中華上下五千年故事精選

中華文明五千年的歷史,從上古的女媧傳說到現代的改革建設,每一個故事記錄了一個國家歷史性的成敗與榮辱。下面是本站小編為您整理的中華上下五千年故事精選，希望對你有所幫助!

中華上下五千年故事精選篇一：姚崇滅蝗

唐中宗復位以後，讓他的妻子韋后掌握政權，重用武三思，把朝政弄得混亂不堪。公元720xx年，中宗死後，唐睿宗的兒子李隆基起兵殺了韋后，擁戴睿宗復位。過了兩年，睿宗把皇位讓給李隆基。這就是唐玄宗。

二十多歲的唐玄宗剛即位的時候，一心想恢復唐太宗的事業。他任用姚崇為宰相，整頓朝政，把中宗時期的混亂局面扭轉了過來。唐王朝重新出現了興盛的景象。

正在玄宗勵精圖治的時候，河南一帶發生了一次特大的蝗災。中原的廣闊土地上，到處出現成群的飛蝗。那蝗群飛過的時候，黑壓壓的一大片，連太陽都被遮沒了。蝗群落到哪裡，哪個地方的莊稼都被啃得精光。

那時候，人們沒有科學知識，認為蝗災是天降給人們的災難。再加上有些人有意搞迷信宣傳，於是，各地為了消災求福，都燒香求神。眼看莊稼被蝗蟲糟蹋得這樣慘，人們拿它一點沒有辦法。

災情越來越嚴重，受災的地區也越來越擴大。地方官吏不得不向朝廷告急。

宰相姚崇向玄宗上了一道奏章，認為蝗蟲不過是一種害蟲，沒有不能治的。只要各地官民齊心協力驅蝗，蝗災是可以撲滅的。

唐玄宗十分信任姚崇，立刻批准了姚崇的奏章。姚崇下了一道命令，要百姓一到夜裡就在田頭點起火堆。等飛蝗看到火光飛下來，就集中撲殺;同時在田邊掘個大坑，邊打邊燒。

這個命令一下去，汴州(今河南開封)刺史倪若水拒不執行。他也寫了一道奏章，說蝗蟲是天災，人力是沒法抗拒的，要消除蝗災，只有積德修行。

姚崇看到倪若水的奏章，十分惱火，專門發了一封信責備倪若水，並且嚴厲警告他說，如果眼看蝗災流行，不採取救災滅蝗措施，將來造成饑荒，要他負責。

倪若水看宰相說得很硬，不敢不依。他發動各地官民，用姚崇規定的辦法滅蝗，果然有效。光汴州一個地方就撲滅了蝗蟲十四萬擔，災情緩和了下來。

倪若水在事實面前服輸了，可是在長安朝廷裡還有一批官員，認為姚崇滅蝗的辦法，過去從來也沒人做過，現在這樣冒冒失失推行，只怕闖出什麼亂子來。

唐玄宗聽到反對的人多，也有點動搖起來。他又找姚崇來問，姚崇從容不迫地回答說：“做事只要合乎道理，就不能講老規矩。再說歷史上大蝗災的年頭，都因為沒有很好撲滅，造成嚴重災荒。現在河南河北，積存的糧食不多，如果今年因為蝗災而沒收穫，將來百姓沒糧吃，流離失所，國家就危險了。”

唐玄宗一聽蝗災不除，要威脅國家安全，也害怕起來，說：

“依你說，該怎麼辦才好?”

姚崇說：“大臣們說我的辦法不好，陛下也有顧慮。我看這事陛下且別管，由我來處理。萬一出了亂子，我願意受革職處分。”

唐玄宗這才點頭同意了。

姚崇出宮的時候，有個宦官悄悄扯住他的衣袖，說：“殺蟲太多，總是傷和氣的事，希望相公好好考慮一下。”

姚崇說：“這件事就這麼定了，請你不必再說。如果不殺蝗蟲，到處都是荒地。河南百姓，統統餓死，這難道不傷和氣嗎?”

由於姚崇考慮到國家的安全、百姓的生活，不顧許多人反對，堅決滅蝗，各地的蝗災終於平息下來。

姚崇辦事幹練是出名的。有一次，姚崇家裡有喪事，請了十天假，朝廷的公事就積壓了一大堆。另一個宰相盧懷慎不知道該怎麼處理，急得團團轉。過了十天，姚崇回朝，沒有花多少時間，就把案頭的積件處理完了。旁邊的官員看了，沒有一個不佩服他。姚崇自己也有點得意，問一個官員說：“我這個宰相，能跟古代什麼人相比?能不能比得上管仲、晏嬰?”

那官員說：“跟管仲、晏嬰似乎比不上，但是也可以稱得上‘救時宰相’了。”

唐玄宗在他即位以後的前二十多年裡，除了姚崇以外，還任用過好幾個有名的賢相，像宋璟、張說、韓休、張九齡等，他還比較肯接受宰相和大臣們的正確意見，採取了一些有利於經濟發展的措施。這個時期唐朝國力強盛，財政充裕。據說，當時各州縣的倉庫裡都堆滿了糧食布帛，長安和洛陽的米和帛都跌了價。歷史上把這段時期稱為“開元之治”(“開元”是唐玄宗前期的年號)。

中華上下五千年故事精選篇二：張巡草人借箭

唐玄宗逃出長安後，安祿山叛軍攻進長安。郭子儀、李光弼聽到長安失守，不得不放棄河北，李光弼退守太原，郭子儀回到靈武。原來已經收復的河北郡縣又重新陷落在叛軍手裡。

叛軍進潼關之前，安祿山派唐朝的降將令狐潮去進攻雍丘(今河南杞縣)。令狐潮本來是雍丘縣令，安祿山佔領洛陽的時候，令狐潮就已經投降。雍丘附近有個真源縣，縣令張巡不願投降，招募了一千來個壯士，佔領了雍丘。令狐潮帶了四萬叛軍來進攻。張巡和雍丘將士堅守六十多天，將士們穿戴著盔甲吃飯，包紮好創口再戰，打退了叛軍三百多次進攻，殺傷大批叛軍，使令狐潮不得不退兵。

第二次，令狐潮又集合人馬來攻城。這時候，長安失守的訊息已傳到雍丘，令狐潮十分高興，送了一封信給張巡，勸張巡投降。

長安失守的訊息在唐軍將士中傳開了。雍丘城裡有六名將領，原來都是很有聲望的人，看看這個形勢，都動搖了。他們一起找張巡說：“現在雙方力量相差太大，再說，皇上是死是活也不知道，還不如投降吧。”

張巡一聽，肺都氣炸了。但是表面上裝作若無其事，答應明天跟大夥一起商量。到了第二天，他召集了全縣將士到廳堂，把六名將領喊到跟前，宣佈他們犯了背叛國家、動搖軍心的罪，當場把他們斬了。將士們看了，都很激動，表示堅決抵抗到底。

叛軍不斷攻城，張巡組織兵士在城頭上射亂箭把叛軍逼回去。但是，日子一長，城裡的箭用完了。為了這件事，張巡怎麼不心焦呢!

一天深夜，雍丘城頭上黑魆魆一片，隱隱約約有成百上千個穿著黑衣服的兵士，沿著繩索爬下牆來。這件事被令狐潮的兵士發現了，趕快報告主將。令狐潮斷定是張巡派兵偷襲，就命令兵士向城頭放箭，一直放到天色發白，叛軍再仔細一看，才看清楚城牆上掛的全是草人。

那邊雍丘城頭，張巡的兵士們高高興興地拉起草人。那千把個草人上，密密麻麻插滿了箭。兵士們粗粗一點，竟有幾十萬支。這樣一來，城裡的箭就不用愁啦!

又過了幾天，還是像那天夜裡一樣，城牆上又出現了“草人”。令狐潮的兵士見了又好氣，又好笑，認為張巡又來騙他們的箭了。大家誰也不去理它。

哪兒知道這一次城上吊下來的並不是草人，而是張巡派出的五百名勇士。這五百名勇士乘叛軍不防備，向令狐潮的大營發起突然襲擊。令狐潮要想組織抵抗已經來不及了。幾萬叛軍失去指揮，四下裡亂奔，一直逃到十幾裡外，才喘了口氣停下來。

令狐潮一連中計，氣得咬牙切齒，回去後又增加了兵力攻城。張巡派他的部將雷萬春在城頭上指揮守城。叛軍看到城頭出現了一個將領，就放起箭來。雷萬春沒防備，一下子臉上中了六箭。他為了安定軍心，忍住了疼痛，動也不動地站立著。叛軍將士認為張巡詭計多端，這一次一定又放了個什麼木頭人來騙他們。

後來，令狐潮從間諜那裡得知，那個中箭後屹立不動的“木人”就是將軍雷萬春，不禁大吃一驚。令狐潮在城下喊話，請張巡見面。張巡上了城頭，令狐潮對他說：“我看到雷將軍的勇敢，知道你們的軍紀確實嚴明。但是可惜你們不識天命啊!”

張巡冷笑一聲回答說：“你們連做人的道理都不懂，還談什麼天命!”說著，就命令將士出城猛衝過去。令狐潮嚇得撥轉馬頭沒命地逃跑，他手下的十四個叛將，都被張巡將士活捉了。

打那以後，令狐潮屯兵在雍丘北面，不斷騷擾張巡的糧道。叛軍經常有幾萬人，張巡的兵不過一千多，但是張巡瞅準機會就出擊，總是打勝仗。

過了一年，睢陽(今河南商丘，睢音suī)太守許遠派人向張巡送來告急文書，說叛軍大將尹子奇帶領十三萬大軍要來進攻睢陽。

張巡接到告急文書，趕緊帶兵到睢陽去。

中華上下五千年故事精選篇三：杜甫寫“詩史”

安史之亂結束了。這對於飽受戰亂痛苦、盼望安定的百姓來說，畢竟是一件值得高興的事。當時在梓州(今四川三臺)過流亡生活的詩人杜甫，聽到這個訊息，更是欣喜若狂，淚流滿面。

杜甫，字子美。他跟李白一樣，是唐代最著名的大詩人之一。在文學史上，把他們合稱“李杜”。杜甫原是河南鞏縣人，生長在一個沒落的官僚家庭，從小就下苦功讀書，也遊歷了許多名山大川，寫了不少優秀的詩歌。三十幾歲的時候，他在洛陽，遇見了李白。杜甫比李白小十一歲。兩個人性格不一樣，但是，共同的志趣和愛好使他們成為親密的好友。

後來，他到長安參加進士考試，那時候正是奸相李林甫掌權的時候，李林甫最忌恨讀書人，怕這些來自下層的讀書人當了官，議論起朝政來，對他不利，於是勾結考官，欺騙玄宗說這次應考的人考得很糟，沒有一個夠格的。唐玄宗正在奇怪，李林甫又上了一道祝賀的奏章，說這件事正說明皇帝聖明，有才能的人都已經得到任用，民間再沒有遺留的賢才了。

那時候的讀書人都把科舉作為謀出路的途徑，杜甫受到這樣的挫折，懊喪的心情就不用說了。他在長安過著貧窮愁苦的生活，親眼看到權貴的豪華奢侈和窮人受凍捱餓的悽慘情景，按捺不住心裡的憤慨，就用詩歌控訴這種不平的現象。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就是他寫下的不朽詩句。

杜甫在長安呆了十年，唐玄宗剛剛封他一個官職，安史之亂爆發了。長安一帶的百姓紛紛逃難。杜甫的一家，也擠在難民的行列裡，吃盡了千辛萬苦，好容易找到一個農村，把家安頓下來。正在這時候，他聽到唐肅宗在靈武即位的訊息，就離開家投奔肅宗，哪想到在半路上碰到叛軍，被抓到長安。

長安已經陷落在叛軍手裡，叛軍到處燒殺搶掠，宮殿和民房在大火中熊熊燃燒。唐王朝的官員，有的投降了，有的被叛軍解送到洛陽去。杜甫被抓到長安以後，叛軍的頭目看他不像什麼大官，就把他放了。

第二年，杜甫從長安逃了出來，打聽到唐肅宗已經到鳳翔(今陝西鳳翔)，就趕到鳳翔去見肅宗。那個時候，杜甫已經窮得連一套像樣的衣服都沒有了，身上披的是一件露出手肘的破大褂，腳上穿的是一雙舊麻鞋。唐肅宗對杜甫長途跋涉投奔朝廷，表示讚賞，派他一個左拾遺的官職。

左拾遺是個諫官。唐肅宗雖然給杜甫這個官職，可並沒重用他的意思。杜甫卻認真地辦起事來，過了不久，宰相房琯(音guǎn)被唐肅宗撤了，杜甫認為房琯很有才能，不該把他罷免，就上了奏章向肅宗進諫。這一來，得罪了肅宗，虧得有人在唐肅宗面前說了好話，才把他放回家去。

唐軍收復長安以後，杜甫也跟著許多官員一起回到長安。唐肅宗把他派到華州(今陝西華縣)做個管理祭祀、學校工作的小官。杜甫帶著失意的心情，來到華州。那時候，長安、洛陽雖然被官軍收復了，但是安史叛軍還沒消滅，戰爭還很激烈。唐軍到處拉壯丁補充兵力，把百姓折騰得沒法過活。有一天，杜甫經過石壕村(在今河南陝縣東南)，時間已經很晚了。他到一家窮苦人家去借宿，接待他的是老農夫妻倆。半夜裡，他正翻來覆去睡不著覺的時候，忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房裡靜靜聽著，只聽到隔壁那個老人翻過後牆逃了，老婆婆一面答應，一面去開門。

進屋的是官府派來抓壯丁的差役，他們厲聲吆喝著，問老婆婆說：“你家男人到哪裡去了?”

老婆婆帶著哭聲說：“我的三個孩子都上鄴城打仗去了，前兩天剛接著一個兒子來信，說兩個兄弟都已經死在戰場上。

家裡只有一個兒媳和吃奶的孫兒。你還要什麼人?”

老婆婆講了許多哀求的話，差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子，只好自己被差役帶走，到軍營去給兵士做苦役。

天亮了，杜甫離開那家的時候，送別的只有老農一個人了。

杜甫親眼看到這種悽慘情景，心裡很不平靜，就把這件事寫成詩歌，叫《石壕吏》。他在華州的時候，前後一共寫過六首這樣的詩，合起來叫做“三吏三別”(《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。由於杜甫的詩歌大多是寫安史之亂中人民的苦難，反映了唐王朝從興盛到衰落的過程，所以，人們把他的詩篇稱作“詩史”。

第二年，他辭去了華州的官職。接著，關中鬧了一場大旱災，杜甫在那裡窮得過不下去，帶了全家流亡到成都，依靠朋友的幫助，他在成都西郊的浣花溪邊，造了一座草堂，在那裡過了將近四年的隱居生活。後來，因為他的朋友死去，在成都沒有依靠，又帶了全家向東流亡。公元770年，竟因貧困和疾病，死在湘江的一條小船上。

他死後，人們為了紀念這位偉大詩人，把他在成都住過的地方儲存起來，這就是有名的“杜甫草堂”。