汉字趣编(之三)见,日,牛
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见:从目从儿,下半儿在甲骨文中是一个朝右跪着的人。人字头上加目,“用目之人也”。所以“见”是见到、看见的意思。见又引申为见面、进见等等。后来,见又引申为召见、接见。如《廉颇蔺相如列传》:“秦王坐章台,见相如。”见的同义词、近义词多。如望、看、睹、察、相、观、览、顾、窥、眺等。看是主动看人看事物;见有见到的意思;睹有见到的意思;察是仔细看;相也是仔细看;观的目的比较明显,是注意地看;览也是注意地看;临是下看;顾是回头看;窥是偷看;睨是斜看;望和眺是远看。
日:象形字,篆书写日是圆的,隶书出现后才改圆为方。日为什么为什么要从圆变成方的呢?因为文字是记录语言的符号,方的比较适合刻画书写。所以隶书之后日一直是方的。日的同义词很多,如东君、羲和、金乌、白驹、日轮、日驮、日头、三足乌、太阳等等。其中太阳用得最多。“日”是太阳,又指白天,引申为记时的一日,又引申为一段时间,如来日、昔日。至于记时的一日,即一日一夜二十四个小时。在古汉语中,日在动词前,有每日的意思。“他日”,既有往日、昔日的意思,也有来日、异日的意思。“无日”谓时间不长。“有日”也指时间不长。
牛:象形字。牛是反刍类哺乳动物,家养牛是从野牛驯化而来,为“六畜”之一。从文字来考察,甲骨文中已见“犁”字,说明驯养、牛耕不会迟于殷商以后。汉代马不多,将相有的坐牛车,晋朝也这样。牛与文字的关系十分密切。《汉语大字典》收牛旁的字282个。有些牛字旁的字也并非非用牛旁不可,如放牧的“牧”字。这其间的道理,应该是牛对人类的贡献太大了,对人类文明史的贡献太大了。尽管牛的贡献那么大,但最后被人类作为肉食,落得个遭受杀戮的下场。让人生出不少感叹。
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