遇見未知的自己名著讀後有感遇見未知的自己讀後感

當品讀完一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得體會，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的遇見未知的自己名著讀後有感遇見未知的自己讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第一次看到這本書是在網上，勵志的書看過不少，靈脩的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈脩總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈脩行者的蛻變，讓我對所謂“靈脩”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關於張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈脩的心路歷程分享給大家。

這本書教會我們如何歡樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很異常。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私慾的膨脹，於是，人就陷入到貪婪和佔有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至於漸漸累到失去自我，以至於連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，佔有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，所以越來越多的人常常困惑——我為什麼常常不歡樂？

書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自我，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是歡樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，並不是它自然的發生，是我們自我的選擇，是我們自我選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不一樣人的身上，就會產生不一樣的結果。

當情緒不好時，請默唸：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，並且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的'第一步，就是要先看到自我的抗拒，並且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟於事的。所以，我不會繼續在上頭撒鹽。我會努力讓傷口好好癒合，使自我的情緒和心靈恢復健康。”歡樂不歡樂決定權在自我，事情的最終結果也是自我的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬於我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自我的想法，真正的歡樂是自我給予自我的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要歡樂，首先要平靜的理解生活中的不歡樂，正視我們的不幸，學會“臣服”於自我不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到一條能夠使自我喜悅的路，不在以前，只在當下。

當然，歡樂不等於膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源於對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自我在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又能夠在恰當的時候，開啟心懷，投入生活，變得真正的開心歡樂。

《遇見未知的自己》我們應當給自我一個機會，讓自我和自我的內心境感交流一下，看看自我真正需要的是什麼，自我的人生位置到底在哪裡，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自我一個機會，和“智者”來番對話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，僅有你自我”。沒有人能明白自我最終會走到哪裡，可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸於平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有堅持關照內心並惜福感恩的心態，一切才會走向完美。

這本書裡有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。