《生於憂患死於安樂》教學反思(精選3篇)
身為一位優秀的教師,教學是重要的工作之一,通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點,快來參考教學反思是怎麼寫的吧!以下是小編整理的《生於憂患死於安樂》教學反思(精選3篇),歡迎閱讀與收藏。
《生於憂患死於安樂》教學反思1
《生於憂患死於安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章,這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小,邏輯嚴密,思想深邃,觀點鮮明,論證有力,氣勢充沛,感情洋溢,語言精闢,尤長於譬喻,用形象化的語言說明覆雜的道理。
從本節課教學過程來看,有以下幾方面優點:
1.本課充分體現了學生的主體意識,學生思維活躍,衝破樊籬,充分解放了他們的思想,自己真正成了主宰自己學習的主人。
2.本節課還體現了學生的'合作、探究精神,俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,學生通過合作探究、合作交流,使許多不能解答的問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。
3.“質疑——探疑——合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善於發現問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。
4.在充分體現“以人為本”的教學理念的同時,還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,讀貫穿整個教學中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有範讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點,在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。
5.本節課既教書、又育人,既重知識能力目標的落實,又重方法過程,還特別重視學生情感態度價值觀的培養。
存在不足的是:對學生的發言缺少鼓勵、肯定,應給予適當的評價,讓學生樹立信心,使他們在課堂上樂於展示自我風采。
《生於憂患死於安樂》教學反思2
《生於憂患,死於安樂》是一篇議論文體的文言文。它首先存在兩個方面的難點:其一它是篇文言文,無論從字詞解釋還是語句理解上都是一個挑戰;其二它是篇議論文,要理清文章議論文的論證思路更是一個難點。所以針對以上兩個問題,我選擇第《二課時作為本堂公開課的教學內容,在事先帶領學生掌握全文字詞句的基礎上整理文章的思路,理出文章中心,然後再結合本單元“直面挫折”這一主題,教會學生正確對待挫折,展開一次挫折教育,幫助學生樹立起正確的人生觀價值觀。
在確定好這一教學內容後,怎樣把這樣一篇說理化的文章更形象化具體化?我努力從文章中去尋找一些突破點興趣點。經過一段時間的苦思冥想,我決定從教材內容和學生生活經歷入手找出一些學生感興趣的話題。如讓學生查詢六個歷史人物的故事和歷史上“死於安樂”的具體事例以加深學生對教學內容的理解;結合學生身邊的人和事談談應該如何面對挫折,尤其在問題的設計上我特意安排學生一定要講自己的堅強的'事例,其實我在之前的設計上並沒有這樣安排,只是讓學生說說你曾經是怎樣面對挫折的。
而這一問題的設定讓很多學生都只談自己是怎樣逃避困難,怎樣一次一次導致自己失敗,偶爾有學生說到自己堅強的事例時,其他學生還抱著懷疑嘲笑的態度。這在班級中無疑產生了一種不想說實話的想法,也影響了學生的正確人生觀的形成。吸取試講時的教訓我把問題改成“你曾經如何堅強地面對生活中的困難呢?”,拋磚引玉,很多學生都能站起來大聲說出自己堅強的一面,也得到了同學一次次的掌聲,這樣也鼓舞了學生的自信,讓他們驚喜地發現原來自己身上還有很多值得他人稱讚的優點,從而對生活對學習都產生一種良性迴圈,達到一定的教育成果。
另外情感互動在本堂課整個教學準備、教學實施過程中都有一定的體現。從師生互動來看,我在準備這堂課的過程中非常注意提高學生的積極性。如在整理查詢六個歷史故事時,我採用看誰找得快找得準,老師和學生一起參與,最後查詢的資料一起評比。於是很多學生都非常積極地參與,還不時都有學生到我這裡來詢問查詢的情況。我開始和很多學生一樣查出的資料非常繁多,面面俱到,後來在展示成果的過程中發現很麻煩,而有一個學生整理的資料比我們都簡潔。
《生於憂患死於安樂》教學反思3
今天上了一課《生於憂患,死於安樂》,覺得文章第三段的翻譯很是拗口,學生很難理解。特別是那句“徵於色,發於聲,而後喻。”很難串講,“徵”是“徵驗,表現”的意思,“色”是“臉色”,“發”是“吐發”的意思,“聲”是“聲音”,“於”是介詞,翻譯時倒裝,“喻”是“明白,瞭解”的`意思。連起來是什麼意思:“通過臉色表現出來,通過聲音吐發出來,然後別人才能明白。”這是什麼意思?是自己的情緒通過臉色表現出來,還是別人的憤怒通過臉色表現出來,還是別的什麼意思,我很難跟學生解釋清楚。
還有後面分析時。在說到這一段時,我又有點卡殼。這一段是正反論證吧,先從個人方正面論證生於憂患,再從國家論證死於憂患。這個個人方面怎麼就是論證生於憂患了呢?是說自己的心意,別人不明白,通過這些別人明白了,怎麼就“生”了呢?沒法用很清晰很邏輯的語言解釋清楚給學生聽。因此這一課上的就有點亂,學生學習得也有點不是太懂。
上完課後,還在回想,這一課的難點就是在這一段,要想突破這段的難點,還是要從論點出發,論點是說:生於憂患而死於安樂,那麼這一些就是憂患,是一個人在思想上面的困擾,他的思慮不通,才能激發他去冥思苦想,振奮精神;別人對他不滿,怒形於色,口出怨言,就能使他猛然省悟,知道自己的不足,不然就會自高自大,聽不進別人的意見,就會做出很多剛愎自用的事情出來,說遠一點,可不就是要有憂患意識嗎?
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