生於憂患死於安樂讀後感（通用4篇）

看完一本名著後，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的生於憂患死於安樂讀後感（通用4篇），歡迎閱讀與收藏。

生於憂患死於安樂讀後感1

安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足，物質上的享受，但這往往是墮落的開端；憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦，但卻是催人奮進的精神食糧。

《生於憂患，死於安樂》中孟子所列舉的人物：舜，傅說，膠鬲，管夷吾，等等為自己的時代作出貢獻的人們無疑都接受過生活，精神上的考驗。我想“不經歷風雨，怎能見彩虹”對世間萬物而言，是個永恆不變的定律。又如吳承恩所著的《西遊記》中那坎坷的取經之路要是沒有了妖魔的阻攔，一步登西天，唐僧倒是可以省去一路擔驚受怕的困擾，安心的吃齋唸佛，朝發夕至取回佛經，但可謂出門長見識，唐僧若只隨徒兒們在雲裡霧裡日行千里，又怎知這天底下人間的百態，又怎能領悟“佛”中能超脫世塵的感悟？那《西遊記》便成了一個無趣的故事。

人的潛能是無限的，但也是在外界的壓迫下日漸成熟，如果人在安樂中生存，那他就會失去對外界的抵抗，對生活真諦的領悟，最後會像“溫水效應”中的青蛙一樣，失去了生存的能力。而緊張的生活節奏適當的壓力能使人絕處逢生，絕望中尋找通往光明的前程！

生於憂患死於安樂讀後感2

逆境造就人才。人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才能有所作為。——題記

《生於憂患，死於安樂》陳述了六個出身貧賤卻成就不平凡事業的名人的事例。我國古代吳越交戰，越國戰敗，越王勾踐立志發憤圖強，準備復仇，他臥薪嚐膽，就是怕舒適的生活消磨了自己的意志，他還親自到田間與農夫一起勞作，他的妻子也紡線織布。經過“十年生聚，十年教訓”，越國已經恢復元氣，兵強馬壯，已經可以打敗吳王夫差了，最終吳王失敗，身死國滅。

處在安逸快樂之中的我們，不能只沉迷於虛擬的世界，而玩物喪志。作為祖國的未來，我們要好好學習，面對困難，不退縮，不害怕，並且勇於克服。其實處在逆境和憂患中並不是件壞事，這往往是人生的一筆寶貴的`財富。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”不經歷風雨怎能見彩虹？

憂生樂死，我現在也要改正一下。我總是要說要靜下心來認真學習，並且規劃好週末做作業的計劃，回到家卻放不下手機，總想玩玩手機，把計劃往往都打亂，把作業都堆在一起，馬上要上學去了，才想到要寫很多作業。

“艱難困苦，玉汝於成。”擔負重任並做出成績的人都不是天生的，而是經歷了一番艱苦的磨鍊，才有所成就的。

生於憂患死於安樂讀後感3

生存與死亡，這是平時人們並不注意的問題，因為他們似乎離得很遠。然而《生於憂患，死於安樂》這篇課文，使我們聯絡在了一起。

在文中已用有力的事實來證明了生與憂患。死於安樂;用歷史使我們明白了這個是真理，同時也啟示我們，憂患可以使我們生存和發展，不會被歷史所淘汰，可以立足於世界。

古代如此，現代也是如此，真理是永不會改變的。新的世紀，新的時代，我們的社會是安定的，世界也是和平的，但是世界上沒有一個國家忘記了戰爭。雖然戰爭是令人厭惡的，甚至是令世界的人民痛恨的，但人民和國家不能忘記戰爭對人們的危害再大了。戰爭真的開始了，只有反抗，不能成為亡國奴，不然則會成為奴隸，而使人民受更大的危害，所以國家是不能忘記戰爭的，因為國家是人民的。如果一個國家只會享受和平，當他滅亡時，他才會明白這真理!

從大到小，國家是這樣，個人呢?一個人不努力不想到天外有天，人外有人，則一定會被社會淘汰，但重要的是我們個人重視到了生可憂患，而時刻憂患，就一定可以困於心，衡於慮，而後作的。

從古致今，從大到小，生存與死亡都是有關聯的，這也是憂患與安樂的關聯，從古到今，從大到小憂患與安樂都會成為一個真理，什麼也不能脫離的真理。所以我們一定要提前明白這真理，不要等到國恆亡時才感悟到。

生於憂患死於安樂讀後感4

老師經常給我們講《孟子》裡的一句話：故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。這番話說的是：承擔重任的人，之所以受盡苦難，是天授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，藉以提高他的競爭能力。

做一個人，一個發奮圖強，頑強拼搏，意志堅定，勇往直前的人，必須要用憂患做為一切成就的先決條件。講得一點也不錯，堅強的人是在憂患中成長的。巴爾扎克曾說過：不幸，是天才的進步階梯，信徒的洗禮水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵我們要把不幸，災難當作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來與成功拉近距離。

我不知是在哪，曾看過一個故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀初葉，美國總統西奧多?羅斯福為了讓凱巴伯森林裡的鹿得到有效的保護，大量的捕殺鹿的凶殘敵人狼。經過25年的殘忍捕殺，有先後六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬萬沒有想到，在他的極度保護下，鹿群是有一段時間大量增加，但不久，鹿群的數量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。很快，整個凱巴伯森林中只剩下八千隻病鹿在苟延殘喘。這個故事中，鹿為什麼在過度保護下，數量變得更加少呢?在我看來，正是因為給它們的過度保護使他們缺少了憂患，只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿，鹿就會奔跑，現在，狼沒有了，鹿的體質也必然下降，直至死亡。可見，憂患的作用不僅對人，對社會，對整個自然界也是有極大好處的。

因此，我們心中要有憂患做支撐，在心中時時為國家著想，這樣，我們才會免於被社會淘汰!

請大家勿忘生於憂患，死於安樂。