《周易》下經(渙)
周易1.23W
59.渙(卦五十九)
ⅳ
ⅴ(坎下巽上)
《渙》:亨。王假有廟。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“渙,亨”,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。“王假有廟”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:風行水上,渙。先王以享於帝,立廟。
初六,用拯馬壯,吉。
《象》曰:初六之吉順也。
九二,渙奔其機,悔亡。
《象》曰:“渙奔其機”,得願也。
六三,渙其躬,無悔。
《象》曰:“渙其躬”,志在外也。
六四,渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。
《象》曰:“渙其羣元吉”,光大也。
九五,渙汗其大號,渙王居,無咎。
《象》曰:“王居無咎”,正位也。
上九,渙其血,去逖出,無咎。
《象》曰:“渙其血”,遠害也。
ⅳ
ⅴ(坎下巽上)
《渙》:亨。王假有廟。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“渙,亨”,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。“王假有廟”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:風行水上,渙。先王以享於帝,立廟。
初六,用拯馬壯,吉。
《象》曰:初六之吉順也。
九二,渙奔其機,悔亡。
《象》曰:“渙奔其機”,得願也。
六三,渙其躬,無悔。
《象》曰:“渙其躬”,志在外也。
六四,渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。
《象》曰:“渙其羣元吉”,光大也。
九五,渙汗其大號,渙王居,無咎。
《象》曰:“王居無咎”,正位也。
上九,渙其血,去逖出,無咎。
《象》曰:“渙其血”,遠害也。
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《周易》下經(困)
47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。《彖》曰:“困”,剛掩也。險以説,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“貞大人吉”,以剛中也。“有言不信”,尚口乃窮也。《象》曰:澤無水,困。君子以致命遂志。初六,臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。《象》曰:“入於...
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《周易》上經(泰)
11.泰(卦十一)ⅱⅰ(乾下坤上)《泰》:小往大來,吉,亨。《彖》曰:“泰,小往大來。吉,亨。”則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。《象》曰:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。初九,拔茅茹以其匯。...
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《周易》繫辭上
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨;日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾大始,坤作成物。乾以易,坤以簡能;易則易,簡則易従;易則有親,易従則...
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《周易》上經(剝)
23.剝(卦二十三)ⅶⅱ(坤下艮上)《剝》:不利有攸往。《彖》曰:剝,剝也。柔變剛也。“不利有攸往”,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。《象》曰:山附於地,剝。上以厚下安宅。初六:剝牀以足,蔑貞兇。《象》曰:“剝牀以足”,以滅下也。六二:剝牀以辨,蔑貞兇。《象...