四字成語故事-窮則思變成語故事

窮則思變本指事物到了盡頭，就要設法改變，一改變就通達了，現指在困難面前，勇於革命。那麼下面是小編和你們分享的窮則思變的成語故事，一起來看看吧。

窮則思變成語故事

相傳遠古時代，有個叫伏羲(xī)氏的人做了國王。他感到天地萬物紛紜複雜，想用一種方法，總結出大自然的規律。一天晚上，伏羲氏抬頭觀察天空時，猛然發現，天空中星羅棋佈的大小星星，縱橫交錯的位置不是與地上的山川河流有相通之處嗎?第二天，伏羲氏又仔細地觀察了鳥獸的花紋和岩石的裂縫，在此基礎上，他終於發明了“八卦(guà)”。

當時，人們在水中捕魚十分困難，只能用樹杈去戳，一天下來，捕不了幾條。伏羲氏又運用疏密相間的黏附原理，發明漁網，從此人們捕魚就容易多了。

伏羲氏死後，神農氏當了國王。他根據八卦遇到困境就加以改革，改革之後就行得通的原理(原話為：“窮則變，變則通，通則久”)，用木頭加工成木犁，再將樹條用火烤後弄彎，又製成犁柄。有了犁，人們就可以成片成片地開墾土地。土地多了，生產的糧食也多了。但人們所種的東西並不是相同的，於是，神農氏又發明了市場。他規定：凡是需要交換東西的人，在某一固定的時間，將所交換的貨物集中在市場上，彼此交換。

再後來，黃帝、堯、舜先後擔任國王，又發明了衣裳，並通過衣裳的樣式、顏色區分出高低貴賤;又發明了船、弓箭、牛車和馬車等;從此以後，人們的生活大大地方便起來。

每況愈下成語故事

東郭子是戰國時人，他知道莊子很有學間，對“道”頗有研究，便去向他請教。一見到莊子，他就問：“您所說的‘道’到底存在於哪些地方呢?”

莊子答道：“我所說的‘道’到處都有，無所不在!’

東郭子說：“還是請您說具體些，指明它到底在哪些地方吧!’

莊子立刻答道：“在螞蟻洞穴裡!’

東郭子十分驚奇：“道，是那麼高尚的東西，能存在於如此卑下的地方嗎?”

莊子說：“能!道，在稗草，碎石磚瓦之中。”

東郭子連忙接過話頭：“哦，這不是更卑下了嗎?’

莊子繼續說道：“道，還在屎尿中!”

東郭子見他愈說愈低下，心裡很不以為然，便默不作聲了。

莊子看出東郭子很不高興的樣子，就耐心地向他作解釋：“為滿足你的要求，我就把‘道’的實質性的東西給你說明白。就好比集市上的人察看豬的肥瘦一樣，愈捉豬腿的下部，愈能看出豬的肥瘦。因為豬腿的下部是最不容易長膘的，如果連豬腿的下半截都長得很豐滿，那麼這豬的其它部位當然更肥了。所以，我告訴你‘道，的所在時，盡講些卑下的地方，連這些地方都有‘道’，那麼‘道’在其它地方的存在，就更是不言而喻的了。”

“原來是這樣呀I;東郭子心悅誠服了。他丈加南'!H民莊子的才學和闡述道理的巧妙。

故事選自《莊子.知北遊》，原文記敘了莊子論“道”的存在。他從最低下的事物談起，以最通俗的例子加以推導，做到了深入淺出。“每況愈下”一成語便是從上文中概括出來的，表示情況越來越糟。

囤積居奇成語故事

戰國時候，衛國濮陽(今屬河南)有個商人叫呂不韋，來往於當時的各國經商。當他到了趙國都城邯鄲時，得知秦國昭襄王的孫子異人正在趙國做人質抵押，被羈留在叢臺這個地方，而且窮困潦倒。呂不韋便根據他平時做生意賺錢的思想，想把異人當作一件奇特的貨物積囤起來，好待機發個大財。於是，他回家後問他父親：“耕田的利益有幾倍?”他父親回答說：“十倍。”他又問：“如果扶助一個人當上國君，掌握天下的土地山河，這種利益有幾倍呢?”他父親笑道：“怎能得一個人把他扶助做國君呢?若能這樣，利益便有千千萬萬倍，無法估計。”於是，呂不韋便拿出錢來結交了監守異人的趙國大夫公孫幹，由公孫幹介紹認識了異人，並且私下對異人說，他準備拿出一千金子到秦國勸說秦太子和太子最寵愛的妃子華陽夫人，想法把異人弄回秦國去。異人聽了當然求之不得。

不久，呂不韋的計謀果然成功，異人逃回秦國，華陽夫人認他作嗣子，太子安國君叫他改名為子楚。後來，秦昭襄王和太子安國君相繼死去，子楚便繼位，稱莊襄王，拜呂不韋為相，封為文信侯。

後人用“囤積居奇”或“奇貨可居”這個典故比喻把某種貨物或所擅長的學識、技能暫時囤積或隱藏起來，等待好的價錢或機會。