《周易》下經(中孚)
周易3.03W
61.中孚(卦六十一)
ⅳ
ⅷ(兑下巽上)
《中孚》:豚魚,吉。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“中孚”,柔在內而剛得中,説而巽,孚乃化邦也。“豚魚吉”,信及豚魚也。“利涉大川”,乘木舟虛也。中孚以利貞,乃應乎天也。
《象》曰:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。
初九,虞吉,有它不燕。
《象》曰:初九“虞吉”,志未變也。
九二,鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。
《象》曰:“其子和之”,中心願也。
六三,得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
《象》曰:“或鼓或罷”,位不當也。
六四,月幾望,馬匹亡,無咎。
《象》曰:“馬匹亡”,絕類上也。
九五,有孚攣如,無咎。
《象》曰:“有孚攣如”,位正當也。
上九,翰音登於天,貞兇。
《象》曰:“翰音登於天”,何可長也?
ⅳ
ⅷ(兑下巽上)
《中孚》:豚魚,吉。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“中孚”,柔在內而剛得中,説而巽,孚乃化邦也。“豚魚吉”,信及豚魚也。“利涉大川”,乘木舟虛也。中孚以利貞,乃應乎天也。
《象》曰:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。
初九,虞吉,有它不燕。
《象》曰:初九“虞吉”,志未變也。
九二,鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。
《象》曰:“其子和之”,中心願也。
六三,得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
《象》曰:“或鼓或罷”,位不當也。
六四,月幾望,馬匹亡,無咎。
《象》曰:“馬匹亡”,絕類上也。
九五,有孚攣如,無咎。
《象》曰:“有孚攣如”,位正當也。
上九,翰音登於天,貞兇。
《象》曰:“翰音登於天”,何可長也?
-
《周易》上經(大壯)
34.大壯(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壯》:利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。“大壯利貞”,大者正也。正大,而天地之情可見矣。《象》曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。初九,壯於趾,徵兇,有孚。《象》曰:“壯於趾”,其孚窮也。九二,貞吉。《象》曰:九二“貞吉”,以中...
-
《周易》雜卦
《乾》剛《坤》柔,《比》樂《師》憂;《臨》《觀》之義,或與或求。《屯》見而不失其居。《蒙》雜而著。《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》盛衰之始也。《大畜》,時也。《無妄》,災也。《萃》聚而《升》不來也。《謙》輕而《豫》怠也。《噬嗑》,食也。《賁》,無色...
-
《周易》上經(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履剛也。説而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:“素履之往”,獨行願也。九二,履道坦坦,幽人貞吉...
-
《周易》上經(觀)
20.觀(卦二十)ⅳⅱ(坤下巽上)《觀》:盥而不薦。有孚顒若。《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下,觀。“盥而不薦,有孚顒若”,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。《象》曰:風行地上,觀。先王以省方觀民設教。初六,童觀,小人無咎,君子吝。《象》曰:“...