中國上下五千年的故事內容

歷史學科蘊含著許多豐富的、生動的、有趣的素材,每一個歷史事件、歷史人物都有相關的、動人的歷史小故事,都能給人以啟迪。下面是本站小編為您整理的中國上下五千年的故事內容，希望對你有所幫助!

中國上下五千年的故事內容篇一：秦軍與鍋盔

在中國歷史上，秦軍能征慣戰是不爭的事實，否則秦始皇如何能統一中國?在秦軍所取得的一系列勝利當中，有一種至今依然被陝西人所鍾愛的乾糧——鍋盔，是功不可沒的。

陝西鍋盔的製作可追溯到商周時期。相傳周文王伐紂時鍋盔就被用做兵士的軍糧，在陝西西府一帶，至今還有一個鍋盔品種叫“文王鍋盔”。鍋盔，到了秦代更是被髮揚光大、普及推廣。秦人制作的鍋盔，個兒大、餅厚、瓷實。據說鍋盔最初不叫鍋盔，因其外形酷似樹墩的橫截面，因而被叫做墩餅。當時秦軍行軍時士兵配發的墩餅，一個都有五六斤重，一個墩餅的直徑大約在50—60釐米左右，厚度也都在15釐米左右。而且士兵的攜帶方式也很獨特，兩個墩餅為一組，在每個墩餅上鑽兩個眼兒，用牛皮繩繫好，前胸、後胸各搭一個，如同民間過去常用的褡褳一般。這一特殊的攜帶方式在突遇作戰時，墩餅竟成了極好的單兵護具，起到了盔甲(防彈背心)的作用。更難得的是，敵軍射過來的箭，紮在墩餅上，被秦軍士兵拔出來後，又可用來射殺敵軍。墩餅能“吃箭”，也成了秦軍獲勝的一大法寶。而後士兵們便把墩餅喚做“鍋盔”，即用鍋烙出來的硬麵盔甲。“鍋盔”也由此而名聲大振。秦人出門，家中必烙鍋盔，讓出門人帶上，這一習俗延續至今。據說，三國時期，著名的諸葛亮草船借箭之計，其靈感就來源於秦軍的鍋盔吃箭。

秦軍能力克群雄統一六國，除了政治、軍事、經濟、文化等原因外，“鍋盔”作為戰士的主要乾糧，也有著突出貢獻。鍋盔的保質期比較長，適合長時間存放和攜帶，這和鍋盔的用料及製作方法密不可分。鍋盔的製作方式非常講究，要用上好的小麥麵粉，用水攪拌，和成麵糰，待發酵後用擀麵杖擀成大圓餅，置於平底大鐵鏊中，用文火慢慢烙之，炕幹水分、皮微焦黃而瓤幹香醇。鍋盔即使在炎熱的夏季，放上10天半個月也不會起黴變質，適合長距離作戰食用，完全可以和今天軍隊所使用的壓縮乾糧媲美。

其他國家的軍隊在這一點上，已先輸給秦軍一籌。比如楚軍主要食物是米飯糰，保質期是非常短的，士兵往往攜帶三兩日就會變餿，吃了大多會鬧肚子、腹瀉不止。而秦軍則不同，鍋盔不僅保質期長，士兵們在食用時還不斷創新，如用煮牛羊肉的湯，就著鍋盔吃，這就是今天陝西仍很流行的水盆羊(牛)肉的吃法。有些聰明的士兵，把鍋盔掰成很小的塊兒，放入鐵質的頭盔裡，澆上滾燙的牛羊肉湯。經過深加工的鍋盔，湯鮮、饃軟、熱乎，流傳至今、經久不衰的牛羊肉泡饃就是由此而來的。有美食果腹的秦軍壯漢，上了戰場英勇無比，橫掃六國、勢如破竹。

鍋盔現在已是陝西人的四季家常食品，而且越做越秀氣、越講究。那種憨大厚重的鍋盔，在城市還真不好找到，有時到陝西鄉下，看農人過廟會、辦紅白大事，或是趕集上市，方可看到如秦軍當年一般大的鍋盔。做客咸陽原上的農家，吃麵蒸的釀皮子，吃著如鍋蓋一般大小的厚鍋盔，再喝上碗麥仁稀飯，就著點兒農家的酸菜，加點兒油潑辣子，真是極好的美味佳餚。如果沒有親朋好友相引，想吃到上述的美味，還真不是件容易的事情呢。

秦人、秦腔、鍋盔，先人留下的東西，源遠流長。我們今人難道不能從秦軍與鍋盔的聯絡之中得到些啟發嗎?有人說陝西是有文化沒產業，我倒以為關鍵是如何去開發。

秦軍、鍋盔留給我們今人的想象空間難道還小嗎?

中國上下五千年的故事內容篇二：墨子破雲梯

在戰國初年的時候，楚國的國君楚惠王想重新恢復楚國的霸權。他擴大軍隊，要去攻打宋國。

楚惠王重用了一個當時最有本領的工匠。他是魯國人，名叫公輸般，也就是後來人們稱為魯班的。公輸般使用斧子不用說是最靈巧的了，誰要想跟他比一比使用斧子的本領，那就是不自量力。所以後來有個成語，叫做“班門弄斧”。

公輸般被楚惠王請了去，當了楚國的大夫。他替楚王設計了一種攻城的工具，比樓車還要高，看起來簡直是高得可以碰到雲端似的，所以叫做雲梯。

楚惠王一面叫公輸般趕緊製造雲梯，一面準備向宋國進攻。楚國製造雲梯的訊息一傳揚出去，列國諸侯都有點擔心。

特別是宋國，聽到楚國要來進攻，更加覺得大禍臨頭。

楚國想進攻宋國的事，也引起了一些人的反對。反對得最厲害的是墨子。

墨子，名翟，是墨家學派的創始人，他反對鋪張浪費，主張節約;他要他的門徒穿短衣草鞋，參加勞動，以吃苦為高尚的事。如果不刻苦，就是算違揹他的主張。

墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災難的混戰。這回他聽到楚國要利用雲梯去侵略宋國，就急急忙忙地親自跑到楚國去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹著腳走。

這樣奔走了十天十夜，到了楚國的都城郢都。他先去見公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。

公輸般說：“不行呀，我已經答應楚王了。”

墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王，公輸般答應了。在楚惠王面前，墨子很誠懇地說：“楚國土地很大，方圓五千裡，地大物博;宋國土地不過五百里，土地並不好，物產也不豐富。大王為什麼有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢?為什麼要扔了自己繡花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢?”

楚惠王雖然覺得墨子說得有道理，但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認為用雲梯攻城很有把握。

墨子直截了當地說：“你能攻，我能守，你也佔不了便宜。”

他解下了身上繫著的皮帶，在地下圍著當做城牆，再拿幾塊小木板當做攻城的工具，叫公輸般來演習一下，比一比本領。

公輸般採用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個用雲梯攻城，一個就用火箭燒雲梯;一個用撞車撞城門，一個就用滾木擂石砸撞車;一個用地道，一個用煙燻。

公輸般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒有使出來。

公輸般呆住了，但是心裡還不服，說：“我想出了辦法來對付你，不過現在不說。”

墨子微微一笑說：“我知道你想怎樣來對付我，不過我也不說。”

楚惠王聽兩人說話像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問墨子說：“你們究竟在說什麼?”

墨子說：“公輸般的意思很清楚，不過是想把我殺掉，以為殺了我，宋國就沒有人幫助他們守城了。其實他打錯了主意。我來到楚國之前，早已派了禽滑釐等三百個徒弟守住宋城，他們每一個人都學會了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也是佔不到便宜的。”

楚惠王聽了墨子一番話，又親自看到墨子守城的本領，知道要打勝宋國沒有希望，只好說：“先生的話說得對，我決定不進攻宋國了。”

這樣，一場戰爭就被墨子阻止了。

中國上下五千年的故事內容篇三：安步當車

戰國時期，齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。齊宣王聽說他很有名，就召見了他。

顏斶進宮後，齊宣王傲慢地說：“顏斶，你過來!”顏斶不卑不亢地對齊宣王說：“大王，你過來!”齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說：“如果我走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。”

齊宣王惱怒地問他：“到底是大王尊貴，還是士人尊貴?”顏斶說：“當然是士人尊貴!從前秦國進攻齊國的時候，秦王下令：誰敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以內的地方砍柴，格殺勿論!另外還懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金兩萬兩。由此可見，一個活著的大王的頭，還抵不上一個死去的士人墳墓呢。”

齊宣王覺得自己理虧了，便請求做顏斶的學生，並說：“您和我在一起，食有美味，出必乘車，妻子兒女可以穿上華美的服裝。”顏斶毫不動心，堅決辭謝：“我還是希望讓我回去，每天晚點兒吃飯，也像吃肉那樣香;慢慢地走路，就當是坐車一樣;不犯罪過，就是保持自己的尊貴。清靜無為，純正自守，樂在其中啊!”顏斶說罷，告辭而去。

後來，人們就以“安步當車”表示不乘車而安然步行，又比喻安於現狀，不求顯貴。安，安詳，不慌不忙;步，步行。