教師從教心得體會

我們心裡有一些收穫後，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？下面是小編為大家收集的教師從教心得體會，歡迎閱讀與收藏。

教師從教心得體會 篇1

黨的十九大提出：建設廉政文化，營造廉潔環境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!

作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢?偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”

東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋說：“不受曰廉，不汙曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷汙，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學生，是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神聖光環。因此，教師不僅有教書的學識，而且要有示範學子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，汙化社會風尚，危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。

我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的'原則。不貪學生及家長的錢物，不貪佔公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。

教師的工作，決定了我們天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經有一次，我班一男生很調皮，家長拿他頭疼，於是週五放學時，送我一隻母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

回到家裡，我想怎麼將這隻母雞換一種形式給家長呢?後來，想到一注意：找那位男同學談談，對他作要求，每週一小目標(當然容易做到)。達到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之後，事情果然朝著預期的方向發展，一學期結束，母雞錢早轉到學生身上了，更可喜的是學生真的變好了，真是令人高興呀!

這只是其中一件小事，在以後的工作中我會繼續把全部的愛心給學生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學習中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

教師從教心得體會 篇2

“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風書寫塌實人生。”這是一個人民教師的寫照，教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導“廉潔從教”在新時代有著十分特殊的意義。對此，我有以下幾點淺薄的認識：

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。“他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。首先要樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的`財物，不貪佔集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

其次要公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

再次要廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恆，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

三、廉潔從教要從自身做起

作為一名人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裡如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

所以，在今後的工作中，我會更加嚴格要求自己，以“老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

教師從教心得體會 篇3

教師作為履行教育教學職責的專業人員，擔負著教書育人的職責。教師是實施義務教育的主體，是實施義務教育、從事教育教學工作的專業人員。義務教育階段是人生的啟蒙階段，是人生成長、發展的知識和思想基礎，從事義務教育的教師擔負的責任對學生的成長意義重大。教師是從事教育工作的，對被教育者有傳授知識、進行品德教育的職責，教師的言行對學生應起到示範作用。義務教育是兒童、少年接受學校教育的起點，也是終身教育的重要基礎，教師的思想品德、為人和風範對學生的品德、行為、心理有著直接的、重要的影響。

在全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的新形勢下，新修訂的《義務教育法》，以科學發展觀為指導，按照全面協調可持續發展的要求，把以人為本作為立法的基本宗旨。在實施素質教育、義務教育均衡發展和人的全面發展等方面，做出了一系列制度創新；以法律的形式規定了我國九年義務教育的性質、培養目標。這些重大制度創新必將為21世紀我國全面普及九年義務制教育、提高義務教育質量、促進人的全面發展奠定堅實的基礎。

義務教育是國家強制實行的有規定年限的教育制度，義務教育最終是要靠學校來實施的，學校的教育是靠教師進行的。所以教師在義務教育實施中起著重要的、關鍵性的作用。因此，作為一名教師，依法執教對我們有著非常重要的意義。 通過對教育法的學習，使我深深的感受到，依法執教對教育教學具有重要意義。教師的工作是教書育人，兒童、少年是民族的未來和國家的'希望，教師對他們的健康成長承擔著重要的責任。通過對相關法律的學習之後，我認識到教師應該平等對待每一個學生，包括有缺陷或者缺點的學生，不得根據自己的好惡評價、

歧視學生，教師也不得因學生家庭或者個人條件給予特殊的偏愛和照顧。在教育教學活動中，教師要保障每個學生平等參與的機會，並給予公正的評價。教師還應當關注個體差異，因材施教，促進學生充分發展，最大限度地調動全體學生的積極性，發揮他們的潛能，使每個學生都能努力學習，充分發展，健康、快樂地成長。

作為一名教師，我們要履行法律規定的義務，教書育人，為人師表，忠誠於人民的教育事業，努力工作，銳意進取，與時俱進，開創義務教育工作新局面，為實施科教興國戰略和人才強國戰略，為中華民族的偉大復興做出應有的貢獻。

人云：“不受曰廉，不汙曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬於自己的東西，不貪圖財貨，不沾不汙，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。

教師要做到清正廉潔，要用真愛去關心學生，要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，家長也確實有“難纏”和“知理”的區別，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，願意向你敞開心扉，願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使

他們感到溫暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

我們國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。所以我們要認真學習，提高自身的修養，依法執教、廉潔從教，熱愛學生。

教師從教心得體會 篇4

我擔任八年級兩個班的語文教學，面對一張張稚氣的臉，承載著班上九十位學生家長的囑託，也肩負著九十個家庭的希望，我深知肩上的重擔有多重。面對這群天真無邪的孩子，我在思考怎樣才能讓他們快樂地學習健康地成長。我想到了一句話“言傳不如身教”，以身作則是他們最好的嚮導。所以，我要求自己不僅要以廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，更要以高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，努力成為學生求智、做人的楷模。

在我的印象裡，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這就是教師的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師，我深刻體會到以往對教師的理解是真實的。每天有做不完的工作，學生有問不完的問題，更有出不完的差錯，你必須要有無限的愛心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。

如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的'身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，因此，我認為應該做到以下幾個方面：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業，樂於奉獻，為世人做出表率。論財產教師也許兩袖清風，一無所有，但教師卻有無法企及的財富，因為我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。只有愛如山高，愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長，也只有用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，才會幫助孩子取得成功。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。自從教育部實行績效工資以來，教師的待遇明顯改善，教師的社會地位也日益提高，教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過得寬裕充實。

看看這些稚氣未脫的孩子，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在清泉般的眼睛裡，充滿著對老師的無比信任。在這樣的純潔面前，我經常想哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。所以，即使是為了這天真無邪的眼睛，我也將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

教師從教心得體會 篇5

最近一段時間，我利用空餘時間，學習了有關我們教師職業道德“廉潔從教，以身作則”的教育書籍，通過學習使我更深刻感受到現代社會進行反腐倡廉的必要性。同時對自身思想作風、廉潔自律、遵紀守法等方面有了更多的瞭解，並認識到廉潔從教，以身作則必須要堅持從自身做起，從日常生活做起，只有在教育中多思考，才能更好地教育好孩子，做好教育。

通過閱讀《清風長留天地間》一書中的文章我懂得了從古以來為官者的最高價值取向—廉潔、公正、愛國、愛民、奉獻。這不僅是人民對為官者的期盼，同時也是對其廉潔從政的評判。而這本書核心所講的是“愛民如子，為民做主，以民為本”。

我們不難看出，對於那些貪官的貪圖錢財等違法犯罪的行為，他們謀取不義的'錢財基本都來自於掌握在他們手中的權力，通過濫用這些權利演繹了種種的權錢交易。在他們的眼裡，黨紀國法、組織紀律一切都是空話，他們不顧及群眾的利益，從各種法律漏洞上下手，這種欺上瞞下的腐化墮落行為，嚴重敗壞了黨的風氣，並使人民群眾的利益遭受了嚴重損失，把人心搞亂了、風氣搞壞了、經濟搞垮了。

通過閱讀《清風長留天地間》能夠幫助黨員以及人民群眾樹立牢固的道德防線，並在提高自律能力方面很有借鑑作用。我通過閱讀該書，深受以下幾點啟示：

一、樹立正確的人生觀、價值觀。

作為一名教師，必須堅持“學高為師，身正為範”，加強廉潔學習，樹立正確的人生觀、價值觀，端正思想作風。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。還要有高尚的道德情操，才能以德治教，才能以德育人，才能成為一名好的教育工作者。教師要以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生，從正確的人生觀、價值觀吸取有益的營養。

二、加強廉潔學習，提高修養。

作為一名教師，要給學生一杯水，自己必須要有一桶水，才能使自己在教育工作中立於不敗之地，教師如果平時不學習，放鬆了自我教育，長久下去就會忘記了自己的職責，思想就會就放鬆警惕，那麼貪慾就會逐漸滋長，廉法學習對教師來說是很重要和必要的，只有通過學習不斷提高教師的思想境界，陶冶自我情操，給自己敲警鐘，及時矯正行為中的失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

三、廉潔從教，樂於奉獻。

教育有一句行話：“身教重於言傳”。教師置身於現實生活中，必須潔身自好，不追隨物慾，愛崗敬業，必須高度自尊自重，自強不息，嚴於律紀，分清是非黑白，認真做好教師育人工作，當一位優秀的好教師。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，凡事講金錢，對學生沒有愛心，為人不廉潔，那麼就會對學生身心發展產生較大的負面作用，使學生產生對社會、對事、對人的不信任感，甚至對未來失去信心。作為新時期的教師，廉潔它就像一條鞭子，時時鞭醒我們，在這物慾橫流的時代裡，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！甘為人梯，在教育這個平凡的崗位上刻苦鑽研，勇於創新，為教育事業添磚蓋瓦。

四、一份責任，一份愛心。

選擇了教師，就選擇了一份責任，就選擇了一份愛，我們要對得起祖國、社會和人民賦予責任。對每一個孩子要有愛，對孩子要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴中有格，嚴慈相濟，平等對待每一個孩子，尊重孩子的人格。

總之，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔從教，以身作則”的園丁精神教師育人，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，為歷洞鎮教育事業的發展做出更大的貢獻。

教師從教心得體會 篇6

作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第一，一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。、

第二，獻身教育，為人師表；教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁6有無數學生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神裡，更多的是對老師的`執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡；使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神聖的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身於現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行7為的端正廉潔。

教師從教心得體會 篇7

作為新教師的第一年，最大的感受就是“忙且充實著”，現在回想起實習期的那段日子，那時候的苦和累根本不算什麼，等自己真正進入工作的時候才明白原來教師的工作也是“痛並快樂著”。一旦進入了一種新的環境工作之後才是自己的身心都重新受到一種洗練的開始，慢慢的我也愛上了這種感覺，因為這裡有我可愛的學生、親愛的同事。我是這裡年齡最小的，所以學校裡的老師們都處處關心著我的成長！在這裡我想對他們由衷的說一聲：謝謝你們！第一年想說的體會太多，卻一下子無從表達，就深刻的說幾個“最”吧！

最感動的事：

還記得剛來的時候，作為一名新教師對於學校的一切我是那麼的陌生，也不知道什麼時候要準備什麼材料，該怎樣去準備？對於一切都迷茫的時候，坐在我辦公桌對面的楊燕燕老師她對我說：冬琳，沒有關係的！新教師誰不是一步步成長的，沒有誰一來都知道做所有的事情！慢慢的你就會適應了，也會找到自己的發展目標，相信自己可以的……是啊！正是因為有了楊老師的這幾句話使我樹立了信心，力求把每件事情都做的很好！同時楊老師和同辦公室的老師也時刻提醒著我學校的一些常規和考核事項，以及一些準備的材料！雖然這些話和這些行為是那麼的“樸素”，但是它對我起著多麼大的幫助啊！楊老師我也想對你說：謝謝你對我的幫助！

最有用的話：

南薇薇老師曾經告訴我，不要吝嗇表揚，我自己也覺得這話很對，可一旦置身其中，卻發現並不那麼容易。有時候看見大家紀律亂了，心裡一惱，脫口而出：“誰沒有遵守紀律啊？我看是誰在說話？”這樣的話有時一點效果也沒有。其實，每個人都喜歡聽好話，小孩子更不例外。特別對低段孩子來說，老師一個讚賞的眼神，一個稱讚的手勢，就可以讓他們品嚐到成功的喜悅。為此，在課堂上，我儘可能多的表揚每一位學生，為他們的成功激動不已。對一些膽小的學生，給他們更多的鼓勵和微笑，只要發現他們舉手，我總會把機會留給他們。除此以外，我還收集了一些我覺得最有用的話：“現在我們班25位同學都表現得很好。” （這等於給第25位沒守紀律的孩子一個警告 ）有的同學喜歡向後轉，“後面有什麼東西那麼好看，你能帶我一起看看嗎？”這樣既沒有傷害孩子，他也能體會到自己做錯了，從而改正過來……正是有了南老師的這句話我才發現了自己身上的種種問題，相信我會在這位師傅的引導下做的更好！

最高興的事：

記得有一天林曉濱老師來我們學校對我們兩位新教師進行初步考核，突然提出要聽我的課！我當時愣了一下，心裡想：怎麼辦，今天因為感冒了人不怎麼舒服，而且昨天因為忙課準備的也不是很充分！我很不好意思的'對他說：林老師，今天我準備的不是很好能不能下次再聽啊？聽我那麼說林曉濱老師也笑笑對我說：那好，沒有關係！慢慢來，時間調配好，那我下次過來一定要聽你課。可是後來等我回到自己辦公桌座位的時候，我在那裡想：課準備的好不好其實沒有關係的，林老師主要是想聽聽、看看我對課堂的組織和對學生的調控如何？應該要暴露缺點給他看，他才會對我不足之處加以指導，這樣我的教學才會有進步。這麼想著於是我又特地邀請他來聽我的課！林老師肯花時間來聽我的課，給我指導我真的很高興，可是我又怕自己的課上不好，所以在上課的時候我還是蠻緊張的！總怕自己會讓小孩子弄的手舞足蹈。不過在聽了我的課之後林老師對我指出了很多的不足之處，同時也大大的表揚了我，說我的課堂組織的很好，特別具有親和力和學生的親和力非常好！雖然是簡單的幾句話但是給以我的鼓勵是多麼的大啊！當時心裡真的很高興，對自己說：我會更努力的。林老師謝謝你！

最煩惱的事：

最煩惱的事就是小孩子的紀律問題了！每節課總有一些問題學生出現，有時候我會面對他們束手無策，該拿他們怎麼辦呢？就這個問題一直捆饒著我，後來我請教了很多老師之後終於總結了一套幫助他們改正壞習慣的方案，但是由於他們都是低年級的學生，自我調控能力比較差，所以方案的實施還存在一定的難度！但是我會一步步改進，讓自己更快的成為他們的“孩子王”。

最迫切想做好的事：

最迫切想要做的事就是把教案寫得詳細、詳細、更詳細，能夠更多地聽聽其他老教師的課，學習他們的教育教學方法。課上的越多，就越覺得自己不會上課，所要學習的東西那麼多。尤其是在課堂上，有那麼多的變化。每次走進課堂，我竟覺得自己也是一位學生，我在向我的學生學習些什麼，把向他們學習到的“經驗”結合到我的教學經驗上來，能更好的促進我的教學。

雖然工作有不順心的時候，但是看見孩子們天真的笑臉，我還是會把一切不順心全都拋在腦後，讓自己快樂的成長著！“日出而作，日落而息”這或許是農夫的寫照。而對於教師，特別是國小教師，那便是“日出而作，日落而不息”。進入國小工作以來，那一個個忙碌的身影，一次次的實踐體會，使我更懂得了“累”字的內涵，懂得了“愛”字的結構，懂得了該怎樣去教孩子們。我也會通過實踐，不斷總結經驗，用愛心去愛他們，用細心照料他們，用真心擁有他們，用誠心感動他們。我想，一名優秀的國小教師是有愛心、勇於創新和思考的智慧型教師，這也是新時代對國小教師的要求，我想———我可以做的更好。

教師從教心得體會 篇8

本學年我園繼續開展了師徒結對活動，為了培養青年教學骨幹，使她們各方面能力全面提升，逐步成為我園中堅力量，為幼兒園的更大發展而努力，由我負責重點指導姜迎、孫華蓉兩位青年教師。兩位老師已經從教多年，基礎很好，虛心肯學，一點就通，業務和思想素質都較優秀。現將一年來我所做的帶教工作作一小結。

一、合作交流，把握《綱要》精神

在我們師徒互相聽課後，我經常和兩位老師學習討論教育教學的新動態，學習交流市教研組活動資訊，在不斷的交流談心中，使她們迅速走近幼教課改，迅速建立起一種全新的教育觀念，與時俱進。

二、落實五認真，在實踐中提高教學水平。

帶教的目標是指導青年教師把《綱要》精神貫徹落實到具體的教學中，堅持以幼兒發展為本，讓幼兒成為學習的主體。我從備課、教學具的準備、上課、延伸活動等方面對她們進行指導。每一次教學我都認真聽課，共同探討活動中的疑點、難點、重點，不斷提出修改建議，努力使活動在輕鬆愉快的氛圍中達成教學目標。

我們每月互聽一節課，聽完她們的課後都提出自己的建議，有時我以同樣教學內容讓她們聽課，更好地體會教材教法，感受課上教學要面向全體幼兒，努力激發幼兒興趣，調動幼兒主動探究的積極性，讓每個孩子都動起來，獲得生動發展。對於公開課、教研課，我們一起對照教學要求，設計、試教，努力達到最佳的`教學效果。

一學年以來，兩位老師在教育教學方面有了很大的進步。從她們的備課和教學中都可以看到她們在思考，在實踐，如何真正的讓幼兒有效地參與活動，並學會學習。她們的公開課、研究課都集中體現反映了她們教育理念、教學方法、教學手段、教學內容的選擇等方面有了長足的進步。姜迎所教班級幼兒在園部評估測評中都名列前茅，孫華蓉組織的縣級公開課也得到了同行稱讚。姜迎在青年教師基本功比賽中獲縣最佳獎，即將參加市青年教師教學技能比賽，孫華蓉被評為校優秀青年教師。

三、結合青年教師的實際，指導她們開展教育科研

結合我園市、縣級課題，我幫助她們各自確定了自己的研究子課題，要求進行有關的教科研摘錄，並結合在自己的實踐中印證，思考，總結。每月完成一篇教育隨想，並積極參加論文撰寫與評比，本學年兩人都在省教育學會論文評比中獲獎。孫華蓉、姜迎的個人課題分別市、縣立項。

四、結合全園管理工作，指導更多青年教師成長

作為一園之長，在日常管理工作中，經常到各班聽課，隨時指導教育教學及班主任工作，指導教師們改進教學方法，提高教學能力，掌握家長工作技巧。所有教師的公開課、優質課都組織試教，為她們提出改進意見，使她們的教學都取得了滿意的效果，日常保教工作均得到家長的認可。

以上是我在指導青年教師上所做的一點工作。我想作為帶教教師應該嚴謹篤學、與時俱進，應該勇於創新、求真務實，要用自己良好的師德，精湛的業務帶教自己的徒弟，使他們成為新時代的優秀教師，也使自己取得長足的進步。

教師從教心得體會 篇9

全面貫徹新時期黨的教育方針，適應社會發展需要，加快實施素質教育的步伐，已成為教育教學人士的共識。中學教學作為培養中學生的教育基地，肩負著十分重要的責任。激發學生的興趣和求知慾望，釋放學生自我創造的潛能，培養學生創新精神和創造力，是我們中學歷史教師共同的使命。同時也不應把素質教育與大學聯考評估機制、大學聯考選拔學生對立起來。

作為一名高中歷史教師，我想寫出教學上的點滴心得，與同行們共享。我覺得在新課改形勢下高中歷史教師應做到更新教育教學觀念，實施教育教學創新。

素質教學的先導是教育觀念的創新，觀念決定思路，思路決定教法，教法決定成效。傳統教育觀念已經在許多教師、尤其是中老年教師中成了“法寶”，比如說：以教師為中心整節課都堅持“填鴨”，把學生看成是接受知識的容器，只教書不育人，忽視學生作為“整體的人”的思想、感情和創新意識;老師惟我獨尊，高高在上、對學生提出的“奇談怪論”嗤之以鼻，甚至認為學生是鑽“牛角尖”，不但不解決，而且還要批評一通等等。這些陳舊的教育觀念和教學方法造成學生墨守成規，因循守舊，思維求同，不僅教學效果肯定不好，而且還扼殺了學生創造的'內在動機。讓趣味無窮的歷史變成一個枯燥無味的數字，最終使學生失去了學習歷史的興趣，同時也基本放棄了歷史學科的學習。這跟我們的素質教育和時代發展是不適應的。因此我們作為新世紀的教學工作者尤其是中老年曆史老師就必須痛下決心打破它，改變它，解放思想、更新觀念樹立學生主體觀。從“主演”變為“導演”。

在學校公開課上，開課教師上九年級歷史《美國內戰》，把“販賣黑奴”的廣告導演成學生的活動。（黑奴扮演者，教師課前選定有較強的文藝表演才能，同時有較強的表演慾望的學生。）通過演練，學生既認識到了黑奴當時的悲慘處境，又為林肯政府頒佈《解放黑奴宣言》是深入人心的，打下了伏筆，也說明了黑奴問題成為了美國當時社會的焦點。另外如在講《一國兩制》一課時，通過讓學生看錄影《百年中國》的紀實片段;《重慶談判》一課時，播放電影《重慶談判》片段等等，這些課，使我確認，高中歷史教學，也應儘量挖掘“可導”“可演”的題材。方法上可採用電化教學，運用多媒體，展現出一幅幅生動畫面，以引發學生學習歷史興趣，豐富學生的感性認識，達到事半功倍的教學效果。變“灌輸”為引導，在課堂教學中老師起到“服務”“參與”“引導”“點撥提升”“補充”的作用。也要求教師放下老師的架子，師生平等，創設和諧民主的氛圍，尊重學生的個性，提倡學生標新立異，鼓勵質疑，激勵思維。

教師從教心得體會 篇10

加強黨風廉政建設，促進反腐倡廉工作，推進校園廉潔文化建設，是弘揚社會主義先進文化、全面推進學校素質教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學校要加強領導、統一思想，積極開展校園廉潔文化建設，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進教育行風、學校校風、教師教風、學生學風的轉變。開展廉潔教育就是培養學生誠實守信，廉潔辦事，說老實話，辦老實事，不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構建我們的校園廉潔文化。那麼，怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著手。

一、強化思想建設，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質

不少事實證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設活動中，學校要利用領導班子會、教職工大會、專題學習會等形式，組織學習中央和省、市、區紀委關於廉潔教育方面內容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質，促進學校德育工作和師德師風建設的紮實開展。提高廣大師生的思想道德素質。

二、注重教育、多措並舉，強化學校廉潔文化建設

加強學校廉潔文化建設，除注重教育外，還要開拓新思路，多措並舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹立社會主義榮辱觀緊密結合起來。誠實守信是中華民族的傳統美德，是立政之本，它不僅是社會主義公民的基本規範，也是社會主義榮辱觀所倡導的一個基本規範，誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實於自己的職業，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表裡如一作為自己的行為準則。這也是學校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實守信為重點，廉潔奉公，才能取信於民，我們的黨才能深深地紮根在人民之中。

加強廉潔文化建設對於老師來說，重點在於塑造教師的崇高思想。由於市場經濟的負面影響，導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領域來，在招生、基建、購物上同樣也存在權錢交易，甚至熱衷於第二職業，嚴重影響了教師形象。《中國小教師職業道德規範》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教。”這充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設最直觀的體現。學校應組織教師學習社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進校園”活動。引領廣大教職工勤奮工作，嚴於律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質，應做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風，公正地對待每一個學生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恆的教育才能化作自覺的行動，使黨員在自律和他律的.雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動群眾投身於誠信建設之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。

加強廉潔文化建設，對學生來說，就是要在學生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結合思品課，挖掘學科相關教材內容，根據不同年齡學生實際，重點對學生進行廉潔建設教育，講述學生通俗易懂的有關廉潔故事。幫助學生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學生“不貪小便宜”“學會從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業等不良行為，培養學生誠實待人、關心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質，這樣的廉潔教育就會在學生心中築起堅不可摧的道德長城。

三、提高認識，創新方法，使廉潔文化建設達到“潤物細無聲”

中共中央《關於加強和改進中國小德育工作的意見》指出:加強校園文化建設，營造良好的校園育人環境。因此，要創新方法，優化學校廉潔文化建設，就是要力求貼近生活，寓教於樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員幹部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇於同腐敗現象作鬥爭的先進典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長霞堅持執法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學校黨員幹部學習他們心中裝著群從，當好人民的公僕的精神，保持艱苦奮鬥的光榮傳統，養成良好的生活習慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。

創新方法，優化學校廉潔文化建設。就是在教師中開展師德師風教育，加強廉潔文化建設。如:在學校開展每年一度的“師德師風教育月”活動，大力推進廉潔文化建設，充分調動教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進學校廉潔文化建設。創新方法，優化學校廉潔文化建設。就是在學生中找準著力點，搭建活動平臺，把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合，藉助文化力量在學生中深入開展一系列學生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學生、貼近生活，活動應堅持“小、近、新、實”的原則，即:小:活動目標小;近:貼近學生生活;新:新穎生動引入;實:講求實效性。做到寓教於樂，融思想性、藝術性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術節、社會考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動，讓學生在廉潔文化建設活動中接受廉潔薰陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺性。

四、健全機制、整體推進，把廉潔文化進校園活動不斷引向深入

為了使廉潔文化進校園活動走上規範化、制度化軌道，各學校要加強領導、健全機制，逐步形成黨總支負責、各部門協調、師生共同參與的工作格局。各學校要把廉潔文化建設納入學校總體工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

健全機制，深化學校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長效機制。我們不能滿足現有的成果，因為一些問題解決了，還會出現新的問題，因此，我們應當把學校廉潔文化建設當作是一個長期的任務。要立足當前，著眼長遠，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進行。

廉潔文化建設是一項長期艱苦細緻的工作，要使廉潔文化優秀建設常態化、長效化，我們既要抓好當前工作，又要著眼於未來，時刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落，滲透到各個領域，啟發人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設的實效性。

教師從教心得體會 篇11

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業道德的表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。 本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無汙。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。 孩子是祖國的`花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神裡，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡；使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教

師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

第五、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。 第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

教師從教心得體會 篇12

時間匆匆，已經是第三年開始了，感慨很多。

首先非常感謝這個大家庭給我溫暖，領導的重視，體育組老師的關心，教師之間的和諧。因之前實習的學校給我的感覺就是同事之間非常的不和諧，同事之間沒有任何話，沒有任何交集，原以為我也會是在這樣一個環境裡，真的非常慶幸。在這裡看到的是同事們相互幫助，相互進步，朝著共同的目標去奮鬥，看到了團隊力量的強大。就如去年的優質課評比，體育組讓我這個新教師去鍛鍊鍛鍊，我也是滿口答應，在組裡我得到了很多老師的幫助，很多老師的肯定，從課的製作，到組織形式，到場地器材的佈置，讓我收穫了很多很多，也是滿滿的感動。

其次我感到我非常的幸運，不只是我們組裡的老師很好，在各班上課的班主任、任課教師都非常好，非常的和諧。在學生的紀律的管理方面，在相互交流溝通的方面，都非常好。譬如目前的“困難班”，在教學一年後，重新去接管他們的班級，開始感覺好失落，不太願意去進行課的'教學。因為在這個班級，我實在是管理不好，可能也是我的年輕，經驗太少，但是現在在他們班當副班主任我越來越感到學生的親切，是其他班級的學生所沒有的，雖然他們的上課紀律還是比不上其他班級，但是我想我會慢慢地轉變這個形式。我會讓孩子們看到我是真正的想和他們交朋友…

教學上的進步，工作上的充實，慢慢地我也愛上了自己的職業。在一群天真活潑的孩子群裡，我想我也會慢慢地被他們所影響，而我也會在課中發揮我的特長和優勢，讓他們有更好的身體素質。

教師從教心得體會 篇13

根據學校安排及黨員的內在要求，最近支部全體黨員幹部集中學習了《xx廉潔自律準則》及《xx紀律處分條例》，並對照著準則條款認真研讀分析，我認真聆聽了支部其他同志的解讀，同時我本人也帶領全體黨員研讀學習了第x章。通過學習，我深刻理解，準則與條例的頒佈實施，堅持了依規治黨與以德治黨相結合，重在立德的理念，與職業教育立德樹人，以德為先的宗旨不謀而合。

因此，作為黨員教師，必須真正打牢思想政治基礎，築嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀；必須熱愛教育事業，為人師表，公正廉潔，德才兼備，無私地把知識傳授給每一位學生，維護自己的學生，並關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣，才能成為一名稱職的教師。

一、堅定信念，立德樹人

作為教師，我們一是要堅定理想信念不動搖，為黨和國家的教育事業奮鬥不止，貢獻自己的所有力量，在所不辭。二是在增強貫徹執行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率。當下多種思想、思潮混雜，多元的價值追求混亂了一些人的價值觀。作為人民教師，無論是教室課堂，還是校園課外，都要以身作則，時時刻刻，事事處處傳遞正能量，宣傳黨的思想路線方針政策。三是加強學習，不斷提高管理水平和教學水平。學校是黨的路線方針政策傳播的最好場所，作為教師，必須時刻響應黨的號召，傳遞黨的聲音，充分利用好這一陣地，把我們的學生培養成為祖國的接班人，讓我們的事業不斷髮展下去，讓我們的國家不斷富強起來。

四是在堅持從嚴治黨，增強拒腐防變的能力上作表率。作為黨員，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣；就要嚴於律己，身體力行，率先垂範，起好模範帶頭作用。通過自己的模範行動，影響每一位教師，感染每一位學生。要時刻把學生的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮鬥的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做事，乾乾淨淨做人，只有這樣，任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，靜得了神，睡的安穩。

二、身體力行，廉潔從教

在實際工作生活中，一要堅持原則，堅定信念，錘鍊意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊塗，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。我們一定要做精神的富有者，要求老師和學生做到的，自己首先要做到，要求別人不能做的，自己首先不能做。切實規範自己的'言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信於人。絕不能夠觸犯中國共產黨紀律處分條例，要堅守道德“高線”，不觸紀律“底線’，自覺做守紀律、講規矩的模範。

三、加強修身，提高業務水平

紀律處分條例對全體黨員的行為劃出了底線，設立了禁區。作為教師，必須要加強學習，提高自身修養，尤其是在當前學校升格發展的大好形勢下。教師不僅僅要提高理論知識與實踐水平，更要關注學生的心理健康教育，牢固樹立正確的成才觀和育人理念。

四、牢記宗旨，做合格的人民教師

作為一名黨員，從事基層管理工作。我認為，必須牢記為師生服務的宗旨，牢記立德樹人的使命，謹記廉潔從教的要求。不斷加強自身的學習研究，敢於說真話、出實招、辦實事；敢於同不良行為作鬥爭，敢於向不文明行為宣戰，這樣才能做學生的領路人，才能無愧於人民教師的稱號.

教師從教心得體會 篇14

古人云：“不受曰廉，不汙曰潔。”廉潔是中國傳統道德的一個基本規範，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的影印機。“學高為師，身正為範”，教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多麼重要的意義。

廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產生髮展是社會的需求，並受社會制約。而社會的發展，總是要求教育不僅要培養具有一定科學知識的人來促進社會物質生產水平的提高，還要培養具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關係的和諧與穩定。滿足社會物質文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養。因此，任何社會為培養人而選擇教師時，不僅注重學識才能而且更加註重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養人的專業工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的薰染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身於教育崗位，並能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示範性勞動，在一定定義上這種示範是教師人格的示範。學生無所不在，訊息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至汙染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的建立也將僅是一種美好的願望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，淨化世人靈魂，淨化社會風氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。

一個合格的教師必須用教師職業道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業形象，真正承擔起教書育人的神聖職責。

廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮於高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

教師肩負著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規範的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為聖潔的地方，讓聖潔的'地方成長起祖國的棟樑。這將是學生之幸、民族之幸。

聽說在縣城常有教師帶生，因為縣城的學校教育資源相對較好，能吸引外地學生前來就讀。有些不是本地的學生也捐資借讀，因為父母不在本地，又需要人照顧，所以一般的做法是寄託在老師家裡，這樣既有人管理，又有人輔導。還有一些學生的，父母在外地做生意或務工，孩子也需要人照顧，也會找老師寄託。有了市場需要，自然，就會有少數老師接收學生寄在家裡，每月收取費用。加上每年家長強烈要求，有些老師就開始帶生了。

期間，上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治，但過後又死灰復燃。

對於這類事，我覺得社會可能也都看到了，但其驅動力是多方面的，並沒有終極原因，實際是各類社會因素在共同推動，儘管大家也紛紛譴責，但好像始終不能終止。

對此，我覺得第一要素是教育的體制問題，是大學聯考指揮棒在起作用。因為要成績，就產生了競爭，為了在競爭過程中勝利，許多家長要求通過補課的形式讓學生學得更好。而家長本人未能提供良好的輔導職能，就求助於老師。

其次，有些教師也看到了有巨大的市場在裡面，有利可圖，也主動組織學生參與補課。

再次，在經濟的推動力下，有比較多數量的社會培訓機構參與了這項事。有些退休或原代課後解聘的教師也紛紛參與。

於是，在各類力量的推動下，補課成為了一種需要，一種市場，也是一種利益，正在蓬勃發展著，各級教育行政部門忙於撲火，但收效甚微。這些事應該是很普遍，恐怕許多人都已經注意到了，於是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案，不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然，兩個部門對存在的教育問題採取了兩種不同的處理方式，這實際上是對有償帶生和補課採取疏或堵的處理。

教育部的想法顯然比較理想化，它的理由是教師應該比普通人要高尚一些，更要講奉獻精神。但要知道，現在這個社會是金錢第一的社會，而教師的工資一直比較低，自然社會地位也高不了多少，況且教師的隊伍很龐大，人多自然想法多，你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘於清貧，恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的，金錢的誘惑力恐怕是很大的，這樣就使需求與產出發生矛盾，採取迴避的方式還是不能解決問題。

浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾，想找到一個折中的辦法，也就是在限定的前提下放開一點。其實，在某些地方還是在幾年前就作過類似的規定，比如說溫州樂清就規定過每個教師可帶生幾人等。

其實，地方政府和教育行政部門的強令禁止，其實是出於自身穩定的追求，不是對於教師本身行為的譴責。

因為出了事，首先會引起很多麻煩，影響地方穩定，而補課的需要並不能得到解決，卻由此帶來了本地培訓機構的繁榮。這幾年，國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令，社會許多人也知道了相關規定，這樣，在許多時候，教師在家長的強烈要求下，戰戰兢兢地補課，而許多社會機構人員就四下告狀，把補課生源搶奪去了。結果，收益的是這些臨時或正式的培訓機構。而學生的所謂負擔並不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那麼，教師補課這個行為應該從哪裡抓呢？源頭，還是法規？恐怕要好好討論討論。

我個人不喜歡補課。學校有時工作時間超12小時，再補習，就連命都配賠進去了。是用命換錢呢？還是保命重要。如果讓我選擇，我只要8小時的工作時間，其他應屬於我的私人時間，就像發達國家。其餘時間別逼我工作。