《看見》讀後感 15篇

當賞讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編幫大家整理的《看見》讀後感，希望對大家有所幫助。

《看見》讀後感 1

看完這本書，一個個採訪人物在腦海中略過，有悲傷的、有感動的、有可笑的、也有可愛的。在柴靜的筆下，一個個新聞事件背後的故事如銀幕放映一般躍人眼簾。有人說她採訪物件中誰誰誰讓我印象，有人說她的文字讓與她身邊同行的採訪配角變成了主角，但我還是為柴靜所感動，對她對新聞背後故事的.熱愛，對人性探求的執著。

有很多作者內心的思考，精彩的句子很多，但是實在記者最重要的事情是盡一切可能呈現事情的真相，評判就讓觀眾和讀者來做。把每一個人都當成人看，該是一個社會應有的底線。

她說讀者對她說的話“如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節目、寫部落格時，常是熱淚盈眶的。得誠實地說，悲情、苦大仇深的心裡基礎是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細微的新聞背後，都隱藏一跳冗長的邏輯鏈，在我們這裡，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的祕密，我們需要提醒自覺：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。”

“準確是一種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失於涕淚交加中”。

《看見》讀後感 2

記實類的書這是第二本，之前還看過楊瀾的《一問一世界》。董卿、楊瀾、魯豫這是我非常喜歡的三個主持人，我覺得她們非常有才華、有內涵，看完《看見》這本書，柴靜也是我欽佩的記者&主持人。自省、深思、倔強、有幹勁兒…給人更真實、更落地兒的感覺。

我讀大學的時候她拍的《穹頂之下》可謂轟動一時，褒貶不一有人說她作秀有人說她真實，霧霾確實是一大隱患…書裡第二章是20xx年非典的記實只記得小時候學校放假去山上摘金銀花說可以抗非典不知道北京非典的情況，看得我心驚肉跳彷彿再經歷一遍似的`，感覺自己以前經歷過假非典，很感動掉淚了…很多故事，像柴靜自己說的這只是她眾多采訪中印象深刻的一些，人生的閱歷是多麼的豐富，底層中高層高層，人物、事件、人性、生活…這才是歲月的沉澱心中的內涵腦中的智慧…

工作中最開心的是做著自己喜歡的事、有一個懂得賞識與培養你的領導，亦師亦友的領導難得尋覓…書中描繪的朋友、同事、領導，大家一起吃苦一起加班一起開心一起唱歌一起成長，是我向往的工作氛圍…人生真正的朋友沒幾個你的歡樂與悲傷都會因其牽動是件美好的事…

“什麼是幸福？進步就是幸福。我的起點太低，所以用不著發愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從矇昧中一點點解縛出來，這是一個窮盡一生也完成不了的工作，想到這點就踏實了。”柴靜的幸福之道。很喜歡…

《看見》讀後感 3

等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，終於盼到了一年一度的舞龍比賽！

來到比賽現場，我的心便怦怦跳得厲害，要知道，這次的舞龍表演可是讓我期盼已久的，我連做夢都在想著舞龍，而現在，我日思夜想的表演終於到了，你說，此時此刻我怎能不激動呢？

首先登場表演的是寧波萬里學院，只見，一條滿身閃著光的.銀龍騰空而起，表演者身上還刻著五彩巨龍，只見，一顆閃著金光的龍珠從龍的眼前閃過，龍一看見龍珠便立刻像飢餓的人看見了美味的麵包，一個猛虎撲食就要抓龍珠，可龍珠卻像一個頑皮的小孩子，邊跑邊轉起了圈，身後的巨龍緊跟著龍珠，忽然，龍珠猛得一上，又猛得鑽到了地下，而巨龍還渾然不知，翻起了滾，忽然，巨龍定睛一看，原來龍珠到了自己的身後，便猛得一轉，撲向龍珠，這可讓巨龍十分氣憤，只見它靈機一動，一躍而起，把龍珠包了起來，可龍珠仍舊上下飛舞，巨龍也跟著上下舞動，龍珠找準時機，一下衝出了“包圍”，又開始了追逐戰……

接著又上演了一場場無與倫比的精彩表演……看了精彩表演，我心裡默想了許久，舞龍不僅需要很好體力和靈活的動作，更需要很強的團隊精神和大家完美的配合，雖然我們現在看到的是臺上精彩絕倫的表演，可有一句話叫“臺上一分鐘，臺下十年功。”在這表演的背後，更是表演者付出的無數心血和汗水，所以，只有認真的付出過，才會迎來成功的累累碩果，享受成功的喜悅！

《看見》讀後感 4

柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個電視臺可以像那個時代一樣，有態度，有很客觀的去將新聞的事實展現在眼前，當網路時代到來，卻深深的感覺，離真相，越來越遠。

這書讀了十幾個小時，留下的筆記也最多。裡面有很多讓人去思考的問題。讓我我瞭解了身邊人做新聞行業的工作到底是怎樣一個模式。以前很討厭記者，覺得是一個很招人煩的.職業。別人不想被觸碰的心理祕密，他們非要欠欠的想你尋求答案。

現在明白了，一個對自己的職業負責任的記者，有責任向大眾展示真相，只需要擺出事實，讓大眾去評判。我們每一個公民都有知曉真相的權利。同時裡面每一句哲學的話，都會讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語言裡的真諦。但還是有收穫的，至少合上這本書後，我會去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經驗，還是在經驗中反覆求證。這本書想要表達的，想要傳遞的資訊，作者寫出來了，你領悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連線吧。看見，讓我看見了很多之前沒看見的東西，也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。

謝謝你，我還會回來再讀這本書。

《看見》讀後感 5

人一旦進入思想的困惑，就會遇到難以自拔的艱難，這也是為什麼哲學家多走偏鋒的原因。看見柴靜的一個節目，也是柴靜這本書的中心，從她的眼看這個社會，從一雙無憂的眼，變成理智的眼，憂傷、悲傷的眼。不評論柴靜的人，只說這書，我覺得是寫的很好的，寫的真實，寫的深刻，生活是多面的，也是多角度的，從另一個角度看問題，你會有不一樣的感受，這也是我看這本書的收穫。還有一個收穫就是，要管控住自己的思想，治理國家的是政治家，不是理論家。

曾經有人說倪萍你是個舉手委員，什麼題案都舉手，倪萍說我覺得我沒有比這些題案更好的'題案，所以我舉手。

這就是最大的政治，明知有問題、有瑕疵、甚至是錯的但就是得先這樣。理想和現實差距就是這麼大，一個思想家的困惑，就是在自己覺得不完美的時候，沒有更好的辦法，而最大的難受就是自己以為想出來的好辦法，也有如此多的不完美。思想的多次遍體鱗傷後有的人在痛苦中沉淪偏激，有的人在低頭後發現原來生活中沒有那麼多思想，普通一點，畢竟自己只是普通人。畢竟世界最大的法則是叢林法則……

《看見》讀後感 6

暑假裡我讀了閆巖寫的《看見世界的時候》這篇文章雖然不起眼，使我深有感觸的是那雙大手賦予了它神奇的力量。

有個小男孩，生來就是盲人父母開始還抱著能治好的希望，把他留了下來。可是當他們聽醫生說，治好他這雙眼睛至少要花5萬元時，父母徹底絕望了。他們是農民，5萬元可不是說著玩的。於是他被丟在了一個火車站。他知道爸爸媽媽嫌他是個盲人，不要他了。後來，有一雙粗糙的大手拉起他冰涼的小手，一直拉著他走進了一個溫暖的地方這個人說“這是我的家，也是你的家”。後來，這個叔叔一點一點的讓他熟悉這個家，告訴他床在哪兒，櫃子在哪，吃的在哪。他慢慢的長大了，在叔叔的悉心照顧下，小男孩長大了。終於有一天叔叔的'大手拉著他的手接受了治療。他看到了！他首先看到了許多人，這些人臉上都掛滿了淚滴。他一側頭，不禁驚呆了，他面前竟坐著一個眼睛深深凹下去的盲人！他順著盲人的胳膊直往下看，他看見，自己正緊緊地握住盲人那雙粗糙的大手……

對小男孩而言，看見世界的時候，窗外的陽光格外燦爛；看見世界的時候，溫暖充滿心間。一位盲人用一雙大手給了一個孩子家的溫馨，親人的關愛，甚至給了他光明的未來。有了愛，無星的夜幕依然閃亮；有了愛，有雪的冬日依然溫暖。

也許，那雙大手就是愛的真諦。那個孩子永遠也不會忘記那雙粗糙但充滿愛的大手。

《看見》讀後感 7

感覺這本書涉及了好多方面，第一次聽到柴靜其實挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺得她是一個很特別，敢於直面現實的一個好的記者，曾經也想過像她一樣，以筆為劍，直刺當代的事實，後來的後來感覺自己性格，文采，見識都可能達不到她的標準，不算很自信的人，特意看了這本書，覺得其實每個人一路走過來都有自己的不易，有過受傷，有過堅持不下去，有過難過，有過委屈，有過不解。但最後的最後還是堅持下去，為一件自己的事業，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的幕後與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無能為力卻又無可奈何，國家，制度，法律，知識，所以柴靜更像是我們內心的那個勇敢無謂的自己。

這本書特別詳細的描述了，我們看到的節目的'背後，深入到她自己的生活，感覺那麼遠又那麼近的生活，那麼像又那麼有距離的生活。誰也不能否定誰的做法，只有指教，柴靜的朋友們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動他們都知道她的動態，所以，知己不必太多，三兩個極好。不必強求，像徐志摩說的一樣：得之，我幸，不得，我命。

《看見》讀後感 8

開篇何帆老師提出了描寫歷史的兩種方式——長河模式和大樹模式。從後往前的長河模式更適合對歷史進行復盤，描述在一個更長的時段內的歷史演變，對於描述30年的變化是索然無味的。因此本書選擇的是多維度的大樹模式，目的在於喚醒讀者的歷史感，讓讀者能夠更好地理解自己的命運以及自己所處的時代，在慢變數中尋找小趨勢。

過去30年，推動中國經濟發展的三個最主要的慢變數是工業化、城市化和技術創新。到目前為止，中國的工業化沒有停止，城市化沒有停止，技術創新也沒有停止，也就是說這三個慢變數都沒有發生改變，但這也是我們很難明顯感覺到的。所以何帆老師從小趨勢來看待中國的發展，這其中包括了“大國博弈、技術賦能、新舊融合、自下而上、重建社群”等五個方面。

大國博弈的背後是想要下車的美國和剛擠上車的中國在經濟與政治領域的全方位較量，技術賦能的'邏輯是技術的發展必須與市場的執行相匹配才能更好地為人賦能，新舊融合的要求是在鍛鍊網際網路思維的同時對傳統保持足夠的謙卑和敬畏，自下而上的力量能夠在維護城市系統的多樣性的同時激發出普通民眾和基層社群的創新，重建社群讓人們在公共生活中學會如何平等、和諧相處。

這本書解答了這樣一個問題——在一個充滿不確定性的時代，個體要如何認識世界及如何自處？作者給出的回答是：在慢變數中找準定力，從小趨勢中洞察時代新機會。

《看見》讀後感 9

兜兜轉轉一個多月，才看完。初始時，為新聞背後的真實所痛，為受訪者的遭受苦難、堅持的正義悲傷感動，為尖銳的、血淋淋的傷痛所刺傷，中途一再擱置，卻又無限回想，不斷想象如果自己作為新聞當事人，大概是會執拗的帶入自己的情感，不會客觀真實的反映事件背後的真相，越回想越有探求的慾望。

一直覺得，犯罪者咎由自取，事後的悔恨說辭都是洗白，然而，柴靜讓我看見了“犯錯誤的人”的真實，明白不是所有的`事情都是非黑即白，瞭解一切事情的緣由的人才是幸福的。再對他們在使用“犯罪者”的稱謂，心裡湧起無限悲哀。

也很羨慕柴靜能遇到能耐心指導自己的陳虻、能相知相伴的老郝、老範，能一起奮鬥的、風裡來雨裡去的奮鬥夥伴…何其有幸，摯友能一路相伴。

《看見》這本書，讓我見識了柴靜如何成長成為一個對事件理性對人物感性的優秀新聞人。感謝《看見》，讓我發現自己的偏見固執、偏激與所謂的正義感不過是掩飾不足的虛偽做法罷了。

他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢位來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。

《看見》讀後感 10

看了這本書後更體味到世事艱難和人生的複雜，一個人的成長成熟是多麼的不容易，但對於一個電視公眾人物來說更為重要，柴靜在本書中就敘述了自己作為一個人一個電視人的不斷成長成熟的過程，其中包括她在工作中也就是採訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕後電視人的激勵下，逐漸成熟的`。其實，我們作為一個普通人來說，成長成熟的過程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說紛紜而已，所以，柴靜們的成長成熟尤為重要。我們作為一個普通人可以慢一點點兒成熟穩重，可以出點兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應該有那麼多缺點不足甚至偏見的毛病呈現在鏡頭前大眾前了！

人的成長成熟需要付出代價，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會人生大千世界中的千姿百態，她們比我們普通人見多識廣，認識也就比較深刻，同時也更復雜，面對複雜混亂危機等在鏡頭面前要真是呈現同時又要清楚所帶來的影響後果，我們作為普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫出來，同時，我也從中反思自己的成長曆程，總結記取，不斷進步成熟，作為社會人，為國家社會家庭周圍環境帶來和諧友善一切正能量！

《看見》讀後感 11

一天，我翻開《閱讀年選》，《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我，我立馬捧起書，如飢似渴地讀了起來。

文章的主要內容是：一個從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的雙眼，他感到很絕望。一次，爸爸的一句話激勵了他，使他看到了一盞自信的燈，從此，他更努力地去做好每一件事，終於讓全世界看見了他，他就是安德烈·波切利！

文章中的.主人公，雖然失去了他的雙眼，可是他沒有放棄，繼續追求他的夢想，我和他比起來，簡直就是天壤之別。

有一次，英語默寫，我想不出錯，便拿起英語書努力地背，可總是背不熟，於是我放棄了，最後還是經過媽媽的提醒才默出來的。現在回想起來，我還是覺得慚愧不已。

現在，每當我遇到困難想放棄時，我就會想起安德烈·波切利，想起他父親湊到他耳邊說的話：“彆氣餒！這個世界屬於每一個人。雖然，你看不見你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，讓這個世界看見你！”後來，我有過多少次責怨、氣餒和膽怯，但這句話時常在我耳邊迴響了多少次……於是，我又鼓足勇氣，克服困難，最終一次次困難都迎刃而解。

同學們，如果你因為做不成一件事而絕望，那你就錯了，做人就應該有勇氣去面對、挑戰每一件事情，向安德烈·波切利學習吧！想做什麼就勇敢地去做吧！不要永遠只作觀望著，讓世界看見你吧！

《看見》讀後感 12

和周遭的不少夥伴一樣，初讀這本書，我也為其貼上了文藝的標籤，也著迷於其中不少文藝的段落。柴的細節描繪、文字著力著實做得很棒，各種人物形象呼之欲出，自然環境描寫的詩意亦是隨手拈來。

斷斷續續讀了兩年，卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細節，不是用想象去想，去美化，摳字眼，是對生活對自我全然的投入，全方位的覺知和聆聽，才會有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官，她的.頭腦，她的心，她的整個靈魂，去參與、去感知對面的人，和世界。這不是所謂的文藝，所謂的遠方的詩意。這是在對映帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實。可愛可畏可x的真實。而文藝，不等於真實。

見天地，見眾生，見自我。記者這個職業，是在“看見”，是在報道，是在傳遞，也是在修行。而修行，往往出自偉大而細微的細節裡，也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。

記者這個職業亦不該侷限。由於柴，我想，也許每個人都可以做個參與世界、人生路上的“記者”，保持看見，保持拂拭，保持覺知。謹以在歲月如梭後，多一些思考，多一些坦然，少一點混沌，不痛當時已惘然。

保持看見。融入了，才看得見。

《看見》讀後感 13

我試著儘可能誠實地寫下這不斷犯錯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數其他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己

這個世界上，沒有一勞永逸的答案，也沒有完美的世界圖式。認為一個人，一個概念、一次訴訟就可以徹底解決現實問題，如果不是無知，就是智力上的懶惰。但這個不完美的世界上，還是有一個共有的規則存在

保持不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的`附庸。或者說，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的”探尋“

“準確”是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失於涕淚交加中

無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮鬥的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻變成了腐爛的肌體，就像你今後也會如此

”觀察“的實質是：不讚美，不責難，甚至也不惋惜，但求瞭解認識而已

什麼是真實？真實是很豐富的，需要有強大的能力才能看到，光從惡中看到真實是很單一的，人能從潔白裡拷打出罪惡，也能從罪惡裡拷打出潔白

生老病死在這片土地是平淡的永恆

《看見》讀後感 14

我讀了海倫·凱勒的《假如我能看見三天》這篇文章，爺爺跟我說她從一歲半就又是盲人，又是啞巴又是聾子。可她又是精通五種語言的大學者，大作家。我被深深打動了。作者說假如她能看見三天，第一天，她要去看她的朋友老師。第二天，她要去山上散步還要去博物館瞭解人類的歷史，還要看藝術品，如達芬奇，拉斐爾的畫。第三天，她要去城市，鄉村看各種各樣的人。晚上還要去看演出。

我想問她是怎麼從困境中走出，走向作家的'道路？是天賦嗎？是刻苦嗎？還是……總之她非常不容易，她上課學的知識是沙裡紋小姐教的。學習都是摸沙裡紋小姐的嘴和嗓子。考試時，她是叫同學在她手上寫完題目後才能做。這容易嗎？

我們能看見，能聽見，能說話，比他幸福多了！換一個角度，假如你像她那樣，你會怎麼做？會被困難壓趴嗎？我們有眼睛的人可以看世界萬物，她多麼嚮往能有眼睛。可我們是不是有點不珍惜？不留心去看，不注意身邊的事物，有的人好像看到了很多，可是什麼也沒看見。

讓我們深深地理解她是怎麼從困苦中走出來的，以她為榜樣，我們不要得過且過地度過一生。要留心觀察體驗生活，千萬別浪費時間……