《師說》閱讀練習及答案

《師說》閱讀練習及答案1

（二）文言文閱讀（本題共4小題，12分）

閱讀下面的文言文，完成12～15題。

師說韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸①知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出②人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下③聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師授之書而習其句讀者也非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不④焉，國小而大遺，吾未見其明也。

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時⑤，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

（選自《昌黎先生集》，有刪減）

【註釋】①庸：豈，表示反問的語氣。②出：超越，勝過。③下：低於，此處指不如。④不：通“否”。⑤時：指當時士大夫恥於從師的風氣。

12．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（）（2分）

A．彼童子之師授之/書而習其句讀者也非吾所謂/傳其道解其惑者也。

B．彼童子之師/授之書而習其句讀者也/非吾所謂傳其道解其惑者也。

C．彼童子之師授之/書而習其句讀者也/非吾所謂傳其道解其惑者也。

D．彼童子之師/授之書而習其句讀者也非吾所謂/傳其道解其惑者也。

13．下列句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）（3分）

A．是故聖益聖，愚益愚香遠益清,亭亭淨植（《愛蓮說》）

B．吾從而師之十年春,齊師伐我（《曹劌論戰》）

C．所以傳道受業解惑也鄉為身死而不受（《魚我所欲也》）

D．作《師說》以貽之不以物喜,不以己悲（《岳陽樓記》）

14．用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）

（1）人非生而知之者，孰能無惑？

___________________

（2）是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。

___________________

15．有人說，“網際網路+教育”時代，教師“傳道受業解惑”的作用不再重要。你認同這種觀點嗎？請談談你的看法。（3分）

_____________________

答案：

（二）文言文閱讀（本題共4小題，12分）

12.（2分）B

13.（3分）A

語文參考答案及評分標準第2頁（共3頁）

14.（4分）（1）（2分）人不是生下來就懂得（明白）道理的，誰能沒有疑惑？（“知”“孰”翻譯正確各0.5分，語意通順，無語法錯誤，1分）

（2）（2分）因此，學生不一定不如老師，老師不一定比學生有德行有才能。（“是故”“賢”“於”翻譯正確，各0.5分，語意通順，無語法錯誤，0.5分）

15.（3分）

示例一:我認同這種觀點（1分），因為網際網路拓寬了教育渠道，豐富了教育資源，改變了教學方式。學生一“鍵”在手，學海任遊;足不出戶，“名師”任求。學習更便捷、高效。所以教師“傳道受業解惑”的作用不再重要（2分）。

示例二:我不認同這種觀點（1分），因為即使在“網際網路+教育”時代，學校依然是育人的主戰場，課堂仍然是學習的主陣地，教師依然是教學的組織者，更是網路學習的引導者（2分）。

（觀點明確，有理有據，即可）

《師說》閱讀練習及答案2

師說

一、在括號內寫出下列句中加點字的通假字。

1. 師者，所以傳道受業解惑也()

2. 或師焉，或不焉()

二、寫出下列句中加點詞語的古義。

1. 古之學者必有師

今義：在學術上有一定成就的人 古義：______________

2. 今之眾人

今義：大家 古義：______________

3. 國小而大遺

今義：對兒童、少年實施初等教育的學校

古義：______________

4. 吾從而師之

今義：表因果關係的連詞 古義：______________

5. 師不必賢於弟子

今義：用不著，不需要 古義：______________

6. 年十七，好古文

今義：“五四”以前的文言文的統稱 古義：______________

7. 師者，所以傳道受業解惑也

今義：表因果關係的連詞 古義：______________

8. 是故無貴無賤，無長無少

今義：沒有，常為否定副詞 古義：______________

三、解釋下列句中加點的多義詞。

1. 道

師道之不傳也久矣()

道之所存，師之所存也()

會天大雨，道不通()

策之不以其道()

2. 傳

六藝經傳皆通習之()

舍相如廣成傳()

師者，所以傳道受業解惑也()

師道之不傳也久矣()

3. 則

於其身也，則恥師焉()

此則岳陽樓之大觀也()

四、指出下列句中加點詞的活用情況並解釋。

1. 吾從而師之()

_______________________________________

2. 其下聖人也亦遠矣()

____________________________________

3. 吾師道也()

______________________________________

4. 而恥學於師/不恥相師()

_______________________________________________

5. 國小而大遺()

________________________________________

6. 是故聖益聖，愚益愚()

___________________________________________

五、指出下列句子的句式特點並翻譯。

1. 是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。()

________________________________________

2. 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。()

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3. 句讀之不知，惑之不解。()

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4. 不拘於時，學於餘。()

參考答案

一、1. “受”通“授”；2. “不”通“否”。

二、1. 求學的`人。2. 一般人。3. 小的方面要學習。4. 是兩個詞：從，跟從；而，而且。5. 不一定。6. 先秦兩漢的散文。7. 用來……的、……的憑藉。8. 無論，不分。

三、1. 風尚/道理/道路/途徑，方法；2. 古代解釋經書的著作/驛站、客舍/傳授/流傳；3. 卻/是，就是。

四、1. 師，名詞的意動用法，以……為師；

2. 下，名詞用作動詞，低於；

3. 師，名詞用作動詞，學習；

4. 恥，形容詞的意動用法，以……為恥；

5. 小、大，形容詞用作名詞，小的方面，大的方面；

6. 聖、愚，形容詞用作名詞，聖人、愚人。

五、1. 狀語後置句 因此學生不一定不及老師，老師不一定比學生高明。

2. “無貴無賤”前省略“地位”，“無長無少”前省略“年紀” 因此，無論高低貴賤，不分年長年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。

3. 賓語前置句 不知道怎麼斷句，不能解決疑惑。

4. 被動句 不被時俗拘束，來向我學習。