孟德傳閱讀答案

在日常學習和工作中，我們都要用到閱讀答案，藉助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。一份好的閱讀答案都具備什麼特點呢？以下是小編收集整理的孟德傳閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

孟德傳閱讀答案1

孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子與人，而逃至華山下。以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：“吾禁軍也。今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣。”惟山之深者往焉，食其餅既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐、利②、脹、懣，無所不至，既數月，安之如食五穀，以此入山二年而不飢。然遇猛獸者數矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識人氣，未至百步，輒伏而號，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動，須臾，奮躍如將搏焉，不至十數步，則止而坐，逡巡弭耳③而去，試之前後如一。”

後至商州，不知其商州也， 為候者所執，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末，乃使為自告者④，置之秦州。張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。

夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交於胸中，未必用也，而其色見於面顏，人望而知之。故弱者見侮，強者見笑，未有特立於世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣，發越於外，不自見而物見之矣。推此道也，雖列於天地可也，曾何猛獸之足道哉！

註釋：①神勇之退卒也：神勇，禁軍兵營名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：猶貼耳。這裡是形容動物變得馴服的樣子。④自告者：自首的人。

10．下列句中 “以”與“德以不顧死”中的“以”意義和用法相同的一項是（2分）（ ）

A．策之不以其道 B．以備一板內有重複者

C．以此入山二年而不飢 D．扶蘇以數諫故

11．下列敘述，不符合原文意思的一項是（2分） （ ）

A．孟德，是禁軍神勇營的逃兵，逃到華山腳下，依然勇敢地向山的`深處走去，吃光了餅就挖草的根摘樹上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然堅持著，幾個月之後，吃這些如吃五穀一樣平安。

B．孟德在山中的幾年裡多次與猛獸相遇，但他不怕死，最後猛獸都服服帖帖地走了。

C．孟德後來來到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫認為他是個有道之人，於是派人向上級報告，把孟德安置在秦州。

D．孟德可以說是一個有道之人，他的盛大剛直之氣表現在外，自己雖不覺得，但眾人卻見到了。

12．解釋下列句中加點的字（4分）

①吾不復恤矣 恤： ②食其餅既盡 既：

③德具道本末 具： ④弱者見侮 見：

13．翻譯下面的句子（4分）

（1）以其衣易一刀十餅，攜以入山。（2分）

（2）張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。（2分）

10．（2分）D 11．（2分）C

12．（4分）恤：憂慮，擔憂 既：已經 具：詳細（詳盡） 見：被

13．（2分）（1）用他的衣服換了一把刀十個餅，拿著進了山。

（2分）（2）張安道恰巧擔任（做）秦州知府，孟德自稱有病，能夠（得以）解除兵籍成為平民。

孟德傳閱讀答案2

孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子與人，而逃至華山下。以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：“吾禁軍也。今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣。”惟山之深者往焉，食其餅既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐、利②、脹、懣，無所不至，既數月，安之如食五穀，以此入山二年而不飢。然遇猛獸者數矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識人氣，未至百步，輒伏而號，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動，須臾，奮躍如將搏焉，不至十數步，則止而坐，逡巡弭耳③而去，試之前後如一。”

後至商州，不知其商州也，為候者所執，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末，乃使為自告者④，置之秦州。張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。

夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交於胸中，未必用也，而其色見於面顏，人望而知之。故弱者見侮，強者見笑，未有特立於世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣，發越於外，不自見而物見之矣。推此道也，雖列於天地可也，曾何猛獸之足道哉！

註釋：①神勇之退卒也：神勇，禁軍兵營名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：猶貼耳。這裡是形容動物變得馴服的樣子。④自告者：自首的人。

小題1:下列句中 “以”與“以其子與人”中的“以”意義和用法相同的一項是（2分） A．可以一戰B．扶蘇以數諫故

C．以塞忠諫之路也D．故臨崩寄臣以大事也

小題2:下列敘述，不符合原文意思的一項是（2分） A．孟德，是禁軍神勇營的逃兵，逃到華山腳下，依然勇敢地向山的深處走去，吃光了餅就挖草的.根摘樹上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然堅持著，幾個月之後，吃這些如吃五穀一樣平安。

B．孟德在山中的幾年裡多次與猛獸相遇，但他不怕死，最後猛獸都服服帖帖地走了。

C．孟德後來來到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫認為他是個有道之人，於是派人向上級報告，把孟德安置在秦州。

D．孟德可以說是一個有道之人，他的盛大剛直之氣表現在外，自己雖不覺得，但眾人卻見到了。

小題3:解釋下列句中加點的字（4分）

①以其衣易一刀十餅 易： ②食其餅既盡 既：

③德具道本末 具： ④弱者見侮 見：

小題4:翻譯下面的句子（4分）

（1）吾視汝非惡人也。（2分）（2）張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。（2分）

參考答案：

小題1:（2分）D

小題2:（2分）C

小題3:（4分）易：交換 既：已經 具：詳細（詳盡） 見：被

小題4:（2分）(1)我看你不是壞人。（得分點：汝 判斷句式）（2分）(2)張安道恰巧擔任（做）秦州知府，孟德自稱有病，能夠（得以）解除兵籍成為平民。（適、知、得、為）

小題1:

試題分析：先要大致瞭解全文內容，弄清例句中字詞的意思，然後根據自己對文言常用詞的掌握來判斷各項中字義，注意辨析詞義和用法的變化，進行比較。D句與例句中“以”皆為“把”。

小題2:

試題分析：根據註釋，讀懂短文，瞭解內容。C表述錯，商州知府宋孝孫認為他是個有道之人，並不是先向上級報告，而是自己把孟德安置在秦州。

小題3:

試題分析：先要大致瞭解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。

小題4:

試題分析：疏通全文，在全文語境中大致瞭解句子的意思，解釋清楚關鍵詞語“適”“知”“得”“除”，最後疏通句子。所學課文，做過翻譯練習要加強記憶，可直接寫出譯句。

孟德傳閱讀答案3

（1）孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山。自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣。”惟山之深者往焉。食其餅，既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐利脹懣，無所不至。既數月安之，如食五穀。以此入山二年而不飢。然遇猛獸者數矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識人氣。未至百步，輒伏而號，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動。須臾奮躍，如將搏焉。不至十數步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之前後如一。”

（2）後至商州，不知其商州也，為候者所執，德自分死矣。知州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末。乃使為自告者，置之秦州。張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。

（3）夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交於胸中，未必用也，而其色見於面顏，人望而知之。故弱者見侮，強者見笑，未有特立於世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣發越於外不自見，而物見之矣。推此道也，雖列於天地可也，曾何猛獸之足道哉！（選自《欒城集》，有刪改）

10．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．吐利脹懣，無所不至利：通“痢”，腹瀉

B．逡巡弭耳而去弭：低垂

C．德自分死矣自分：自己料想

D．至以首觗觸，庶幾其一懼庶幾：差不多

11．下列各組語句中，分別表明孟德“生存艱難”和“無所畏懼”的一組是

A．既為兵，不獲如志惟山之深者往焉

B．食其餅，既盡，取草根木實食之須臾奮躍，如將搏焉

C．一日十病十愈德以不顧死，未嘗為動

D．至今往來諸山中，亦無他異能雖列於天地可也，曾何猛獸之足道哉

12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A．孟德在山中的幾年裡多次與猛獸相遇，瞭解到它們大多有能辨識人氣的習性。

B．宋孝孫認為孟德不像是惡人，於是派人向上級報告，並把孟德安置在秦州。

C．蘇軾認為孟德是有道之人，孟德意識不到自己的浩然之氣，而外物感覺得到。

D．蘇軾的《書<孟德傳>後》寫了一則小兒不知道怕虎而虎也沒傷害小兒的故事。

13、把文言文閱讀材料中畫線的.語句翻譯成現代漢語。

（1）以其衣易一刀十餅，攜以入山。

（2）張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。

（3）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施？

參考答案：

10、D

11、C

12、B

13、（1）（孟德）用他的衣服換了一把刀和十個餅，攜帶（這些東西）進入山中。

（2）張安道正好執掌秦州，孟德託言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。

（3）推測虎（要）吃人，先用威風壓倒對方，但（對於）不害怕它的人，虎威就無處施展了吧？