到底是急煞人還是急殺人
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【結論】“急殺”與“急煞”也是一組異形詞。不過,《漢語大詞典》收錄了“急煞”,倒沒有收錄“急殺”。釋義是:急得不得了。這個詞在近代白話小說和現代文學著作中常寫作“急煞”。“煞”另外還構成其他詞語,如:愁煞、羞煞、悶煞、氣煞、喜煞、忙煞、痛煞、惱煞、愧煞,等等。
【例子】
⑴ 老尼極了,把卜良咬了一口,道:“卻便宜了你,倒急煞了我!”(《初刻拍案驚奇》卷之六《酒下酒趙尼媼迷花 機中機賈秀才報怨》)
⑵ 華春將身一閃,竟狼搶進來,便雙關抱住,連呼道:“我的娘,你急煞我!”(《八段錦》第八段《多情子漸得美境 咬人虎散卻佳人》)
⑶ 發扉曰:“悶煞郎君矣!三娘可來拜謝。”(《聊齋志異·巧娘》)
⑷ 春光堪賞還堪玩,惱煞東風誤少年。([五代南唐]馮延巳:《金錯刀》)
⑸ 幾回愁煞棹船郎,燕歸帆盡水茫茫。([唐]薛昭蘊:《浣溪沙》)
⑹ “翠環姐,我不會吃煙。你這樣客氣,真是折煞我了!”婉兒又站起來帶笑地說。(巴金:《春》)
⑺ 桌上瓶子裡幾枝桂花,似乎太覺得幽寂不堪了,便不時的將清香送將過來。要我抬頭看它。又似乎對我微笑說:“冰心呵!窗以外雖是‘秋雨秋風愁煞人’,窗以內卻是溫煦如春呵!”(冰心:《秋雨秋風愁煞人》)
⑻ 他長吁短嘆愁煞人!(老舍:《青霞丹雪》)
⑼ 體仁興高采烈而去,覺得又找到一個新生活,有這麼美妙一個祕密,好不樂煞人也。(林語堂:《京華煙雲》第十八章《離香港體仁回北京 隱陋巷銀屏迎故主》)
⑽ 吾人又可觀李香君之史蹟,她是一個以秉節不撓受人讚美的奇女子,她的政治志節與勇毅精神愧煞多少鬚眉男子。她所具的政治節操,比之今日的許多男子革命家遠為堅貞。(林語堂:《人生的盛宴(散文集) 》)
⑾ 四萬萬中國人嘴裡發出來的聲音,竟至總共“不值一哂”,真是可憐煞人。(魯迅:《隨感錄57》)
⑿ 從清末以來,“莫談國事”的條子帖在酒樓飯館裡,至今還沒有跟著辮子取消。所以,有些時候,難煞了執筆的人。(魯迅:《新的薔薇》)
⒀ 假使人類真個學好,無須再領教訓,豈不閒煞了這許多人?(錢鍾書:《寫在人生邊上》)
⒁ 不然,沒有笑,沒有淚,只有冷臉,只有“鬼臉”,豈不鬱郁地悶煞人!(《朱自清散文全編·懷魏握青君》)
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《論語》是非辨析之,學而篇三
【原文】子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”【譯文】孔子說:“花言巧語誇張宣傳的仁愛很少是真正的仁愛。”【評析】仁是儒家學說的一個核心內容,從今天的觀點來看這種仁愛,正如前面所說,它是隻強調單方面的“愛”和“孝順”,因而是不全面的,不公正的。所以我們應該提倡新的仁愛...
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啟事與啟示
某報在同一天同一塊版面上刊登著<<招聘啟事>>和<<衛生林消防科普徵文啟示>>。報紙上的“啟示”應該是“啟事”。“啟事”,是為了公開宣告某事而登在報刊上或牆上的文字。這裡的“啟”是“說明”的意思,“事”就是指被說明的事情。而“啟示”的“啟”,則是“開導”...
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《論語》是非辨析之,學而篇第一
學而篇第一【原文】子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”【譯文】孔子說:“學了之後能經常溫習是件愉快的事;有同學從遠方來也是件愉快的事。遇到別人不懂時不嫌棄別人才是君子。”【評析】這段話可能是我們日常生活中經常運用...
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《論語》是非辨析,為政之二十二
【原文】『⒉22』子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”【譯文】孔子說:“一個人不講誠信,真不知道怎麼還可以算是個人。就好比車子沒有車軸怎麼能行?”【評析】這句話孔子再次強調了誠信對一個人的重要性。原文中沒有車軸的意思,而是說大車小...