名著讀書心得(15篇)

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的名著讀書心得，歡迎大家分享。

名著讀書心得1

我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說後，深深被故事中的主人翁魯濱遜感動，他遭遇海難漂流到荒島上以後，不是悲嘆命運對自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養殖動物、製造工具、在絕望和無助中用自己的頑強和毅力與飢餓、疾病等作鬥爭，最後終於勝利的獲救。

一開始，魯濱遜揹著自己的父母跟著一隻船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長時間，最後被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上，這個島上沒有人煙，只有他遇難船上的一隻狗和兩隻貓，他企圖向來往的船隻求救，卻發現哪隻船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，後來又在遇難的船上找到了一些麵包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這麼長久的時間裡，他不僅要戰勝寂寞和孤獨，還要戰勝飢餓和疾病，更不能讓海上的強盜發現他，他總是樂觀的面對眼前的一切，珍惜身邊每一個可以讓他求生的機會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最後總是戰勝了自己而獲得了生的希望。

讀完這篇小說後，我真的'被魯濱遜的頑強和勇敢深深的感動著，他在哪麼艱苦的環境下，把自己從絕望中解救了出來，對我感動最深的是他的毅力，魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對生活，對學習是不是也應該向他學習呢？遇到困難是不是也應該勇敢的面對而不在逃避呢？

記得我在學習的過程中，經常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏，有一次，我對一個數學問題特別的感興趣，但是始終沒有把這件事弄明白，如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時間和精力，於是我心安理得的放棄了，可是後來在考試中我又遇到了同一個問題，我還是沒有解決掉，我好後悔，我雖然暫時的“繞”開了這個困難，但困難最終又和我遇上了。

我們今天在生活中，學習上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作鬥爭。

朋友，你看過這本書嗎？如果沒有我建議你看看！你一定也會和我一樣感動的！

名著讀書心得2

莎翁的劇作總是對人有著深刻的其實，每一部都堪稱經典，我們往往從中得到啟發，感受到人性的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛情主題數之不盡，而其中最為悽美、影響最大的當屬《羅密歐與朱麗葉》無疑。

分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個設定與中國傳統的才子佳人類的小說十分相似。而和中國傳統的含蓄不一樣，西方對愛情的表達相對直接，他們互相愛慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺前相遇一幕早已成為不朽的經典。而像中國的四大古典名劇中也有類似的情節，但更為悽美(如遊園驚夢)。而通常這種才子佳人類的情節大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情——因為要是完美結束的話，劇情就會流於俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡單分類，因為無論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對人性有著很好的把握上——當然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開創經典，而不是流於俗套。

全劇有幾個閃光點，或者說是主要的矛盾衝突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決鬥，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復仇女神的驅使再也顧不上親緣關係，在決鬥中將提伯爾特殺死，並遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進入朱麗葉的墓室前與巴里斯決鬥並將其殺死，後來看見假死的朱麗葉，傷心過度，服毒自盡，而甦醒的朱麗葉看見羅密歐的屍體後拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環)。而在劇終的時候，互相仇視的兩家人終於和好，頗有中國傳說《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關懷。建國後的唯意識形態論往往把一部作品簡單地按主義或是制度劃分，把過多的政治因素帶入了文學的領域，這種傾向在文學批評中出現得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長制度的`帽子。如今看來，實為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，並不是對封建家長制度提出“強烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛情。愛，不能在生前得到，就在另一個世界重逢吧!

劇中有一個關鍵人物的設定讓人覺得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發展的牽線人。作為羅密歐的好友，他從一開始就得知羅密歐深愛著朱麗葉。後來在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因為殺了提伯爾特而耿耿於懷時，他安慰了羅，並讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來逃過與巴里斯的婚禮，但到最後棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來，勞倫斯神父幾乎是一個全能的角色，他幾乎解決了一切的困難——這個人物的設定讓我想到了希臘神話對西方文學的深遠影響。傳說有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，後來還感動了哈迪斯，使哈迪斯答應其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒有回頭看一眼。而就在準備回到人間的一剎那，他忍不住內心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。

俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動天地，卻無法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛情了。

名著讀書心得3

去年暑假，媽媽送給我一本書，書名是《傲慢與偏見》。這本書是英國著名女作家簡·奧斯汀的代表作。

我拿到書以後，迫不及待地翻開書，認真讀了下去。讀完這本書之後，我心裡久久不能平靜。這本書最吸引我的，是男主人公所代表的傲慢和女主人公所代表的偏見。女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的`差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。我認為男女主人公之所以能得以結成良緣，是因為兩人最後分別放下了傲慢與偏見。在我看來，傲慢與偏見是人類很常見的毛病。而故事中的男女主人公只是其中一個代表而已。

讀了這本書，我懂得了一個道理：在現實的人際交往中，我們都不能輕易評判一個人，應該深入瞭解一個人的品行，放下自己的傲慢與偏見。

名著讀書心得4

拿到這本書之前我對故事只是知道一個大概，不過封面的確設計的很用心，紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛，遠處可以看到黑色的古堡，也許是在夕陽的映照下泛紅，也許是久經滄桑鋪滿歷史和血肉。天上的雲彩糾結了表情，泛紅，泛黑，泛白，鬱結到一起散不開...這個古堡喧囂著滿城的故事需要講述。

《城堡》是我讀他的第一本書，但卻是卡夫卡最後的長篇小說，不過，這本小說以後我決定把他的'小說都看一遍。看卡夫卡的小說看的是寫作手法別開生面，他的作品寓意深刻，發人深思。這大概源於他背景複雜和生活環境的影響，沒有經歷的人寫不出抓心的故事大概就是這個原理。

作為本文的主角，我覺得他是卡文卡的一個分支或者說化身。糾結、抉擇、渴望自由，這一切的思想在的身上得到彰顯，即是卡夫卡的寫照也是他複雜思想下無奈與疲憊的表現！

社會身份地位，有時候會壓的人喘不過氣！索然可笑，卻是實際存在的社會現象，人人都渴望自由，不管是你、我、卡夫卡或者是。當失去自由和生命之間角逐，相信絕大部分人都會選擇生命，是沒有自由甚至沒有自主的活下去還是一了百了，可惜卡夫卡在《城堡》沒有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會有人清楚。

全文雖然壓抑，但是反映了很多社會現實，是一本不可多得的好文，只希望不再有歷史重演，造成更多的悲劇罷了。

名著讀書心得5

讀了《三國演義》，我印象最深的是諸葛亮。

我還記得，當我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當我看到他明知凶險還去東吳；看到他在劉備死後，依舊忠心輔佐劉禪；看到他為了蜀國六出祁山，北伐中原；直到最後病勞而死時，我是震撼的：一個人怎麼可以把他的一生都交付給一個小小的蜀國？也許很多人都覺得這是一種忠的體現。但是，我覺得他的行為已遠遠超出了忠的範圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對國的愛，因愛而忠，永遠也不會變質。這種精神將作為一種新的魂魄，永不流散。

我最心酸的一個片段是諸葛亮答應劉備下山。還記得那會，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最後一餐。臨走時，諸葛亮對他的僕人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩坐江山，再歸來此處。”他說的是那麼自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來了呢？特別是已知道他的結局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼啊！

古往今來，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時候，我不曾懂得國旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，後來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下，進行升旗儀式，老師教我們如何敬禮。那時，我們一雙雙稚嫩的小手，一對對新奇的眼睛，齊齊抬起的小小的腦袋，都在仰望著那面在國歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊的年紀，那時也是站在國旗下，全場肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴的環境中，變得沉重。懵懂的我們仰望著國旗，也許，在那時便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。

小的時候，有一位遠親叔叔，大學畢業後進了部隊參軍。他說：“與其去做清閒的職務，還不如去當兵，還能為國效力。”他去了新疆。看大家為他送行，我很好奇，當兵是去做什麼的？後來啊，我才知道，有一些人，他們參軍是為了保家衛國，去邊疆守衛國土。他們是祖國忠實的`士兵，他們就像祖國堅固的鎧甲，穩穩護住祖國邊疆。

記憶中還記得有一張照片：一位救災人員全身髒亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手裡還捧著一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴著那頂安全帽，可此時那位救災人員已經靠在那裡睡著了。他是多麼勞累，他是多麼可敬。這是一張在網上瘋傳的照片，照片上的男子為了挽救更多的生命，已經幾十個小時沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體採訪時說：“去吧，兒子，國家需要你，有了國家，才有大家。”是的，好一句：有了國家，才有大家。這是一個怎樣的父親？這又是一個怎樣的兒子？他們同為國家公民，卻深深懂得愛國之道，並用實際行動詮釋出來，這何嘗不是一種忠誠？他們愛這個國家，所以忠於這個國家。

從一本《三國演義》，我讀到了一位大軍師的品質：鞠躬盡瘁，死而後已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質。

名著讀書心得6

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的'高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、毛手毛腳，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或ZZ寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的渴望在呼喊吧!

名著讀書心得7

去年暑假，父親給我買了《中國四大古典小說之一——《西遊記》這本書。一開始是被父母逼著看的。後來有空就主動看了。它成了我最喜歡的書。

喜歡這本書的，不僅僅是《大腦天宮》、《三借芭蕉扇》、《偷人蔘果》、《鬥洪海爾》等精彩迷人的故事情結吸引了我；更重要的是，通過認真的閱讀和父母的講解，我也學到了一個很大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，沒有人是完美的，所以要包容別人的缺點，發揮別人的優點，最後通過團隊合作得到“真經”。

“西學東漸”四人組合的形象深深印在我的腦海裡。他們各有各的特點，各有各的長處：唐嫣的理想和信念極其堅定，他在尋找目標時永不放棄；孫悟空很搶眼，有除妖除魔的能力；豬八戒開朗天真；沙僧誠實、勤勞、自律。

就像“硬幣有正反兩面”一樣，各自的缺點也很明顯。比如唐嫣固執地相信死亡，不分青紅皁白，經常“錯怪悟空”，把他送回花果山；孫悟空特別急躁，咄咄逼人，暴戾，一下子就成了“孫悟空三打白骨精”。他總想“一棍子打死”；豬八戒是最沒有決心學經的`。遇到困難就退縮。他經常說“以合夥人身份分離，回到高老莊”；沙和尚對諾諾總是唯唯諾諾，沒有主見。“我聽師父，我聽大師兄”是一句口頭禪。

四位師徒聚在一起，形成了一個非常包容、充滿活力的團隊。師傅帶路，大師兄衝鋒開路。二哥把白照顧得很好，弟弟沙把頭埋在擔子裡。雖然各有缺點，但只有發揮各自的優勢，取長補短，才能通過八十一難實現。

聯想到我們可愛的班級，是由42個性格脾氣不同的小夥伴組成的。部分學生學習成績差，但體育突出；有些人不遵守課堂紀律，但他們很有幫助。我們永遠不要對別人的優點視而不見，而要抓住缺點和不足。我們要讚美別人的優點，包容別人的缺點，這樣我們的班底才會越來越好，才會被越來越多的人喜歡！

名著讀書心得8

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的基礎作品。主人公於連的個人經歷和最終失敗的抗爭，特別是他的兩段愛情經歷，展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的社會風氣”，強烈譴責了復辟王朝貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的粗俗、不道德的慾望。

因此，雖然這部小說以主人公於連的愛情生活為主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是一位文學大師，善於用愛情來反映社會問題。於連的兩次戀愛都與當時的時代緊密相連，是當時階級競爭的一種形式。的確，他後來對德·雷納爾夫人產生了真正的感情，但起初是出於小公民對權貴的報復。

因此，當於連第一次握住德·雷納爾夫人的手時，他感到的並不是愛的幸福，而是拿破崙式的野心、狂喜和歡樂，以及報復的滿足。

如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛純粹是一種政治競爭。

瑪蒂爾德有著貴族女孩的`傲慢任性的氣質，深受法國_的影響。她認為，如果有另一場革命，像於連這樣的年輕人將會主宰社會。和於連結婚，既浪漫又可靠。而於連認為和瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。

然而，於連的兩段愛情最終以失敗告終。因為在復辟時期，市民對封建勢力進行了反抗。於連不是統治階級的一員，統治階級永遠不會容忍像他這樣的人實現自己的野心。

“紅與黑”在典型環境中塑造了典型人物，對稱的藝術結構和簡單的描述讓司湯達被稱為“現代小說之父”，因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫。

現實主義作家強調真實的細節，但司湯達與巴爾扎克不同，他強調的不是客觀環境，而是詳細內心活動和生動的人物特徵。作者常常以幾句話呈現人物行動、周圍的環境和內心活動。

名著讀書心得9

這個假期，我一口氣讀完了《愛的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動：書中一個個小故事很平凡很質樸，但卻非常真實，其中蘊含的濃濃的：“愛”，更是激盪於胸，讓我久久不能忘懷。

這本書以一個義大利國小生安利柯寫日記的形式，記錄了發生在他國小四年級期間所發生的一個個小故事。故事裡，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者；有聰明懂事的德羅西，他學習優秀，卻從不驕傲；有勤奮好學的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡；更有可愛可親、慈愛溫和的新老師，以及熱切愛著小主人公並給他指引的爸爸媽媽……這裡洋溢著濃郁的親子之情、師生之情、同學之情，還有小小少年的.愛國之心，小主人公在“愛”的氛圍中漸漸成長起來。

書中的故事，我最喜歡的是《少年愛國者》。這個故事講述的是一個貧窮的義大利少年，乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐，就掏出了一些錢給他。雖然少年很需要這些錢，可是當他聽到這幾名乘客對自己的祖國指指點點的時候，他忍無可忍了。他抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們砸了過去，憤怒地說道：“你們這些可惡的傢伙，居然侮辱我的祖國，我不要你們的錢。”讀到這裡，我的心沸騰了，我深深地被少年強力的愛國之情打動了。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很空洞，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。

愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但在我看來——愛世博大的、無窮的、偉大的力量。

名著讀書心得10

也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大，也許是這部小說太長，厚厚的一本，幾次拿起又都放回去。

從書的名字上就能明白這是有關於一部女士的小說，猜測自然是關於感情的故事。

這種題材的小說，古今中外很多。作為中國人熟悉我們的國家，但能否從大師的名著中熟悉一下外國的情景呢

讀完後，大家對女主人公安娜的褒貶不一。我小時候看電影，總會問大人：“這個人是好人，還是壞人”在孩子的眼裡，人，非好即壞。

我們長大後，換了看法去認識人，此刻就能區分出真假

“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”開篇的一句話。多麼經典的話。家庭雖小，這個在人類社會中最小的“組織”，愛將我們聚集一個屋簷下。但當出現裂痕，漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。

經過閱讀，我對安娜的認識加深。開始安娜的出現是“救火員”，挽救哥哥的家庭危機。給我第一印象是“善良的好人!”

但就是這樣的一位賢妻良母，遇到伏倫斯基，他慷慨救助落難的人，是不是安娜為此留下了好的印象感情這種複雜的東西不好說。

環境會改變一個人，一個壓抑的家庭，安娜的丈夫只顧得向上追求個人的仕途，從年齡上有差異，性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無感情可言。

伏倫斯基第一次見到安娜，就為她的美麗，她的舉止高雅深深吸引。拋棄對吉蒂的追求，專注與安娜。兩個人有著共同的.話題，安娜被父母包辦的婚姻，在此時浪漫的追求下，她平靜的心就開始起伏。

到兩個人走到一齊，到此，我對安娜的印象還不錯，是一個敢愛敢恨的人。

作者對平常的家庭生活描述很到位，很成功，除了安娜，還有陶麗，一個丈夫有外遇，普通女性在這種情景下的痛苦，為了孩子，重新與丈夫和好。有吉蒂，一個單純的女孩，在伏倫斯基和列文之間，不明白選擇誰好，虛榮心使得她愛慕虛榮，不願意理解心地善良、從鄉下來的列文。期望收穫美麗的感情，卻因為伏倫斯基移情安娜，被拋棄。

這些人之間除了親情，有感情，有友情。愛與矛盾並存。

伏倫斯基與安娜，尤其安娜的所作所為不為上流社會理解，成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌，先自欺欺人，後無比痛苦，他先研究這件事對自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜，以為這樣就會留住安娜，保住面子。極端的做法，無助於問題的解決，加劇了矛盾。

卡列文的做法，當今社會許多不幸的家庭，也多是如此。沒有孩子倒也罷了，但有了孩子，這類矛盾的解決，有多少人顧及對孩子的影響安娜開始就不捨得孩子，不願意丈夫的離婚條件。

矛盾不解決，就只能加深，安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長相守，安娜最終只能放棄自我親愛的孩子，想離婚。但此時的卡列文卻被別人挑唆，堅決不一樣意離婚。

杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉下，逃離原先的生活，可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會。安娜為此也以往努力，想回到上流社會，但此時卻被別人唾棄，被別人侮辱。她只能蝸居在家裡，獨自忍受寂寞、孤獨帶來的打擊。她此刻沒有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣，活躍在上流社會，出入俱樂部、賽馬、喝酒與朋友聚會，兩個人之間的矛盾在加深。

尤其安娜的猜忌讓她的心開始扭曲。我開始不喜歡此時的安娜，她的變壞，讓我痛心：勾引列文，刺激吉蒂，尖酸刻薄的話，預示著不幸的到來!所以我對安娜此時的做法，感覺到她變得厭惡起來。

對伏倫斯基的猜疑，爭吵，已經讓她“精神錯亂”，時時刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相，臥軌自殺，我想到在安娜與伏倫斯基初次見面的火車站，那時就遇到一個人被火車撞死，此時安娜臥軌。難道這是命運

再看看同樣為命運困擾的列文，他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛自我，婚後繁瑣的家務讓他感覺喪失自由。一場暴風雨，他擔心自我的孩子，從心底湧出的偉大的愛，讓他找到了自我思考的答案。

愛是這部長篇小說所要表達的主題，安娜追求的夢被火車碾碎。伏倫斯基後悔晚矣。他以往那麼的愛著安娜，得到幸福後，他沒有與安娜交流，沒有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現時，為什麼不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。

現實生活中就有許多這樣的人，這樣的故事在我們身邊發生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問題的辦法真正離婚後，這些人就能找到幸福過去永遠無法忘記，帶著壓力的生活，像玻璃一樣易碎。

所以，我們若能像作品塑造的列文，過普通人的生活真好!真真實實的幸福，才是最幸福。

安娜沒想明白的問題，我們從列文身上學會了。

“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”大師精闢的話，警示著我們。

名著讀書心得11

《格列佛遊記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛遊記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這並不妨礙《格列佛遊記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童瞭解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限於此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的'怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裡行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國裡與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裡時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

名著讀書心得12

讀了《教育的經濟價值》這本書後，引起了我高中時代的一個回憶：在一次8000多人的全體師生大會上，羅校長說的一句話：“一個人的知識是和他的財富是成正比例關係的。”從而也使我想起我家鄉一個真人真事的經典千萬富翁，他是我老師的一個國小同學，因為我和我老師關係好，每次回家鄉我老師都和我到他家玩，他的成功經歷是我親自從他囗中聽來的，真實性可靠。他的起家是從一次偶然的大便開始的。事情的經過我用第一人稱寫較為逼真些，具體如下：

我二十歲的時候自已到深圳找工做，找了幾天都沒找到，身上連食飯都無錢了，睡了幾晚天橋底，真是面臨絕境，又沒有朋友老鄉認識，不知如何是好，暗自流淚，第8天中午去公廁大便，剛好想推門進卡位，突然從我身後跑來一箇中年人可能是拉肚急到不得了，我看見這位中年人急成這個樣子就主動禮讓給他先，反正自己也不急，讓他也沒關係，當時這樣想。誰知那中年人完事後出來全身舒服極了!看見我還在門囗等著!千多謝萬多謝我!誰知等我解完大便後那位中年人又在門囗等我，我問他還有什麼事，他問我做什麼職業在哪工作，我把當時的困境說給他聽，後來他臨走的時侯說：“我給你二十塊錢，就用這錢去收一些舊廢紙或在路邊拾一些廢紙皮，然後拿到我給你的地址，我會安排人幫你收購，”說完就走了。當天我就馬上行動按他吩咐的去辦，賺到五塊多錢，堅持了三個多月，也賺到一些錢，當然不多，三個月後的一天那中年人又出現在我眼前，他見我挑了一擔舊廢紙就問我：“後生仔你怎解這麼蠢?你每一次拿來的廢紙都那麼幹，不會滲些水進去嗎?會重些，賺多點錢!”我當時即刻答他：“我窮還窮，決不會做出這些缺德的事!”他聽我如此回答，即刻拍拍我的肩膀說：“明天上午9：00到我廠上班!”當天我有一種前所沒有的開心，終於找到一份工作，不用那麼奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原來是該造紙廠的香港大老闆，就這樣我在他廠整整做了3年，我工作表現非常吃苦勤快，在廠的為人也絕對一流，博得老闆的高度信任!其實在廠的3年裡我基本學會造紙的技術，每天晚上拼命學習!有一日老闆叫我去他辦公室，我以為他知道了我在偷學他的造紙技術，到他辦公室後，他指著檯面那一大把錢說：“這20萬你拿著，回到你家鄉開一間小型造紙廠，這錢不用你還，以後有困難再聯絡我!”當時我真不敢相信眼前是否在做夢!我掌握了技術後天天都想以後一定自己開一間造紙廠，可是沒有資金而發愁!今天終於機會來了!貴人出現了!第二天我拿著老闆的20萬對老闆說：“以後我一定雙倍還給你!”到目前我開的造紙廠是家鄉最大的廠，已有20多年的歷史，全市人都在用我造的紙，稱我為“大便紙老闆”。

為什麼把以上的故事說出來與大家分享呢?就是因為我讀了《教育的經濟價值》後，其中作者有一個觀點“無論為了道德陶冶或為了情趣培養所付出的代價，都在經濟分析範疇之內”。這個觀點令我深思，我家鄉這位千萬富翁就是一個很好的例子，一個簡單正常不過的`禮讓居然創造了他人生的奇蹟，創造了機遇創造了財富創造了經濟價值，一個字：“神!”，為日後的發展邁下巨大的經濟價值空間。又淡到我們教師本身吧，我們所教過的學生不可能個個都考上大學，既然如此我們就要重視學生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質的教育和培養，才能更好地體現教育的經濟價值。其實作者的觀點也很明白：通過各方面論證教育與經濟價值的正比例關係，主張大至一個國家的發展甚至細到每一個人一定要重視教育，大膽地為教育投資。我們作為教育工作應知道：一個人的文化素質和思想道德素質相齊並重，一樣可體現出教肓的經濟價值。我們不是常常聽說，某某以前讀書成績很差，現在很會賺錢，成為什麼老闆嗎?這其中的原因在哪裡呢?故我們不但要傳授學生知識文化，還要培養學生人與人之間的交際能力和運用知識等各種能力。

以上是我讀《教育的經濟價值》的一些個人淺感，謝謝分享!

名著讀書心得13

《紅樓夢》感動了千千成千上萬的讀者，影響了千千成千上萬的人。《紅樓夢》是中國的真跡。它以悲情愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興衰歷史。其實他們主人公的愛情悲劇也是他們（他們）的性格悲劇，當然也是封建社會的犧牲品。

哭哭啼啼的林黛玉，身體不太健康。賈寶玉怎麼了？有這麼多紅潤的美人。為什麼喜歡一個整天生病的老病人？重讀《紅樓夢》，發現所有的美人都俗氣，沒有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無二、刻骨銘心的愛。林臨死前曾說：“你乾淨，你就乾淨了。”沒關係。臨死前，她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛奉獻的精神，是每個男人都不願意放棄的.，何況是生在愛情裡的賈寶玉。

在文學上，《紅樓夢》被稱為中國古代小說現實主義的巔峰，其深遠的社會影響不僅在於其極高的思想含量，更在於其無與倫比的藝術價值。

以賈府為中心舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容，通過對以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發展歷程和奢華生活的生動敘述和描寫，客觀真實地揭示了封建社會的腐朽和黑暗，並無可置疑地預言了不可逆轉的崩潰趨勢。

《紅樓夢》的藝術成就是巨大的，首先體現在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處，描繪不同人物的精神面貌，塑造不同的模式。這群生動、真實、可信的人物，在讀者面前展現了一個巨集偉的藝術畫廊。在這組人物中，不僅有大家閨秀，還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過，我覺得還是比較喜歡晴雯。可以說她是裡面最好的女生！晴雯原是賈府的下人買的。她可以說是僕人的僕人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”後，她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了，連老家的父母都想不起來。但她開朗倔強，心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑鬱痛苦，也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”，比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐，經常流露出用犀利的語言攻擊人的虛偽。幾乎可以說，她是大觀園最悲慘的受害者之一。因為她長得有點像林老師，所以被稱為狐狸。“四五天後，她再也沒碰過牙齒。”她走到炕上，把它拉了下來。她連衣服都沒脫。她最終被毀滅和殺害。

《紅樓夢》又是一本充滿想象力的書，給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話，整理出來已經來不及了，所以我們需要智慧資訊……它讓我們猜測，讓我們困惑，讓我們進入另一個世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發現。

《紅樓夢》是一部百科全書，而且不僅僅是在封建社會。我們所有的經歷、喜怒哀樂，幾乎都能從《紅樓夢》中找到借鑑、解釋、支援和共情。

名著讀書心得14

中國天下英雄多，俗話說：“不讀三國，不識英雄。”相信同學們都對這句話曾耳目一新吧！的確，它還是男孩子必讀的書呢，怎能不是好書呢？不錯，今天我為大家介紹的'就是《三國演義》。

這部書講的是東漢末期朝廷腐敗，漢獻帝無能，使得黃巾起義。這時，出現了三位想統一中原的英雄，並建立了三個國家：“魏“蜀”“吳”。《三國演義》，就這樣開始了。在後來，有許多英雄出現了，他們的幹灑熱血報答祖國的精神是我不禁伸出大拇指。不過，在我印象中，就是“桃園結義”最感人；呂蒙害死關羽，使我對他深惡痛絕；當讀到趙雲單騎救主時，又使我讚歎不已……《三國演義》讓我知道歷史的種種精彩與精髓，所以我們不能丟棄這寶貴的歷史無價之寶啊！

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。”這首千古傳唱，永遠印在我的腦海中使我更喜愛這本書了！