納蘭性德的相思詞 《菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨》閱讀
《菩薩蠻•新寒中酒敲窗雨》
清•納蘭性德
新寒中酒敲窗雨,殘香細嫋秋情緒。才道莫傷神,青衫溼一痕。
無聊成獨臥,彈指韶光過。記得別伊時,桃花柳萬絲。
【賞析】
這是一首相思詞。上闕所寫是與人別後,春日裡詞人獨自憑思,末兩句轉寫離別時的情景。“記得別伊時,桃花柳萬絲”,因為詞人與愛人離別的時候,正是桃花盛開,柳條萬縷的春天。那時桃花正紅,就像她無邪的面頰,羞羞的,紅撲撲的,柳條也伸出千萬隻手,牽扯著他們,不讓他們分離。可是最終還是分開了,那個情景就深深地烙在詞人的心底,每每到了桃花盛開的春日,詞人便想起當時的情景,止不住難過。納蘭筆下的離別,是悽美動人的。桃花是美人的面,柳絲是美人的情,年年都有桃紅柳綠的時候,因此這離別後的思念年年都有生髮之時。這兩句是以樂景寫哀情,更加突出詞人內心的哀傷,深受相思的煎熬,以及對伊人的深深思念和相思之情。
黃天驥《納蘭性德和他的詞》評價這首詞說:“這詞也是寫思念之苦。秋雨敲窗,擁衾醉臥,想到春天分手時的情景,更是柔腸寸斷。‘才道莫傷神,青衫有淚痕’,詩人才對自己說:不要黯然神傷,應該放開懷抱,豈料在不知不覺間又淚溼青衫。這兩句,把傷心人的心理狀態繪寫得很細膩。”
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康熙十三年(1674年),納蘭與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚。康熙十六年盧氏難產去世,納蘭的悼亡之音由此破空而起,成為《飲水詞》中拔地而起的高峰,後人不能超越,連他自己也再難超越。
納蘭性德24歲時將詞作編選成集,名為《側帽集》,又著《飲水詞》。後人將兩部詞集增遺補缺,共349首,合為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會就享有盛譽,為文人學士高度評價。時人云,“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”可見其詞的影響力之大。
納蘭性德交友“皆一時俊異,於世所稱落落難合者”,這些不肯落俗之人多為江南布衣文人,如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等。納蘭性德對朋友極為真誠,不僅仗義疏財,而且敬重他們的品格和才華,如同“平原君食客三千”一樣,當時許多想升官發財的名士才子都圍繞在他身邊,使得其住所淥水亭(今宋慶齡故居內恩波亭)因康熙的御用文人聚集太多而。
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納蘭性德詞作現存348首(一說342首),內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面,寫景狀物關於水、荷尤多,儘管以作者的身份經歷,他的詞作數量不多,眼界也並不算開闊,但是由於詩緣情而旖旎,而納蘭性德是極為性情中人,因而他的詞作盡出佳品,況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽,在整個中國文學也佔有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風,清新雋秀、哀感頑豔,頗近南唐後主。而他本人也十分欣賞李煜,他曾說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少貴重,李後主兼而有其美,更饒煙水迷離之致。”此外,他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。
《納蘭詞》在納蘭容若生前即產生過“家家爭唱”的轟動效應,身後更是被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”。清家學者均對他評價甚高。到了民國時候,納蘭還是很出名的才子早逝的典例。王國維贊其曰“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。初入中原未染漢人風氣,北宋以來,一人而已”。張恨水的《春明外史》更寫到一位才子,死於三十歲的壯年,其友慟道:“看到平日寫的詞,我就料他跟那納蘭容若一樣,不能永年的。”
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