《古文觀止》讀書心得

《古文觀止》，很久以前我就開始讀了，但是很慚愧地是，直到現在，我還未能完全地參透其中的精華。因為作為中國一本文學巨典，它所蘊含的知識實在是太多了，而實在是不能一下子就能消化得了的。

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年(1694年)選定的古代散文選本，其中選有222篇文章，其時間與空間跨度極大。這兩百多篇的文章上起先秦，下至明末。作者也是各個時期的典型流派的典型代表人物，從而較客觀及全面地反映了其所屬時代的社會環境與文化。而正是因為文選時間跨度大，其文化也有很大的不同，故而在我讀這本書的時候，確實是絞盡腦汁。

因為喜歡中國古代文化的緣故，所以對蘊含豐富古文知識的《古文觀止》也是情有獨鍾，但是，因為畢竟文學基礎不夠，所以讀起來也是很費勁的，但是也在苦惱之中增長了很多知識。

首先，《古文觀止》中涉及到很多的古代禮儀方面，而且很多都是在現代被簡化或者廢除了的，所以要了解一篇文章，必須要藉助於其他的書籍以求讀懂、讀透。但是，五柳先生曾說：好讀書，不求甚解。有時我覺得他說的是對的，況且要是每篇課文都這樣讀下去，那得讀多久啊。然而，我很快又否定了這個想法，因為一篇時代的文章，它不止是一篇文章，僅僅侷限於辭藻、語段，只侷限在文學史，更多的是見證並記載著時代文化，反應當時的人文。在《古文觀止》中更能體現出來。尤其是先秦時期的文學，如所選的《左傳》的幾篇文章。在國君，諸侯，士大夫等人的對話當中感受到上古時期即使衰落但仍充滿魅力的嚴謹儒雅的禮儀。每每因此瞭解了一種新的禮儀時，總是不自禁地想象著那些畫面，並由衷的為之感嘆。

其次，在文學語言上也能有所領略。本以為學了幾年的古文，那麼就可以無甚阻礙地閱讀其他的古典文獻了。但是在讀《古文觀止》的時候卻屢屢碰壁。因為這裡涉及了很多的古文知識，是我之前不曾接觸到的。尤其在讀比較前時期的文章時，有很多字都是較為生僻，但是在古文中卻是經常出現的。初初讀這本書的時候，本想抱著僥倖的態度不去管這些不曾見過的傢伙的，卻總在後面的文章中遇到，最後只能乖乖地扛著本厚厚的古代漢語詞典奮戰。

並且，之前也曾說到，這本書的時間與空間的跨度很大，所以可以很直觀地比較古代文章的一些體裁。本書所選的大部分是精湛短小的名篇，可以在接觸忍耐底線之前把握其和形式之美。

總而言之，《古文觀止》匯聚了中國古代的社會背景，禮儀文化，文學知識，哲學精神，故而須繼續細讀，深讀，而不只是不求甚解。想來，要是能將此書讀透，那麼與博大精深的中國古代文化更近一步了吧。