文心雕龍

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《文心雕龍》卷十九

詔策第十九皇帝御宇，其言也神。淵嘿黼扆，而響盈四表，其唯詔策乎！昔軒轅唐虞，同稱為“命”。命之為義，制性之本也。其在三代，事兼誥誓。誓以訓戎，誥以敷政，命喻自天，故授官錫胤。《易》之《姤》象∶“後以施命誥四方。”誥命動民...
《文心雕龍》卷五十

序志第五十夫“文心”者，言為文之用心也。昔涓子《琴心》，王孫《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古來文章，以雕縟成體，豈取騶奭之群言雕龍也。夫宇宙綿邈，黎獻紛雜，拔萃出類，智術而已。歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實，製作而已。夫人肖貌...
《文心雕龍》卷三三

聲律第三十三夫音律所始，本於人聲者也。聲合宮商，肇自血氣，先王因之，以制樂歌。故知器寫人聲，聲非學器者也。故言語者，文章關鍵，神明樞機，吐納律呂，脣吻而已。古之教歌，先揆以法，使疾呼中宮，徐呼中徵。夫宮商響高，徵羽聲下；抗喉矯舌...
《文心雕龍》卷十八

論說第十八聖哲彝訓曰經，述經敘理曰論。論者，倫也；倫理無爽，則聖意不墜。昔仲尼微言，門人追記，故抑其經目，稱為《論語》。蓋群論立名，始於茲矣。自《論語》以前，經無“論”字。《六韜》二論，後人追題乎！詳觀論體，條流多品∶陳政則...
《文心雕龍》卷四

正緯第四夫神道闡幽，天命微顯，馬龍出而大《易》興，神龜見而《洪範》耀，故《繫辭》稱“河出圖，洛出書，聖人則之”，斯之謂也。但世夐文隱，好生矯誕，真雖存矣，偽亦憑焉。夫六經彪炳，而緯候稠疊；《孝》、《論》昭晰，而《鉤》、《讖》葳...
《文心雕龍》卷二

夫作者曰聖，述者曰明。陶鑄性情，功在上哲。夫子文章，可得而聞，則聖人之情，見乎文辭矣。先王聖化，布在方冊，夫子風采，溢於格言。是以遠稱唐世，則煥乎為盛；近褒周代，則郁哉可從：此政化貴文之徵也。鄭伯入陳，以文辭為功；宋置折俎，以多文...
《文心雕龍》卷六

明詩第六大舜雲∶“詩言志，歌永言。”聖謨所析，義已明矣。是以“在心為志，發言為詩”，舒文載實，其在茲乎！詩者，持也，持人情性；三百之蔽，義歸“無邪”，持之為訓，有符焉爾。人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。昔葛天樂辭，《玄鳥》在...
《文心雕龍》卷二一

封禪第二十一夫正位北辰，嚮明南面，所以運天樞，毓黎獻者，何嘗不經道緯德，以勒皇跡者哉？《綠圖》曰∶“氵單々噅々，棼棼雉雉，萬物盡化。”言至德所被也。《丹書》曰∶“義勝欲則從，欲勝義則凶。”戒慎之至也。則戒慎以崇其德，至德...
《文心雕龍》卷十五

諧讔第十五芮良夫之詩云∶“自有肺腸，俾民卒狂。”夫心險如山，口壅若川，怨怒之情不一，歡謔之言無方。昔華元棄甲，城者發睅目之謳；臧紇喪師，國人造侏儒之歌；並嗤戲形貌，內怨為俳也。又蠶蟹鄙諺，狸首淫哇，苟可箴戒，載於禮典，故知諧辭...
文心雕龍的讀後感3篇

讀完一本名著以後，大家一定都收穫不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的文心雕龍的讀後感，希望能夠幫助到大家。文心雕龍的讀後感篇1從這一篇開始，劉勰《文心雕龍》的整個...
《文心雕龍》卷三五

麗辭第三十五造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對。唐虞之世，辭未極文，而皋陶贊雲∶“罪疑惟輕，功疑惟重”。益陳謨雲∶“滿招損，謙受益。”豈營麗辭，率然對爾。《易》之《文》、《系》...
《文心雕龍》卷三一

情采第三十一聖賢書辭，總稱文章，非採而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟採名矣。故立文之道，其理有...
《文心雕龍》卷五

辨騷第五自《風》、《雅》寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前，豈去聖之未遠，而楚人之多才乎！昔漢武愛《騷》，而淮南作《傳》，以為：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之...
《文心雕龍》卷三六

比興第三十六《詩》文巨集奧，包韞六義；毛公述《傳》，獨標“興體”，豈不以“風”通而“賦”同，“比”顯而“興”隱哉？故比者，附也；興者，起也。附理者切類以指事，起情者依微以擬議。起情故興體以立，附理故比例以生。比則畜憤以斥言，興...
《文心雕龍》卷二二

章表第二十二夫設官分職，高卑聯事。天子垂珠以聽，諸侯鳴玉以朝。敷奏以言，明試以功。故堯諮四嶽，舜命八元，固辭再讓之請，俞往欽哉之授，並陳辭帝庭，匪假書翰。然則敷奏以言，則章表之義也；明試以功，即授爵之典也。至太甲既立，伊尹書...
《文心雕龍》卷二十

檄移第二十震雷始於曜電，出師先乎威聲。故觀電而懼雷壯，聽聲而懼兵威。兵先乎聲，其來已久。昔有虞始戒於國，夏後初誓于軍，殷誓軍門之外，周將交刃而誓之。故知帝世戒兵，三王誓師，宣訓我眾，未及敵人也。至周穆西征，祭公謀父稱“古...
關於文心雕龍的讀後感

當仔細品讀一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家收集的關於文心雕龍的讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。假期，我有幸...
文心雕龍讀書心得

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會裡，讓自己銘記於心，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編幫大家整理的文心雕龍讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。文心...
文心雕龍·樂府讀後感

當看完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家收集的文心雕龍·樂府讀後感，希望對大家有所幫助。文心雕龍·樂府讀後感1《樂府》篇...
《文心雕龍》卷四五

時序第四十五時運交移，質文代變，古今情理，如可言乎？昔在陶唐，德盛化鈞，野老吐“何力”之談，郊童含“不識”之歌。有虞繼作，政阜民暇，薰風詠於元后，“爛雲”歌於列臣。盡其美者何？乃心樂而聲泰也。至大禹敷土，九序詠功，成湯聖敬，“猗...
《文心雕龍》卷九

頌讚第九四始之至，頌居其極。頌者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝嚳之世，鹹墨為頌，以歌《九韶》。自商以下，文理允備。夫化偃一國謂之風，風正四方謂之雅，容告神明謂之頌。風雅序人，事兼變正；頌主告神，義必純美。魯國以公旦次編...
《文心雕龍》卷三十

定勢第三十夫情致異區，文變殊術，莫不因情立體，即體成勢也。勢者，乘利而為制也。如機發矢直，澗曲湍回，自然之趣也。圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安：文章體勢，如斯而已。是以模經為式者，自入典雅之懿；效《騷》命篇者，必歸豔...
《文心雕龍》的概述及作者介紹

《文心雕龍》是一部好書，不僅對為文，對做人，對思想都是大有利處的，值得一讀。下面和小編一起來看《文心雕龍》的概述及作者介紹，希望有所幫助！概述《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部文學理論著作，成書於公元50...
《文心雕龍》讀後感(5篇)

認真品味一部名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《文心雕龍》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。《文心雕龍》讀後...
《文心雕龍》讀後感5篇

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