讀《史記》有感【精】

品味完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的讀《史記》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《史記》有感1

在中國浩瀚無垠的宇宙長河裡，有多少剛正不阿的忠臣義士，曾發光發熱，為人民所喜愛，又有多少陰險狡詐的覆國奸臣，為人名所痛恨。但無論後世認為他們應該永垂不朽，還是遺臭萬年，他們一直活在我們心中。

身為炎黃子孫，就更應該瞭解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉，但他又是懷著怎樣的心情“三過家門而不入”呢？而昏庸的.紂王又是如何暴虐無道，終而自取滅亡的呢？忠言不膩的伍子胥，又是為什麼到死也不會忘記即將降臨的亡國恥辱呢？想了解這些，最好的辦法就是閱讀史記。

前一段，我就讀了史記中的《伍子胥之死》， 伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國，他出謀劃策，輔佐公光登上王位，他身為相位，治理吳國，是吳國強大，功不可沒。他向吳王屢進忠言，卻遭到殺身之禍，表現了對吳王的忠誠。出身“三代忠良之家，卻成了最大的叛逆者，而這個最大的叛逆者，最終卻死與他的忠誠，真是個悖論呀！其中，伯嚭這個人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相，但他卻是個卑鄙小人。他為了制伍子胥於死地，就不擇手段，在吳王面前誹謗伍子胥，其實，就是想借吳王之手，殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經降服了越國人，一心想著向北攻佔齊國。”中體會到了吳王很貪心，也很固執，還沒有打敗越國人，有急匆匆的向齊國發起進攻。在伍子胥多次勸說下，仍採用伯嚭的戰術。並賜劍讓伍子胥自殺，伍子胥無奈的看著自己打下的江山被他人搶去，仍堅毅地說：“我死了之後；你們要在我的墓地上種上梓樹，長大了，給他們做棺材；並把我的眼球挖出來掛在吳國國都東門上，我要親眼看看吳國怎樣滅亡！”說罷，便自剜而死了。我王的固執引得了一代忠良的死，真是可悲呀！

所以，我們更應該在學習和生活中，多聽取別人的意見，只有這樣才能有利於生活，有利於事業。決不能應為忠言逆耳就把別人的意見拒於千里之外，更不能壓制不同意見，乃至迫害提意見的人。否則一害自己，二害事業 ，就對沒有好結果。 雖然說忠於國家是每一個國民的天職，但忠於的是國，而不是那些施之不正，導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可以說伍子胥的忠誠無疑皓如日月之輝。

讀《史記》有感2

這個寒假我讀了《史記》。

這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。

一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就彷彿在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

寫上面那些東西的`小哥一看就沒讀過。作為讀過的人，我就告訴你我的感受吧。作為一本紀傳體史書，文字確實優美，可是卻沒有什麼中心思想，也不可能有中心思想，因為史書的作用就是如實記錄發生的事情，作者不應該摻雜自己的感情。當然，史記裡還是有司馬遷自己的情感在裡面的。寫史記讀後感，就好比寫數學課本讀後感，是沒有意義的，有意義的是單純一個篇章的讀後感，比如你讀過屈原賈生列傳，就可以為屈原列傳寫一篇讀後感，抒發你讀過的感受，對文字的理解，對屈原的思考，和你心裡一些其他的想法。可是，倘若通讀全篇，你就會發現，對整本史記，你不會有一個整體的讀後感，史記這本書通過什麼事啦，反映了什麼中心啦，抒發了什麼感情啦，這些不會有。會有什麼呢？鄙人是理科生，不擅文辭，不會表達，您只要自己通讀一遍，就會有一個自己的想法。

要是不想讀，您就寫一些套話，什麼偉大的史學著作，什麼多少本紀多少世家，什麼什麼不用讀也知道的話。那篇例文像是國小生作品，您要是中學生或大學生，那就再加上點成熟的語言，篇幅拉成800字，找幾篇介紹史記的文章看看，基本就成。

讀《史記》有感3

《史記》是別人介紹我讀的，剛拿到這本書，我翻開來，裡面的故事讓我著了迷。

《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現著古代史官的眼界和良心。它的作者司馬遷客觀地記錄了中國朝代的興替，恰當地評價了歷史人物的'功過是非，再現了當時波瀾壯闊的歷史畫面。書裡講了驕奢淫逸的晉靈公，品德高尚的晏子，貪財好利的周厲王，勤勤於治政又敬老愛幼、禮賢下士的周文王和為人仁愛寬厚的信陵君等人的故事。他們有的賢德，有的驕淫。

我喜歡書中的楚莊王。不光是因為我的名字中也有“楚”字，還有楚莊王知錯就改的精神。楚莊王原本到處打獵遊玩，回宮就與美人飲酒作樂。但後來，他的大臣伍舉對他說了一條隱語：“有一隻大鳥，身披五彩羽毛，停在城外的高坡上，三年之內，不鳴也不飛，這是什麼鳥呢？”楚莊王明白了伍舉的意思，從從此勤政愛民。

《史記》中記載了太多事事非非，記載了賢德與驕淫。所以死的人太多太多了。

讀《史記》有感4

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那麼深動，敬佩《史記》當中的每一個英雄人物，敬佩中國擁有那麼豐厚悠久的`歷史。

在《史記》這本書中，使我印象最深的歷史故事是：《將相和》。這則故事主要講了：戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完壁歸趙；又培同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受暗算。為獎勵藺相如的汗馬功勞，趙王封藺相如為丞相。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。後廉頗終於醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙。

總而言之，在《史記》這本書中，我瞭解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收穫了不少碩果。我認為，《史記》這本書值得一看。

讀《史記》有感5

《史記》50多萬文字，記3000餘年事。能在史記中留下名字都人物，都是非常之人。什麼樣的人物能入太史公的法眼呢？萬乘之主的帝王自不待言，穩佔本紀之列。就帝王而言，據其功績不同，所佔有的文字也很大差異。太史公惜墨如金，不會把每個帝王的事蹟都記錄下來。功業煊赫，影響深遠，佔很大篇幅的帝王屈指可數，有很多也只是留下了名號，如某生某，某傳某而已。

且不論帝王，只看歷史洪流中浮沉的大大小小的人物。那些人物大都在世家及列傳裡，能入世家大則都是在歷史中煊赫一時的王侯，其他則都在列傳裡，列傳總共也就70篇，而且最後一篇還是太史公自序，並且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷，諸蠻夷國所作的專。其餘的每一篇人物數量不同，充其量也就200餘人。3000年中，不知出現過多少億人，王侯將相的數量自是很小一部分。3000年內，數十億人中，除了王侯將相，值得太史公為之立傳的寥寥無幾。

本紀、世家且不管，列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功，如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂毅、韓信、彭越等；有忠臣謀士，如管仲、晏嬰、范雎、屈原等；有的以節義名世，如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等；也有權臣外戚。真正屬於小人物類的，也都有令人景仰、稱道的地方。如百家諸子，如老子、韓非、孟軻、荀卿等，以其思想；司馬相如、鄒陽、枚乘等，以其文學；還有刺客、遊俠、醫、卜等，以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書》的人物，都有其非常過人之處，而那樣的人真可謂是萬中無一。

想到此處，我不覺失落起來。以我現在的作為，是斷入不得史書之列。同樣都是人，為什麼我就不能做出非常的舉動，非常的.事蹟。突然感覺我的人生好蒼白，沒有值得講述的故事，沒有引領時代的思想，沒有可以令人景仰的品格，甚至沒有自己。日日只為追逐生存的資本，汲汲於富貴，慼慼於貧賤，庸庸碌碌，得過且過，與螻蟻無異。似此一生，與《史記》裡到人物相比，未免太失敗了。我所僅有的優勢就是我還活著，利用這優勢，還可以創造無限可能。不應當氣餒，所缺的就是勇氣而已。找回勇氣，活出自己，然後就足夠了。

讀《史記》有感6

世界有四大文明古國：中國、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國：中國。

中國的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名於世，現在，就讓我來為大家講講吧。

合上《史記》我的心中洶湧澎湃：虞姬對項羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣遊俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰術典故：明修棧道、暗度陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等；還有常出奇計的陳平、充滿信心的`毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。

看完這本書，我明白了做人要學會隱忍，要為長遠的計劃著想，不要為了眼前的快樂而浪費光陰，要明白先苦後甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓，要對自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對。

中國文化博大精深，我長大了，也要向祖國做出貢獻。

讀《史記》有感7

魯迅曾說過：“史家之絕唱，無韻於《離騷》。”《史記》，是中國歷史上第一本講述歷史的書籍，它敘述了從黃帝的漢武帝這三千餘年的故事，它是司馬遷耗費畢生的心血寫成的。

《史記》中，藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國拜訪時，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨後秦王還傲慢的叫隨從在史冊上寫：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時，藺相如說：“聽說秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂。”秦王無奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機智勇敢的'精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國時，他與秦王針鋒相對、脣槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無損的帶回了趙國。在廉頗與他作對時，他顧全大局，不與之計較，贏得了世人的讚揚。

在秦末世，歷史舞臺上形成了劉邦與項羽的兩股勢力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項羽在烏江自刎。項羽小時候不愛讀書，他的叔父項梁便教他武術，但他卻說：“我要學就學能打敗萬人的功夫。”項鍊便教他兵法，可項羽只學了幾天就不學了。一天項羽和項梁在遠處看到了秦始皇，突然，項羽說：“那個人我可以取而代之。”項梁慌忙捂住他的嘴。從此，項梁便感覺項羽後生可畏。長大後，項羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最後導致兵敗。劉邦因為手下有一大批勇將謀士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強的一代梟雄項羽就此喪命。

《史記》淋漓盡致的表現了皇帝到戰國時期再到漢朝中那些賢人智者、戰火紛飛的故事，讓我欲罷不能。

讀《史記》有感8

結合《報任安書》重讀《史記》，我又瞭解了許多。

司馬遷為李陵的投降而辯解，最終皇帝聽了獄官的意見，將司馬遷施以宮刑。在獄中，司馬遷想了許多，他在書中表露了“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異”的生死觀。他說明自己沒有自殺的原因是“恨私心有所不盡”。他盡力剋制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著——《史記》，這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

在《報任安書》中，他也說明了自己成書《史記》的原因是“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”他認為自殺的後果是“鄙沒世而文采不表於後。”他確實非常傑出，完成了這兩項使命而“成史家之言”。他達到了自己的目標。

《史記》中的人物描繪得十分生動，這其中也表露了司馬遷的心聲。《報任安書》中的一句說得好：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。”這句話充分表明他寫在書中的這些人都是非同尋常的人。陳涉是組織起義軍反抗暴秦的人，雖然失敗了，但是司馬遷將他列為“世家”以此彰顯他的功勞。在刺客列傳中，雖然豫讓、荊軻都刺殺失敗了，但是司馬遷堅持為他們作傳，正是因為他們都是非同尋常的人。儘管他們死了，但是他們死的“重於泰山”。

“士為知己用，女為說己容。”在《史記》中許多謀士都因君主的懷疑和猜測而離開了先前的君主。司馬遷也因為自己內心的悲憤和痛苦，在《報任安書》中表達了對漢武帝的剛愎自用不無微詞，發出了“如今朝雖乏人，奈何令刀鋸之餘薦天下豪雋哉”的感嘆。表明自己懷才不遇，認為武帝只把他看成一般人對待。

在《史記》中，人物的對話、神態都包含了他的.見解。在記述故事中，經常有“太史公曰”的字眼，話中常飽含司馬遷的內心真情，也是為自身在鳴不平。有時，作者的語言風格又變了一個味兒，是太史公在為他們的處境而感嘆嗎？大概這就是“史家之絕唱，無韻之離騷”的表現吧！

再讀《史記》總有意外的收穫，那語言文字，勝於離騷，揣摩，總有精彩的發現。

讀《史記》有感9

讀了司馬遷《史記故事》裡的《廉頗和藺相如列傳》，我深受感動。

故事大意是秦國強大，趙國弱小，廉頗是趙國的大將，藺相如又是趙國的上卿。廉頗嫉妒藺相如的才能，多次要想和他比比上下，但藺相如總是躲避他，藺相如手下的大將不服氣地問藺相如：“你這樣低三下四，究竟怕他什麼？”藺相如笑著說：“不是我怕他，你們想想：秦國這麼強大，為什麼現在不敢攻打趙國？就是因為趙國文將、武將都一條心，要是我和廉不和，勢必他和我都有傷害，那麼秦國就有機可乘。”

藺相如手下的大將更加敬佩他。訊息傳開，廉頗很慚愧，脫下衣服揹著荊條來到藺相如住處請罪。藺相如扶起他，沒有責備他，他們成了好朋友。

讀了這篇文章，我的思緒翻騰，心情如大海洶湧的.波濤一樣，久久不能平靜。藺相如如此寬容，讓我佩服得五體投地。

常言說“讓人一步，海闊天空。”藺相如一次又一次躲避廉頗，卻絲毫沒有怨言。廉頗知道後很受感動，負荊請罪，藺相如不但沒有責怪他，反而原諒了他，結果兩次成為好朋友，讓趙國越來越強大。

在我們現實生活中，我們要去學習藺相如的這種精神，不要因為一點小事，斤斤計較，要大事化小，小事化了。我們更要學習藺相如“大人不計小人過，宰相肚裡能撐船。”的品質。多一份寬容，多一份原諒，更要多一份理解。如果我們人人都能做到這一點，我們的世界將會更加和睦，更加的美好，更加的強大！

讀《史記》有感10

史記這本書的作者是司馬遷，司馬遷為什麼有如此強的意志要編寫史記？那是因為當司馬遷的父親司馬談罹患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他要繼承父業。所以司馬遷才痛下決心要完成父親的遺願，編寫史記。後來，司馬遷不幸遭受了宮刑，但他克服了宮刑給他帶來的恥辱，於是他忍辱負重，繼續編寫史記，他經過了整整16年漫長的不懈努力，才終於完成了他父親的遺願。於是中國才會有這樣一部偉大的史書。

正應為司馬遷有如此強大的意志，所以他編寫的史記才會永垂不朽。

史記這一本書傳承了中華民族的禮儀，民俗。從五帝本紀中開始就有了禪讓的制度，充分表現了我國的優良品質。

史記這一本書，也記載了我國古代徵兵打仗時精湛的戰略。從項羽本紀開始，就有了這一類的記載。

總的來說，史記這一本書有一個特點，那就是這本書傳承了我國古代的經典文化。

史記中不僅記載了很多的故事傳達了對古代優秀文化的頌揚，體現了中華民族的高尚情操，還有對醜惡現象的揭露，和對善舉的.推崇與稱讚。

如，大禹治水這一個故事介紹了，大禹專心治理洪水，曾三過家門而不入，這一個故事，為我們展現了一個無私的，為民造福的英雄形象。從他三過家門而不入的故事中，就可以深刻的看出他的心非常的善良，寧願為別人付出一切也不惜吝嗇自己的所有的利益。不僅如此他還帶領著人們一起治理了九條河流，為人民造了大福。

不僅大禹治水的無私品質被人們讚揚，陳勝吳廣的英雄事蹟也在人群中廣為流傳，為人們傳誦。這兩位英雄演繹了一起，我國曆史上第一次農民起義，講的是陳勝吳廣帶領著奴隸推翻了秦朝的暴政。雖然陳勝吳廣從起義到犧牲雖僅有短短的6個月，但他們燃起了人民的推翻秦王朝的信念，並且這種信念越燒越旺。還有飛將軍李廣，講的是飛將軍李廣非常喜歡自己的士兵，愛兵如子，並且積極抵抗匈奴進犯，保家衛國，且立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴。

類似的還有很多的故事，為我們展現了一個一個的英雄形象。這些故事都很值得我們的深思。

總之，史記在各個方面都是不可多得的經典之作，既讓我們輕鬆的瞭解中國古代的歷史，古代的優秀品質，和其中的失敗成功，悲歡離合，也讓我們由古人的所作所為引發對現在人們的所作所為的深思，讓我們更加熱愛祖國的文化，瞭解我國文化的博大精深。使我為中國驕傲。

讀《史記》有感11

歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了《史記》後最深切的感受。

《史記》具有劃時代的意義，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四之首這部史詩鉅著的作者便是後來成為世人皆知的著名史學家——司馬遷。司馬遷編寫《史記》的初衷在於“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說，重視自然與人之間的關係，瞭解歷史變更的道理與規律，探求歷史是如何變化的，最終抒發自己對歷史的感慨。

剛開始讀我就愛不釋手了，心想：原來我們古老的中國名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來、堯舜禹的傳說、夏朝的建立。還有那暴虐的商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書中還有無數名將英豪：善戰的衛青，驍勇的李廣......以及各方人才：神醫扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......

其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國優秀的將領廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰，為趙國打下了一片江山，趙王任命他為上卿。藺相如本是趙國宦官頭目繆賢的門客，趙慧王得到了楚國的'和氏璧。秦國也想要，做了個交易。但卻找不到可以去回覆秦國的人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。後來又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下揚言一定要侮辱他一番。藺相如此後處處避開廉頗。門客韓勃實在看不下去了，規勸藺相如。藺相如卻說：“強大的秦國之所以不敢侵犯趙國，就是因為趙國武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭鬥是為趙國著想啊！”廉頗得知後，羞愧不已，揹著荊條來“負荊請罪”。 他們倆終於和好了成為生死與共的朋友！

寬容是一種境界，為他人著想，為自己祖國著想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計較或追究。有時我犯了一個小錯誤，媽媽心裡很清楚，並沒有指證我，罵我，而是透過另外一個事來告訴我這個不應該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書邊看電視。爸爸說了我很多次，我不聽。媽媽有時會抽查我看書的情況，我總是支支吾吾。媽媽也愛看書，我也學她抽文中一些人物的對話問她是在什麼情況下說的，她一次性就描述出來了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專心致志，否則便會沒效率，事半功倍。

《史記》教會我做事的道理，還領略了歷史的無限魅力，讀懂歷史，愛上歷史，從歷史人物身上學到知識，體驗到生活的真諦。

歷史如明鏡，照亮自己，照亮前程。

讀《史記》有感12

我愛讀書，更愛讀歷史類的書，因為歷史是一面鏡子，能從中看到祖國璀璨的文化，更新我智慧的頭腦，今年暑假，我就好好地看了一回《史記》。

《史記》整理和儲存了從五帝傳說到西漢志中葉三千多年的歷史資料，是一步偉大的史學鉅作，是中國文化寶庫中的瑰寶和明珠。書中再現了大量的歷史人物，比如助燕伐齊的樂毅，無薪嘗膽的勾踐，紙上談兵的趙括……

就說紙上談兵的`趙括吧。他是長平之戰的主要人物，事情就發生在公元前260年，趙國派名將廉頗率軍駐守長平，他採用築壘堅壁固守的辦法，不與秦軍交戰，想拖垮秦軍。秦軍採用離間計，後來趙王聽信讒言，派只會大談兵法卻沒有實戰經驗的趙括代替廉頗，。趙括一上陣就讓趙軍全線出擊，秦軍後撤，利用趙括驕傲輕敵沒有經驗，一點點吸引趙軍前進並斷其糧道，堵截趙國援軍，等到趙括髮現自己孤立無援，想要返回之時才發現自己已被包圍，秦軍的虎狼之師把包圍圈守得固若金湯。雖然趙括這位趙國的罪臣在最後關頭表現出了一絲名將風采，身先士卒，卻沒有逃脫身中數十箭，戰死沙場的厄運，他的失敗也直接導致幾十萬士兵被迫投降，最後被坑殺與長平。

趙括的經歷讓我想起了自己，平時我在班裡那可是“名嘴”，同學們和老師說的就沒有我不知道的，不管什麼我都能插上一嘴，還能侃侃而談，非把大家都比下去不可。可事實是我動起手來就傻眼了。上學期的運動會也一樣，一說選短跑運動員，我又開始大談短跑要領和技巧，炫耀自己的短跑成績，最後同學們一致推選我代表班級出戰，結果卻大敗而歸，面對同學們失望的眼神，我恨不得找個地縫鑽進去，暗下決心以後一定多實踐，少說空話。

歷史的教訓猶在眼前，我們應該從這面鏡子中照出自己的缺點，學習古人的優點，取長補短，繼續書寫我中華的璀璨詩篇！

讀《史記》有感13

“女排精神”一時成為熱點，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人並不是在這個時候才認識她的，在她積極的將中國文化傳播向世界的時候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國人在賽場上打敗中國人？真是一個賣國賊！然而今日，當她滿載盛譽而歸。我感到心酸又傷悲。

這使我不由自主的想起了《史記》裡的蘇秦，那個四處遊說不得志的臣子。第一次到秦國遊說敗興而歸，家人沒有對他冷眼相對，因為本來就毫不關心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數年後，腹有詩書的蘇秦再次遊說，不出所望成功而歸。此時再路過家中，所有的人都面露慚色。

試想，這枚金牌，多麼來之不易，背後的心酸冷眼遠非你所能看到的。一將功成萬骨枯，她曾經那麼努力，只是為了讓一個不那麼熱門的運動，推出國門，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。

在這個浮躁的世界，我們往往只能夠看到結果，卻看不出背後沉澱的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當中國的武功已經在外國傳遍，中國的武館卻因為房價上漲無力承擔；當孔子學院開遍世界，我們卻遺忘了骨子裡的溫文爾雅；當抽屜裡的古書只是一種裝飾，我們再也感受不到蘊藏在其中的深厚的魅力，一個國家該多麼可悲。

沒有歷史的`未來是一匹野馬。於是我在深夜翻起了一卷史書，二十四史的源遠流長讓我歎為觀止，那些從我眼前一掠而過的人物，他們是真實存在的。英勇善戰的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰場上充滿信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識到自我放縱是多麼可怕……當然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經歷讓我彷彿經歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會有證明自己的一片天地。就一定會等到那一天，所有的人，曾經對我們鄙夷不已，曾經對我們不屑一視，他們都將後悔。

而我，現在的沉默，是為了更好的爆發。當我在書中行走，總讓我覺得充滿了能量。因為我所認識的他們啊，那些歷史中真實存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現。他們背後的榮光讓我驚歎又感動，沒有一種成功輕易得之，從來都需要無數的英雄前仆後繼。

那些古書中的英雄總是在深夜對我說：今人不見古時月，今月曾經照古人。

為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長。相信我，以後的月亮一定也會更圓更亮。

讀《史記》有感14

你揮一揮衣袖，持筆研磨，沾著血和淚，完成了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

乘一葉扁舟，你雲遊於四海，飽經人間風霜，聆聽著流傳下來的故事。你與孤風作伴，與明月同行，與山水同遊，只為心中的那一縷執念。

父傳子位你繼承父親夙願，嘔心瀝血，只為完成《史記》。

可惜！可惜災難來得突然，可惜你忠言進諫卻入獄；可惜你壯志未酬卻受刑；可惜你因言語而家破人亡。

可憐！可憐你獄中遭受各種刑罰；可憐你心願未成而忍辱負重；可憐你身受宮刑為鄉黨恥笑。

死亡，也許是一種解脫。你無數次想到了死，死後士節猶在，死後脫離凡塵。“那就死吧！”你想到。可那一縷執念不讓你死，因為父業未成，因為歷史需要你。

一邊是死亡，一邊是苟活；一邊是解脫，一邊是承受；一邊是士節得以儲存，一邊是名聲盡被詆譭。可在這兩者之中，你選擇了後者，承受著血肉和精神上的.雙重煎熬。

終於，當被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開出花朵，長出果實之際，你長嘆一聲：“雖萬被戮，豈有悔哉。”你一覺著此生無憾，而且，此時的你也無所畏懼。

永垂的司馬遷。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”你選擇了重於泰山。雖然你早已不在，可是忍辱奮鬥的事蹟千古流傳。你百折不撓的精神永遠存在人們心中。

不朽的《史記》。你可謂前無古人，無愧於“第一部紀傳體通史。”開我國史傳文學之先河，立我國散文詩上的一塊豐碑。

讀《史記》有感15

"滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。"這首古詞，往往可以瞬間讓人們的思想穿越至浩瀚的歷史長河，濁浪排空激起漫天飛舞的歷史點滴，化作夜空中璀璨的繁星，一眨一眨中明暗間移，但是總和後世之人保持者一定的距離，遙遠而又神祕。

《史記》，一部人物紀傳體的史書，開創了我國史學的先河，如今讀起來，聲情並茂，朗朗上口。說它很遠，終遙不可及；說它很近，卻隨手可摘。說它厚重，卻是無韻之離騷；說它通俗，卻是史家之經典。從盤古開天到武帝北伐，一段神祕悠遠的時空，一個英雄倍出的年代，一幅波瀾壯闊的畫卷，一曲蕩氣迴腸的輓歌，就在太史公的筆鋒落處一一展現，一個上下貫通，縱橫交錯的舞臺緩緩拉開了大幕，一時間：你方唱罷我登場，將相英名萬古揚，嬉笑怒罵風雲變，生旦淨末化書香。

讀史記，首先感受的是司馬遷的"智".你看，他是生活在漢武帝的年代，古人的考古難道比我們還要精準嗎？開篇三皇武帝，結語北擊匈奴，天地玄黃，宇宙洪荒，大漢崛起，蠻夷振慌，天開地合，縱貫古今。上古那一段毫無文字記載的歷史，在他筆下鮮活了，連黃帝的後宮，司馬遷都瞭如指掌------"黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖",禹的人品他也清楚------"禹為人民給克勤，其德不違，其人可親，其言可信",是天書託夢，還是神仙傳授就不得而知了。或許太史公曾神遊於那一片蠻荒之地，穿行於未闢鴻蒙之初，其神祕感往往讓讀者心馳神往。"想象"是人類特有的技能，其實想象往往包括假設與推理，太史公把這一人類特有的技能發揮到了極致，越千年之推理，斷前世之假設，點點滴滴匯聚成他腦海中的宇宙，在本無星光的夜空裡中揮灑出銀河的燦爛，可是一種超凡的智慧。

其次感受的是司馬遷的"情".2-3千年之前，人類的社會是什麼樣子的呢，我想喜歡讀歷史的人初衷一定是一種探尋的激情驅動著讀者。是呀，上千年的距離，他們的情感，品格，風範，於今有異乎？太史公此時即化為一位心理學家，探究歷史人物的心理，把扣歷史人物的脈搏。天空中飄來一絲雲，雲知道何時何地何人何事，夜色裡升起一輪月，月曉得那天那景那人那語。似乎一切的蛛絲馬跡都被司馬遷牢牢抓住。高祖（劉邦）曰"將相寧有種乎？大丈夫當如此！"籍（項羽）曰"劍，一人敵，不足學，學萬人敵。吾可取而代之。"有了語言，人物就有了心理，他們的言語似乎記錄在天空裡，又被司馬遷抄在《史記》中。千千萬萬個人物就有千千萬萬個心理，司馬遷以一人心度萬人心的壯舉，可稱一奇。"天似穹廬，籠蓋四涯",千年的星空，他揣摩出了每一顆星星的形狀，給予了他們不同的靈魂，可是一種強大的情商？

"智"與"情"難道說就代表了司馬遷和《史記》的全部嗎？不知讀者有沒有這樣的感覺，其實無論是司馬遷還是《史記》本身，我個人認為，跌宕起伏，波瀾壯闊的背後，貫穿始終的就是一個"誨"字，誨"字才是司馬遷最想表達的，也是司馬遷最想留下的。在我看來他就是通過滿懷心智和熱情地抒發扼腕嘆息之"悔"來表達諄諄教導後人之"誨".人之悔，史之誨，悔過世事誨英雄。煮酒論英雄，哪位歷史人物能夠坦然一笑，敢說一句"今生無悔"呢？又有那段歷史是一段完美的程序，所以"悔"是常態。人往往最樂此不疲的就是修飾自己，很多的人都說過"今生無悔",其實連他自己都不信。然後又有誰真正做到無悔？嬴政應當有悔，悔不該舉國之力勞民傷財，身死之後江山短命；項羽應當有悔，悔不該鴻門宴上心慈手軟，終釀烏江殺身之禍；韓信應當有悔，悔不該自立齊王功高蓋主，慘遭呂后高牆屠戮；李廣應當有悔，悔不該一意孤行兵敗雁門，削職為民壯志難遂……是"悔"織就了歷史的脈絡，更是"悔"啟發了千年的思索。此時的司馬遷已慨然打開了心中的"蟲洞",將一個大大的"悔"字拋向了後世千秋，在後世英雄的內心，樹立起一座無形的地標，只可惜很多人在順境中每每忘記參照。數百年後，有文人慨嘆："嗟夫！前車之鑑，後車之覆矣，後人甚哀之。然則，後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀之！"教誨之深，痛徹心扉。不知道這些話，會戳到多少人的痛點，可往往就是"痛",才是真正的'苦藥良方。"悔"有多痛，"誨"就有多深。因為很容易有"悔",所以我們才要更加珍惜，才要時刻省視自己，從而避免犯類似的錯誤。司馬遷本人有悔嗎？也應有！少不經事，心直口快，不講策略，直言抗命，為重臣申辯的結果是身遭腐刑。悔呀！獄中著史，唯有用信念沖淡悔恨，是壯舉也是一種救贖，更是一種自誨。歷史就是一面鏡子，"以史為鏡，可以知榮辱。"有人說回頭能看到多遠的歷史，就能向前走多遠的路。讀歷史，我們往往將自己的境遇與書中的境遇來比較，相互借鑑，每每受益匪淺，讀歷史還有一大樂趣便是以無悔結局揣測有悔之事實，對史實進行各種的假想，已達到讀者無悔之心態，極妙！

深夜裡，我常常仰望星空，閉上眼睛，側耳傾聽，幽暗深邃的夜空中時時劃過陣陣迴響，時而如人聲鼎沸，時而如烈馬嘶鳴。我知道這些都是遙遠的絕響，是時空的絕唱，他們曾經主宰著世界，曾經在世間劃過燦爛的驚鴻，又像流星一樣遠去，消失在昨夜的星空。那些已看不到的輝煌，只有你靜心之時才能感知他們的存在，依然是那樣絢麗。我有種感覺，他們並不曾遠去，似乎就在蒼穹中注視著我們，審視著時間的一幕幕悲歡離合，也和我們一起延續著不朽的生命。