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《悲慘世界》讀後感 14篇

讀後感1.56W

當細細地品讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀後感了!想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《悲慘世界》讀後感 ,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《悲慘世界》讀後感 14篇

《悲慘世界》讀後感 篇1

《悲慘世界》中有親情、友情、愛情。我曾為之震撼,為之感動。就像冉阿讓一樣,以自己的方式生存,不會因為誰而改變自己的初衷。冉阿讓因偷了一片面包而被沙威一直窮追欲將其投進監獄。冉阿讓只是犯了一個小錯,根本不至於要一直揹負苦役犯的罪責,頑固的沙威卻還是立誓將他抓獲,即使在他痛改前非之後。但是,沉默之後才會真正發現,這些並不是沙威的錯,這是時代的錯,是社會的錯。生活在任何一個時代,都有這個時代背景,以及它的社會環境留下的印記。

冉阿讓有冉阿讓的悲哀,沙威也有沙威的`無奈,說他們有錯,他們都有錯,若說他們沒錯,其實也都沒錯。沙威只是以自己的方式來維持他的生活模式而已。即使是正確的人,在錯誤的時間、錯誤的地點出現了,他就成了所有人都痛斥的物件。這對沙威也是很不公平的待遇。

在這樣荒唐的時代裡,珂賽特實際上是個幸運兒,有芳汀這樣愛她,為她付出的母親,失去了母親之後,還有冉阿讓這樣保護她的父親。我記得冉阿讓把珂賽特就出來之後,他那份不惜任何代價都要保護她、照顧她,不讓任何人傷害她的毅力,讓他的整個人生變得完整了。他說,只要有我在,我不會讓任何你動你一根頭髮的。一個真正意義上的男人,就該有所擔當,就像冉阿讓對珂賽特的一種責任,也是冉阿讓對她媽媽的一個承諾。這成了冉阿讓後來生活的重心。

這部作品中,我最喜歡那兩句話:“大膽是取得進步所付出的代價。”“應該相信,自己是生活的強者。”就像冉阿讓一樣,用自己的方式生存,用自己感化周圍的人。我希望,冉阿讓沒有離開,或者,還會回來。當然,我也相信,在更多方面,我們都能像冉阿讓一樣,讓自己成為自己,不管是幻想還是生活。因為,冉阿讓不再只是一個人,更是一種高尚人格魅力的代名詞。只要有心,每個人都能成為當今時代的冉阿讓。

《悲慘世界》讀後感 篇2

《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇鉅著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善,甚至委曲求全的苦難一生,他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀,收養了芳汀的女兒柯賽特,從此,他們一老一少的命運緊緊相連。《悲慘世界》是部具有永恆意義的作品。正如雨果在序言中指出,只要本世紀的三個問題:貧困使男人沉淪,飢餓使女人墮落,黑暗使兒童羸弱,還不能全部解決,這類作品就不會是無用的。

主人公由讓·瓦爾讓實現了由撒旦到耶穌的轉變:一個忘恩負義的苦役犯,再到一位德高望重的馬德蘭市長,最後是一位風燭殘年的老人。

作者是殘忍的,善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之後,飽受精神的折磨、思念的痛苦,他沒有向馬裡於斯隱瞞自己的身份,可是他的誠實卻被人誤解。由於馬裡於斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內心對自己作為苦役犯身份的自卑,他在自己昏暗的小屋裡苟延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平!一個用盡一生去行善的老人不應該遭到這等對待,如果說因為他是苦役犯,天主要懲罰他,讓他在痛苦中死去,這不合理。因為讓·瓦爾讓在遇見米里埃爾先生後,已經用善去贖回自己的惡了。

或許,作者這樣安排是出於對這個社會的絕望,只要法治不公仍然存在,這種悲慘的`命運仍然錯在。

社會是如此的殘忍和不公!天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生,依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運。從濱海蒙特勒伊到戈爾博破屋,沙威幾乎無處不在。但是,作者同時又對這個世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬裡於斯的諒解,幸福地死在這對年輕人的懷裡;沙威被感化了,放走了讓·瓦爾讓,但是,一直深信不疑的法律在他心中崩潰了,他只得在塞納河結束了自己的生命。臨死前對改進勤務提出了幾點建議——他也開始關心一切下層人士的痛苦了。

看完厚厚的《悲慘世界》,心裡悵然若失,忽然明白了那種“只能意會,不能言傳”的感覺。我想,這種反映社會溫度的經典文學作品是永遠不會過時的,反而會帶給人們更多的關於人生的反思與思考。

《悲慘世界》讀後感 篇3

我喜歡讀書,在許多書籍裡,有一些我最喜歡的書,讓我愛不釋手,總是看不夠。其中有一本書我看後啟發很大,這本書就是法國大作家雨果寫的《悲慘世界》。

《悲慘世界》這部作品被稱為“人類苦難的百科全書”,全書講述了一個刑滿釋放的苦役犯冉阿讓受到米里哀主教的感化,洗心革面,立志做人的事。冉阿讓是個普通工人,一直幫助窮困的姐姐撫養7個可憐的孩子。在他失業時,曾為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包,被判5年徒刑;又因不堪獄中之苦4次逃跑,刑期加到19年。出獄後二勞改的名聲使他找不到工作。後來他受到一位主教的感化,決心改惡從善,做了許許多多好事,然而法律卻濫判無辜,使他終於在孤寂中走向死亡。

這部作品從公道、人性良心的角度,反對世間的一切壓迫和苦難,表現了人類社會永恆的矛盾。

讀了這本書,我對冉阿讓改惡從善的'事情很感動,因為人想從惡變成善是一件很困難的事情,而冉阿讓卻做到了。這要感謝米里哀主教的感化,因為一個改惡從善的人往往都有一個好人在幫助他,但遇到這個好人的人往往都非常少,而冉阿讓卻遇到了,他是幸運的。如果沒有米里哀主教的幫助,他就不會從一個勞改犯變成一個為窮苦人做好事的人;同時,冉阿讓的命運也是悲慘的,他一生為人民做盡了好事,卻孤單地死去,連他的墓地也是簡單的,埋著他的地方隻立了一塊石頭。

在我們的生活中,也有像冉阿讓這樣的人,一生為人民服務,而死後卻沒有人能記住他們。比如說那些為了人民解放而犧牲的戰士,他們是為人民而死的,可我們連他們的名字都不知道,他們也沒有巨集偉的陵墓。這不正是冉阿讓精神的充分體現嗎?

冉阿讓的命運值得我們同情,也值得我們深思。為麼他做了那麼多的好事,警察還是追著他不放?答案只有一個:當時社會的不公平,勢力對人們的壓迫。可現在就不同了,我們生活在和平的年代,做了一件好事就會被別人記住,有的還會得到獎金,與冉阿讓截然不同。

這部作品不僅是雨果的大作,更是人類文學史上的一座不朽的豐碑。

《悲慘世界》讀後感 篇4

一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀製燭臺送給了他並囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”我終於相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。

樂於助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之餘卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。在重大賽事中為得到好成績而服用還有小到考試作弊者……任何刻意的'偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!

《悲慘世界》讀後感 篇5

讀一本好書就像交了一位益友;讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空;讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假裡我讀了一本書《悲慘世界》。

它曾被哈佛大學113位教授推薦為最有影響書之一,它在世界文學名著寶庫中佔了一席之地,它被譽為人間苦難的“百科全書”。

在這本書裡,我看到了可悲的法國社會下層人物的生活——因報答姐姐養育之恩卻為飢餓偷麵包成為苦役犯的冉阿讓;因窮困潦倒成為娼妓的芳汀;因母親經濟匱乏被寄養的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微,但是他們卻有著無比崇高的精神,是這唯一的'力量使他們度過了這困難的一生。終於,冉阿讓的靈魂受到神的洗禮後,為社會盡了一份微薄之力。

雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的嚮往;對他人的愛惜和對未來的憧憬,但更多流露出對他人幫助的樂趣。

曾有一件事如今回想起來令我後悔莫及:一天中午,我和別人發生了嘴角,怒氣衝衝的我回到座位,低頭不語。突然,好友小玲的聲音在耳邊浮現。“小雯,你有沒有紙巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋裡的紙巾,隨口說了一句:“沒有!”我看著她默默離去的背影,卻無動於衷,更沒有想衝上去的假想。我卻很冷血地想:小玲你也真是的,看到我正生氣,一句慰問的話都沒有,現在又想問我借東西,沒門!我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒,我拔出手,發現手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來,周圍溢位尷尬的氣氛。我看了周圍一圈後,把目光投向小玲臉上,小玲馬上躲避我的目光,低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來,闖進我的視線,我卻當做沒看見,繼續做我的事。這件事慢慢在別人的腦海裡卸去,而我卻記憶猶新,比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民,我感到十分羞慚,我只是一個冷血動物,面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸”。

這本書使我明白一個道理:人間真情永存,那麼愛就能抵抗世上的萬惡,願這世界裡不會出現冷血動物。

《悲慘世界》讀後感 篇6

一本好書其實就是一雙能觀察世界的眼睛,如果我們有了這雙眼睛,你就可以看清這給世界,並瞭解這個世界。

這,就是我的一句“名言”。

今年暑假,我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國大作家維克多雨果的一部鉅著。

書中的主角——冉阿讓,他童年時沒有上過學,成年後做了熱心的園藝工人,幫助姐姐撫養著7個孩子!一年冬天, 冉阿讓家裡沒有了一點乾糧,連一絲麵包渣也沒有了。但是他不想讓孩子們捱餓,便去麵包店偷一塊麵包。從此,冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。

19年,它,讓冉阿讓的心變“硬”了。

但是在他剛剛離開監獄的第四天,有一位“天使”從天而降,使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠而恭敬的招待冉阿讓,讓冉阿讓第一次感受到溫暖。

當冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時,他並沒有懲罰冉阿讓,而昰連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓。

燭臺的.光照進了冉阿讓的心,收到感化的他丟棄了心中的黑暗,開始從新做一個冉阿讓。就像卞福汝主教那樣,用最和善的心靈去幫助每一個人。

他將珂賽特就出魔爪,並且獨自撫養她長成人;他把一直折磨自己的沙威釋放,並用寬容把他喚醒;他不顧安危,把馬呂斯從戰爭中救了出來……冉阿讓每一個善良的舉動,每一個承擔的痛苦都讓我感到他那金子般的心。

記得上一次,我和媽媽做公交車。其中一站,一位老人,大概有六十多歲了。上車後,卻一個做位也沒有。一位大伯看見了,連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個孩子,他連忙說:“大伯,您來坐著吧!”大伯摸摸孩子的頭,剛準備拒絕,一位青年站了起來,說:“伯伯,您坐下吧。讓孩子到這來坐!”這時,我們到站了,在準備下車。我對那位青年說:“大哥哥,我們要下車了來我這坐吧!”

下車後,我會想著車上發生的事:是大伯的善良感染了那個孩子,那個孩子的舉動感動了那個青年,他們的舉動又感動了我。我們相互傳遞著“愛”,我們做了一件好事。

愛如此偉大,卞福汝主教擁有了愛,所以感化了冉阿讓;冉阿讓擁有了愛,所以實現了自己的救贖,變成了一個偉大的人。所以,讓我們每一個人都擁有愛,讓我們用愛去點亮自己的人生!

《悲慘世界》讀後感 篇7

在我閱讀的書籍中,使我感觸最深的要數《悲慘世界》了。這本書是我來聽作文課時,老師提到的。回到家之後我一直惦念,於是我讓爸爸去書店買。雖然我們一連逛了幾家書店,但還是未能如願。由於我爸非常支援我讀書,在把我送去舞蹈班後,又在臨清幾個比較大的書店轉了好幾圈才找到。找到這部書的時候,我們舞蹈班正好放學。於是,我的爸爸就帶著這本書來接我了。當我看到這本書時別提多高興了。我一到家就飛奔上床,津津有味的看了起來。

一開始,我的心只有小小的波瀾,可看到後面的時候,我就走進了書的'世界。當我看到那三個男人,對自己的女朋友不告而別時,我的心被激怒了。使我憤怒的是:那三個男人就這樣把自己的愛人拋棄,自己遠走高飛,一走了知。他們這是對愛情的鄙視、悔辱,那幾個少女的感情就這樣被騙了。我想,當那三個少女看到這一封來自她們的男友親筆寫下的這封信時,會多麼的傷心呀!她們的純潔心靈就這樣被一封薄得不能再薄,輕的不能再輕的一封信,給重重的捶了一下,結下了那不可抹滅的傷疤。尤其是芳汀還懷了她男友的孩子啊!她們今後的生活過得怎樣?怎麼過的?那三個男人知道嗎?最後的情節已經發展到了芳汀賣頭髮,賣牙齒的地步時,我的鬧鐘突然響了,我還以為是芳訂的男友打給了芳汀的呢。於是我便繼續讀書。可後來才知道,他們真的走了。我習慣性的看了看鬧鐘,啊?已經十二點了,我只好戀戀不捨地關了燈,合了書,縮到被窩裡睡覺了。

第二天晚上回家時已經是八點了,於是我迅速地寫完了我那一摞一摞的作業後,又扒到床上看了起來。在我看到冉阿讓因偷了幾塊麵包,砸了一塊玻璃就被關到苦役場,做苦役十九年時,我感慨萬千,便抱怨起那時的社會來。如果這件事發生在我們今天這個社會,最多也就拘留一個星期,更何況冉阿讓是為了姐姐的七個孩子才迫不得已去偷的呀!難道那時的人都是惡魔嗎?難道自己有條件就不應該幫助那些窮苦百姓嗎?就當是為了孩子,為了七顆甚至更多的,即將萌發的種子。

《悲慘世界》這本書通過記述主人公由阿讓的悲慘生活史,揭示窮苦人民的悲慘命運和痛苦處境。它是我的摯愛,我一生要讀它,和它相伴。

《悲慘世界》讀後感 篇8

我曾經聽說過這樣一句話:“每個人都有愛,但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而有些人的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”這句話很確切地詮釋了作家雨果在《悲慘世界》中塑造的人物冉阿讓的所作所為。

冉阿讓一生都很善良嗎?並不是的,他曾經是個被人嫌棄,凶殘卻孤獨,心中沒有愛的逃亡者。那是因為在一個星期天的晚上,冉阿讓為了讓可憐的姐姐和7個孩子吃上一口麵包,而走上了犯罪之路——到一家麵包店,偷了一塊麵包,並打碎了一塊玻璃。

就這樣,只因為一塊麵包,他被判了5年刑。在這5年中,他多次越獄,又加判了19年苦役。而他越獄,只是為了想快點見到姐姐和7個孩子。因為他是家裡的頂樑柱,沒有他,可能這個窮困潦倒的家很快就會撐不住了。這時我越看越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子,還有許多是令我憎恨的,就像雨果在自序所說的'那樣,是因為世界上的愚昧和貧困。

監獄中那可怕的處境,使冉阿讓這顆心上多了一條傷口,也留下了一道傷疤。終於熬了19年,他出獄了。但只因為他坐過牢,許多人都不願意待見他,在他情緒低落到人生谷底的時候,奇蹟出現了:一個善良的主教幫助了他,用仁慈的心改變了冉阿讓。最終使冉阿讓成了一個善良的人,並且將愛傳遞給別人。

世間的一切不幸,作家雨果統稱為苦難,因飢餓偷麵包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳汀、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯爾、巴黎流浪兒伽弗洛什,這些生活在社會邊緣,有代表性的人物所經受的苦難,無論是物質的貧困,還是精神的墮落,全是社會的原因造成的。

《悲慘世界》這本書讓我明白了,當我們享受別人的關愛時,別忘了用愛去滋潤心靈。

《悲慘世界》讀後感 篇9

我第一次看這本書是九歲的時候,那時候,我最喜歡看的是童話小說,接觸《悲慘世界》這樣的外國名著還是第一次,也僅是這一次接觸,讓我喜歡上了這本書。

《悲慘世界》講的是這麼一個故事:主人公冉阿讓因為偷一片面包而被判刑,加上越獄,共坐牢十九年。 出獄後他處處遭白眼,發誓報復社會,此時善良的米里哀主教感化了他。冉阿讓化名馬德拉,辦工廠,成為富翁,樂善好施,被選為市長。在這期間他認領了可憐的柯賽特為義女,併為救一個酷似他的無辜者承認自己的真實身份,落入正追捕他的警察沙威之手,但設法逃脫。多年後,他救了沙威,沙威被他的舉動感動,投河自盡。後來,他的“女兒”柯賽特嫁給馬呂斯,孤單的老人終於死在了柯賽特的懷中。

我喜歡這本書的原因是喜歡故事中的'人物。主教是令我敬佩的人。當冉阿讓受到人們的白眼時,只有主教留他過夜。冉阿讓因為偷了主教的銀燭而被警察抓到了主教面前,主教非但沒有責罰他,反而對捕獲他的警官說:“他是不是對你們說過,是一個神父老頭把這些銀器送給他的,還留他在家過了一一夜?那個老頭就是我,這完全是場誤會。”主教的這句話,改變了冉阿讓的人生。這句話也讓我明白:只要你對人以誠相待,再怎麼無知的人,也會被你所感動。

我最喜歡的人物當然是冉阿讓了,自從他被主教感化以後,他便為人們做了許多好事:救濟窮人、救援割風老人......後來,他還救了是他為仇人的沙威。最後,他用自己的一生與血肉養育著芳汀的女兒——珂賽特。冉阿讓的精神讓我敬佩。

但是,我認為最偉大的人還是芳汀。因為她為女兒剪去了自己的長髮,賣出了自己潔白的牙齒,甚至獻出了自己的生命。是她為珂賽特飽嘗了人間的憂患與痛苦,換來了珂賽特的幸福。

這就是我最喜歡的書——《悲慘世界》,因為它的很多地方都值得讓我們喜愛!

《悲慘世界》讀後感 篇10

雨果是法國19世紀最偉大的作家之一,今天,我偶然在櫃子裡翻到一本書,這便是《悲慘世界》。

這本書講述了一個冉阿讓出生在一個貧困農民家庭的故事。由於過度飢餓去偷麵包,他在監獄裡度過了19年黑暗歲月。出獄後,他受到人們的歧視,所以冉阿讓完全絕望了。但是奇蹟發生了,仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而,為了救一個可憐的小女孩,他逃脫了警方的層層調查,找回了她一生的幸福。督察沙威,典型的“法律監督者”不相信一個罪犯會改變主意並追求他一輩子冉阿讓,然而,冉阿讓在沙威即將被槍決的時候救了他一命。冉阿讓死後,人們給他樹立了一座豐碑。

讀了這本書,我開始深深地意識到在那個無情的資本主義社會裡有如此真實的`聖人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓,正是他重新點燃了冉阿讓,使他徹底懺悔並開始了新的生活。因此,冉阿讓的命運並不總是如此悲慘。可悲的是當時的整個世界觀。正是因為像主教這樣的人,整個世界都有了救世主,整個世界都可以在熱水中摸索前進。

作者想告訴我們的,一個是要做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都會被看穿,虛偽只會在事實面前被摧毀。另一個是有高尚情操的人,他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之後,冉阿讓變得仁慈,善良,仁慈的心影響了無情而固執的盲目地追捕他的警察長沙衛!

冉阿讓說:最高的法律是良心,但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學會了誠實。他讓他的靈魂再次被上帝認出來。然而,法律是一個沒有眼睛的嗜血者。他不會看靈魂,也不會讀心。法律將永遠關注表面。當法律說它是公平的,它扼殺了誠實的善良。事實上,法律拯救的不是人類的靈魂,而是人體。讓你的身體消失,法律就完成了任務。他一直是法律責任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場毫無意義的法律遊戲,但他從未放棄在這部戲中做一個善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個陌生人,這是世界上最偉大的愛。

一個人是強大的,不是力量,不是財力,而是精神!

《悲慘世界》讀後感 篇11

歌德說:讀一本好書,就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來,同學們積極配合,不僅增加了自己的閱讀量,更引發了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優秀讀者中的一位14治安 五區餘科毅,看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。

在雨果數量眾多的文學作品中居於首位的是這部《悲慘世界》,它將我們的視線聚攏在19世紀的法國,一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告,而拿破崙的稱帝 讓他大失所望,對此大加抨擊而被放逐。

而我們的故事也便由此開始,因偷了一條麵包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年,光陰似箭,冉阿讓年華已逝,心中的.憤怒早已轉變為對這個社會的仇視。

然而,雨果相信最高的法律是良心,於是小說出現了轉折,冉阿讓在主教的感召下洗心革面,成為那個黑色的悲慘世界裡唯一一絲亮光。

追隨著冉阿讓的足跡不難發現有另一個人如影隨形—警長沙威,他和冉阿讓的衝突成為了最惹人深思的部分,因為在他眼裡,冉阿讓永遠都是逃犯,永遠都是可悲的24601號囚犯。但是,冉阿讓救下芳汀,在她死後收養了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調停理想與良心的衝突,選擇了自殺。

在雨果眼裡,拿破崙稱帝扼殺了共和黨人的理想,枉費了他們的努力,並且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般,暗示著拿破崙的帝國儘管代表法律與正義,但不體恤民情,最終要走向 滅亡。而現實裡拿破崙最終也被推下臺,客死聖赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過:一個不能使人民幸福快樂,反而壓榨刀俎人民的悲慘世界註定是要消亡的!

的確,珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱,我實在難以想像當珂賽特有了心上人之後,冉阿讓內心那種巨大的失落與痛苦,在他生命的最後,他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光,帶著如此美好的回憶,他離開了這個悲慘的世界。

20xx年上映的《悲慘世界》的音樂劇結尾處,冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目後,背景音樂緩緩唱到Do you hear people sing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個悲慘世界的扣問。

《悲慘世界》讀後感 篇12

走進維克多·雨果那個悲慘的世界,我遇到了兩個好人,一個是卞福汝大主教,另一個是冉·阿讓。

卞福汝大主教是個十足的好人,窮人眼中的上帝,病人眼中的天使。他仁慈,善良,把無限關懷傾注給身邊的每一個人。我終於相信,人是可以改變人的。正是大主教的這種仁慈、善良,最終把冉·阿讓徹底感化:當冉·阿讓無家可歸時,是大主教收留了他;當冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時,大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的,最後還關切地叮囑他:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”看到這兒,我彷彿聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音,而那個碎裂的地方,重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著,溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身,讓他獲得了新生。

大主教的話語如啟明星般,照亮了冉·阿讓未來的道路,他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個好人:當上了市長,把城市管理得井井有條;面對走投無路的芳汀,是他伸出了援助之手,不僅幫她還清了債,還找到並撫養了珂賽特;看到將要壓死的割風老人,冉·阿讓用自己的血肉之軀,扛起了馬車,給了老人重生;面對法庭上的.那個無辜之人,冉·阿讓毫不猶豫的說出真相;見到一名海員就要命喪大海,他挺身而出從船上跳下,不顧自身的救人;面對像獵犬一樣的追蹤自己數年的偵探沙·威,冉·阿讓以德報怨,毅然放下手中的槍;面對洶湧澎湃的法國大革命浪潮,他不懼危險,衝鋒陷陣;面對與自己相依為命的珂賽特,他犧牲自己,成全年輕人的幸福……冉·阿讓用一生來向我們詮釋:怎樣成為一個好人。

現在,我們很多人常常感嘆社會上人際關係越來越冷漠,人與人之間誠信缺失,並且為了保護自己,也不敢嘗試去做一個善良的人。其實,善良是可以傳遞的,信任是相互給予的。

我們也應該像卞福汝大主教一樣,把幸福傳遞給他人,把善意的信念傳遞給他人……這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫治社會的良方!愛與善會滋潤一切。

相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現實的世界中!我決定學習卞福汝大主教和冉·阿讓,做一個好人,用自己微小的力量去溫暖這個世界。

《悲慘世界》讀後感 篇13

媽媽趕緊把我抱進懷裡,讓我停止哭泣,“不,是媽媽的眼睛進沙子了,”我知道媽媽是在騙我。於是,吳剛開始種桂花樹,等樹種好了,嫦娥又在上面施了點魔法,這樣人們就可以生活了。因為,人們的愛心點亮了春天的第一道光?雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍。一般家庭都是三口之家,而她卻從小失去爸爸,但她還那麼遵守爸爸說的“遊戲”規則,真的令我很佩服。

關於《悲慘世界》,大文豪雨果的經典之作,年少者必讀之書。

生活之悲苦,貧困到無法餬口的地步,而偷取一個麵包的孩子,卻在牢獄中度過了19年的苦役生活,刑滿後又有過偷竊的行為,但受仁慈的主教米里哀的感化,轉變成為一個捨己為人的人,冉阿讓化名馬德蘭當了企業家,並被推為市長。又因暴露身份而下獄,後來,一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢,苦役和顛沛流離的痛苦。

生活本身就是苦中作樂,至於讀書,要體會其意境,進入其中才會感悟。體會書中的角色是自己,設身處地的為角色著想,才會體會書中之真意。書與現實是有很大差別的。進入書中而體會現實才是讀書的真正用意。不然書讀的多了卻是害處。對於寫作而言,創造的源泉來自生活,生活本身便是最好的教材。想寫出好的東西來,就要借鑑別人的東西。讀書便要了解時代背景,瞭解不同時代,不同地域,不同的`風土人情,不同人物的性格,心理、習慣。分析與現實中的人或事的差別。這樣才會學到真知而寫出東西來。

對於《悲慘世界》一書,雨果的真意是反映仁愛萬能的人道主義思想。就現實而言悲慘與幸福之差別來自於不同人的不同想法。對於孩子而然,讀此書的好處在於知道什麼是苦,才會體會現實生活的種種幸福之所在,才會倍感珍惜生活之甜美,遇到挫折而不會放棄希望。針對現實中的逃課,出走,犯罪的年輕化問題,承受不了生活,學業而輕生的人,是很好的教科書。

《悲慘世界》讀後感 篇14

現在的世界有一種人,一種名為善良的人。這種人是存在的,只不過很少,更不用說那種在自己處於困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。

在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯,從某一種角度來說他不算是一個好人,更不用說是一個善良的人了。他剛從牢裡出來那會兒,還想從好心收留他的主教那裡偷走東西。但幸運的是,他的良知還沒有完全消失,憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人,他在有了錢之後積極救助窮人,就算是這樣,還是有人看不慣他,執意要置他於死地。但他依舊記得自己對別人的承諾,儘自己權利救出了芳汀的女兒,甚至於在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她,把她當成自己的親生女兒一樣照顧。

就是這樣一個被命運不斷折磨,可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在儘自己的全力幫助別人,而不是一味的抱怨命運,抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己,但上帝總是喜歡不停的'開玩笑,一次又一次的將他陷入險境。可這樣的險境被他一次又一次的破解,他依舊在努力。

說到這裡,就可以看看自己現在所處的這個社會,認真的看看自己。現在自己又有什麼理由不停地抱怨生活,現在想想自己也是太愚蠢了,做不到一個善良的人,反而做了一個怨天尤人的人,實在是太不應該了。

不止要停止自己的這種不應該有的行為,更應該學著冉阿讓一樣,就算自己處在怎麼悲慘的世界裡,隨時保持一顆善良的心,學著用自己的行為去拯救自己,用幫助別人的這種方法去救贖自己,讓自己找到自己存在的理由。

我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人,也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。

但有一點,我想我們每個人都可以做到,那就是做一個善良的人。表達善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良,也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少,首先從態度上改正自己,試著去想想自己在哪些地方做的還不夠,讓別人認為自己不夠善良。儘量讓自己保持一顆平常心,這才是讓自己變得善良的最好方法,也是保持善良的最好辦法。

如果可以,我希望全世界的人都可以是一個善良的人,這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復存在。