論語讀後感精選13篇

當閱讀了一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的論語讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

論語讀後感 篇1

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”

子貢曰：“《詩》雲：“如切如磋，如琢如磨。”其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》矣，告諸往而知來者。”

這一段，是我學的最好的，接下來，我為你們解釋一下：

子貢說：“貧困而不對人阿諛奉承，富貴而不驕傲自大，這怎麼樣？”孔子說：“這樣也可以，但還不如貧困而樂道，貴富貴而好禮的.人。”

子貢說：“《詩經》中說：“如切如磋，如琢如磨。”大概就是說明這個道理吧？”孔子說：“賜啊，現在可以與你談論《詩經》了，因為我告訴你這一層意思，你能進一步領會到那層意思了。”

現在，我們社會中，也有這樣的人：

有些人家庭貧困，卻沒有對人阿諛奉承，卻在那裡歡樂，一人一種對生命，對生活樂觀的激情。有些人富貴，但並沒有驕傲自大，而對別人實施好禮的人。之後，我們社會的小朋友們都在背《詩經》，《詩經》這本書給我們很多道理，教導我們怎樣做人，怎樣面對生活，所以如切如磋，如琢如磨，我們只要領會了這個一個意思，以後的路，我們就會領悟更多道理，在我的生活中，也有這樣的例子。

在學校裡，老師也給我們教做人的道理，不要阿諛奉承，也不要驕傲自大，這是做人的根本道理，所以這句話值得我深思：如切如磋，如琢如磨。

論語讀後感 篇2

從3年級開始，我認識了《論語》這本書。剛開始聽到沈老師說我們要開始讀《論語》的時候，大家都懊喪地嘆了口氣，很是煩惱。因為對那個時候的我們來說，多讀一部經典就等於要了我們的命呀！同學們對《論語》的第一個態度十分明顯，那就是一個字：煩！我們讀了半年《論語》之後，對它的`態度來了個90度大轉彎。因為我們發現《論語》這本書真的非常好，它當中有許多有關做人的忠告，一個人只要多讀就會十分聰明，也很會做人。也難怪古人曾經說：“半部《論語》治天下。”

同學們也十分願意讀這本《論語》，不過還是有人對《論語》很煩。後來，我遇到了孫老師，孫老師向我們推薦了一款論語書，這本論語書上的字是有拼音的，字也非常大，而且它還不會框死人的思想，因為它是沒有註釋的。當然，這種論語書受到了同學們的一致好評。我也買了一本，然後驚異地發現學起《論語》來非常輕鬆。

我終於找到讀書真經了，原來是這麼簡單：口唸、心記、耳聽。不過我覺得“讀書真經”說起來簡單，做起來可不容易啊！現在我在讀五年級，才做到了“讀書真經”中的要求，真是不容易啊！你們也來讀讀這本《論語》，好嗎？

論語讀後感 篇3

以前經常讀《論語》，也會陪孩子背《論語》，作為一名語文老師沒看過《論語》是不現實的。《論語》中常見的經典句段不僅會背，還知其意，有的還能指點生活、學習。可無論如何也沒想到使其指導我的教學生活！今天讀了一篇文章《從孔子教學場景中汲取教育智慧》，他使我茅塞頓開：作為儒家四大經典之一的《論語》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它，只有這樣才會受益匪淺。

同樣的問題，孔子給與不同的答案（因材施教）；褒貶並舉激勵弟子積極向上（先揚後抑、先抑後揚）……這樣的`教育情境在《論語》裡舉不勝舉，要知道這部書是孔子的弟子對孔子的教育言行的回憶錄，可見其中的教育場景一定是弟子們記憶猶新的，這說明老師的教育深刻地影響著學生，這不得不令人歎服老師的教學藝術的高妙；可見孔子的教學場景中孕育的教育智慧非常之博大，作為師者應該重拾《論語》，研讀它，去尋找那精彩的教學場景，以指導自己的教育工作，使自己的教育充滿智慧。

論語讀後感 篇4

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我瞭解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條幹肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權利，他開創了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精闢，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊塗。只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的.正確途徑。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以後的生活中努力的去踐行它。

論語讀後感 篇5

“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話選自《論語》裡面的《為政》，這是《論語》十則裡給我感受最深的一則。是說:“教導你的話明白了麼明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有著深遠的教育好處。

“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什麼事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每一天都要遇到很多形形色色的問題，對於這些問題，我們要報以謙虛誠實的.態度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最後只會害了自己。

此刻社會上有很多閒雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣著糊塗裝明白，愣要給你的一生說出個所以然來，可笑至極。

再比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。

讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個於人於己都誠實的人吧!

論語讀後感 篇6

《論語》稱得上是我們華夏民族的傳統文化，使我們的歷史源遠流長的文化歷史的見證，早在幾千年前我們的祖先已經對好多修養，道德，人生哲理及學習方法等有了自己的見解。《論語》是春秋時期思想家，教育家孔子的親傳弟子及弟子的弟子收錄的他們的言行編著的文學作品，言簡意賅，隨著社會高速發展，科技的壯大，生活節奏變快，這本書值得我們當代人的'閱讀學習，沉澱內心浮躁。

本書主要講兩方面內容：一學習方法和學習態度，二思想禮儀修養方面。其中有很多名言從小就耳熟能詳，讀起來膾炙人口，比如：“三人行，必有我師焉”，這句話講的就是人與人之間的相處之道，每個人身上都有自己的發光點值得不同人的學習，人是自然人，社會人，都有缺點和優點，我們應該取其精華去其糟粕，就比如我經常用“溫故而知新”，“近朱者赤，近墨者黑”，“己所不欲勿施於人”等教小孩學習及做事方法......

我個人覺得書中的內容是值得我們學習的一部分，我們更應該推崇的是我們的傳統文化，傳承我們的歷史文化，前段時間鬧得紛紛揚揚的“毒教材”事件，說明了我們要保護自己的歷史，傳承我們自己的文化。

論語讀後感 篇7

“仁德”——孔子教育學生首先強調做人的問題，在孔子看來，仁德是做人的根本，是處於第一位的。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”(《學而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八yi佾》)這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內心的成長，正是外在能力的載體。

“有教無類”——在孔門三千弟子中，有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子)，有商人弟子(如子貢)，然而大多數出生貧賤，特別是在四科十哲中的，如簞食瓢飲的顏回，卞之野人以藜藿為食的'子路等。可以說就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想，打破了教育的等級界限，使教育擴及於廣大平民，擴大了學校教育的社會基礎和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關注其出身背景，要一視同仁的對待每個孩子。

孔子的教育思想及培養目標與社會需要相統一，體現了教育的社會價值。孔子的學說並不是侷限於他那個時代，我們在不同角度、不同領域都可以從中汲取到我們需要的知識，現今世上的各類譯註，讓我有機會讀儒家的各類經典，我會努力尋找開啟這個知識寶庫的鑰匙，努力汲取最多的知識。

論語讀後感 篇8

翻開《論語》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海裡埋藏，把我的心靈淨化。

百善孝為先。孝順是中華傳統美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再從臥冰求鯉到扼虎救父，這一個個孝義的故事無不體現了中華傳統美德——孝順。

孔子說過：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現在所謂的孝，只要養活爹孃就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養。若不對父母多一些恭敬和愛戴，那養活爹孃和飼養狗馬有什麼不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統美德，但是孝順不僅僅是能養活父母，而是要和顏悅色地對待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。如果只是養活他們，別的就一切都不理，那與對待犬馬又有什麼不同呢?所以，孝順要真心對待自己的父母。

可如今，許多老人病死街頭，無人理睬;被棄於養老院中，孤獨終老;被迫以撿垃圾為生的'事情時有發生，這難道就是孝順嗎?中華民族傳統美德哪裡去了呢?

我認為，一種從心底裡真正孝順的表現;它不是法律硬要要求的責任，而是每個人從心底裡就明白的該負的責任!

論語讀後感 篇9

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀面不患乎？與朋友交而本信乎？傳不習乎？”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實呢？老師傳授我的學業是否複習了呢？”

我們做每一件事都要盡心竭力，按時上課不遲到，上課要認真聽講，上課積極發言，不和旁邊的.同學們說話，回家寫作業要認真，寫字要工整，上操要認真，動作要規範，在學校要遵守規矩，老師分配的各項任務盡力去完成。

和朋友往來方面，廣交朋友，關心朋友，團結朋友，重要的是誠實地對待不要欺騙朋友，發現朋友有困難的時候要幫助他，朋友之間要相互鼓勵。

老師教給我們的知識每天要複習，回家寫完作業後要複習老師上課講的知識，鞏固知識點，不會的問題及時要問老師，以前學過的知識也要複習，難的題要多做幾遍。

我們每天要上面的三點總結自己的所作所為，不管什麼事情要盡心竭力地去做，同朋友往來以誠相待，所學到的知識經常要複習。

論語讀後感 篇10

當老師佈置的作業中出現了讀背<<論語>>時，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕鬆和簡單的作業，可當我漸漸走進孔子的故事與世界，我才明白了這一句句精簡的語句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。

”學而不思則罔，思而不學則怠“這句名言是孔子對學習的看法，死讀書，不思考，又能學到多少東西？會思考，卻不懂學習。又有什麼本事？我總是愛一遍又一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學習，邊學習邊思考，學才能有效率。

論語這本書其實是孔子的弟子們在孔子過世後，守喪時編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即使沒有那些關於”孝“的名言。有這麼一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會努力做一個有孝心，孝順長輩的`孩子。

”知之為知之，不知為不知“在論語中，有很大一部分是講”誠“的，做一個正人君子，首先要做到的就是誠信。可是在那麼複雜的社會，又有多少人能拍著胸脯說我做到了誠，做到了問心無愧呢？我不能……但自從讀了論語後，我決心要努力做到問心無愧。

誠，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個華夏民族。論語給我的暑假生活畫上了一個完美地句號。

論語讀後感 篇11

學習知識以後，在一定的時候溫習它，不也是很愉快的嘛!子曰“學而時習之，不亦說乎!……”，以來加強原有知識的見解和鞏固，另一方面學習，提高普及西方文化，對教師的整體素質水平有所有提高及改善，以下則是本人學習較深刻的內容和了解。

在孔子看來，一個人要正直，只有正直才能光明磊落。子曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”當權者本身品行端正，即使不下命令，百姓也會執行;當權者行為不正，即使下命令，百姓也不會服從。總結來說，就是要以身作則，在官場和職場中，只有領導帶頭清廉做官，下屬和人民才會從心底服從;在教育教學中，老師就是學生的榜樣，在去除家長的影響，學生能接觸的模仿物件也就只有老師而已，若不謹記，做出了壞的榜樣，對學生的影響是極其深遠的;在社會中，有的人其身不正，常常抱著僥倖的心理，來避免災禍，按照事物的發展的邏輯推理，”天網恢恢，疏而不漏“一時的僥倖並不是永遠，只有堂堂正正才能走得久遠。

俗話常說不成功便成仁，仁，在孔子這也有番學問。“仁，這個主要是被用來對有善良品德人美的讚美詞。孔子說，在家要恭敬有禮，辦事要嚴肅謹慎，帶人忠厚誠實，則顯現仁德的本色。

孔子的.道理自然是也有不可取的，畢竟人非聖賢孰能無過，撇去不好的，帶著對事物正確的方向走下去才會有好的結果，吸取他人的優點，切記他人的缺點，通過這次的學習收穫頗多，也希望自己能更好的運用到生活及教育教學中去。

論語讀後感 篇12

讀了《論語》一書之後，我更由衷地敬佩孔子。《論語》教會了我好多做人道理。

近些年，也許是受一些西方思想的影響，年輕人越來越強調自信而這自信過了“度”變成了驕傲，自負。所以，我們常常看到年輕人們高高的抬著頭，自信滿滿的樣子，從不輕易向別人請教問題。

《論語》中的“不恥下問”“三人行必有我師”及“默爾識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”充分的表現出了孔子的謙虛。

根據史實記載，孔子曾向老子問禮，曾向頑童請教問題。可見，作為儒家學派創始人的博學的孔子，還需新的向別人求教，謙虛地認為自己做得不夠好。那麼，驕傲自滿的我們是不是應該通過對《論語》的學習領悟出什麼道理，低下高傲的頭呢？

謙虛是一種美德，通過學習《論語》，我更深刻的理解了謙虛的內涵。

《論語》不愧為儒家學派的.經典之作。我聽說現在臺灣流行一種“經典教育”就是讓孩子們從國小習《論語》，我認為這是很有必要的，《論語》中很多孔子的教授的做人的道理，從國小習《論語》，能夠對孩子有著潛移默化的影響，使孩子從小養成良好的品德，這並不落伍，正如儒家所認為的，真正的人才，“德”是第一位的，比才華更重要，有了“德”又有才的人才能造福國家，反之，德行不夠只能是禍害。

讀過《論語》，我更加覺得德行的重要，培養好的品德，學會做人，謙虛，不自滿。這樣不但自己，對國家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語》這樣的書。

論語讀後感 篇13

我們學完了《論語》十二章，每個人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來談談《論語》帶給我的心得。

《論語》中記載的很多內容都與學習有關。這對不樂於學習的我來說提供了前進的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處於“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細地挖掘老師所傳授的知識。，從中得到百草園般的樂趣，成為一個“樂之者”。

《論語》還提醒了我一點。就是學思結合。光只愛好學習可不行，那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

會學習很重要。學會做人也很重要。“人不知不慍，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學教授楊振寧，因為回到中國娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆譭。他不生氣也不反駁，以自己的'行動更改了國人對他的看法。這才是一個值得被世人尊敬的君子啊。

《論語》這本儒家經典讓我明白如何學習與做人，我要按照經典持續做下去，做一個德才兼備的君子！