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禮記

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  • 《禮記》禮記·奔喪

    《禮記》禮記·奔喪

    奔喪之禮,始聞親喪,以哭荅使者盡哀。問故,又哭盡哀。遂行,日行百里,不以夜行。唯父母之喪,見星而行,見星而舍。若未得行,則成服而後行。過國至竟哭,盡哀而止。哭闢市朝,望其國竟哭。至於家,入門左,升自西階,殯東,西面坐,哭盡哀。括髮...

  • 《禮記》禮記·哀公問

    《禮記》禮記·哀公問

    哀公問於孔子曰:“大禮何如?君子之言禮何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,不足以知禮。”君曰:“否。吾子言之也。”孔子曰:“丘聞之:民之所由生,禮為大,非禮無以節事天地之神也,非禮無以辨君臣、上下、長幼之位也,非禮無以別男女、父...

  • 《禮記》禮記·燕義

    《禮記》禮記·燕義

    古者周天子之官,有庶子官。庶子官職諸侯卿大夫士之庶子之卒,掌其戒令,與其教治,別其等,正其位。國有大事,則率國子而致於大子,唯所用之。若有甲兵之事,則授之以車甲,合其卒伍,置其有司,以軍法治之,司馬弗正。凡國之政事,國子存遊卒...

  • 《禮記》禮記·間傳

    《禮記》禮記·間傳

    斬衰何以服苴?苴,惡貌也,所以首其內而見諸外也。斬衰貌若苴,齊衰貌若枲,大功貌若止,小功緦麻,容貌可也。此哀之發於容體者也。斬衰之哭,若往而不反。齊衰之哭,若往而反。大功之哭,三曲而偯。小功緦麻,哀容可也。此哀之發於聲音者...

  • 《禮記》禮記·冠義

    《禮記》禮記·冠義

    凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在於正容體、齊顏色、順辭令。容體正、顏色齊、辭令順而後禮義備,以正君臣、親父子、和長幼,君臣正、父子親、長幼和而後禮義立。故冠而後服備,服備而後容體正、顏色齊、辭令順。故曰:冠...

  • 禮記大學讀後感範文7篇

    禮記大學讀後感範文7篇

    讀完一本名著以後,相信你一定有很多值得分享的收穫,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編幫大家整理的禮記大學讀後感範文,歡迎閱讀與收藏。禮記大學讀後感範文1我這個人不喜歡看書,特別是那種...

  • 《禮記》禮記·坊記

    《禮記》禮記·坊記

    子言之:“君子之道,闢則坊與?坊,民之所不足者也。大為之坊,民猶踰之。故君子禮以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。”子云:“小人貧斯約,富斯驕,約斯盜,驕斯亂。禮者,因人之情而為之節文,以為民坊者也。故聖人之制富貴也,使民富不足以驕,貧不...

  • 《禮記》禮記·仲尼燕居

    《禮記》禮記·仲尼燕居

    仲尼燕居,子張、子貢、言遊侍,縱言至於禮,子曰:“居,女三人者,吾語女禮!使女以禮周流,無不遍也。”子貢越席而對曰:“敢問何如?”子曰:“敬而不中禮謂之野,恭而不中禮謂之給,勇而不中禮謂之逆。”子曰:“給奪慈仁。”子曰:“師,爾過,而...

  • 《禮記》禮記·投壺

    《禮記》禮記·投壺

    投壺之禮,主人奉矢,司射奉中,使人執壺。主人請曰:“某有枉矢哨壺,請以樂賓。”賓曰:“子有旨酒嘉餚,某既賜矣,又重以樂,敢辭?”主人曰:“枉矢哨壺,不足辭也,敢固以請?”賓曰:“某既賜矣,又重以樂,敢固辭?”主人曰:“枉矢哨壺,不足辭也,敢固...

  • 《禮記》禮記·月令

    《禮記》禮記·月令

    孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中,其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中大蔟,其數八,其味酸,其臭羶,其祀戶,祭先脾。東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻鴈來。天子居青陽左個,乘鸞路,駕倉龍,載青旗,衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以...

  • 《禮記》禮記·學記

    《禮記》禮記·學記

    發慮憲,求善良,足以諛聞,不足以動眾。就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故古之王者,建國君民,教學為先。兌命曰:“念終始典於學。”其此之謂乎!雖有嘉餚弗食,不知其旨也;雖...

  • 《禮記》讀書心得

    《禮記》讀書心得

    禮本來是先聖明王採用自然地法則,來規範人類生活行為的成果。我們人是自然地產物,只有適合了這些法則,才能繼續生存下去。禮具體到現實中來,就是日常生活工作中所務必明白的規矩,一般做人做事的原則,以及立身行事的人格修養...

  • 禮記讀後感(12篇)

    禮記讀後感(12篇)

    當仔細品讀一部作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的禮記讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。禮記讀後感1書到用時方恨少,事...

  • 禮記讀後感6篇

    禮記讀後感6篇

    禮記讀後感1在這部書中,我也瞭解到了古代的儒學家們對古代禮儀制度的一些認識,諸如禮的起源和禮的作用,古代人對冠禮、聘禮、祭禮等禮儀規範的解釋。能夠說,《禮記》的出現,標誌著中國禮教文化的成熟。這部書對於現代中國...

  • 禮記學記讀後感8篇

    禮記學記讀後感8篇

    禮記學記讀後感1那天,我讀了《禮記·學記》中的一段文字。其中,有這樣的兩句話:“是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反,知困然後能自強也。”意思是:通過學習才能知道自己的不足,通過教人才能感到困惑。知道自己...

  • 《禮記》禮記·喪服四制

    《禮記》禮記·喪服四制

    凡禮之大體,體天地,法四時,則陰陽,順人情,故謂之禮。訾之者是不知禮之所由生也。夫禮,吉凶異道,不得相干,取之陰陽也。喪有四制,變而從宜,取之四時也。有恩,有理,有節,有權,取之人情也。恩者仁也,理者義也,節者禮也,權者知也。仁義禮知...

  • 《禮記大學》讀後感

    《禮記大學》讀後感

    當品味完一本著作後,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。到底應如何寫讀後感呢?以下是小編為大家整理的《禮記大學》讀後感,希望對大家有所幫助。《禮記大學》讀後感1“大學之道,在明明德,在親民,...

  • 《禮記》禮記·三年問

    《禮記》禮記·三年問

    三年之喪,何也?曰:稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰:無易之道也。創鉅者其日久,痛甚者其愈遲。三年者,稱情而立文,所以為至痛極也。斬衰,苴杖,居倚廬,食粥,寢苫,枕塊,所以為至痛飾也。三年之喪,二十五月而畢,哀痛...

  • 《禮記》禮記·喪服大記

    《禮記》禮記·喪服大記

    大斂布絞,縮者三,橫者五,布紟二衾,君大夫士一也。君陳衣於庭,百稱,北領西上。大夫陳衣於序東,五十稱,西領南上。士陳衣於序東,三十稱,西領南上。絞紟如朝服,絞一幅為三,不闢紟五幅,無紞。小斂之衣,祭服不倒,君無襚,大夫士畢主人之祭服...

  • 《禮記》禮記·深衣

    《禮記》禮記·深衣

    古者深衣,蓋有制度以應規矩繩權衡。短毋見膚,長毋被土,續衽鉤邊,要縫半下,袼之高下,可以運肘。袂之長短,反詘之及肘。帶,下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者。制十有二幅,以應十有二月。袂圜以應規,曲袷如矩以應方,負繩及踝以應直,下齊如權...

  • 禮記學記讀後感6篇

    禮記學記讀後感6篇

    認真品味一部名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的禮記學記讀後感,希望對大家有所幫助。禮記學記讀後感1《禮記·學記》開篇...

  • 《禮記》禮記·檀弓

    《禮記》禮記·檀弓

    公儀仲子之喪,檀弓免焉,仲子舍其孫而立其子,檀弓曰:“何居?我未之前聞也。”趨而就子服伯子於門右,曰:“仲子舍其孫而立其子,何也?”伯子曰:“仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孫腯而立衍也。夫仲子亦猶行...

  • 詩經和禮記讀後感5篇

    詩經和禮記讀後感5篇

    細細品味一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編收集整理的詩經和禮記讀後感,歡迎閱讀與收藏。詩經和禮記讀後感1《詩經》這個文章主要寫了:...

  • 《禮記》禮記·明堂位

    《禮記》禮記·明堂位

    昔者周公朝諸侯於明堂之位,天子負斧依南鄉而立。三公,中階之前北面東上,諸侯之位,阼階之東西面北上,諸伯之國,西階之西東面北上,諸子之國,門東北面東上,諸男之國,門西北面東上,九夷之國,東門之外西面北上,八蠻之國,南門之外北面東上...

  • 禮記讀後感(彙編12篇)

    禮記讀後感(彙編12篇)

    讀完一本名著以後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編幫大家整理的禮記讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。禮記讀後感1書到用時...