司空圖的詩詞《白菊三首》閱讀

《白菊三首》

人間萬恨已難平，栽得垂楊更系情。

猶喜閏前霜未下，菊邊依舊舞身輕。

莫惜西風又起來，猶能婀娜傍池臺。

不辭暫被霜寒挫，舞袖招香即卻回。

為報繁霜且莫催，窮秋須到自低垂。

橫拖長袖招人別，只待春風卻舞來。

註釋

①閏前：在置閏之前的日子。

②婀娜：體態輕盈、婉轉多姿的樣子。

③挫：摧殘。

擴充套件閱讀：《白菊三首》的鑑賞

第一首詩是開題之作。詩歌的首句就顯得非常突兀，氣勢非凡。塵世人間的紛紛擾擾，讓人心煩意亂，渴求能有一方平靜的天空來安撫自己的心靈。那些楊柳難以完成這一使命。因為“柳”與“留”諧音，古人常有折柳贈別的習俗，所以楊柳只會讓人想起離別之情，使原有的煩亂心情更加沉重了。這種境況之下，詩人欣喜地發現，在置閏之前、霜雪未降的時節，菊花搖曳著輕盈的姿態，像是在為人作寬慰之解，此時，詩人心中的煩悶之情恐怕已經掃蕩殆盡了。

第二首詩是接承了上首詩的詩意，描摹了菊花開放時的情景，進一步表達了菊花的讚美之意。西風吹來，萬物凋零，但此時此刻只有菊花還在池臺庭院旁邊以其婀娜多姿的體態綻放著生命力。雖然有嚴寒和霜雪襲來，但菊花毫無畏懼，擺動輕盈的舞袖，那醉人的花香就會縈繞在賞花人的面前，給人們帶來了春天般的美好。

第三首詩寫道，繁霜降下，秋去冬來，菊花終究要與人們辭別了。但是這種辭別沒有哀傷與悲愁，只有從容與淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”與“自”二字，將菊花的從容姿態充分展現出來。儘管是辭別，菊花依然是橫拖長袖，呈現出讓人憐惜的姿容，那種樂觀與淡定，讓人不由得對菊花在來年春天的重新萌發充滿了樂觀的期望。“只待”與“舞來”也是非常富有表現力的字眼。

擴充套件閱讀：司空圖的詩論主張

司空圖的詩，大多抒發山水隱逸的閒情逸致，內容非常淡泊。他還寫詩表白：“詩中有慮猶須戒，莫向詩中著不平。”在文學，他主要以詩論著稱。他的《二十四詩品》是唐詩藝術高度發展在理論上的一種反映，是當時詩歌純藝術論的一部集大成著作。《二十四詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼練等二十四種風格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。對後世的文學批評和創作具有深刻的影響。

司空圖論詩發展殷璠、皎然之說，注重含蓄蘊藉的韻味與清遠醇美的意境，提倡“鹹酸之外”的“味外之旨”和“近而不浮，遠而不盡”的“韻外之致”（《與李生論詩書》）；講究“象外之象，景外之景”（《與極浦書》）。他推崇王維、韋應物“趣味澄夐”的詩風，而批評元稹、白居易為“力勍而氣孱”（《與王駕評詩書》）。他也讚美過李白、杜甫之作與韓愈歌詩的氣勢奔騰，“物狀奇變”（《題柳柳州集後序》），但並不專主一格。《與李生論詩書》中曾自引其得意詩句，有得於早春、山中、江南、塞下、喪亂、道宮、夏景、佛寺、郊園、樂府、寂寞、愜適等，大都屬於抒寫閒情逸趣而偏於靜美的。他的部分作品如《秋思》、《喜王駕小儀重陽相訪》、《狂題》、《偶書》、《河湟有感》等，也流露了他別有傷心懷抱。

《二十四詩品》是他的論詩專著，簡稱《詩品》。其中把詩歌的藝術風格和意境分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動等二十四品類，每品用十二句四言韻語來加以描述，也涉及作者的思想修養和寫作手法。與鍾嶸《詩品》以品評作家作品源流等第為內容是不同的。