樑小斌簡介

《中國，我的鑰匙丟了》賞析

中國，我的鑰匙丟了

樑小斌

中國，我的鑰匙丟了。

那是十多年前，

我沿著紅色大街瘋狂地奔跑，

我跑到了郊外的荒野上歡叫，

後來，

我的鑰匙丟了。

心靈，苦難的心靈，

不願再流浪了，

我想回家，

找開抽屈、翻一翻我兒童時代的畫片，

還看一看那夾在書頁裡的

翠綠的三葉草。

而且，

我還想開啟書櫥，

取出一本《海涅歌謠》，

我要去約會，

我向她舉起這本書，

做為我向藍天發出的

愛情的訊號。

這一切，

這美好的一切都無法辦到，

中國，我的鑰匙丟了。

天，又開始下雨，

我的鑰匙啊，

你躺在哪裡?

我想風雨腐蝕了你，

你已經鏽跡斑斑了。

不，我不那樣認為，

我要頑強地尋找，

希望能把你重新找到。

太陽啊，

你看見了我的鑰匙了嗎?

願你的光芒，

為它熱烈地照耀。

我在這廣大的田野上行走，

我沿著心靈的足跡尋找，

那一切丟失了的，

我都在認真思考。

1980年8月

(選自《朦朧詩選》，春風文藝出版社1985年版)

《中國，我的鑰匙丟了》作者樑小斌，1956年生，山東榮城縣人。1979年開始發表詩作，不少小說詩歌文學作品被收入多種詩歌選本。因其詩大多隱約含蓄，遂成為朦朧詩派的主要代表。和顧城的創作相近，樑小斌也總是以一顆童心看取世界，以為“單純是詩的靈魂，不管多麼了不起的發現，我都希望通過孩子的語言來說出”。他對詩的這種闡釋，不僅體現了他的審美理想和情趣，同時，也可作為對他的詩作的一個明晰的註腳。

《中國，我的鑰匙丟了》處處顯現著詩人的一顆童心，但這童心卻是沉重和痛苦的。“我們的詩對於‘四人幫’的控訴，完全表現於一種家破人亡的感情，彷彿原來的很清晰的世界，不知為什麼被攪得渾濁不清。”這首詩，就集中表現了詩人這種心靈的失落感。但詩人不是一般化地表現僅限於家破人亡的失落，而是將它投射到一個民族的歷史程序之中，寫出一個民族的歷史的失落。一個重大的主題，就如此被詩人用一顆童心輕輕派生於一個細小事件——“丟失了鑰匙”之中。這首詩的魅力所在正在於此。

詩人選擇了生活中常見的現象——孩子脖子上的鑰匙。這是家與溫暖，是正常、有序生活的體現。詩人把這一生活用具意象化、精神化，使它的物質功能延伸、擴充套件到精神世界，這鑰匙便成了開啟心靈、精神乃至歷史之門的象徵。有了它，可通向孩子純潔的心靈之門；有了它，可步入睛朗、寬闊的歷史之門，而現在，這一切都失去了。詩人把“鑰匙”這一象徵意象與“中國”並列，把“丟失鑰匙”與“十多年前沿著紅色大街瘋狂地奔跑”相連，使得詩的內涵一下擴充套件到一個廣闊深遠的歷史背景之中，使人自然聯想到“文革”十年的歷史災難，詩的深厚的歷史內涵於此產生。有了這份象徵內涵，我們不難想象，這首詩正是詩人對使人精神矇昧、心靈野蠻的歷史的控訴，是對純潔心靈、文明精神的尋找，是對人的心靈迴歸的呼喚。詩人使象徵與寫實相契合，通過對一把鑰匙的尋找，從深層意義上暗示心靈道路的迴歸，對歷史真實的尋找與思索，對健康的精神、彩色的理想、甜蜜的愛情、幸福的生活的嚮往。

詩人以一顆童心看世界，看到的不是一篇色彩斑爛的童話，而是一部失卻童話的斷代史。