我堅信他的人性本來就是善的，可是僅僅因為一片救命的 麵包，他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度過，而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是當時的政府和法律毫不留情的給他定了罪，剝奪了19年的自由。可是他不是不肯工作，不是懶惰，社會連一片面包都不能通過勞動提 供給他，那麼，誰又給社會定罪了呢?獄警剝削他做苦役的收入，法官受賄，官員貪汙，貴族和皇室坐享其成，他們明猖暗盜誰又定了他們的罪呢?這些人才是真正的社會毒瘤，是國家的寄生蟲，古今中外從未消失滅絕過， 他們的偷盜理直氣壯!是的，要想有一個安定的社會所有的時代都必須依靠法制社會的存在，但是我認為，不管怎樣的社會，怎樣的法律一旦沒有做出公正公平的判決，只是偏袒某一階層的利益，隨意踐踏人民大眾的人權， 那麼他所作出的判決都是可恥的!無效的!這種審判無疑是一種謀殺!冉?阿讓的人生無疑是悲慘的，一個苦役犯的頭銜就意味著被社會拋棄，被世人厭惡，甚至被否定了人性!不管社會再怎樣殘酷無情的摧殘他排擠他，但 是卻無法扼殺這個人的靈魂，善良、良心、正義、責任、勇敢和堅忍，社會把它打壓到了最底層，但是他的靈魂卻超脫出來，高貴的壓倒一切醜惡的道貌岸然。也許有人會同情這個悲慘的人，可正是這個悲慘的人用他一生遭 受的厄踹沖洗當時黑暗醜陋的社會，他的靈魂閃閃發光，社會逮撲了他，他卻反過來救贖了社會，這個人物是浪漫的，美好的，他走出監獄的後半生，大主教仁慈博大的光環引導他直接來到上帝的腳下，上帝是誰?上帝是善 ，他告知世人只要良心還在，只要靈魂與肉體還沒有分離，不管人生怎樣悲慘，命運怎樣多舛，人心還是要向善的，這就是人性的光彩!

書中幾個人物太具典型意義。

冉阿讓，用簡單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發現，後半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責。

沙威，一個刻板的警察。在他眼裡壞人永遠是壞人，好人永遠是好人，但冉阿讓的將其解救，並答應去警察自首，使沙威良心發現，但他只能以自殺結束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。

伽弗洛什，一個野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時曲不離口，挑逗窯姐，說髒話，偷吃的給同是野子，支援革命，併為革命獻出自己的生命，結束生命時卻還唱著小曲。

愛潘妮，一個無法左右自己命運的女孩子，父母雖是惡人，她也會做些小壞事，但其內心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時只求一個吻。

芳汀，一個愛慕虛榮的.女工，一時的放縱懷上了他人的孩子並被拋棄，為了孩子們生活費而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最後“全賣了。”她是社會最底層掙扎的典型。

德納第，一個一生都在行惡的人。對於他來說無惡不成戲。

《悲慘世界》中無論是展現壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起於苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。

馬裡於斯，這個年青的孩子，喜歡他是從他為了捍衛父親的榮譽與外公決裂的開始的，很欣賞他愛憎分明敢作敢當的個性，但是更加欽佩他在遭遇生活的困苦時的節氣，不為金錢和物質向外公低頭，在三四年的奇妙可怕 的考驗中，他始終保持著自己的氣節，不墮落，不氣寐，自強不息成長為一個堅韌不拔的可愛年輕人。正如書中寫的：貧窮常常是孕育靈魂和精神的力量，逆境是傲骨的母乳，苦難能餵養出高尚的人格。

安灼拉，生就阿波羅一樣美男子的容貌，卻有著普羅米修斯一樣為人類犧牲的精神，像他和公白飛這樣的熱血青年是用來膜拜的，他們信仰高尚的理想，這種理想雖然遙遠而偉大，但是他們絕不空想，敢於為偉大的理想 奮鬥戰鬥。縱觀人類歷史，那些為了人類進步文明發展獻身的人，往往都是與自己的家族和社會地位背道而馳的人，他們生來就有高貴的地位，優越富足的物質條件，但是他們要推翻的社會體制在 當時恰恰是他所處的階級， 他們背棄自己的階層流血犧牲為什麼?是為了那些沒有覺醒或不敢覺醒的人民大眾，為了理想的人類社會，為人人都享有人權，為人類的自由和幸福而戰，他們可能就是天使而根本就不是凡人。當讀到這些鮮活的年青人在街 壘戰中死去的章節，我留在書中的心都碎了。

加夫羅什，這個巴黎街頭的流浪兒，他是快樂積極樂觀善良的化身，誰能想像這是泰納迪這對凶殘自私齷齪的夫妻生出的兒子，是不是再次證明人性本就是善的呢?這個孩子生來就沒有得到父母的疼愛，更不要說教育了 ，他還是個兒童時就被拋棄在社會的最底層自生自滅，但是這孩子仍然頑強的活著，最可貴的是在骯髒的街頭忍飢受凍成長起來的孩子，卻有顆金子般的心。他在自己的歌聲裡勇敢的死去，作為讀者我只能沉默。

沙威，如果說他是一個冷酷無情的人，我倒更想稱他為一部政府的機器，如果說非要憑一個悲劇人物，那麼我會毫不猶豫的選他，他做為他所服務的機構已然成為社會的猛犬，他不懂得善良也沒有感情，這才是一個可憐 的人!

埃蓬尼，這個本來也會像她父母一樣邪惡的姑娘，為了愛情而改變，為了愛情而死，她比珂賽特更加能說明愛情力量的偉大。

珂賽特，上學時讀簡裝本《悲慘世界》時，只陶醉在她和馬裡於斯的愛情完美收場的快樂裡，在我眼裡她就是灰姑娘的另一個版本，是這本書的主角，但是現在對於我來講，她是這本書中個性最不鮮明的人物，僅僅起到 貫穿的作用，不說了。

斷斷續續用了一個月時間讀完這套全譯本，直至現在心頭腦海還有無盡思緒，借用作者的序言結束我的這篇讀後感吧。

——只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄，並給人類的神聖使命製造苦難;只要本世紀的三大問題——貧窮是男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙——的不到解 決;只要有些地區，社會窒息的現象依然存在。

讀《悲慘世界》有感10

《 悲慘世界》是法國著名偉大的浪漫主義作家雨果的長篇小說，通過對主人公冉阿讓以及米里艾教主的刻畫，人們彷彿在無邊無際的黑暗裡看到一絲曙光。

主人公冉阿讓為了讓姐姐的孩子不再捱餓，冒著坐牢的危險去偷麵包。在偷麵包被判入獄後，又因想撫養姐姐的孩子，四次越獄。這都表現了他善良的本質。經過了19年的牢越 獄之後，因為仇視社會好法律，又偷走了米里艾教主的銀碟子，而寬容仁慈的教主寬恕了他，並且鼓勵他重新作人，“終於洗淨了他的靈魂”。

有一位馬車伕婦被壓在馬車底下，這個時候除非有人把馬車頂起來才行，而沙危警探又說：“法國只有一個人可以把馬車頂起來，那就是通緝犯冉阿讓。”已經化名“馬德里”的冉阿讓，為了挽救馬車伕婦的性命，不惜讓沙危警探花園自己，並且冒著生命危險把馬車伕婦救了出來。而他為了實現對芳汀的`承諾，去照顧可憐的珂賽特，不惜再次想辦法越獄，而且把珂賽特帶出地獄一樣的生活環境，儘量保護她。

冉阿讓他正是要通過自己仁慈、寬容和高尚的靈魂，再次喚醒生活在那個悲慘世界裡的人們內些深處的良知。

讀《悲慘世界》有感11

悲慘世界是法國的作家雨果寫的，雖然是譯文，但依然表達出了法國人冉阿讓在法國經濟戰爭的悲慘命運。

書中講述了經濟戰爭中青年冉阿讓因過度飢餓，偷了一家麵包店的麵包，被判做牢1年，但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢……結果他在監獄中度過了人生中最美好的十九年光陰。出獄後，他的身份成了一名市長，並且受人愛戴，因為他是一個有信仰的人，以市長之名使城市生活變得繁榮，人們生活其樂融融，就在人們都懷著敬仰的眼光尊重他們的市長時，一位名叫沙威的警察改變了這個市長的後半生命運，他調查出了這位市長之前的真實身份，並且就是之前獄中呆過的冉阿讓，他欲以冉阿讓越獄的罪名逮補這位受人尊敬的“市長”，並由此展開了一系列的“追殺”。冉阿讓一度連續遭受厄運，但心中並不悲涼，依然堅定的為自己和為需要被他保護的'人們堅強又虔誠的活著，直到生命的最後一刻。情節曲折動人，人物形象豐滿個性鮮明。

即使是一名不小心犯過罪的人，只要懷有一顆虔誠的心，不管身順境還是逆境，堅守和追求心中最初的信仰，就算活在一個悲慘黑暗的世界裡，依然會有陽光和希望，照亮未知之路，因為他們永不放棄，才創造出自己的人生價值和社會價值。我被此書中冉阿讓的精神感動和打動，我願我心中燃起信念的種子!相信奇蹟的人，自己本身也是一種奇蹟。

讀《悲慘世界》有感12

在夏日炎炎的暑假裡，我閱讀了法國著名大作家雨果的代表作《悲慘世界》。書中的情節一直深深地印在了我的腦海裡，一些悲慘的事件、一些遭受歧視的人、一些甜蜜的事件……

《悲慘世界》中的主人公是冉阿讓，他曾做過十九年的苦役犯，穿過十九年的紅衣，剛進入牢房的他是多麼年輕有活力，被關押十九年後的他變得老氣橫秋。他出獄以來，不被這個社會而接受，連吃住都成問題。出獄後的`第四天，冉阿讓終於找到了歸宿——米里哀主教的家，而改變冉阿讓一生的也是米里哀主教。當晚，冉阿讓偷了主教的銀器，但主教並沒有責怪他反而送了一個銀燭臺給他，告訴他：我已經把您的靈魂贖回來了。從此，冉阿讓變得善良，他化名為馬德蘭，經過市民的推選成為了市長。沙威知道市長就是冉阿讓時，還是用那種討厭的眼光看他。芳汀為了把她的孩子接回來，不惜一切代價——她美麗的金髮變短了、似珍珠般的兩顆大門牙沒了。

能改變他人一生的是什麼？是善良、是愛。我們從芳汀的身上看到了偉大的母愛；從沙威身上學到了不能總用原來的眼光去看待他人，因為每個人都可以改變、都會改變；從冉阿讓、米里哀主教身上學到永遠都用一顆善良的心去對待別人，別人也會以尊敬的態度對你。

學會寬容他人，有一句話是這樣說的“人非聖賢，孰能無過”世上的每一個人都會犯錯，冉阿讓也不例外，其實每個人應擁有一顆寬容的心，寬容每一個人的過去，只要希望他現在很好、以後也會很好。

從寬容我想到了一件小時候做的事。我拿著羽毛球拍在玩，結果一不小心打到了媽媽的眼鏡，媽媽的眼鏡破了。我急忙跑到客廳去，無心的玩起來。媽媽睡午覺醒了，發現她的眼鏡破了，便來到客廳找我。我看到媽媽向我走來，連忙把事情的經過講了一遍並對媽媽說了好幾聲對不起。媽媽並沒有責怪我，而是告訴我：以後不要再拿著拍子到處甩。我哭了，還是感到對不起媽媽。媽媽幫我擦乾眼淚，就去樓下配眼鏡了。從媽媽的行為我知道了寬容。

讓我們也用一顆寬容、善良的心去對待他人吧！

讀《悲慘世界》有感13

在人的一生當中總會有那麼幾個人成為自己的人生導師，很幸運的是阿讓遇到了，不然也就沒有以後的故事了。比安弗尼主教就彷彿是上帝的化身，周旋於窮人和富人之間，用富人的錢來救助窮人，他總為別人想多，為自己想得少。他文中為數不多依然擁有自己靈魂的人。阿讓就是他拯救的，主教拯救了一條即將墮入深淵的靈魂，改變了阿讓的命運。或者說，阿讓的心中還有一絲良知沒有被泯滅，被敬愛的主教喚醒了已被塵封多年的人性、良知。本書在我看來突出的是“人性”，各個階層的人性和生活方式被展現的淋漓盡致 揭露了不同的嘴臉。那麼我就不由的想到：人是不是在貧窮落魄、潦倒無以為生的'時候就沒有了尊嚴。我在心中答到：當然不是，即使落魄尊嚴和人格不可棄。如果失去了那才是真可悲。即便阿讓後來已經很有錢了，可是他依然如苦行僧一般，也許是他的身份使他一直難安，也許是他覺醒的良知告訴他還有許多人在受苦受難，也許是比安弗尼主教的精神感染著了他，並把這種精神烙印在了他的內心深處，哪怕已經多年過去了。

每當阿讓面臨抉擇時，他總是站在人性光輝的那一面。當他得知尚馬蒂厄即將代替他被判終身監時，他猶豫不決，他知道尚馬蒂厄是無辜的。如果他能夠狠心一點，讓尚馬蒂厄成為冉·阿讓進入監獄服刑，而他以馬德蘭的身份繼續“苟且偷生”，造福當地，繼續當他的市長，可是他沒有。他還是踏上了一條“不歸路”，他明知道此後將有無窮的苦難，可他依然奮不顧身的自首了，在法庭上揭露了自己的“罪惡”。

“做個聖賢，是特例，做個正直的人，是人生正軌。可排行，可失足，可犯錯，但終要做個正直的人”。

冉·阿讓在用餘生闡釋這句話。

讓我們來看看冉·阿讓“不可饒恕”的“罪行”：

1、偷竊麵包（飢餓）

2、越獄（養活一家人）

3、偷竊主教家的銀餐具(只有主教願意留他吃晚飯、過夜）

4、搶劫（精神不清）

每一樁罪行背後的真相都令人發省，可惜當時的法律是無情的，嚴酷的，更沒有正視此種社會現象的人，他人的死活更是與己無關。

“只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄，並給人類的神聖命運製造苦難；只要本世紀的三大問題——貧窮使男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙——得不到解決；只要在有些地區，社會窒息的現象依然存在，換言之，從更廣的意義來說，只要這世界上還存在愚昧和貧窮，那麼像本書《悲慘世界》這一類的作品就不會無益的”。

以上是本書的作者對本書作的序，其中所述的問題也在文中一一展現出來了：

“貧窮使男人沉淪”——泰迪納，一副小人嘴臉，為了錢不顧尊嚴四處欺詐；

“飢餓使女人墮落”——方蒂娜，失業後為了生存和養活幼女不得不出賣肉體；

“黑暗使兒童愚蒙”——加夫羅什，泰迪納夫婦之子，被父母不容，浪跡街頭。

讀《悲慘世界》有感14

今天終於看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終於我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，彷彿自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經說過：“昔日，為了生存，我偷過一塊麵包;今天為了生存，我不願意盜竊一個名字。”這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊麵包，卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了20xx年的苦役。在這20xx年裡，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：“陽光從一側進去了，黑暗也從另一側進去了。”偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的`名字救災濟貧，造福人民，撫養珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。

自己沒有寫讀後感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀後收穫甚多，因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。

世間萬物，有生有滅，輪迴不息;

人世百態，有哭有笑，才是人生。

讀《悲慘世界》有感15

《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現出法國社會的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會複雜問題的書。

冉阿讓是這本書的主人公，原本只是一個淳樸善良的工人，但生存的壓力不得不使他鋌而走險，淪落為苦役犯，社會的冷漠無情再次顯現。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成為富翁時卻也不忘為社會做些什麼回報些什麼，似乎已將之前的'一切都淡忘了。他將一座城市改變，給人們烙上了“時代的烙印”……

一心為善的他為了救助和他毫無血緣關係的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡生活……充分解釋了法國下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊！

冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮鬥，是一個勞動者，一個擁有勞動著品質的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，儘管歷經磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。