上下五千年的故事梗概

歷史作為一門古老的學科,在現代歷史教學中,需要年輕的教學方式,而一直作為傳授歷史知識的重要載體之一的歷史故事,在歷史課程的教學實踐中便承擔著傳播年輕教學方式的使命。下面是本站小編為您整理的上下五千年的故事梗概，希望對你有所幫助!

上下五千年的故事梗概篇一：武王伐紂

周王姬昌死後，他的第二個兒子姬發在豐京繼位，稱為武王，並將自己的父親西伯昌追稱為文王.

周武王拜姜尚為軍師，用對待父輩的禮儀尊重他.武王還團結自己的兄弟周公旦、召公奭(shì)等，使全國上下一條心，厲兵秣馬，積蓄力量，準備起兵滅商.

數年後，武王率軍東進.但他沒有公開打出滅商的旗號，相反卻仍以商朝屬國的名義，讓軍隊在前面抬著自己父親的木牌位，大旗上書寫著西伯昌的名號，而自己也不稱王，只稱太子發.武王的這種做法，顯然是為了對當時的政治和軍事形勢進行一次虛實試探.

武王的軍隊東進渡過黃河來到孟津(今河南孟津東北)，果然許多商朝屬國的諸侯們紛紛趕來匯合，表示支援.但武王考慮到紂王在商朝還有一定的號召力，紂王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護這個搖搖欲墜的政權，覺得滅紂的時機尚未成熟，因此，只在孟津進行了一次觀兵演習，與諸侯們聯絡了一下感情，便帶兵回到了豐京.

這時紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了.有天早晨，紂王在鹿臺上與妲己一起觀賞風景.此時正是隆冬天氣，他們看見遠處的淇水邊有一老一少兩個人正赤著腳在蹚水過河.前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而後面的年輕人卻縮手縮腳，一副十分怕冷的樣子.為什麼年輕人反倒不如老年人?紂王覺得奇怪.妲己說，這是因為那老人的父母生他時很年輕，因此他的骨髓飽滿、精血旺盛;而這年輕人則相反，是一對老年夫婦所生，因此他的骨髓先天就不飽滿.紂王不信，就命武士立刻去將兩人抓來，當場砍開他們的腳脛骨看個究竟.還有一次，紂王為了與妲己打賭在鹿臺下路過的一個孕婦肚裡的孩子是男是女，又讓武士馬上剖開了她的肚子.

大臣箕子見紂王實在鬧得不像話，進宮去勸諫.紂王一怒之下，下令將箕子剃了光頭，關到後宮做奴隸.比干去為箕子說情，紂王竟命武士將他剖胸剜心，說是要看看他這個裝假正經的聖人到底長了幾個心眼.微子看到紂王實在無藥可救了，他不願親眼目睹商朝的滅亡，就帶著家眷逃離了朝歌，隱居起來了.

周武王得知商朝王室的情況，知道紂王已經眾叛親離，商朝的氣數已盡，於是便正式出動了復仇大軍.武王的軍隊有兵車三百乘、精兵五萬人，由周武王和軍師姜尚統帥，一路向東進發.

周軍正在前進，忽然被兩個白髮蒼蒼的老人攔住了去路.武王和姜尚上前一問，才知道兩人一個叫伯夷，一個叫叔齊，是北方的孤竹國人，原是仰慕武王的德政前來投奔的，聽說周軍要去滅商，認為臣子不能犯上，因此要武王罷兵.姜尚見是兩個不識時務的迂老頭，便不和他們爭論，只叫士兵將他們拉開後，便命令軍隊繼續前進了.

周軍於當年年底來到黃河邊.黃河正好封凍，大軍踏冰渡河，順利地抵達孟津.四方諸侯聞訊，也都紛紛帶了軍隊趕到孟津與周軍會師.

第二年初，周軍的五萬精兵與號稱八百路諸侯的聯軍浩浩蕩蕩地繼續東進，二月上旬便抵達了朝歌附近的牧野(在今河南汲縣).周武王在牧野與各路諸侯誓師.誓師大會上，武王歷數了紂王的暴政與罪狀，宣佈自己是奉天命出師伐紂，同時規定了作戰的紀律——不準搶劫騷擾百姓，不許殺害俘虜，勇敢殺敵者有獎，臨陣逃脫或後退者處死.

誓師以後，伐紂大軍便以高昂的士氣準備進攻朝歌.這時紂王才著慌起來，連忙組織軍隊抵抗.但朝歌的守城軍隊不多，他只好臨時抱佛腳，將城內的大批奴隸和前幾年與東夷的戰爭中抓來的俘虜統統武裝起來，開往前線.紂王親自率領這支號稱有七十萬人的雜牌軍，來到牧野與武王的聯軍對陣.

兩軍在數量上雖然很懸殊：聯軍總共不超過十萬人，而紂王的商軍有七十萬，但聯軍精神抖擻、士氣旺盛，而紂王軍隊中的奴隸和俘虜則恨透了這個暴君，巴不得他失敗.更加可悲的是，紂王到這時還耍小聰明，他讓奴隸和俘虜們衝在前面，自己的士兵只在後面壓陣督戰.於是，兩軍一接觸，戰場上便出現了戲劇性的場面——商軍中的奴隸和戰俘，紛紛舉著戈矛，調轉身去， 殺向紂王自己的軍隊.商軍的前隊倒戈，再加上週軍的勇猛衝殺，紂王的軍隊頓時土崩瓦解，潰不成軍.紂王在幾個親信的保護下返身逃進朝歌，還未來得及關閉城門，周軍已潮水般衝了進來.

紂王見大勢已去，便逃到鹿臺上，點火自焚而死.商朝就此滅亡.

周武王滅紂以後，在離豐京二十五里外的灃水東岸，建造了一座氣勢巨集偉的新都，定名為鎬京(今陝西西安西)，宣佈自己為天子，並尊他的祖宗古公父為太王，祖父季歷為王季，父親西伯昌為文王.從此便開始了中國歷史上的西周時期.

上下五千年的故事梗概篇二：驪山烽火

周宣王死後，繼位的是周幽王，他是西周的最後一個天子.周幽王姓姬，名叫宮涅(niè).他不管國家大事，光講究吃喝玩樂，打發人上各處找美人.大臣褒珦(bāo xiāng)勸幽王好好管理國家，愛護百姓，不要把老百姓家的姑娘弄到宮裡來.周幽王聽了直冒火，把褒珦下了監獄.

褒珦的家人被迫買來了一個頂好看的鄉下姑娘，取名叫褒姒(sì)，調教她唱歌跳舞，訓練好了就趕緊把她打扮起來，送到鎬京，獻給周幽王替褒珦贖罪.

周幽王一看見褒姒長得漂亮，這才把褒珦放出來了.打這時起，周幽王日日夜夜陪著褒姒玩，把她當心肝寶貝似的.褒姒不喜歡幽王這個死老頭子.她想回家，老皺著眉頭嘆氣，常常像珠串子似的流眼淚.幽王想盡辦法叫她笑，可她怎麼也不笑.幽王沒了法子，就出了一個賞格：“有誰能叫娘娘笑一下，我就賞他一千斤金子(那時把銅叫做金子).”

賞格一出去，就有個不三不四的人，叫虢(guó)石父的，跑來對周幽王獻媚說：“我有辦法叫娘娘笑.咱們為了防備西戎(西方的部族，周朝人把他們叫“犬戎”)入侵，在驪(lí)山一帶不是造了二十多座烽火臺嗎?您瞧，每隔幾裡地就是一座.萬一西戎打進來，守關的士兵就把烽火燒起來，臨近的諸侯瞧見了，就發兵來救了.我想，請您老人家跟娘娘上驪山去玩.到了晚上，讓咱們守關的士兵把烽火點著了，燒得它滿天通紅，讓那些個諸侯見了呀，上個大當多好玩!娘娘見了咱們這麼惡作劇，她能不笑嗎!”

周幽王一聽，連連點頭說：“這倒是好主意.就這麼試試看吧.”

諸侯鄭伯友，是周幽王的叔叔.他怕幽王放烽火鬧出亂子來，就拜見幽王，勸他別這麼亂來.周幽王哪裡肯聽!他氣得吹鬍子瞪眼睛大罵，說：“我在宮裡悶得慌，難得跟娘娘出去放放烽火臺的煙火解解悶兒，也用得著你管嗎?混賬東西!”

到了晚上，幽王讓虢石父叫守關的士兵快快把烽火點起來.烽火臺上的烽火越燒越旺了，遠遠近近，全是火柱子.臨近的諸侯看見了烽火，以為西戎打進來了，趕緊帶兵來打敵人.沒想到他們到了那兒，連一個敵人都看不見，光看見那兒鼓樂齊鳴、歌舞昇平的景象.大夥兒不知道這是怎麼回事兒.周幽王叫人去對他們說：“各位辛苦了，沒有敵人，是我跟娘娘放烽火玩玩.你們回去吧!”諸侯們個個氣得肚子都快炸破了.

褒姒瞧見許多兵馬亂哄哄地忙來忙去，跟掐(qiā)了腦袋的蒼蠅似的瞎撞，就問周幽王這是怎麼回事.周幽王告訴她說，這是為了讓她看了發笑.褒姒覺得一個周王這麼無聊，冷笑了一聲.幽王當褒姒笑了，就把一千斤金子賞給了虢石父.虢石父可樂了，他發大財啦!

隔了沒有多少日子，西戎可真的打進來了.守關的士兵趕緊把烽火臺上的烽火點起來.諸侯們當幽王又在點烽火玩，逗娘娘笑，全都不理他.

西戎的人馬像發大水似的湧來了，把老百姓殺的殺，搶的搶，把年輕的男女抓了去當奴隸，可慘啦!不久，西戎打進王宮，周幽王被西戎用刀戟(jǐ)殺死，褒姒也被西戎給搶去了.直到後來，諸侯的兵馬趕來，才打退了西戎，但幽王被殺，他們不得不擁立周幽王的兒子繼位，叫做周平王.

周平王姓姬，名叫宜臼(jiù).這時，周朝西邊的土地大多被西戎佔去了，平王怕鎬京保不住，就在公元前770年，把國都遷到洛邑.鎬京在西邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，叫做西周;遷都洛邑以後，歷史上的東周時代就開始了.

上下五千年的故事梗概篇三：取經求佛像

漢光武帝到了六十三歲，害病死去。太子劉莊即位，就是漢明帝。

有一次，漢明帝做了個夢，夢裡看見有個金人，頭頂上有一道白光，繞著殿飛行，忽然升到天空，往西去了。

第二天，他把這個夢告訴大臣們，許多大臣說不出那個頭頂發光的金人是誰。

有個博士傅毅說：“天竺有神名叫佛。陛下夢見的金人準是天竺的佛。”

傅毅所說的天竺，也叫身毒(音yuán-dú)，是佛教創始人釋迦牟尼出生的地方(天竺是古代印度的別稱，釋迦牟尼出生在古印度北部迦毗羅衛國，在今尼泊爾境內)。釋迦牟尼約出生在公元前565年)，原是個王子。傳說他在二十九歲那年，拋棄了王族的舒適生活，出家修道。他創立了一個宗教，叫做佛教。

釋迦牟尼到處宣傳佛教的道理。他傳教四十多年，收了不少信徒，大家尊稱他“佛陀”。他死了以後，他的弟子把他生前的學說記載下來，編成了經，這就是佛經。

傅毅的話，引起了漢明帝的好奇心。他就派蔡愔(音yǐn)和秦景兩名官員到天竺去求佛經。

蔡愔和秦景經過千山萬水，終於到達了天竺國。天竺人聽到中國派使者來求佛經，表示歡迎。天竺有兩個沙門(就是高階僧人)，一個名叫攝摩騰，一個叫竺法蘭，幫助蔡愔和秦景懂得了一些佛教的道理。蔡愔和秦景就邀請他們到中國來。

公元67年，蔡愔、秦景帶著兩個沙門，用白馬馱著一幅佛像和四十二章佛經，經過西域，回到了洛陽。

漢明帝並不懂佛經，對佛教的道理也不清楚，但是對送經前來的兩位沙門倒很尊敬。第二年，他命令在洛陽城的西面按照天竺的式樣，造一座佛寺，把送經的白馬也供養在那兒，這座寺就叫白馬寺(在今洛陽市東)。

漢明帝並不懂佛經，王公大臣也不相信佛教，到白馬寺裡去燒香的人不多。只有楚王劉英倒十分重視，專門派使者到洛陽，向兩位沙門請教。兩個沙門就畫了一幅佛像，抄了一章佛經交給使者。

使者回到楚王的封國，楚王劉英真的在宮裡供起佛像來，早晚禮拜。

楚王劉英是個有野心的人，他藉著信佛的名義，結交一批方士，還用各種迷信的手法欺騙人。

公元70年，有人向漢明帝告發，說楚王劉英糾集黨徒，自己設定官員，想造反。漢明帝派人一調查，認為劉英確實有謀反的情節，就把楚王的王位革了，把他送到丹陽。劉英到了那兒，自己覺得罪行嚴重，就自殺了。

漢明帝還派人專門查辦跟劉英有往來的人。楚王劉英曾經把全國有名的人編在一本名冊裡。這個名冊被搜查出來後，官府就按照名冊一個個逮了來，受到牽連的人很多。這樣搞了一年多，逼死了不少人。

後來，有個大臣勸說漢明帝，認為被逮的大多是受冤屈的人。漢明帝親自查問一下，果然發現洛陽監獄關著一千多無辜受累的人。他才下了一道詔書，把他們赦免。

漢明帝雖然派人求經取佛像，但他其實並不相信佛教，倒是提倡儒家學說的。他還親自到太學(我國古代的大學)去講過經(這裡指儒家的經典書)。據說去聽講的和觀看的，竟有十萬人之多。